"Üç tür evlilik dışı dindarlık vardır ve hiç kimse en büyüğü değildir." Diğer iki dindarlık ne anlama geliyor?
Eski Çin ülkesi, Konfüçyüsçülüğe ve etiğe saygı duyan eski bir medeniyettir.
İnsanların "Üç tür haksız dindarlık vardır ve hiç kimse en büyüğü değildir" dediğini sık sık duyarım.
Film ve televizyon dizilerinde de bunu, çocuklarını bir aile kurmaya veya cariyeleri kabul etmeye teşvik etmek için bir bahane olarak kullanırlar. Üç tane "haksız dindarlık" vardır "kraliçesiz" dışında, diğer iki evlada dindarlık ne anlama gelir?
Mencius, Shun'un evliliğini değerlendirirken "Mencius Li Lou" dan "Üç tek dindarlık vardır ve hiçbir kraliçe en büyüğü değildir" dedi.
Efsaneye göre, İmparator Shunun ebeveynleri iyi değildi, bu da İmparator Shunun bir eşle evlenememesine yol açtı ve sonunda İmparator Shunun ailesine söylemeden kendi karısıyla evlenmekten başka seçeneği kalmadı.
Mencius şöyle yorumladı: "Üç evlilik dışı dindarlık vardır ve hiçbir kraliçe en büyüğü değildir. Shun söylemeden evlenir, kraliçe değildir. Bir beyefendi hala kraliçesi olmadığını düşünür."
Menciusun orijinal sözleri, diğer iki tür evlada dindarlığın ne olduğunu açıklamıyordu.
Han Hanedanlığı bilgini Zhao Qi tarafından yazılan Onüç Klasikler, Mencius'un sözlerini şöyle yorumladı:
"Yuli'de haksız olan üç şey var, bu da demek oluyor ki, doğru olmayan ve biri evlat olmayan Ayi Qucong; aile fakir ve yaşlı bir memur değil ve ikincisi evlatlık değil; çocuksuz evlenmemek, atalara asla fedakarlık etmemek ve üçü evlatlık değildir. . "
Üçü arasında kraliçe yok.
Bu şu anlama gelir: körü körüne itaatkâr, ebeveynleri hatalı olduklarında ikna etmemek, onların haksızlığa düşmelerine neden olmak Bu, ilk tür haksız dindarlıktır;
Aile fakir, anne-babalar yaşlı, ancak ebeveynlerini desteklemek için bir memur olmaya gitmiyorlar Bu, ikinci tür sadakatsizliktir;
Bir eşle evlenmemek ve çocuk sahibi olmamak, yavruları kesmek, bu üçüncü tür haksız dindarlıktır.
Bu nedenle, "üç evlilik dışı dindarlık vardır ve hiç kimse en büyüğü değildir" ifadesinin doğru yorumu şudur: haksız dindarlığın birçok tezahürü vardır, ancak en önemlisi genç neslin en önemlisi olmak değildir.
Aslında, "evlada dindarlıkta üç vardır" daki "üç" ün sadece hayali bir sayı olduğu ve yalnızca üç olduğu anlamına gelmediği söylenebilir.
Mencius'un "Li Lou Zhang Ju Xia" ya göre, aslında beş tane "haksız dindarlık" vardır:
Ebeveyn desteğine bakılmaksızın dört dalın tembelliği, biri bile evlatlık değildir;
Kumar içmek için iyidir, ebeveyn desteğine bakılmaksızın ikisi evlatlık değildir;
İyi şans, özel eş (sadece eş ve çocuk bakımı), ebeveyn desteğine bakılmaksızın, üç haksız dindarlık;
Gözlerden ve kulaklardan arzu (erotik zevke düşkünlük), ebeveynlerin öldüreceğini (ebeveynleri küçük düşürdüğünü) düşünerek, dördü evlatlık değildir;
Anne babanı tehlikeye atmak için cesurca ve şiddetle savaşıyorsun, beş haksız dindarlık.
Eskilerin, evlatlık olmanın, resmi kariyere girmenin veya bir eşle evlenip çocuk sahibi olmanın doğru yol olduğuna inandıkları görülebilir.
Bu eski bir kavramdır ve kesinlikle mevcut toplumda tek yol değildir.
Elbette, Mencius'un argümanına veya Zhao Qi'nin açıklamasına bakılmaksızın, desteklediği evlada dindarlık, Çin'in her zaman teşvik ettiği yüce ideolojik niteliklerden biridir.
Dikkat etmemiz gereken şey, tek tek sözcükleri çok fazla karıştırmadan, evlada dindarlığın nasıl yapılacağıdır.
Anne babanı kendi tarzınla önemsediğin sürece, bu bir evlat dindarlığı şarkısıdır.
