"Kısa tarih" neden iyi satan boşluklarla dolu?
Kitap pazarında son ek olarak "kısa bir tarih" olarak adlandırılan kitapların sayısı gün geçtikçe artmaktadır. "Kısa bir tarih", hiç şüphesiz bir yayıncılık fenomeni haline geldi.
1990'larda, en çok satan "kısa bir tarih" üzerine, Hawking'in "Zamanın Kısa Tarihi" kaçınılmaz olarak vazgeçilmezdi, ancak o zamanlar taklit uyandırmadı. Yıllar geçtikçe değişiklikler oluyor.
2014 yılında İsrailli bilim adamı Yuval Harari'nin "İnsanlığın Kısa Tarihi" nin Çince çevirisi (ayrıca "Geleceğin Kısa Tarihi" ve "Bugünün Kısa Tarihi" de vardı) yayınlandı ve Çin'deki en iyi çevrimiçi mağazalar arasında yer aldı.
Buna ek olarak, bazıları eski Çince çeviri adını "" olarak bile değiştirdi. Örneğin, Fanlong'un İnsanlığın Hikayesi'nin ortak bir çeviri adı vardı "İnsanlığın Hikayesi", ancak 2017'den sonraki yeni sürüm "İnsanlığın Hikayesi" olarak yeniden adlandırıldı. Anahtar kelime olarak "tarih" veya "insanlığın kısa tarihi".
2017'den 2018'e, Van Loon'un "İnsanlığın Kısa Tarihi" nin Çince çevirisinin kapağı.
Bazı orijinal eserlerin başlığının kısa tarihle hiçbir ilgisi yoktur ve Çince çevirisi kısa bir tarihe çevrilir. Gibi
Yaşam: Dünyadaki İlk Dört Milyar Yıllık Yaşamın Doğal Tarihi
, 1990'larda yayınlanan ve dünya dışı yaşamla ilgili başka bir kitap olan "Hayatın Kısa Tarihi" ne çevrilmiş, yeryüzündeki yaşam hakkında popüler bir bilim düzyazıdır.YABANCILAR, Geçmiş, Bugün, Gelecek,
Çince adı, her ikisi de 2018'den sonra tanıtılan "Uzaylı Yaşamının Kısa Tarihi" dir.
Bu dönemde, 2016 yılında, okuyucular ve yayıncılar arasında kargaşaya neden olan "İnsanlığın Kısa Tarihi" nin garip bir kopyası çıktı.
"İnsanlığın Kısa Tarihi" nin taklit versiyonu (27 Mart verileri) Douban'daki okuyucular tarafından derecelendirildi.
"Kısa bir tarih" en çok satan anlamına geliyor gibi görünüyor. "Kısa bir tarih" okumak, bugüne kadar gelişen tüm bilgileri hızla özümseyebilir, "üç görüşü" tazeleyebilir ve gelecekteki kaderi ve gelişme eğilimini kavrayabilir. "Kısa bir tarih" kelimesinin büyüsünün durdurulamaz olduğu görülebilir.
Geçenlerde tesadüfen keşfettim ki İsrailli bilim adamı Yuval Harari'nin 5 yıl önce tercüme edilerek Çin'e getirilen "İnsanlığın Kısa Tarihi" hala en çok satanlar listelerinde yer alıyor. Peking Üniversitesi Tarih Bölümü'nden Sayın Gao Yi'nin bu kitap için yazdığı önsöz okuyucular tarafından görmezden gelinmiş, tabii ki pek çok kişinin "yüksek düzeyli siyah" önsözü anlamamış olması daha muhtemeldir.
Bu ilginç bir ironi oluşturuyor: Bir kitabın önüne yerleştirilen önsöz, okuyuculara önceden bu kitabın içeriğinin güvenilmezliğe karşı korunması gerektiğini söylüyor, ancak bu kitap, yıllarca süren fenomen düzeyinde en çok satanlar haline geldi. Yazar, aynı zamanda en çok satan "Kısa Tarih Üçlemesi" ni oluşturan "Geleceğin Kısa Tarihi" ve "Bugünün Kısa Tarihi" adlı iki eser de yazdı.
Yuval Harari'nin "Kısa Bir Tarih Üçlemesi", "İnsanlığın Kısa Tarihi", "Geleceğin Kısa Tarihi" ve "Bugünün Kısa Tarihi" (çevirmen: Lin Junhong; yayın: CITIC Publishing Group) kitap kapakları.
Aslında, "İnsanlığın Kısa Tarihi" konusunda çok az sayıda profesyonel görüşlerini dile getirmiştir. Çin dünyasında görülebilen, "İnsanlığın Kısa Tarihi" ni "anlamsız bir sözde tarih" olarak nitelendiren ve çürüten Kanadalı antropolog Christopher Robert Hallpike'dir. Harari'nin eserlerinde antropoloji ile ilgili birçok yanlışlığı açıklıyor.
Bay Gao Yi saldırıya uğramadı, bu da önsözünün anlam açısından zengin görünmesine neden oldu. Sonuçta, Harari'yi tanımlamak için "sıradışı tarihçi" ve "sıradışı hayal gücü" kullandı, "tarihi" değil. , "Felsefeye doğru", "Tarih ve yaşamın kapsamlı bir şekilde anlaşılması" bu kitabı tanımlamak için. Kitabın tamamını okumuyorsanız, bu "yimei" nin gerçek anlamını kavramak gerçekten kolay değildir.
En çok satan "Kısa Tarih" küresel bir fenomendir, yalnızca yayıncılığın ve medya pazarlamasının sonucu değil. Akademiden eleştirel sesler gelse bile satışlarını etkileyemez. Piyasa, bir süredir yayın kuruluşları tarafından başlatılan her türlü "kısa tarihçeyle" doludur ve sıcak noktaları ovma niyeti açıktır. Bu nedenle, bu makale, içeriği ayrıntılı olarak eleştirmek bir yana, "kısa tarihe" bakmak için akademik eleştiri perspektifini almıyor, bunun yerine popülaritesinin devam etmesi olgusuna odaklanıyor.
Kısa tarihçe ve büyük tarih: "Büyük tarih" denilince akla gelen ilk şey Huang Renyu değil
David Christian, tarihçi. Başlangıçta Rusya ve Sovyetler Birliği tarihini inceledi ve 1980'lerde "Büyük Tarih" teorisini incelemeye başladı ve "büyük tarih" öğretimi alanında bir lider olarak kabul edildi. "Büyük Tarih: Hiçlik ve Her Şey Arasında" (ortak yazarı) ve "Zaman Haritası: Büyük Tarih, 13 Milyar Yıl Önce Günümüze" gibi çalışmaları Çin'de yayınlandı.
Harari'nin "Kısa Tarih" serisini David Christian'ın "büyük tarih" konseptinden esinlenerek yazdığı söyleniyor. Bu kavram, 1980'lerde Batı'da ortaya çıktı ve yeni yüzyılda Çin'e tanıtıldı, "kısa tarih" in popülaritesi ile "büyük tarih" de sessizliğini değiştirerek medyaya ve halkın vizyonuna girdi. Birkaç yıl önce, sıradan bir okuyucuya büyük bir tarihin ne olduğunu sorduysanız, birçok insanın aklına gelen ilk şey Huang Renyu'nun "Makro-tarihi" dir; ama şimdi değil.
"Çin Dünya Tarihi", yazar: Ray Huang, sürüm: · life SDX Joint Bookstore Ağustos 2015
Sözde "büyük tarih", evrenin kökeninden çağdaş insan toplumuna, evrenden dünyaya ve diğer doğa bilimlerine ve insan toplumunun ve diğer beşeri bilimlerin ve sosyal bilimlerin gelişimine kadar uzanan bir anlatıyı ifade eder. Büyük tarihte, yazar evren, yıldızlar ve güneş sistemi perspektifinden bir tanrı gibidir, dünyaya, biyosfere odaklanır ve sonra insanlığa, tarıma, modernleşmeye odaklanır ... bugüne kadar. Olumlu anlamda, "Büyük Tarih", tüm evreni bir anlatım aralığı olarak alır ve böylece evrenin evriminde insanlığın tarihsel koordinatlarının yerini değiştirir.
Açıktır ki, hem "Büyük Tarih" hem de "Kısa Tarih" eşi görülmemiş derecede büyük bir tarihsel anlatı çerçevesine sahiptir ve içerikleri pek çok disiplini içerir ve "ansiklopedi" özelliklerine sahiptir, ancak uzunluk yalnızca sıradan tarih kitaplarının uzunluğu kadardır. "Üçleme" sadece üç kitapçıktır; "Büyük Tarih" in temsili eseri olan "Zaman Haritası", sadece 600.000'den fazla kelimeye sahiptir ve bu "Britannica Ansiklopedisi" ile hiç bir kavram değildir.
"Zaman Haritası: büyük tarih, 13 milyar yıl önce," yazarlar: David Christian, Çevirmen: Yan iyi olabilir, vb. Sürüm: CITIC Publishing Group · Haziran 2017'de şehri deneyimleyin
Böylece, "kısa tarih" in "basitleştirilmiş" ve "büyük tarih" in "büyük" lerinin aslında aynı şey olduğunu ve hepsinin aynı anlama geldiğini keşfettik. "Kısa bir tarihe", "Çin edebiyatının kısa bir tarihi", "batı felsefesinin kısa bir tarihi" ve "yapay zekanın kısa bir tarihi" gibi sınırlı bir atıf terimleri kapsamı eklerseniz, bu bir genel bilim kitabı ve giriş kitabıdır. Bununla birlikte, "insan" ve "gelecek" atıfta bulunan iki terim kapsamı sınırlamadı, ancak geniş tonu güçlendirdi.
Benzer şekilde, "büyük tarih" in "büyük" ü sınırlı kapsam anlamına gelmez. "Büyük tarih", "dünya tarihi", "küresel tarih" ve Wells 'Compendium of World History gibi almanak okuluna dayanır. Ancak "büyük", dünya ve küresel gibi atfedilen terimleri aşar ve "uzun dönemi" en uç noktaya çekerek sonsuz bir anlam ortaya çıkarır. Bu temelde, "kısa bir tarih" ve "büyük tarih" in esasen aynı türden bir çalışma olduğunu söyleyebiliriz.
Yazarlar: Herbert George Wells, Çeviren: Wenzao Bing Xin Fei Xiaotong, Versiyon: Yilin Press, Temmuz 2015 "Dünya Tarihi: İnsanlığın biyolojik ve özlü tarihi"
Bu tür çalışmaların ortaya çıkışı, insanlığın mevcut bilgiyi sindirmeye çalışma hırsını gösterir ve aynı zamanda okuyucuların bu bilgiyi aynı anda yiyebilme rahatlığını tam olarak değerlendirir. İki tür çalışma, okuyucuların basit bir yapı, anlaşılması kolay sonuçlar ve zengin içerik çerçevesi oluşturarak tüm bilgileri en hızlı zamanda kapsayabilecek bir dizi dünya görüşü edinmelerine yardımcı olur, böylece memnuniyet ve özgüven kazanır.
Bir tür "kısa tarih felsefesi": "ansiklopedi" bilim adamları, bugün var olmak imkansız
"İnsanlığın Kısa Tarihi" ni ve "Zaman Haritası" nı ilk kez okuduğumda, öncelikle bunun yeni bir tarih felsefesi olduğunu düşünürdüm. Çünkü bu iki kitap sadece tarihi anlatmak için değil, aynı zamanda insanlığın bildiği tüm zaman boyunca bilimsel keşifler ve insanlık tarihi temelinde bir dizi kavram oluşturmayı amaçlamaktadır.
Sima Qian, Hegel, Marx gibi klasik tarih felsefesi de böyledir: Seçilen tarihsel materyalleri belirli bir zaman çerçevesinde ("antik ve modern arasındaki değişimler") düşünürler. Koşullar "), böylece benzersiz bir kavram (" Bir ailenin kelimeleri ") çıkarır. Sima Qian'da bu, "İlkbahar ve Sonbahar" Gongyang Çalışmaları tarafından övülen ve eleştirilen dünyanın gidişatıdır; Hegel'de bu, metafizik "ruh" un gelişmesi ve gerçekleşmesi sürecidir; Marx'ta, insanlığın üretici güçler tarafından belirlenen ebedi mücadelesidir. Uzun kurtuluş yürüyüşü.
Yang Jie'nin yönettiği Sima Qian (1997) dizisinin resmi: Tai Shigong'un önsözü.
Ancak, "Kısa Bir Tarih" ve "Büyük Tarih" gibi kitapları okuduktan ve geriye dönüp baktıktan sonra, onları tarihsel felsefe olarak düşünmenin açıkça bir yanlış anlama olduğunu anladım. Gao Yi'nin dediği gibi, "felsefeye doğru sadece tarihsel felsefe değildir." Gao Yi, felsefi bir duruma ulaştığı için onu övmüş gibi görünmüyordu, ama tarihi anlattığı için onunla alay etti, ancak tarihe saygı duymadı ve bir tür metafizik oldu. Sanırım, onu olağan tarih felsefesinden ayırmak için "kısa bir tarih felsefesi" olarak adlandırılabilir.
Aslında tarih felsefesi tarih hakkında hiçbir zaman hakikat sağlamaz, tarih hakkında görüşler sunar. Kilit nokta, bu görüşün tarihsel gerçeklerin kapsamlı ve derinlemesine incelenmesine dayanması, yazar tarafından mantıklı bir şekilde düşünülmesi ve kendine özgü kişisel özellikler taşıması gerektiğidir. Çoğu durumda, tarihsel felsefenin hala yazarın genel düşünce sistemi içinde anlaşılması gerekir. Bu nedenle, tarih filozofları genellikle hem tarihçi hem de filozoftur.
Ancak ister "kısa tarih" ister "büyük bir tarih" olsun, bu özellikleri bulmak zordur.
İçerik açısından, her ikisinin de içeriği kavrayışlarında belirli sınırlamaları vardır. İlk bakışta "kısa tarih" i okuduğunuzda, vakanın çok zengin ve ayrıntıların dolu olduğunu, yazarın okuyuculara okuyucunun bir zihniyet oluşturduğu tarihsel gerçekler hakkında yeni bir bakış açısı verebileceğini ve hayranlar tarafından "üç görüşü tazelemek" olarak övüldüğünü göreceksiniz. Bu, "kısa bir tarihin" oldukça okunabilir olmasının önemli bir nedenidir.
Ancak bu, tarihsel gerçeklerin derinliği pahasına yapıldı. Bir yandan bu tarihsel gerçeklerin sunumu kapsamlı değil, konu ne kadar karmaşık olursa olsun, sadece yüzeysel ve bireysel bir yan sunuyor. Öte yandan, yazarın bu tür tarihsel gerçekler hakkındaki yorumları benzersiz ve harika görünüyor, eski görüşleri silip süpürüyor, ancak gerçekte tefekkürden yoksundurlar. Profesyonel alanın görüşlerinde daha çok "kullanılır" ve birini veya diğerini seçer. Aldatıcı. Okuyucular bunu tazeleyici buluyor çünkü bu konuların kapsamlı sunumunu bilmenin bir yolu yok, mesleki alandaki araştırmanın mevcut durumunu anlamıyorlar ve yazarın yorumlarının objektif ve doğru olup olmadığını kesinlikle yargılayamıyorlar.
Daha da ilginci, profesyoneller için birkaç kelimeyle çürütmenin zor olmasıdır.Yazarın büyük bir sonuca varmak için sadece birkaç cümleye ve birkaç örneğe ihtiyacı vardır. Profesyoneller çürütmek istiyorlarsa, en azından bütün bir makalenin uzunluğuna, hatta bir kitabın uzunluğuna ihtiyaç duyarlar ve bir noktaya değinmeye cesaret edebilecek kadar yeterli örnek sunarlar ve dil sıkıcı olur ve okuyucular okumak için belirli bir temele ihtiyaç duyar. Yani tüm kitabı çürütmek bir ömür mü alıyor? Kimin böyle sıkıcı bir şeyi yapacak zamanı olacak?
"Büyük Tarih" farklıdır. "Büyük Tarih" kuşkusuz derinlik ve titizlik açısından üstündür ve disiplinlerin sınırlarını aşan "Büyük Tarih" kavramı, gerçekten de tarihsel araştırmanın yeni gelişimini teşvik etmiştir. Ancak uygulamada, argümanın sertliğini elde etmek için yazar vakanın zenginliğinden fedakarlık etmek zorundadır.Her bir konuyu ayrıntılı olarak anlatırken, olay vakalarının, karakter davranışlarının ve sıradan tarih kitapları gibi edebiyatın detaylı analizini yapamaz. "Kısa bir tarihçe" gibi göz alıcı sonuçlar çıkarmak da imkansızdır, bu nedenle yazar anlatıyı zenginleştirmek için yalnızca çeşitli verilere, makro incelemelere ve kısa kurumsal değişikliklere güvenebilir.
"Tarihin Felsefesi", yazar: Mou Tsung-san, Sürüm: Jilin Publishing Group Co., Ltd., Haziran 2010
Yukarıdaki süreçte, "kısa bir tarih", tarihsel gerçeklerin kapsamlılığını ve doğruluğunu feda etti ve yorumlar derinlikten yoksundu; "büyük tarih", tarihsel gerçeklerin zenginliğini feda etti ve incelemeler bireysellikten yoksundu, bu yüzden ikisi de derin düşüncelere dalamadı. Sonunda, yalnızca devasa bir kavramı ortaya çıkarabilir, ancak bir dizi aydınlatıcı ve özgün tarihsel felsefeyi açıklayamaz.
Bu şaşırtıcı değil, çünkü mevcut çağda, herhangi bir yazarın bu kadar büyük bir içeriği sınırlı bir alanda ele almak bir yana, tüm disiplinler hakkında derinlemesine bilgi sahibi olması imkansızdır. Aydınlanma döneminin "ansiklopedi" bilim adamları bugün imkansızdır. mevcut. Dolayısıyla bu yaklaşım, sonunda ancak "kısa bir tarih felsefesi" yazabilir ve bir tarih felsefesi kuramaz.
Bu yaklaşım nihayetinde "kısa tarih" ve "büyük tarih" yapısına yol açtı, ancak çok büyük ama çok kaba. Saray gibidir, uzaktan bakıldığında görkemli ve ihtişamlıdır, ancak daha yakından bakıldığında yağmur yağdığında her yere su sızdıran çamur duvarlar ve saçaklar olduğu görülmektedir. Bazı insanlar "Kısa Tarih" i kamuya açık bir makale olarak suçluyorlar, bu kesinlikle önyargılı, ancak biraz sihir yakalıyor gibi görünüyor.
Bazı insanlar ayrıca bu iki tür çalışmanın hem giriş kitapları hem de popüler bilim kitapları olduğunu ve akademik standartlarla ölçülmemesi gerektiğini savundu. Bununla birlikte, popüler bilim kitapları ve giriş kitapları sıradan okuyucular için pusulalar, yol işaretleri ve navigasyon sistemleridir ve okuyuculara üstün bir dünya görüşü yaymak için değil, okuyucular için temel oluştururlar. "Kısa Tarih" ve "Büyük Tarih" popüler bilim ve doğada giriş kitapları değildir. Aslında, ikisi popüler bilim ve giriş niteliği nedeniyle popüler değildir.
En çok satanın sırrı: Çoğu okuyucu, yüksek öğrenim görmüş veya almakta olan kişilerdir.
En çok satan "Kısa Tarih" ve "Harika Tarih" in sırrı, okuyuculara basit ve anlaşılması kolay bir dünya görüşü sunma yeteneğinde yatmaktadır.
İnsan toplumunun bu güne gelişiminde bilgi patladı, her gün yeni bilgiler keşfedildi ve bilişin sınırı bir ivme ile genişletildi.Bu durumda, kişinin büyük miktarda bilgiyi okuması, anlaması, ayırması ve barındırması ve uzun ile birleştirmesi gerekir. Sadece kendi pratiğimizle yavaş yavaş bütünsel bir dünya görüşü oluşturabiliriz. Ancak günümüzde çoğu insan için bu kadar bol enerjiye ve yeterli zamana sahip olmak zordur, bilginin hızla güncellenmesini ve kendi dünya görüşlerinin artan utancını hissetmelerine rağmen, fikirlerini zamanında düşünmeleri zordur.
"Kısa Tarih" ve "Harika Tarih", çeşitli disiplinlerle ilgili bilgileri minimal ve evrensel bir anlatı çerçevesine koyar, böylece "işi tamamlar" ve okuyucuların hızlı bir şekilde eksiksiz ve sistematik bir yapı oluşturmalarına yardımcı olur. Doğa, tarih ve dünya görüşleri, parçalanmış eski ve yeni okuyucu bilgilerini bütünleştirir, eski dünya görüşlerini yamalar, bilgi sistemini yükseltir ve hatta hepsini değiştirir. Bu nedenle birçok okuyucu, okuduktan sonra "üç görüşü tazelediğini" hissediyor ve çok tatmin edici hissediyor.
Hepimizin bildiği gibi, bir dizi teori ne kadar kapsamlı olursa, "evrensel olarak uygulanabilir" göründükleri ve tam tersine, daha güvenilmez oldukları görülmektedir. Bununla birlikte, gelecekteki iş fırsatlarını tahmin etmek için mümkün olan en kısa sürede yeni bilgiler edinmeye hevesli iş elitleri, bilginin modası geçmiş ve zamanın terk edilmiş olmasından korkan beyaz yakalı çalışanlar, öğretmen olma konusunda iyi olan "sosyal çim" (çoğunlukla erkekler) ve bir dünya görüşü oluşturma sürecinde olan öğrenciler bu dünya görüşünü kabul ediyorlar. Daha sonra eski ve yeni bilgiler basit bir çerçeve içinde yerine getirilebilir. O zamandan beri, dünyadaki her şey hakkında birkaç söz söyleyebiliyorlar ve bir tür "çok bilgili olduklarını", "tüm evrenin görüşü netleşti", "sistemi kuran filozof olmuşlar gibi" bir tür "vb." Kazandılar. Memnuniyet.
Çin'de, bu okuyucuların çoğu yüksek öğrenim görmüş veya almakta olan, bilgiye saygı duyan ve hayata karşı olumlu bir tutuma sahip kişilerdir. Ancak tam da bu yüzden bu insanlar dünyadaki hızlı değişimlere karşı duyarlı olabilirler, profesyonel çalışmalar yapamadıkları gerçeğini kabul edebilirler ve gelecekle ilgili belirsizliği ve sınıfın düşüşünü hissedebilirler. Bilgiye güven, bilgi eksikliği konusunda endişe yaratacaktır. O halde, boşluklarla dolu olsa bile, yeni ve eski bilgileri bütünleştirebilen bir dünya görüşü, profesyonel bir beceri veya belirli bir bilgi sağlamaktan çok daha popülerdir.
Elbette iyi sattığı için bir kitap eleştirilmemelidir.
Hala sık sık "kader" kelimesini kullanıyoruz çünkü hayat belirsizlik ve olasılıkla doludur. "Kısa Tarih" ve "Büyük Tarih", birçok insanın endişesini ortadan kaldırmak için (aynı zamanda kaygı üretimine de katılmış olsalar da), kaba ama istikrarlı bir dünya görüşünü kullanabilir.
Bilgi çağı nükleer patlama, herkesin böyle bir bilgi birikimine veya derin ve öngörülemeyen bir dünya görüşüne sahip olmasına izin vermez ve bunu gerektirmez. Çoğu insan için, "kısa tarih" ve "büyük tarih" dünya görüşleri yeterlidir, ancak meraklı ve tefekkür etmeyi sevenler için böyle bir dünya görüşü onları çerçeveleyemez. "Kısa Tarih" ve "Büyük Tarih" bilginin sınırlarını genişletir ve yeni ilham ve ilgi çekici noktalar kazanır, böylece bu dünya görüşünün sınırlarını aşar.
Yazar: Zhang Xiangrong
Düzenleme: Sisi
Redaksiyon: Zhai Yongjun
