"Akdeniz'in Kraliçesi" olarak bilinen, görkemli bir kültürel bütünleşme tarihi olan bir şehir
İskenderiye, Ptolemy döneminde "Akdeniz'in Kraliçesi" ve Akdeniz'in siyasi, ekonomik ve kültürel merkezi olarak bilinir. Helenistik dönem, Doğu ve Batı medeniyetleri arasında büyük ve büyük ölçekli çarpışma, değişim ve entegrasyonun önemli bir dönemidir. Şehir, klasik kültürün önemli bir taşıyıcısıdır. Helenistik dönemin en büyük şehri olan İskenderiye, Helenistik dönemin yoğun bir ifadesidir. Siyasi olarak Ptolemaios hanedanının başkenti oldu; ekonomik olarak Akdeniz ekonomisinin ve ticaretinin merkezi oldu; kültürel olarak Akdeniz'de Yunan kültürünün merkezi olarak Atina'nın yerini aldı. Bugün İskenderiye Mısır'ın en büyük ikinci şehridir ve aynı zamanda önemli bir rol oynamaktadır. Edebiyat ve arkeolojik verilerle bu antik ve büyük kente ancak bir göz atabiliriz.
İskenderiye'nin konumu
1. Liman kentlerinin kurulması
Pers Kralı Cambyses'in Mısır'a yaptığı seferden sonra MÖ 525'te Mısır, Pers egemenliğine girdi ve Pers İmparatorluğu'nun bir eyaleti oldu. MÖ 333'te İskender, Issus'ta Pers Kralı III.Darius'u yendikten sonra ordusunu güneye götürerek Suriye kıyılarını işgal etti ve ardından Tire'yi ele geçirdi. MÖ 332'de, Gazze Kuşatması'ndan sonra İskender orduyu Mısır'ın başkenti Memphis'e götürdü. İskender, yönetiminin temelini pekiştirmek için Mısır tanrılarına saygı gösterdi ve şahsen Siwa'daki Amun Tapınağı'nı ziyaret etti. Daha sonra İskender, rahipler tarafından "Ra'nın oğlu" olarak saygı gördü ve böylece Mısır'ın yasal gücünü elde etti. Bu süreçte İskenderiye Mariutis Gölü'nden Faros Adası'na kadar bölgenin bir bölümünü planlayarak İskenderiye'yi kurdu. İskenderiye, Doğu Seferi sırasında kurulan İskenderiye adını taşıyan ilk ve en önemli şehirdir.
Alexander fotoğraf
İskenderiye bu yeri şehir olarak seçtiğinde, Mısır'ın Kuzey Deltası'nın batı kesiminde sadece uzun ve dar bir kumluk araziydi ve ıssız sahilde sadece La Cortes adında bir balıkçı köyü vardı. Ama İskender buranın üstün coğrafi koşullarını görmüş, Akdeniz ile Mariutis Gölü arasında uzanmaktadır.Kıyıların kuzeyindeki Faros adası ona doğal bir bariyer sağlar ve liman inşa etmeye çok uygundur. Aynı zamanda, Doğu Akdeniz'deki okyanus akıntıları, limandaki siltasyonu yavaşlattı. İskenderiye ve Faros, iki limanı birbirinden ayıran yaklaşık 1400 metre uzunluğunda bir levye ile birbirine bağlıdır. Limanın kurulması Akdeniz ticaretinin gelişmesini teşvik etti ve İskenderiye, Akdeniz ticaretinin ekonomik merkezi haline geldi.
Issus Savaşı
İskenderiye MÖ 331'de kurulmaya başlandı ve ancak Ptolemy döneminde tamamlandı ve o sırada Akdeniz bölgesinin siyasi, ekonomik ve kültürel merkezi oldu. 2000 yıldan fazla bir süre sonra, şimdi modern bir şehir ve Mısır'ın en büyük ikinci şehri haline geldi. 19. yüzyıldaki modernleşme süreci sırasında, İskenderiye'nin birçok potansiyel arkeolojik kanıtı yok edildi. Neyse ki, büyük bir şehir olan İskenderiye sonraki nesillerde onun hakkında birçok kayıt tuttu. Bu belgelerin ve arkeolojik kanıtların yardımıyla, bu malzemeleri başlangıçta bu büyük şehrin tarzını eski haline getirmek için kullanabiliriz.
2. Kral Güç ve Din Şehri
MÖ 323'te İskender hastalıktan öldü ve cenazesi Ptolemy tarafından gömülmek üzere Mısır'a geri götürüldü. 18 yıl valilik yaptıktan sonra Ptolemy, MÖ 305'te Mısır firavunu olarak kendisini kral ilan etti. Mısır'ın Ptolemaios hanedanı kuruldu ve 275 yıl boyunca Mısır'ı yönetti. İskenderiye'nin tamamlanmasından sonra, Ptolemy II, Mısır'ın başkentini Memphis'ten bu yeni inşa edilen şehre taşıdı ve İskender'in cesedini gömmek için yeni şehre taşıdı. O zamandan beri, Ptolemaios hanedanının siyasi merkezi İskenderiye'ye kaydı. Saray, şehrin alanının üçte birini kaplar.
Ra'nın Duvarı
Ptolemaios hanedanı Makedon Yunanlarının egemenliğiydi.Çok sayıda Yunanlı Mısır'a göç etti ve yerleşerek Mısır'ın yerel kültürüne yeni faktörler getirdi. İskenderiye tipik bir Yunan şehir tarzını temsil ediyor. Şekli geleneksel bir Yunan dikdörtgeni ve alanı Atina'nın üç katı. Şehrin içinden geçen altı kilometrelik cadde var ve sokaklar paralel olarak birkaç arabayı barındırabilir. Çok sayıda Yunan yerleşti, Yunan tanrılarını da getirdiler ve Yunan tanrılarının tapınakları inşa edilmeye başlandı.
Ptolemy I avatarı
Firavunların Mısır'ı yönetmesinin temelini din oluşturur. Batlamyus'un yöneticileri, Mısır'ın dini inançlarını reddetmediler, Mısır tanrılarını da reddetmediler, ancak geleneksel Mısır tanrılarını Yunan tanrılarıyla birleştirdiler. Yani İskenderiye'de Mısır ve Yunan tanrılarının tapınakları aynı anda bir arada var oldu ve hatta ikisini birleştiren ortak bir tanrı oluşturdu. Mısır kültürü ile Yunan kültürü arasında bir değişim ve entegrasyon eğilimi var.
3. Bilgi ve Bilgelik Şehri
İskenderiyenin sonraki kültürler üzerindeki en büyük etkisi, Batıdaki en eski müzeler ve kütüphaneler olarak bilinen müzesi ve kütüphanesidir. İskenderiye Müzesi aslen Muse Tapınağı idi. MÖ 280 civarında inşa edilmiş ve özellikle kültürel hazineleri korumak için Ptolemy tarafından inşa edilmiştir. Daha sonra, Aristoteles'in etkisi altında, Ptolemy akademik araştırmayı savundu ve modern akademilere ve üniversitelere benzer şekilde akademik bir araştırma merkezine genişletti. Müzenin dört bölümü var: edebiyat, matematik, astronomi ve tıp.
Öklid "Orijinal Geometri"
Müzenin kuruluşu Akdeniz dünyasından çok sayıda bilim adamının ilgisini çekmiş ve müzede yazarlar Theocritus ve Apollonius, astronom Aristarchus ve coğrafya gibi çok sayıda seçkin figür ortaya çıkmıştır. Peder Eratosthenes, matematikçi Öklid, tıp bilimcisi Horophilus ve Erasistratus vb. İskenderiye, Yunan kültürünün merkezi olarak Atina'nın yerini aldı. MS 270'te müze binası yıkıldı.
Yeni İskenderiye Kütüphanesi
Akademik olarak müreffeh İskenderiye'de akademik gelişme, kütüphane materyallerinin sağlanmasından ayrılamaz. İskenderiye Kütüphanesi saray bölgesinde bulunur ve MÖ 3. yüzyılda I. Ptolemy tarafından kurulmuştur. El yazmaları satın alarak, kopyalayarak ve toplayıp kaparak klasikleri toplayın. III.Ptolemy, kitap toplamak için İskenderiye'ye karaya gelen tüm turistlerin yanlarında getirdikleri kitapları saklamalarını emretti.Eğer değerli iseler kütüphane orijinal nüshaları bırakıp nüshayı kitabın sahibine iade etsin. İskenderiye Kütüphanesi, altın çağında neredeyse tüm Yunan yazıları ve bazı doğu klasikleri dahil olmak üzere 70'den fazla cilt topladı. Birçok bilim insanı, eski kitapları sıralamak, açıklama eklemek ve düzeltmek için İskenderiye Kütüphanesini sık sık ziyaret eder. Kütüphanede filoloji ve metin incelemesi kuruldu. Daha sonra kütüphane Roma savaşında yıkıldı.
4. Mucizeler ve görkemli şehir
İskenderiye'deki en ünlü yapı, Antik Dünyanın Yedi Harikasından biri olarak bilinen Faros Adası'ndaki İskenderiye Feneri'dir. MÖ 283 yılında Küçük Asya'dan bir mimar olan Sostratus tarafından yaptırılmış, II. Ptolemaios zamanında tamamlanmış, Araplar MS 642'de Mısır'ı fethedinceye kadar aydınlatma durdurulmamıştı.
İskenderiye Deniz Feneri Harabeleri
İskenderiye feneri 14. yüzyılda depremle tamamen yıkıldığından, bu antik dünyanın mimari mucizelerini ancak eski zamanların ve Arap tarihçilerinin literatür kayıtlarından, deniz fenerinin antik sikke ve mozaikler üzerindeki görüntüsünden öğrenebiliriz. Kule yaklaşık 122 metre yüksekliğinde, kireçtaşından yapılmış ve dışı beyaz mermer ve bronz oymalarla süslenmiştir. Deniz fenerinin tamamı üç kattan oluşmaktadır: Birinci katın alt katı dörtgen, orta katı sekizgen ve üst kat önce bir üst kapağı destekleyen sekiz granit sütun ile örtülmüş ve üst kapak üzerine bir trident dikilmiştir. Poseidon Heykeli. İskenderiye feneri, ticaret gemilerinin geçişine rehberlik eder ve aynı zamanda askeri bir savunma görevi görür.
İskenderiye Feneri
İskenderiye çok "modern" bir şehir ... Şehirde sadece ticari caddeler, stadyumlar, arenalar, yarış pistleri ve diğer tesisler değil, aynı zamanda vatandaşların yaşamları için bir su temin sistemi de var. Su temini sistemi önce kanal yoluyla kentsel alana su verir ve daha sonra suyu insanların çıkarması ve kullanması için su yollarından rezervuarlara dağıtır. Aynı zamanda tapınak binaları da özenle düzenlenmiş ve görkemli. Şehirde sadece Yunanlılar ve Mısırlılar değil, aynı zamanda Romalılar, Yahudiler ve diğer etnik gruplar da var. Helenistik dönemde İskenderiye, Doğu ve Batı kültürlerinin çarpışmada değişimini, entegrasyonunu ve gelişimini sağlayan bir bağlantı olarak rol oynadı.
Wen Shijun şunları söyledi:
Mevcut küreselleşme çağında, dünyanın farklı medeniyetleri arasındaki temaslar sürekli artmaktadır. Anlayışın olmadığı durumlarda farklı medeniyetlerin çatışması kültürel çatışmalara neden olacaktır. Bu nedenle, dünyadaki farklı medeniyetler arasında kapsamlı bir diyalog ve alışveriş olmalıdır. Medeniyetler alışverişinde, medeniyetler arasındaki farklılıkları anlamak, kültürel geleneklere saygı duymak ve kültürel gelişime yardımcı olan faktörleri özümsemek ve öğrenmek gerekir. Eski Mısır, Çin ile aynı adı taşıyan eski bir medeniyet olarak, onu ve İskenderiye'yi anlamak için atılması gereken ilk adımdır.
Referanslar:
1. Liu Wenpeng: "Eski Mısır Tarihi", The Commercial Press, 2000 baskısı
2. Chen Heng: "Helenizm Üzerine Çalışma", Commercial Press, 2006 baskısı
3. Zhang Liqiang: "İskenderiye Şehri ve Sosyal Yaşamı Üzerine", İç Moğolistan Milliyetler Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi, 2009.
(Yazar: hayranlık uyandıran edebiyat ve tarih, Henan Normal Üniversitesi İlkbahar ve Sonbahar Topluluğu)
Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!
Bu makalede kullanılan resimler, aksi belirtilmedikçe İnternet aramalarından alınmıştır.Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!
