g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

başlıksız

Yazar: Sister Water / mikro-kanal kamu numarası: qspyq2015
Bu, Qin Shuo'nun Moments'taki ilk 1646 orijinal makalesi

Hafta sonları kalkın. Sadece uyandım ve kendime "Ben kimim ve neredeyim" diye sordum. Dişlerimi fırçalıyorum Oh, dişlerini fırçalayan modern bir insandır. Başka bir deyişle, Çin'in ilk diş macunu, 94 yıl önce 1923'te Şangay'da doğdu.

Sonra bir film izlemeye gittim. Filmler, hafta sonları modern insanlar için ana boş zaman yollarından biridir. Çin tarihinin ilk filminin 1896 yılında Şangay Xuyuan'da "Another Village" de gösterildiği söylenir ve o dönemde "Western Movies" adıyla anılır. Çin'in ilk filmi "Dingjun Dağı" 1905 yılına kadar çekildi.

Sonra bir gitar dersi daha aldım. Gitar ilk olarak Çin tarihinde Ming Hanedanlığı'nın sonunda ortaya çıktı.Tarihi kayıtlara göre, efsanevi bir korsan kralı, işadamı ve Fujian generali Zheng Zhilong İspanyol gitar çalabilir. O zaman daha fazlası yok. 1929'a kadar gitar ustası Segvia, Şangay ve Dalian'dan geçerek performans sergilemek için Asya'ya gitti, ancak hiçbir zaman performans için davet almadı. Daha sonra Segvia Japonya'ya gelerek Japonya'da büyük bir sansasyon yarattı ve gitarın Çin'de popüler hale gelmesi 1970'ler ve 1980'ler olmalı.

Daha sonra spor salonuna gittim. Çin vücut geliştirmenin yaratıcısı Zhao Zhuguang, Şangay'da Kanton. Hujiang Üniversitesi'nde okurken Avrupa ve Amerikan fitness kitapları okudum. 1930'da Çin'in ilk fitness sporları organizasyonu olan Hujiang Üniversitesi Spor Kulübü'nü kurdu. "Kas Geliştirme Yöntemi", "Gücün Sırrı" vb. Çevirileri yaptı ve ayrıca "En Son Dumbbell Egzersiz Yöntemi" gibi fitness kitapları derledi ve ilk fitness dergisi "Health and Strength" i kurdu.

Yaşam anlarında, modern yaşam tarzımız yüz yıldan fazla bir süredir gelişti. Yazar, son "Ctrip Ebeveyn-Çocuk Bahçesi Davası" ve "Jiangge Liuxin Davası" nın sık sık soru sorduğunu düşünüyor. Modern zihinlerin özgürleşmesiyle, insanların düşünceleri, ahlakları ve yaşamları mı gelişti? İnsanın uyanışı ve insan modernleşmesi çözülmemiş muazzam bir sorundur.

1840 yılında Çin-İngiliz Afyon Savaşı patlak verdiğinde Çin zorla açıldı, sadece ticarete zorlanmakla kalmadı, aynı zamanda Batılı misyonerlerin fikirlerini de kabul etmek zorunda kaldı. "Nanjing Anlaşması", "Wangxia Anlaşması" ve "Huangpu Anlaşması" misyonerlerin Çin'de okulları vaaz etme ve yönetme ayrıcalıklarını garanti ediyor, bu da Hıristiyan eğitiminin "anlaşma sistemi" tarafından korunduğu anlamına geliyor. Diğer taraftan bakıldığında, olumsuz dışsallıklara bakılmaksızın, Çin'in modernliğinin bir kısmı misyonerler tarafından gerçekleştirildi.

Çin'in ilk kız okulu ticaret limanlarından biri olan Ningbo'da doğdu. Ningbo gibi misyonerler, hava durumu, aksanı, halk gelenekleri vb. Nedeniyle. 1843'te İngiltere'den Eldersay Bayan "Ningbo Kız Okulu" nu kurdu. O sırada 46 yaşındaydı ve Birleşik Krallık'taki "Kadınların Eğitimini Geliştirme Şarkiyat Derneği" nin misyoneriydi. Oraya ilk gittiğimizde, Ningbo'daki yerliler ona "Ningbo Cadı" diyordu - o zamanlar cahil sosyal çevre onu çocukları yiyen bir cadı olarak tasvir ediyordu. Bu koşullar altında coşku ve azimle toplumdaki yoksullara yardım etmeye devam etti, okul ücreti almadı ve çocuklara sübvansiyon sağladı.Kız okulu nihayet sert bir ortamda kuruldu. Bu anlamda girişimci. Kurduğu kurslar arasında Çince, Ningbo lehçesi pinyin, İngilizce, aritmetik, coğrafya, şarkı söyleme, nakış, dikiş, eğirme, dokuma vb. Yer almaktadır. Bu kızların mezun olduktan sonra öğretmek, diğer okullardan öğretmenlere başvurmak ve eğitim odaklı misyonerlik çalışmalarına katılmak için okulda kaldıkları üç ana çıkış noktası vardır.

Jin Yunmei (Dr. Yamei Kin, 1864-1934), modern Çin'de yurtdışında okuyan ilk kız öğrenci. O da Zhejiang Eyaleti, Ningbo'da doğdu Babası Jin Dingyuan, Ningbo'daki Presbiteryen İsa Kilisesi'nin bir papazıydı. Asıl adı Jin Yamei idi. Üç yaşındayken ailesi hastalıktan öldü ve yetim kaldı. İlk yıllarda, Kuzey Presbiteryen Kilisesi'nden misyoner hekim olan Dr. McGatti, babasıyla bir dostluk kurdu ve onu evlat edinen bir kız olarak evlat edindi. Meccati, 28 yıl Çin'de tıp öğretmenliği ve uygulaması yaptı. 1872'de ayrıldı ve Tokyo İmparatorluk Üniversitesi'nde hukuk ve doğa tarihi profesörü olarak Japonya'ya gitti. Jin Yunmei o sırada 8 yaşındaydı. Bu kadın, New York Kadın Tıp Üniversitesi'ndeki tek Çinli öğrenci, Çin'deki ilk kız üniversite öğrencisi ve yurtdışında okuyan ilk kız öğrenci olacak.

| Jin Yunmei (solda) ve Beiyang Kadın Tıp Okulu hemşireleri (sağda)

1874'te İngiliz misyonerler John McGowan ile Lide Xiamen'de 60'tan fazla kadınla bir "Tianzu Derneği" kuruldu. Derneğe katılan kadınların ayaklarını bağlamalarına izin verilmiyor. Bu, Çin'in geçmişi olan ilk anti-ayak bağlama örgütüdür.

Ayrıca 1870'lerde, bazı modern fikirlerin, Qing Hanedanı'nın sonlarında, misyonerlerin dini misyonları ve kişisel eylemleriyle birlikte Çin toplumunun bünyesine hızla nüfuz ettiği bir dönemdi.

Otuz yıl sonra, 1905'te İmparatoriçe Dowager Cixi iki kararname çıkardı, Biri İmparatorluk sınavlarını kaldırın, okulları tanıtın ve pratik öğrenmeyi teşvik edin. Diğeri Ayak bağlamayı yasaklayın. Hıristiyanlık, doğal insan haklarını, kadın erkek eşitliğini ve eğitimde eşit hakları savunur ve ayak bağlama, cariye ve emzirmeye karşı çıkar.

6. yüzyıldan itibaren Hıristiyanlık, inananları tek eşliliği benimsemeye zorlamaya başladı. En derin sosyal nedenlerden, kilisenin bunu ailenin kendi gücünü zayıflatmamak için çok hızlı genişlemesini engellemek için uyguladığı söyleniyor. Ancak Çin'in çok eşlilik (veya daha doğrusu çok eşlilik) sistemi altında yıllardır bu reform oldukça yavaş.

1915 yılında, Çin Cumhuriyeti Adalet Bakanlığına bağlı Hukuk Derleme Komitesi bir medeni kanun taslağı hazırladı. Taslak, ilk defa, "erken evlilik", "eşlilik" ve "boşanma" yasağını ve evlilik geleneklerini değiştiren diğer içerikleri açıkça ortaya koydu. Maalesef ciddi bir şekilde uygulanamadı.
"Shen Sheng" üzerine "Shen'in Karısının Efendinin Evlilik Sorununu Yeniden Evlendirmesi" başlıklı 1923 tarihli makalesi, bu yasanın hala feodal evlilik görgü kurallarının kalıntılarını barındırdığını kanıtladı.
1926'da Beiyang hükümeti, ikinci medeni kanun tasarısını ilk taslağın bir türevi olarak ilan etti. Her iki taslak da Qing Hanedanlığı'ndaki evliliklerin ebeveyn izni gerektirdiği şeklindeki eski kuralı koruyor. 30 yaşın altındakilerin boşanabilmesi için hem erkek hem de kadınların ebeveynlerinin onayını alması gerekir. (Daha önce, modern Çin'deki ilk boşanma davası olan 1922'de Xu Zhimo ve Zhang Youyi'nin Almanya'nın Berlin kentinde boşandığı zaman, ebeveyn izni gerekiyordu.)
1930'da Nanjing Ulusal Hükümeti tarafından kabul edilen Medeni Kanun, kadın ve erkek eşitliği ilkesini kabul etti.
1931 yılında, evlilik sözleşmesinin erkek ve kadın tarafların kendileri tarafından yapılması gerektiğini ve geleneksel cariye sistemini geçersiz kılan, eşli olanların kocaman olmasına izin verilmeyen "Çin Halk Cumhuriyeti Medeni Hukuku (Akrabalar Derlemesi)" resmen uygulamaya kondu. Ama aslında, zengin ve güçlüler yine de cariye alabilir.

1920'lerden 1930'lara kadar Çin Komünist Partisi, Sovyet bölgesinde kadın-erkek eşitliğini ve evlilik özgürlüğünü netleştirmeye başladı. Çin'e bir bütün olarak bakıldığında, aslında tek eşlilik kurtuluş sonrasına kadar tam olarak uygulanmayacaktır. Hong Kong, çok eşlilik sistemini 1971'de sona erdirdi.

| Paul Pollet

Emzirmede yaşanan devrime bakalım. 1907'de Fransız tasarımcı Paul Pollet "Bel bandının gerilediğini ve sutyenin yükselişini özgürlük adına duyurdu" ve bu nedenle sütyenin mucidi olarak kabul ediliyor. 3 Kasım 1914'te Amerikalı bir kadın Mary Phelps Jacob Sutyen patenti ve toplu dikiş sütyeni alan ilk kadın oldu ve Caresse Crosby adı altında "sırtı açık sütyen" için patent başvurusunda bulundu. Sütyen takan ilk Çinli kadının Cixi veya Ruan Lingyu (1920'ler) olabileceği söyleniyor. Sonra Çinli kadınlar yavaş yavaş parfüm sıkmaya, ruj sürmeye, kısa saç kesmeye, perma yapmaya, topuklu ayakkabı giymeye başladılar ...

Evlilik perspektifinden bakıldığında, Çin bir bütün olarak 60 yıldan fazla bir süredir modern bir yaşam sürmektedir. Diğer yaşam biçimleri açısından bakıldığında ise sadece yüz yaşında ... Biz aslında sosyal medeniyeti yeterince gelişmemiş bir etnik grubuz.

Teknoloji çok hızlı ilerliyor ve Moore Yasası bu çağda hıza olan inanç. Bilim adamları, insan yaşamını uzatmak, hastalıkları azaltmak, kronik hastalıkları tedavi etmek ve gençliği sonsuza kadar sürdürmek, insani gelişme alanını genişletmek için uzaya gidip gitmeyeceğinden endişe duyuyorlar.

| Büyük Lucas Cranach Gençlik Çeşmesi

Bilim insanı Hawking Ve girişimciler Yuri Milner (Yuri Milner) uzun vadeli bir araştırma ve geliştirme programı olan "Çığır Açan Yıldızlar" başlattı, amaç yıldızlararası yolculuğu gerçeğe dönüştürmek, uzaya gitme olasılığını keşfetmek ve değerlendirmek. Başarılı olursa, yaklaşık 20 yıl içinde güneş sistemindeki en yakın galaksi olan Alpha Centauri'ye bir sonda gönderilecek. Hawkingin vizyonu bir milyon yıllık bir sorundur. İnsanlığın iki milyon yıldır var olduğuna ve uygarlık tarihinin yalnızca 10.000 yıl olduğuna inanıyor. Kendinden öncekiler için imkansız olan şeyleri yapmak günümüz insanlarının sorumluluğunda. Tsinghua Üniversitesi Kuantum Bilgi Merkezi Yao Qizhi Profesör, kuantum bilgisayarların ve yapay zekanın sürekli gelişiminin doğanın bile beklemediği şeyleri yapabileceğini söyledi.

İnsanın nüfusu 7,6 milyar Yeryüzünde 980 milyon domuz, 1,6 milyar sığır, 1,9 milyar koyun, 19,6 milyar tavuk, 500 milyon köpek, 1,2 milyar diğer vahşi memeliler (kaplanlar vb.) Var, insanlar diğer canlıların boşluğunu sıkıyor. Gezegensel Ölçek perspektifinden, insanlar yavaş yavaş kendi geliştirme maliyetlerini ve hayatta kalma sorumluluklarını bilirler. Dünyayı değiştirmek ve kendini değiştirmek, modern insanların standart bilinci gibi görünüyor.

Bilim ve teknolojinin hızlı ilerlemesi, insanların daha fazla uyandığı anlamına gelmez. İnsan doğası çok değişmeyen sıradan bireyleriz. Huang Renyu, "Wanli'nin On Beş Yılı" nda Konfüçyüs'ün kötü doğanın doğuştanlıktan geldiğine ve iyi doğanın yetenekten geldiğine inandığına dikkat çekti. Mencius, ölümünden sadece yüz elli yıl sonra iyi doğa teorisini ortaya attı. Farkları, sosyal çevredeki değişimlerde yatmaktadır. Mencius'un, cinayet ve vahşilik felaketinden kaçınmak için zamanın kralına ve saray mensuplarına iyi kalpli bir doğaya dönmeleri için rehberlik etmesi gerekiyordu.

Bilim adamlarıyla karşılaştırıldığında, bu çağda gerçekten çok az düşünür var. Hepimiz sıradan insanlarız, çoğu zaman yalnızız ve toplumun ilerlemesi kişisel deneyime, kalitenin iyileştirilmesine ve düşünürlerin çabalarına bağlıdır. Yalnızlık içinde ilerlemek ve başkalarına mümkün olduğunca nazik davranmak modern insanlar için zorunlu bir ders olabilir.