Hemen hemen tüm savaşan ulusların ölülerin bedenlerine karşı özel duyguları vardır. Cesurca savaşan ölümsüzlere saygı duyuyorlar ve ona maddi zenginlik biçiminde değer veriyorlar.
Eski Yunanlılar ve Romalılar, ölü kabilelerin ailenin en iyi koruyucuları olduğuna inanıyorlardı. Antik Yunan ve Roma aileleri onlara "Hane Tanrısı" veya "Yeraltı Tanrıları" (Olympus tanrılarına karşılık gelir) ve Çin diyorlardı. İnsanlar her zaman ibadet eder. Evdeki mezarlık önünde ibadet olmazsa antik Yunanlılar ve Romalılar yakında veba benzeri bir felaket yaşayacaklarını düşünecekler. Şehir devletini savunmak için ölen ve yaşamları boyunca şehir devleti onurunu kazandıktan sonra ölen vatandaşlar, eski Yunanlılar ve Romalılar tarafından "kahraman" olarak adlandırılıyordu ve onların gözünde "kahraman" bir tanrıdan başka bir şey değildi.
Antik Yunan ve Roma toplumlarında tüm şehir devletinin hayran olduğu ailede bir "kahramanın" doğması çok önemliydi ... Bir "kahramanın" nesiller boyu sorunsuz devam edebileceği söylenebilir. Benzer şekilde, savaş alanında ailenin onurunu kim çiğnerse, tüm aileyi utandıracaktır.Bu nedenle, bir dizi savaşta, eski Yunanlılar ve Romalılar savaş alanında ölümüne savaşmayı tercih ederler, aynı zamanda sonuna kadar savaşırlar. Sparta'da o da ölü bir insandı, sırtındaki ölümcül yaralı cesetler küçümsenecek, sadece ileriye doğru mücadele eden ceset kahraman olarak kabul edilir.
Moğollar da ceset üzerinde eşsiz bir değere sahipler ve cesetleri gerçekten değerli olduğu için 5 milyon jackpot piyango bileti gibi cesedi kapacaklar. Moğollardan önce, çayır ulusunun özelliği kayıpla kaçmaktı. Moğolları düşmanı öldürmeye cesaretlendirmek için Cengiz Han, on kişilik ekipte bir veya iki asker olduğu sürece hepsinin idam edilmesini şart koştu. Moğol savaşçılarının gönül rahatlığı ile yola çıkmalarına izin vermek için, savaşta ölenlerin bedenini yakalayabilenin, ölülerin tüm mallarını alıp, ölülerin tüm eşlerini ele geçirmesini de şart koştu. Köle ölülerin bedenini soyarsa sığır ve koyun gibi ödüller de alabilirdi.
Bu nedenle, savaş sırasında, Moğol savaşçıları çaresiz durumdaydı, yoldaşlarının, özellikle de güzel eşleri veya büyük zenginlikleri olanların bedenlerini kapmak için çabalıyorlardı. Vücudu tatlı ve ekşi domuz etiydi. Sonuç olarak, sayısız Moğol savaşçısı savaş alanında Gao Fushuai'ye karşı saldırı düzenledi ve rüyanın tanrıçasını ele geçirdi.Nesnel sonuç, Moğol süvarilerinin savaş süresinin uzatılmış olmasıdır. Bu politikanın dolaylı sonucu, Moğolların cesetlerinin ve birinci rütbenin çok nadir bulunmasıdır.İmparator Zhengde, savaş alanına ilk girdiğinde Moğolların birinci rütbesini kazandı.
Fransızların ataları Galyalılar modayı sevmezler ve insan kafalarını severler, onlar fanatik insan kafaları koleksiyonerleridir. Galyalı savaşçılar huysuzdurlar ve kılıçlarını ayırmak için kullanmayı severler.Bir düşmanı her öldürdüklerinde, şanssız kafalarını evlerine asarlar. Bir Galyalı savaşçı öldüğünde, ailesi vücudunu insan başlarıyla süslenmiş bir odaya koyar ve ateşe verirdi.
Viking adamları, su cenazesi ve ölü yakma yoluyla cesede saygı duyarlar ve ölenlerin tüm servetlerini üzerlerine koyacaklar ve sonunda yakacaklar. Mirasçıların yeteneklerini göstermek için, evlatlık oğullar genellikle babanın bedenini ve servetini yakmak için roketler atarlar. "Buz ve Ateşin Şarkısı" nda Tuli ailesi bu geleneği sürdürdü.Maalesef Edmue Amca çok zayıftı ve arka arkaya üç kez başarısız oldu ve sonunda "kara balık" kardeşini ele verdi.
Ölülere, özellikle de savaşta öldürülenlere saygı, tüm savaşan ulusların ortak bir özelliğidir. Bir ulus, ancak vatanları ve kendi halkları için canlarını feda edenlere muamele ederek gerçekten özgüvene sahip olabilir.
Bu makale, Soğuk Silah Araştırma Enstitüsü'nün orijinal el yazması ve Soğuk Silah Araştırma Enstitüsü manşet numarasının yazarıdır. Baş editörün ve yazar Li Congjia'nın orijinal profili, herhangi bir medya veya kamu hesabı yazılı izin olmaksızın çoğaltılamaz ve suçlu sorumlu tutulacaktır.