Ming ve Qing hanedanlarındaki üst sınıflar neden memur değiller ama yerel memurlardan daha iyi konuşuyorlar ve tabanda iyi yemek yiyebiliyorlar?

Ming ve Qing Hanedanları sırasında, Jiangnan kasabalarının çoğu ekonomik refah içinde gelişti ve ekonomik gelişmeleri düzenli bir yönetim düzenine dayanmak zorunda kaldı. "İmparatorluk gücünün ilçeye inmediği" Ming ve Qing toplumlarında, Jiangnan kasabalarının düzeni neye bağlıdır?

1. Jiangnan kasabalarının eyalet yönetimi

Qin Hanedanlığı'nın İmparator Qin Shihuang tarafından kurulmasından bu yana, merkezi hükümet tarafından yetkililerin atanması ve görevden alınması neredeyse ilçe düzeyinde sona ermiştir.Geleneksel görüş, antik Çin'de merkezi hükümetin gücünün ilçe düzeyinde aniden kesildiğidir. Bununla birlikte, vergilerin ve corvee'lerin toplanması çok sıktır, kırsal kesimdeki sıradan insanlar, derin dağlarda ve eski ormanlarda saklansalar bile, vergi ve corvee payından neredeyse hiç kaçamazlar. Bu nedenle, aslında, emperyal güç çeşitli biçimlerle aşağı ilçeye nüfuz edebilir.

Qing Hanedanlığındaki Yetkililer

Yerel alanlara asker göndermek, yerel güvenliği sağlamak için yaygın bir önlemdir. Ming Hanedanlığı'ndaki Zhujing Kasabası, "Doğudan Huangpu'ya, Batı'dan Humao'ya" Özel coğrafi konumu nedeniyle, çevredeki alanlarda bir ticaret merkezi haline geldi, ancak genellikle su korsanları tarafından taciz ediliyor. Yerel güvenliği sağlamak için hükümet, garnizonlar gibi askeri kuvvetler tarafından korunan Maoqiao Teftiş Departmanı'nı kurdu ve böylece yerel güvenlik risklerini büyük ölçüde ortadan kaldırdı.

Halkın ideolojisini ve inancını kontrol etmek, aynı zamanda toplumun uzun vadeli istikrarını korumanın önemli bir yönüdür. Eski toplumlarda devlet, halkın inanç boşluklarını her zaman ortodoks inançlarla doldurmayı umuyordu.Bu yöntem, o zamanlar çok sembolik olan, devlet tarafından desteklenen yıllık sosyal fedakarlıklarda kendini gösteriyordu. Ayrıca Zhujing Kasabasında, bazı özel dönem aktiviteleri dışında her yıl 31 düzenli fedakarlık faaliyeti yapılmaktadır.Bu tür sık fedakarlık faaliyetleri, insanların manevi inançlarını etkili bir şekilde oluşturmuş ve ideolojik kontrollerini güçlendirmiştir. .

Jiangnan Kasabası

Ekonominin gelişmesiyle birlikte, dürüst, çalışkan ve tasarruflu olmanın sosyal ahlakı yavaş yavaş ortadan kalktı ve kötü insanlar kötülük yapıyor ve kötü eşraf keyfi. Bunları göz önünde bulundurarak, yöneticiler de halk arasında medeniyeti sürekli güçlendiriyor, ilçe düzenlemelerini ilan ediyor ve sınırlı kültürel seviyelerini göz önünde bulundurarak, insanları güvende ve bilinçli tutmak için düzenli açıklamalar yapmak zorunda kalıyorlar. Konfüçyüsçü sadakat ve evlada dindarlık düşüncesini uygulamak ve güçlendirmek için hükümet, yerel bölgelerde yaygın olarak bir diş sistemi uyguladı.Günümüzde birçok köyde hala bekaret anıtları var. Yıllar geçmesine rağmen, bize hala o yılın hikayelerini anlatıyorlar.

2. Jiangnan kasabalarındaki yerel seçkinler

Gentry özel bir insan grubudur, şöhret ve servet kazanmak için imparatorluk sınavını geçtiler, köye yerleştikten sonra köylüler tarafından saygı gördüler ve daha yüksek bir sosyal statü kazandılar.Ev sahibi bakımından zengin olmasalar da asil statüsü yerel zenginlerle kıyaslanamazdı. Alt sınıflarla bir köprü görevi görür.

Eyalet tarafından atanan görevliler ilçe düzeyinde kapalıdır. İlçe seviyesinin altındaki geniş halk tabanları çok fazla köy özerkliği değildir, daha doğrusu kırsal eşraftır. Özellikle Ming ve Qing hanedanlarında, kırsal klan gücü gelişmeye devam etti ve toprak sahibi fiili kırsal lider oldu.

Geç Qing gentry

Shuanglin Kasabasında Gengzi Yılı'nda sosyal bir karışıklık oldu. Güvenlik nedenleriyle, yerel yetkililer gece partisini iptal etmek istiyorlar, ancak önce mahalli eşrafın onayını almalı ve kasaba eşrafının kendi adlarına fikirlerini açıklamasına izin vermeliler.Buradan, buradaki eşrafın yetkisinin çok sıra dışı olduğunu görebiliriz. Varlıkları, ulusal kontrol için önemli bir tamamlayıcıdır.

Üst sınıflar ayrıcalıklı bir sınıftır, temelde vergi ödemiyorlar ve ekonomik olarak karşılıksız kalıyorlar, yargı içinde de özel koruma alabiliyorlar, sosyal görgü kurallarında da büyük bir hoşgörü elde edebiliyorlar. Görevli gördüklerinde sıradan insanlar gibi saygı göstermek zorunda değiller. Organ eklemek, onları memurlar ve insanlar arasında aracı olmaya nitelikli hale getirir.

(Wuzhen)

Hâkimler genellikle diğer eyaletlerdendir, ancak üst sınıflar yerlilerdir ve yerel durumu hâkimlerden daha iyi bilirler. Vatan duyguları ile eşraf ve yerel halkın karşılıklı iyilik ve keder ilişkisi var.

Ming ve Qing hanedanları sırasında, yerel yetkililerin göreve geldikten sonra yapması gereken ilk şey, memurlar aracılığıyla yerelliğin temel durumunu anlamak ve okul inşa etmek ve vergi toplamak gibi büyük kararlar alırken fikirlerini almaktı. Halkın bazı kamu projeleri inşa etmesi gerektiğinde, eşraf, halkın taleplerini hükümete yansıtıyordu. Her neyse, tabandan bir temsilci olarak, efendi ayrıca yerel halkın çıkarlarını etkili bir şekilde korumak için kamuoyunu hükümete aktif olarak yansıtmaya isteklidir.

3. Yetkililer ve insanlar arasındaki oyun: Yuewangmiao olayı

Qing Hanedanlığı'nın son dönemindeki Gengzi hükümdarlığı sırasında, Shuanglin Kasabasında, Ming ve Qing Hanedanları kasabalarındaki çeşitli çıkar gruplarının gücündeki değişiklikleri ortaya çıkaran küçük bir sosyal karışıklık meydana geldi.

Shuanglin Kasabası

Shuanglin Kasabası, Huzhou Eyaletinin güneydoğusunda yer almaktadır.Ming Hanedanlığı'nın sonunda ve Qing Hanedanlığı'nın başlangıcında, ekonomik gelişme nedeniyle Shuanglin Kasabası, Nanxun Kasabası ve Wuqing Kasabası ile aynı seviyedeydi. Yerel bölgede her Mart ayında büyük Dongyue Tapınağı karşılama yarışması düzenlenir.Yarışma on gün sürer.Bu süre zarfında çeşitli çetelerin cemaatleri gösteriler düzenleyecek ve sahne çok hareketli.

Bu yıl, "kuzey huzursuz ve göl çok sayıda hırsız." Aslında geçmişte bazı hırsızlıklar ve kavgalar oldu. Güvenlik nedeniyle, yerel yetkililer gündüzleri tanrı karşılama faaliyetlerine izin verdi ve gece partilerini yasaklamaya çalıştı. Ama onları bizzat durdurmadılar. Önce mahalli eşrafın onayını aldılar ve sonra mahalli beyefendilerden hükümetin ihbarını sıradan insanlara iletmelerini istediler. Bu, mahalli muhtarlarla cemaat arasında çatışmalara yol açtı. Hatta bazı cemaatler Seçkinlerin evi yakıldı ve cemaat, Shuanglin'i ertesi gün çarşıya saldırmaya zorladı.

Bu kargaşa neticesinde hükümetin gece pazarını yasaklama hedefine ulaşıldı. Failler tutuklanarak adalet önüne çıkarıldı. Eşrafın talebi cezadan muaf tutuldu. Eşraf tarafından yıkılan ev cemaat tarafından onarıldı. Görünüşte mükemmel olan bu son, eşrafın görevliler ve halk arasındaki oyun için bir tampon bölge olduğunu ve tabandan gelen öneminin yeri doldurulamaz olduğunu yansıtıyor.

Kasaba gece görünümü

Yetkililer gece toplantılarını yasaklamak isteseler de, halkla yüz yüze gelmediler, bunun yerine yerel eşraftan kendi adlarına iletişim kurmalarını istediler, bu sivil yönetimde üst sınıfların gücündeki artışı yansıtıyor. Kasaba efendisi, kendi çıkarları temelde korunduktan sonra fail için yalvardı, kargaşanın manevra alanı olduğu ve bu da onların prestijlerini görünmez bir şekilde artırdığı iddiası yüzünden oldu. Bu kargaşada, tüm partiler, iktidarın çok sayıda parti arasındaki işleyişini yansıtacak şekilde, kendileri için "yüz" kazandı.

Wen Shijun dedi

Ming ve Qing Hanedanları'ndaki Jiangnan kasabaları köylerden çıktı. İlk dönemde, kasabalardaki güç neredeyse köylerinkiyle aynıydı. Uzun bir süre, devletin kasabaları yönetmesi neredeyse aynıydı. Ülkede de aynı. "Emperyal güç ilçeye inmez" arka planı altında, ülkenin uygarlığı ve denetimi, çeşitli biçimlerle yerelliklere hala nüfuz edebilir. Popüler penetrasyonun daha da genişlemesi.

Referanslar

Zhao Shiyu: "Bölgesel Toplumsal Tarih Fikri, Yöntemi ve Uygulaması", Sanlian Kitabevi, 2006 baskısı.

Zhang Haiying: "Ming ve Qing Hanedanları'ndaki Jiangnan Kasabalarının İdari Yönetimi", "Aylık Akademik", Sayı 7, 2008.

(Yazar: Hayranlık uyandıran kültürel ve tarihi Ke · kötü insanlar)

Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!

Bu makalede kullanılan resimler, aksi belirtilmedikçe İnternet aramalarından alınmıştır.Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!

Size her gün harika tarihi makaleler sunacağız ve okuyucularımızı ve arkadaşlarımızı hesabımıza dikkat etmeye çağırıyoruz! Beğenileriniz, paylaşımlarınız ve yorumlarınız bizim için en iyi destek!

"Sadece hasta adam değil, aynı zamanda hasta ülke!" Modern şehir Liang Qichao'yu neden bu kadar kızdırdı?
önceki
İşlem, altın peşinde koşmaya veya kar etmeye uygun mu? 12 yıllık deneyime sahip tüccarların söyleyecek bir şeyi var
Sonraki
2020'de küresel döviz ticaret hacminin büyüme trendini görmek için bir makale
Bu yıl FxPro Puhui'nin 8 anahtar kelimesi
Chengdu Aile Planlaması Güvenlik Merkezi, ücretsiz ve kapıdan kapıya lojistik için prezervatif sağlar
Eski döviz ticareti yapan sürücüler şunları paylaşıyor: "Çıplak K ticareti" nde kar elde etmek için 5 basit ve etkili teknik
20 yıllık deneyime sahip bir tüccar tarafından talimat verildi: ideal girişi bulmak için üç adım
Wuhan salgını küresel finans piyasasına sıçradı.Sektördeki kişiler piyasa görünümünü nasıl tahmin ediyor?
"Pırasa" yı kesen büyük adamlar, döviz vadeli işlem tüccarları için bakmaya değer olan "pırasa" hakkındaki gerçeği söylediler.
12 yıllık deneyime sahip tüccar: piyasayı pekiştirmek için birkaç önemli ticaret yöntemi, basit ve pratik
Chengdu Postanesi Gümrüklerini ziyaret etmekBir gündeki uluslararası posta miktarı, geçen yılki Bahar Şenliği tatilinin tamamına eşittir ve %80'den fazlası maskedir.
Üretim hattını acilen başlatmak için 5 gün, bu Sichuan şirketi yarın tıbbi koruyucu giysi deneme üretimine başlayacak
Asemptomatik enfeksiyonlar ne kadar tehlikelidir?Sike Soru-Cevap
"Aşılamaz kış yok ve bahar gelmeyecek." - Tianjin yabancı şirketleri iş ve üretimin yeniden başlamasını hızlandırıyor.
To Top