"Saçma sözlerle dolu kağıt, bir avuç acı gözyaşı."
Kırmızı Konaklar Rüyası
Eski ahşap ve taşın ittifakı olan "Kırmızı Konaklar Düşü" nde Baoyu ve Daiyu'nun aşk hikayesi (Daiyu'nun selefi pembe inci ölümsüz çimen ve Baoyu'nun selefi onarım taşı, yani tanrıların garsonudur. Onarım taşı, peri otlarını sulayacak zarafete sahiptir. , Bir keşiş ikisini bir araya getirdi, Xiancao hayatının gözyaşlarını Shenying'in görevlilerine lütuf olarak geri verdi. Beş element teorisine göre, değerli yeşim taşın ömrü, daiyu ahşabın yaşamıdır, bu yüzden "Ahşap ve Taş Cephe Ligi" olarak adlandırılır. Sayısız insandan sonra kader yoktur ve sonunda kaçırılır. Klasik Çin aşkındaki trajedi, dünyadaki sevginin güzelliğini takdir etmemize ve aynı zamanda yaşamı ve ölümü destekleyebilecek, ancak şanssızlık nedeniyle kaçırılan aşka yas tutmamızı sağlar. Cowherd ve Weaver Girl, Butterfly Lovers ve White Snake gibi ünlü Çin aşk hikayeleri, onların iyiliğini geri ödüyor, hepsi trajik aşk sonlarıyla dünyaya ilham veriyor.
Film ve televizyon dizisi "Red Mansions" ın figürü
Ve bu aşk trajedileri sonunda Çin halkının ruhani dünyasının yüceltilmesini doğurdu. İnsan sanatının sarayında bir hazine olan Çin aşk trajedisi, insan hayatındaki çeşitli zorlukları ve acıları ortaya çıkararak güzelliğe olan yansımamızı uyandırır.
Trajedi, değerli şeylerin başkaları için yok edilmesidir (Lu Xun'un sözleri). Estetik özellikleri yüce ve yüce, estetik değeri eğitim ve özgürlüktür. Wang Guowei < Kızıl Oda Rüyası > yorum Yap".
Trajedinin ortaya çıkması, tüm toplumsal çelişkilerin bozulmasının kaçınılmaz ve nihai sonucudur, sınıfsal bir karaktere ve güçlü bir nedensel ilişkiye sahiptir. Sürekli birikim sürecinde, bu tür bir sonuç, bu tür mücadele ve yüzleşme hala göze çarpmaktadır.
Trajedi ve estetik, karşıt bakış açılarında son derece uyumlu ve son derece birleşiktir, Klasik trajediler sınıfta daha yaygındır , Sınıf baskısının egemen olduğu, çeşitli gruplar arasındaki çatışmalardan kaynaklanan olaylarla serpiştirildi.
Liang Zhuhua Kelebeğin Niyeti
ve Modern trajediler insan doğasını vurguluyor Modern toplumun nesnel zulmünü ve istikrarsızlığını vurgulamak. İkisinin özü ve nedeni birbirinden farklıdır, ancak ikisi estetik açıdan karşılaştırılırsa, gerçek varoluş durumları ile trajediden sonra bize getirilen şok ve etki aynıdır. Tarif edilemez ve kurtarılamaz derin duygu ve diğer şeyler aşılamaz manevi şok .
Trajedi, yaşamın ve toplumun bir bileşeni olarak, onun doğasında var olan düşündürücü varoluşunu ve trajedinin kaynağını yandan yansıtır, iki çelişkili karşıtın yüce ve yüklenimini keskin bir şekilde ortaya koyar ve sezgisel olarak iyiyi yansıtır. Kötülüğün, güzelliğin ve çirkinliğin, adaletin ve kötülüğün tutarsız doğası ve sosyal rollerin dengesizliği bize estetikte şok, depresyon ve durdurulamaz depresyon ve duygu verir. Trajedilerin gücü büyüktür, bize dünyadaki olayların eleştirisini getirir, insan doğasının ve toplumun kasvetini her açıdan açığa çıkarır. Uyandırdığı etki süreklidir ve belirli bir dönem ve aşamada bir kişi veya bir ekip, kabile ve milleti sürdürecektir.
Antik Yunan trajedisinin ustası Sofokles'in başyapıtı Oedipus King, insan edebiyatı ve sanat tarihinde trajik estetiğin doğuşunun bir sembolü olarak kabul edilebilir.
"Oidipus Kralı", eski Yunan trajedilerinin en ünlüsüdür ve aynı zamanda kaderin trajedisinin bir başyapıtı olarak da kabul edilebilir. "Rusya" bir yandan babasını öldürüp annesiyle evlenmenin acımasız lanetiyle cesurca yüzleşen, ancak sonunda Kader Tanrısı'nın acımasız laneti altına giren Kral Oedipus'un acısını ve çaresizliğini anlatırken, diğer yandan da insan doğasının zorluklardan ve engellerden korkmasına övgüde bulundu. Kaderin acımasız düzenlemesini pişmanlık duymadan kabul etme cesareti ve sakinliğinin yanı sıra değerli nitelikleri.
"Oidipus King" film ve televizyon görüntü haritası
1. "Lütfen Kırmızı Fasulye Yiyin" yan öyküsü [Mo Xiang Wang] ile ilgili giriş
Hazır erişte "Lütfen kırmızı fasulye yiyin", her gün çeşitli tatlılarda çalışan, erken yenmenin hayalini kuran ama asla yenmeyen kırmızı fasulyenin (kırmızı fasulye) hikayesini anlatır. Sevimli görüntüsü nedeniyle, sevimli ortam, animasyon hayranlarının çoğu tarafından sevgiyle "erzha" olarak adlandırılır. Hayaliniz yoksa tuzlu balıkla arasındaki fark nedir? Adzuki fasulyesinin hayali yenmektir.Kırmızı fasulye ezmeli çörek mi yoksa matcha kırmızı fasülyeli kek mi olduğuna gelince, henüz karar verilmiş değil.Gerçekten de "karışık yemek ve ölmeyi beklemek" hayali var.
Adzuki Bean büyük ölçekli tanıma sahnesi
Ve animasyonun yan hikayesi [Mo Xiang Wang], her zamanki komik ve sevimli animasyon stilini değiştirdi ve bize bir dizi aşk hikayesi anlattı ...
2. "Seni Unutma", "Lütfen Rabbini Unutma", Çin trajik aşkının farklı tezahürleri
Kırmızı fasulye dünyayı anlamaz ama dünyadaki tüm sevgiyi görür.
"Mo Xiang Forget" çalışmasının afişi
Antik çağlar: Sınava koşan bilgin ve genç bayan birbirlerine aşık oldular.
Eski Çin aşk hikayelerinin tipik temsilcileri genellikle sınav için acele etmek için Pekin'e giden akademisyenler ve genç bayanlarla başlar.Alimler farklı sınıflardan etkilenir ve diğer dış gruplarla çatışarak trajik bir sonla sonuçlanır.
Red Bean açıklaması altında mutlu bir hikaye gördük. Bir alim ve genç bir bayan vardı.Birlikte büyüdüler.Çocukluk aşklarıydılar ve birbirlerini seviyorlardı. Bilim adamı sınava girmek için Pekin'e gidiyordu. Ayrılmadan önce, genç bayan alime sevginin simgesi olarak bir dizi kırmızı fasulye bileziği verdi. Bilgin ün kazanmayı başardı. İlçe hakimi olun ve genç hanımı kazanın, sonra birlikte mutlu yaşarlar.
Bilgin ve Bayan
Diğer Xiaodou tahminlerinin aksine, bilgin tilki iblisiyle karşılaştı
Tahmin versiyonu 1: Tilki iblisiyle yüzleşin
Ya da önceki hayatta kurtarılan beyaz bir yılanla karşılaştı
Sürüm 2: Beyaz Yılanla Tanışın
Ya da yeteneğini kıskanan başkaları tarafından öldürüldü. Hikaye burada biterse, muhtemelen görmeyi umduğumuz mükemmel sondur.
Ancak, takipçisi Kızıl Fasulye'nin izinden, tüm zorluklardan sonra alimin elindeki bileziğe geri döndü.Kitabın bir yetişkin olarak doğduğunu gördük ve yakınlardaki çocuklara defalarca sorun olmadığını söyledi ve Red Bean başkalarına söyledi hikayesi. O kadar eski moda ki çocuklar artık dinlemek istemiyor, ama onun kalbinde, başlatmaları gereken hikayenin sonu.
Yetişkin bir bilim adamı olun
Geçmiş başlıyor
Baba: "Bu evlilik kararlaştırıldı. Evlenirsen evlenmelisin, yoksa evlenmelisin."
Büyükanne: "Bayan, gelecekte kocamın evine gideceğim ve amcamın söylediklerini dinleyeceğim, üçünün dört erdemini takip edeceğim ve birbirlerine öğreteceğim ..."
Bayan: "Ama henüz geri gelmedi."
Başkalarıyla evlenmek istemeyen bayan
Büyükanne: "Ah! Bayan! Hadi! Onu özlüyorum! Onu özlüyorum!"
Dayan
Birkaç sıradan diyalog hikayenin nedenlerini ve sonuçlarını açıkladı ve aynı zamanda o dönemdeki trajedinin arka planını da gösterdi. Antik çağlarda, İnsanlar sınıf düşüncelerinden derinden etkilenirler Evlenen kadınlar babalarının düzenlemelerine uymalı, "anne babalarının emirleri ihlal edilmemeli", evlendikten sonra kocanın ailesinin talimatlarına uymalı, dört erdemi takip etmeli ve birbirlerine öğretmelidirler. O dönemde, sosyal altyapı altında, kadınlar düşük statüye sahipti ve evlilik özgürlüğünden yararlanamıyordu. Evlilik özerkliğini seçme hakkı yok . Ancak genç bayan aşktaki ısrarı için hayatını kullandı ve bilgin de evlenmeyerek ona olan sevgisini ifade etti.
Bilgin ve Bayan
O dönemdeki eski sınıf düşüncelerinden etkilenen bilgin ile genç hanım arasındaki aşk trajik olmaya mahkumdu, ancak aşk konusundaki ısrarlarıyla hikayeye kutsal bir anlam verdiler.
Sonunda gazetede kırmızı fasulye bileziğini sandviç yapma cesaretini toplayıp şarkıcıya veren gazete satıcısı, uzun süredir cevap almamış, ancak şarkıcı fazla okumadığı gazeteleri satın almaktadır. Yağmurlu bir güne kadar, şarkıcı kayıp bileziği ararken mırıldandı: "Birine bir hediye verirseniz, onu geri alamazsınız." Aşkın sessizce kök saldığı ortaya çıktı.
Ömür boyu bekleyen şarkıcı
Ancak savaşın havai fişekleri arasında sürüklenen şarkıcı ile gazete satıcısı arasındaki ilişki, acımasız savaş tarafından etkilendi ve hatta sarılmak yerine getirilmemiş bir dilek haline geldi.
İzleyicinin komik estetiğin mizahi ve ironik anlayışıyla karşılaştırıldığında, trajedi estetiği izleyicinin ahenkini ve insan doğası ile sosyal ıstırabı, acıyı ve çaresizliği anlamasını doğrular.
Bu aşk trajedileri, canlı görüntülerde aşk yıkımının trajedisini yorumlar ve estetik özneye en doğrudan estetik etkiyi verir.Bu güçlü estetik etki altında, bireysel bilinç uyanır. Geleneksel ahlakın vücut bulmuş hali olarak, trajik kahramanı genellikle kişilik özelliklerini ve seküler normların ötesinde manevi dünyayı yansıtır. Dış dünyadan güçlü bir direnişle karşılaştıklarında, trajik kahramanların çoğu asla geri çekilmeyen bir direniş ruhu gösterdi.
"Mo Xiang Wang" daki bilgin ve genç bayanın hikayesinde, genç bayan ebeveynlerinin emirlerini doğrudan ihlal edemese de, Özgür aşk ve evlilik seçimini savunmak için hayatını kullanmayı seçti Ve âlim de hayatını evlenmeden geçirdi ve bu sevginin devamı için kendi çabasını gösterdi. Cesaret ederler Feodal etiğin zincirlerini kırın Kendisinden daha güçlü olan baskı ve sınıf çelişkileri karşısında taviz vermemiş, bu süreçte hanımefendi hayatını vermiş ve sevgisi yok edilmiş olsa da bu süreçte insanın haysiyetini ve haysiyetini tam anlamıyla somutlaştırmaktadır. Canlılığın azmi, canlılığı kanıtlandı ve sınırlı yaşam sonsuza kadar uzatıldı.
Evlendi
Şov kızı ve gazete satıcısının hikayesinde, bu trajik hala devam ediyor.Farklı konumlardaki iki kişi her zaman birbirlerine "layık olmadıklarını" hissederler ve bu düşünce, ikisinin sonunda kaçırmasının nihai sebebidir. Gazete satıcısı, şov kızının yıkılan evden bunalacağından ve o yaşta sonsuza kadar kalacağından endişeliydi ve şov kızı her zaman asla geri dönmeyecek sevgiliyi bekliyordu. Hayatları feda etmek ve bir ömür boyu beklemek, trajik son, ikisi arasındaki sevginin ruhsal devamını hissetmemizi sağlıyor.
Showgirl ve Gazete Kardeş
Wang Guowei " < Kızıl Oda Rüyası > "Yorum", "Ülkemiz halkının ruhu, dünya da iyimser, bu yüzden onun ruhunu temsil eden operalar ve romanlar her zaman bu iyimserliğin rengindedir: Üzüntü ve nihayet neşe ile başlayanlar, gidenler ve sonunda Birlikte, uykuyla başlar ve refahla biter. "
Üçüncü hikâye son erdemi başlattı: Evlenmekte olan gelin ve damat, köşede kalan aşk sembolünü arayan kutuları ve dolapları karıştıran gelin, kırmızı bileklik ve damat kenara güldü. Bileziği bulana kadar Üç hayatın ve üç kuşağın sevgisini taşıyan kırmızı fasulye bilezik nihayet görevi tamamladı. .
düğün
Bu, aşkın üç hayatı hakkında bir hikaye, "bu şey en sevecen", Çin'de aşkı temsil eden, bir aşk hikayesine tanıklık eden kırmızı bir fasulye elde edilemiyor, aşk tutulamıyor ve aşk nihayet tamamlanıyor, tıpkı kurşun ekranın yazdığı gibi : "Huangquan'a ilk yaşamda Qing'i boş düşünerek gidip tek başıma gideceğim. İkincisi, Qing'in nerede olduğunu bilmiyor, ancak feribot gelecek yılı bekliyor. Üçüncüsü sonunda bir sevgili olacak ve kırmızı fasulyeler bir iplik ile önderlik edecek. Trajediye dayanan tamamlanma daha da çok seviliyor.
Dünyadaki sevginin ne olduğunu sorun ve yaşamı ve ölümü öğretin. Çin tarzı aşk trajedisi, insanların eros farkına varma arzusu ile mevcut kültürdeki bu erosun bastırılması arasındaki trajik çatışmayı göstererek, biraz düşünmemize olanak tanıyor.