Dai, Tibetan, Zhuang, Uygur'daki heykel, Pekin'de düzenlenen ulusal heykel sanatı sergisi
Çin Ulusal Sanat Müzesi ve Çin Şehir Heykeltıraşları Derneği sponsorluğunda düzenlenen "Çin Ulusal Sanat Müzesi, Çin Halk Cumhuriyeti'nin Kuruluşunun 70. Yılını Kutladı: Ulusal Birlik-Ulusal Heykel Sanatı Sergisi" geçtiğimiz günlerde Çin Ulusal Sanat Müzesi'nde açıldı. Bu sergi için 600'ün üzerinde eser toplandı ve 220'den fazla eser, uzman komitesi tarafından ön değerlendirme ve yeniden değerlendirildikten sonra seçildi. Sergide, "Ulusal Birlik" ve "Çeşitli Etnik Grupların Zarafeti" olmak üzere iki bölüm yer alıyor ve tüm etnik grupların somut, soyut, imge ve sembolik bir dille aynı teknede olduğunu ve 56 etnik grubun farklı tarzlarını ve ayırt edici özelliklerini yansıtıyor.
sergi sitesi
Etnik temalar her zaman sanat yaratımının önemli bir alanı olmuştur ve Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşundan bu yana etnik temalar da Çin heykel yapımının önemli bir içeriği haline gelmiştir. Çindeki 56 etnik grubun karakteristik kültürünü göstermek için, "tüm etnik grupları nar taneleri gibi birbirlerine sarılmaya teşvik edin." Ulusal temalı heykel sanatının kültürel cazibesine vurgu yapan sergi, ulusal birliğin övgüsünü tema olarak alıyor ve heykel sanatı ilk kez ulusal tarihi, ulusal kahramanları, milli yaşamı, milli gelenekleri ve Çin'deki çeşitli milletlerin dostluk ilişkilerini tam anlamıyla yansıtıyor.
Zhou Yinjun "Hui Kızı"
Leng Shu "Dai Etnik Dansı"
Zhang Wei "Dawa dedi ki, Errang Laga" (Tibet teması)
Liu Yuanjie, "Tibet Dizisi Dinlenen Tibet"
Guo Weiyang "Eski Populus" (Uygur teması)
Zhou Feng "Doğu Gözlemciliğinin Kuzeyi" (Mançu teması)
Çin Ulusal Sanat Müzesi müdürü Wu Weishan, Çin sanatının ruhu açısından Çin sanat tarihinde özetlenen hemen hemen tüm önemli estetik özelliklerin çeşitli milletlerin sanat geleneklerinde bulunabileceğini söyledi. "Sadece millet dünyadır", her milletin oluşturduğu bireysel kültürün kaçınılmazlığı ve akılcılığına sahip olduğu söylenir ve dünya kültürünün çeşitliliğini zenginleştiren de bu özelliktir. Dünyanın çok kültürlü bir arada yaşaması, her ulusun kültürel biçiminin bir değeri olduğunu belirler. Elbette, pratikte üretilen ve geliştirilen farklı etnik gruplar arasındaki kültürlerin ortaklıkları ve evrensel yasaları da vardır.Evrensellik, ortaklıklar ve özellikler ile kişilikler arasındaki diyalektik ilişki, kültürün sonsuz cazibesini oluşturur. 21. yüzyılda küreselleşmenin kültürel bağlamında, dünyadaki ülkelerin kültürel sınırları sızma ve kaynaşma eğilimindedir. Sadece ulusal sanat taze ve kalıcı bir canlılığa sahiptir, sanat dünyasında yer alabilir ve dünyadaki diğer milletler tarafından değerlenebilir.
Liu Qing "Dao Xiangyu Dong Ailesi Sevgisinin Üzerine Sıçrıyor" (Dong etnik teması)
Wen Chao ve Hu Bing "Fuara Giden İnsanlar" (Yi teması)
Shi Fu "Good Fortune" (Miao teması)
Yukarıdaki heykelde etnik gruplar farklı olsa da yansıtılan günlük yaşam, ister bir hasadı kutlamanın sevinci, ister aileyi birlikte pazara götürmenin keyfi olsun, isterse her etnik grubun tasvir etmekten mutlu olduğu çocuk ve torunlarla dolu aile olsun, tüm etnik gruplar için ortaktır. hayat.
Küratör Wu Weishan, ulusal birliğin yeni Çin sanatı temalarının yaratılmasında önemli bir tema olduğunu belirtti.Heykel endüstrisi için sanatçılar da etnik temalar yaratma coşkusundan ilham alıyorlar. Heykel eserleri sonsuz ve çok güzel örnekler var.
1951 gibi erken bir tarihte, modern Çin heykel sanatının öncülerinden biri olan Wang Linyi, Zhongzhi organının oditoryumu için büyük ölçekli bir beyaz mermer rölyef "Ulusal Birlik" yarattı. Bu eserin ön sırasında lusheng, tef ve suona çalan insanlar ve arka sıra Kostümler giymiş ve dans eden tüm etnik gruplardan kadınlar, Yeni Çin'deki ulusal birlik ve ulusal birliğin güzel sahnesini tasvir ederek, ülke genelindeki tüm etnik grupların dostane ve neşeli durumunu hafifçe gösteriyor; 1955'te Zhang Chongren "Kore İkilisi" ni yarattı; 1962'de Wang Wanjing yarattı Mermer heykel "Dai kızı"; 1974'te Cao Zhongliang ve Wang Weili ahşap heykel "Kayıp Başkan Mao Gündüz ve Gece (Uygur)" u yarattı; 1979'da Zhang Dedi "Küçük Dawa (Tibetçe)" adlı ahşap heykel, 1979'da Shiyi ahşap heykel "Plato" yu yarattı. Bahar (Tibet) "; 1988'de Zhang Dehua mermer heykel" Zhuang Milliyetinin Kızı "nı yarattı. Yukarıdaki eserler Çin Ulusal Sanat Müzesi'nde toplanmıştır. 21 Eylül 2000'de 56 etnik grubu simgeleyen Çin Binyıl Anıtı'nın büyük ölçekli taş oymaları tamamlandı.Tüm etnik grupların birlik ve ilerleyişini yansıtmak için temsili desenlerle kısma yapıldı.
Wang Linyi "Ulusal Birlik"
Cao Zhongliang, Wang Weili Ahşap oyma "Kayıp Başkan Mao Gündüz ve Gece" (Uygur teması)
Shiyi Woodcarving "Yaylada Bahar" (Tibet teması)
21. yüzyılda küreselleşmenin kültürel bağlamında, dünyadaki ülkelerin kültürel sınırları sızma ve kaynaşma eğilimindedir. Sadece ulusal sanat taze ve kalıcı bir canlılığa sahiptir, sanat dünyasında yer alabilir ve dünyadaki diğer milletler tarafından değerlenebilir. Bu nedenle, etnik temalar her zaman sanat yaratımının önemli bir alanı olmuştur ve etnik temalar da Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşundan bu yana Çin heykel yaratımının önemli bir içeriği haline gelmiştir.Modern ve çağdaş heykel yaratımı için vazgeçilmez bir malzemedir ve heykeltıraş nesillerinin ulusal duygu ve duygularını bünyesinde barındırır. Zamanın misyonu.
Sergi, Çin Ulusal Sanat Müzesi'nin birinci katındaki tüm sergi salonlarını kapsıyor ve 24 Mart'a kadar görülebilecek. (Pazartesi günleri kapalıdır)
