İmparatorluk kentinin Xiang malikanesinde bir günlük bir tur olan Dengfeng'den hareketle, biri gerçek olacak, diğeri geçilecek.
Çok erken bir tarihte, imparatorluk kentinin ikametgahını büyük bir mavi çini ve korniş parçasıyla bir TV reklamında görmüştüm ve sonra buranın yeşil dağların ve yeşil suların arasında bir çölde dik durması gerektiğini düşünmeye başladım. Görkemli bir şehir.
Bu yüzden, kalbim erken bunu özledi.
Son zamanlarda, nihayet gerçekleşti. Henan Eyaleti, Dengfeng'den kendi kendine sürüş, önce Zheng Shaoluo Otoyolu'na girin, ardından Erguang Otoyoluna dönün, farklı uzunluklarda düzinelerce tünelden geçin ve sayısız harika dağlardan ve güzel tepelerden geçin ve ardından yaklaşık 200 kilometre uzaklıktaki Jinyang Otoyolu'na dönün. Yolun kenarındaki uzun tabela, İmparatorluk Şehri Başbakan Konağı'nın geldiğini hatırlatıyordu.
Otoyoldan inerken akşam oldu ve tabelada bir kilometre ilerinin manzara noktası olduğu açıkça belirtiliyordu. Ama önümde derin bir dağ yuvası vardı. Yol tabelaları boyunca yaklaşık birkaç dakika sürdükten sonra, hala herhangi bir imparatorluk şehir bakanı konağı görmedim. Yol kenarında, yolun kenarında duran köylü gibi giyinmiş birçok erkek ve kadın vardı. "" işareti, konukları çekiyor.
Korunmuştum ve onları görmezden geldim Birkaç dakikalığına geçici olarak içeri girdim ve sol önden çok uzak olmayan, yarı harap olmuş yüksek, sıkıştırılmış toprak bir şehir duvarı gördüm ve köşede dört köşeli bir çardak durdu. Kalbimde şüpheler var, bu efsanevi İmparatorluk Şehri Başbakanı mı? Bu kadar küçük bir dağ geçidi ve bu kadar mağdur bir yer bir Xiangfu'yu nasıl barındırabilir? İmparatorluk kentinden bahsetmeye bile gerek yok.
Sonunu dört gözle beklemek üzereyken, eşim manzaralı noktanın girişinde konaklamanın pahalı olduğunu hatırlattı, o halde burada bir yer bulalım. Bu yüzden arabayı yaşlı bir adamın çağırmasıyla durdurdu ve bir gecenin kaça mal olacağını sordu ve çiftlikte kişi başı 40 dedi. Biraz tereddüt ettiğimi görünce bir cümle daha ekledi ve "Çok temiz. Önce kontrol edebilirsin. Fiyat daha sonra tartışılabilir." Dedi. Hain birine benzemiyor ve çok hevesli. Böylece birlikte yolun diğer tarafında nehrin diğer tarafında küçük bir alana geldi. İhtiyar adama Zhao Qiushui deniyordu ve ona göre bu topluluğun adı, ilçe tarafından fakirlere yardım etmek için inşa edilen Guoyu Jinyutuo Çiftlik Evi olarak adlandırıldı, böylece her çiftçi turist alarak ve hizmet vererek zengin olabilir.
Binaya girildiğinde ferah ve aydınlık, evdeki mobilyaların hepsi evde kullanılıyor.Konuk odalarına bakıldığında yataklar temiz ve düzenli, gerçekten ev hissi veriyor. Yani yaşlı adamın "fiyatı hala söylenebilir" bile unutuldu ve hemen yaşamaya karar verdi.
Akşam yemeği çiftlik evinde yenirdi, her insanın bir kase yapışkan pirinç eriştesi vardı ki bu çok soğuktu. Sıcak yaz aylarında oda çok serindir ve sivrisinek yoktur. Bütün gece söylenecek bir şey yoktu.
Ben gelmeden önce İmparatorluk Şehri Başbakan Köşkü ile ilgili hikayeyi duymuştum.
Qing Hanedanlığı'nın Kangxi hocası Chen Tingjing'in uzun yıllar memur olduğu, annesinin onu çok özlediği, oğlunu görmek için yazdı ve nerede çalıştığını görmek istedi. Chen mektubu aldıktan sonra, uzaktaki başkent hakkında bir şeyler okudu, annesi çok yaşlıydı ve oraya gidemiyordu, bu yüzden çok evlattı. Annesinin isteklerini yerine getirmek için memleketinde, çalıştığı Zijingcheng gibi bir ev inşa etmeye karar verdi. Yapıldıktan sonra siyasi muhalifler tarafından saray mensubu olarak rapor edildi ve gizlice bir saray inşa edildi ve isyankârdı. Kangxi bu nedenle araştırmaya gitti. Chen tarafından inşa edilen Xiangfu'nun bir imparatorluk sarayı gibi göründüğü, ancak organizasyon sistemi, tarz ve ölçek açısından niteliksel olarak farklı olduğu ortaya çıktı.Bu yüzden şüphelerini neşeye çevirdi ve Chen'in evlatlık dindarlığını övdü, bu da tüm dünyanın ondan öğrenmesini sağladı. .
Bu aynı zamanda Huangcheng Xiangfu adının kökeninin yorumudur.
Ama İmparatorluk Şehri Xiangfu'nun Yushu Kulesi'nin önünde durduğumda ve bunun için Kangxi tarafından yazılmış plaketi ve beyiti gördüğümde, aniden duyduğum hikayenin insanlara daha fazlasını öğreten özenli bir bilginden başka bir şey olmadığını fark ettim. Evlada dindarlık bir toplantıdan başka bir şey değildir.
Muhtemelen Shanxi halkının bir ev kompleksi vardır. Görünüşe göre ev, Shanxi halkının ömür boyu süren bir arayışı veya başarılarının ve zenginliklerinin bir sembolü. Bugünlerde Shanxi'ye geldiğinizde muhtemelen evi görmeye geliyorsunuz. İmparatorluk sarayına gelmezseniz, Qiao'nun kompleksi ya da Wang'ın kompleksi'ne gidebilirsiniz. Son zamanlarda Tang'ın kompleksi geliştirildi ve Qiao'nun komplesinden altı kat daha büyük olduğu söyleniyor. Çeşitli yerlere seyahat ederken, Shanxi tüccarları tarafından inşa edilen lonca salonları da yaygındır. Shanxi'deki insanlar ev inşa etmeyi neden bu kadar çok seviyor? Dikkatlice düşünürsek, muhtemelen Shanxinin yeryüzü biçiminin dağlık yapısından kaynaklanıyor, bu da Shanxi halkını daha dağlık ve daha az sulak hale getiriyor ve dağlık doğa istikrarlı, kapalı ve memleketten ayrılması zor. Böyle bir karakter dışarıda gerçekleşir ve ev bir ev olur. Tercih edilen taşıyıcı.
Her ev sahibi böyle büyük bir malikane inşa etmek zorundaydı, bir kişinin altında, on binin üzerinde ve hatta bir imparator olarak, hatta bazen birden fazla kişi olan Chen Tingjing gibi, Chen Tingjing, bu toprak sahiplerinin yerleşim yerinden çok daha küçük bir yer inşa etti. , İmparator Kangxi'yi korkutacağını sanmıyorum. Dahası, yaklaşık yarısı Chen ailesinin ataları olan Xiangfu'nun yalnızca 30.000 metrekaresi var ve Chen Tingjing sadece bir genişleme.
Xiangfu İmparatorluk Şehri'nin iç kentini ziyaret ederken, Chen Ailesi Ancestral Hall'un kuzey duvarına taş bir yazıt kazınmıştı Bu taş yazıt, Shanxi halkının "ev kompleksini" daha da vurguluyordu. Yazıt, şehir merkezindeki ana inşaatçı Chen Tingjing'in amcası Chen Changyan tarafından yazılmıştır. Tam metin aşağıdaki gibidir:
20 yıldan fazla bir süredir zorluk yaratmak için savaşmak, yaratmak kolay değildir ve emin olmalısınız. Yağmur tahmin edilemez, gecikmelere hakaret eder, hane halkı hazırlanır ve gece gündüz akıllıca. Parlak bir mumdan birkaç dakika önce, bir yıldızdan bahsetmiyorum bile, momentum bir çayır ateşine dönüşür. Sızıntıyı telafi etmek için kanalı araştırın ve yaz ve sonbaharda daha uzmanlaşır, bir boşluktan bahsetmeye gerek yok, karınca yuvası canavarcadır. Eve meyve ve sebzeleri maruz bırakmak eve en çok zarar verecektir, bu yüzden bunu yapmaktan kaçının. Gözlerden uzak bir köşede, su dağın etrafını, bir çalıkuşu, birkaç kirişi olan bir kulübeyi çevreler ve rüzgar ve yağmur tüm vücudu bekleyebilir. Xiuqi Dunmu, köken, uyum ve refahın izini sürerek aile uzanır. Dünyanın yerini almayın, ancak birçok bilgeler var.
Yu ailesi, Ming Hanedanlığındaki Xuande'den bu yana 215 yıl boyunca Zhongdaozhuang'a taşındı. Geçmişin birçok bilge ve önde gelen ataları sayesinde sonsuza kadar sürebilir. Her yüz kelimede otuz bir kelimenin yer aldığı Yu Zuo Dou Zhu, basit ama edebi olmasa da ailenin mantığını koruyor. Torunlarımı, öngörü, şok edici ve orta yolun nehirlerini ve dağlarını ve ebedi bulutları aydınlat.
Yazıtta sadece ev inşa etmenin kolay olmadığı değil, bu evleri "nehir ve dağ" önlemleriyle nasıl koruyacağı da belirtilmiş ve bu evlerin Chen ailesinin torunlarının "ahenk inşa etmesini, kökenlerinin izini sürmesini ve uyumu sağlamasını sağlayabileceği" yazıyordu. "Aile genişlemesinin" önemli rolü.
Ek olarak, Kangxinin plaketinden Chen Tingjingin evlatlık annesinin bir ev inşa etme hikayesinin iyi dilek dileyenler tarafından açıkça düzenlendiği görülmektedir. Kangxi'nin yazıtına, bir plakanın "Wuting Dağ Köyü" olduğuna bakalım. Bir beyit, "İlkbahar ağaçlara, sık ve bulutlu ağaçlara, sonbahardan sarı çiçeklere ve akşam kokusuna geri döner." Bu sözlerin evlada dindarlıkla hiçbir ilgisi olmadığı söylenmelidir. Plakta aslında Chen Tingjing'in ikametgahına bir isim verilmiş ve "Wuting", Chen'in son yıllarına ait takma adıdır.Adından da anlaşılacağı gibi, burası Chen Tingjing'in memleketi. Görünüşe bakılırsa beyit buradaki dört mevsimin güzelliğini anlatıyor gibi görünüyor, ama aslında Kangxi'nin öğretmene övgüsü. İçerik açısından, o zaman Kangxi'nin yazıtının iki olasılığı olduğu sonucuna varılabilir: Birincisi, Chen Tingjing'in imparatordan Xiangfu'nun kurulmasından sonra imparatora vermesini istemesi, diğeri ise Kangxi'nin ziyaret ettiğinde gelişigüzel yazmasıydı.
Nedeni ne olursa olsun, imparatordan bir armağandır.Chen ailesi için yüce bir zaferdir. Doğal olarak saklanmayacak ama şimdi gördüğünüz gibi Xiangfu kapısının önünde. Tiananmen Meydanı gibi yüksek bir kapı kulesi inşa edildi, böylece imparatorun ona övgüsü sadece dünyada değil, aynı zamanda sonsuza dek ünlendi. Aynı zamanda, Chen Changyan'ın "Dou Zhu Ju Yazıtında" dediği gibi, "dağlar ve nehirlerle sağlam olmak" için imparatorun armağanı ile.
İmparatorluk Şehri Xiangfu, iç ve dış şehirlere bölünmüştür.İç şehir Chen Tingjing'in atalarının işi ve dış şehir Chen'in daha sonra genişlettiği sözde "Xiangfu" dur.
Xiangfu'nun ana kapısındaki kapı kulesinde durarak, konağın içine bakıldığında, iç ve dış şehirler arasında net bir ayrım var. Yerleşim açısından, şehir merkezindeki çoğu avlu doğudan batıya, dış şehirler ise kuzeyden güneye oturuyor. Mimari üslup açısından, şehir içi evler, mağaralar, binalar ve köşklere, çeşitli formlarda, ancak basit ve pratikken, dış şehir, hepsi uzun ve lüks olan tüm saçaklara ve yüksek evlere sahiptir. Bence İmparatorluk Şehri Başbakan Köşkü adını ve dış şehri ile ünlü olmasına rağmen şehrin iç kısmından daha iyi değil.
Şehir içi sadece yerleşim planında değil, aynı zamanda geleneksel Çin mimarisinde insan ve doğa arasındaki uyum fikrini tam olarak somutlaştıran dağlarla çevrilidir. Ve işlev açısından, geleneksel Çin çiftçilik çağında pratiklik ve güzelliği bütünleştiren bir çiftliğin temsilcisidir. En önemlisi, şehrin iç kısmının inşaat ve gelişim tarihinin, bir nesil ünlü Chen Tingjing'in doğmasının kaçınılmazlığını görmemi sağlamasıdır.
Her şeyden önce, şehrin içinden Chen Jiageng'in yadigarı okuma geleneğini gördüm.
Çin'deki feodal çağdaki insanlar için çiftçilik ve okuma temel yaşam biçimleridir.Sürme, maddi refah sağlayabilir ve okumak manevi refah sağlayabilir. Bununla birlikte, insanların zihninde çiftçilik ve okumanın durumu farklıdır.Çiftçilik, genellikle okumanın maddi temelidir Bilginin görece tekelleştiği feodal çağda, geçinmek için çiftçilikle yaşayan birçok insan için okumak genellikle imkansızdır. Çiftçilikten çalışmaya birkaç nesil, hatta bir düzineden fazla nesil alır. Chen ailesi, Chen Tingjing'in atası Chen Lin'den, Ming Hanedanlığı'ndaki Xuande'nin dördüncü yılında (AD 1429) Yangcheng'deki Zhongdaozhuang Anjia'ya taşındı. Chen Tingjing'in ebeveynlerinin, çiftçilikten çalışmaya aşamalı sıçramayı fark etmesi iki yüz yıldan fazla sürdü. Ama bu aynı zamanda Chen ailesinin bir düzineden fazla nesildir aralıksız çiftçilik ve yadigârları okuma arayışının sonunda ailenin refahını kazandığını gösteriyor.
Şehrin iç kısmındaki "Zhiyuan Akademisi" nde yürürken, ortam sessiz ve bilgili. Rizhi Kitabevi'nde bir grup balmumu heykel var, yaşlı adam tehlikede oturuyor. Masanın kenarında, sırtında bir şey taşıyan öğretmenini taşıyan sekiz ya da dokuz yaşında bir çocuk, diğer dört ya da beş çocuk masanın başında oturup başlarını sallıyor. Okumak. Bu sahne aniden bana bir yolculuk hissi verdi, sanki önümde duran çocuk Chen Tingjing'miş, süper zekiydi ve her zaman bu eski metinleri diğerlerinden daha önce ezberlemişti.
İkincisi, şehrin içinden Chen Jiaji'nin aklının ülkeye hizmet ettiğini de gördüm.
İmparatorluk Sarayı'nın iç kentindeki ana binalar Chen Tingjingin ebeveynleri tarafından inşa edildi. Bir yandan Chen ailesinden Chen Tingjingin ebeveynlerine kadar zaten zengin bir yerlilerdi ve inşaat mühendisliği yapabiliyorlardı, öte yandan da şu an buradaydılar. Ming Hanedanlığı'nın sonunda dünya büyük bir kaos içindeyken, çeşitli yerlerde ayaklanmalar yaşandı, yerel zenginlerin yurdu olarak isyanın hedefi olmalı. Bu nedenle Chen Tingjing'in mimari dehası olan amcası Chen Changyan, şehrin iç kısmının muhteşem tasarımına ve inşasına başladı.
Şehrin iç kısmının tasarım ve inşasında en dikkat çekici olan Heshan Kulesi. Heshan Binası tamamen işlevseldir, sadece bina sakinleri içinde eşya depolamakla kalmaz, aynı zamanda bodrum katında kuyular da vardır ve kuyularda şehrin dışına açılan delikler vardır.Binadaki insanlar yabancı yardım almadan uzun süre hayatta kalabilirler. Heshan Downstairs'in "Heshan Kulesi Hikayesi" ne göre bu bina MS 1632 yılında inşa edilmiştir.Proje henüz tamamlanmamış ve beklenmedik bir şekilde gangsterler gelmiş, Chen ailesinden ve civardaki köylülerden 800'den fazla kişi binaya sığındı. Uzun süre saldıramayan soyguncular, gece gündüz onları abluka altına almakla ve yangınla tehdit etmekle tehdit ettiler.Binadaki köylüler, tam olarak hazırlandıklarını ve kuşatmadan korkmadıklarını göstermek için çatıdan kuyu suyu döktüler. Takip eden on ay içinde gangsterler arka arkaya üç kez istila etti ve Heshan Kulesi'nin korumasına güvenerek binlerce köylü felaketten kurtuldu.
Heshan Tower'ın enfes mimari tasarımından bahsetmeye bile gerek yok ... Heshan Tower'ın inşasından ve gerçek rolünden Chen ailesinin yapısının sadece kendi insanlarının ve mallarının güvenliğini değil, aynı zamanda nostaljiyi de korumak olduğunu görüyoruz. Bu tür duygulardan ve aile geleneklerinden, böylesine müreffeh bir klanın neden küçük bir vadiden çıktığını ve Chen Tingjing gibi isimlerin neden yetiştirildiğini anlamak bizim için zor değil.
Şehrin içinden bir kez daha Chen ailesinin zenginden asile dönüşümünü gördüm.
Zenginlik ve asaletle ilgili olarak, milyoner olmanın yalnızca birkaç yıl sürdüğünü, ancak bir asil yetiştirmenin birkaç nesil aldığını ve ailenin derin kültürel mirasının beslenmesini ve sulanmasını gerektirdiğini sık sık söylüyoruz. Chen ailesinin küçük dağ köyü Zhongdaozhuang'a taşınmasından Chen Tingjing'in şöhret nesline dönüşmesinin yolu, bir ailenin zenginden asile geçiş sürecidir.
Zenginlik açısından Chen Changyan, savaş ve inşa etmenin önceki nesillerin nimeti olduğunu söylese de, aslında Chen ailesi esas olarak Chen Tingjing'in iki neslinin çabaları sayesinde gerçek zengin tarafa ulaştı. Evet, bir gecede zengin olmanın birçok özelliği vardır. Ancak pahalı yönden, Chen ailesi uzun bir kademeli birikim sürecinden geçti. Chen Tingjing'in aile geçmişinden, servetten soyluluğa giden üç yolu özetleyebiliriz.
Biri zenginlik ve asalet biriktirmektir. Zenginlik ve suçluluk arasında temel bir fark olsa da, gui hala zenginlerden ayrılamaz. Zenginlik olmadan gui olmak genellikle zordur.Sadece zenginlik basit görünür ve gui'nin genellikle kişinin doğduğu aileden araştırılması gerekir. İşte tam da bu yüzden bir insanın pahalı olduğunu söylediğimizde, her zaman sadece pahalı değil, aynı zamanda "aristokrat" diyoruz. Bu nedenle, hayatı boyunca fakir ama aristokrasiyle dolu bir insan gördüğümüzde, ailesinin bir zamanlar zengin bir geçmişe sahip olduğu sonucuna varabiliriz. Benzer şekilde, Chen ailesi birkaç nesil boyunca iş yoluyla servet biriktirme sürecine sahip olmasaydı, Chen Tingjing gibi "Kangxi Sözlüğü" nü düzenleyebilecek bir kültür devi olacağını hayal etmemiz zor olurdu.
İkincisi, çalışmak ve iş aramaktır. Chen ailesinin tarihi kayıtlarına göre Chen ailesinin atası Chen Kao, kariyeri olarak yalnızca gütmeyi ve çiftçiliği kullansa da, okumayı ve resmi görevlerde bulunmayı her zaman aile ideali olarak görmüş ve bu aile idealinin aralıksız arayışında Chen ailesinin dördüncü nesline ulaşmıştır. İlk Jinshi olan Chen Tianyou, Chen ailesinin gelecek nesilleri üzerinde büyük bir etkiye sahipti. O andan itibaren bu ailenin zenginlik ve asalet için bir temeli var. Asaletin anlamı iyilik, bilgi ve eğitim ise Medeniyettir, bu nedenle Chen ailesi, zenginlik ve yardımseverlik temelinde bilgi, eğitim ve medeniyeti artırmaya başladı (Chen ailesi zengin olduktan sonra Zhouji Kasabasında değişti).
Üçüncüsü siyasi evlilik Chen'in aile geçmişinde Chen Tingjing'in büyük büyükbabası Chen Sanle'nin dört oğlu ve bir kızı vardı ve Chen Sanle kızını Wang Guoguang'ın torunuyla evlendirdi Wang Guoguang kimdir? Ming Hanedanlığı'nın ünlü politikacısı ve Zhang Juzheng'in reformdaki baş yardımcısı, aynı zamanda Shanxi'deki en büyük yabancı yetkiliydi. Bu bir yandan Chen ailesinin orada önde gelen bir aile haline geldiğini gösterirken, öte yandan bu tür bir evlilik Chen ailesine şüphesiz daha büyük aristokratik sermaye getirdi.
Bu noktada, otoyoldan ilk indiğimde beklentilerle ilgili şüphelerim de ortadan kalktı, Chen Tingjing'in bu kadar küçük bir vadide görünmesi şaşırtıcı değil.
Son olarak, şehir merkezindeki Çince Sözlük Müzesi.
Çin Sözlük Müzesi son yıllarda inşa edildi. Chen ailesinin imparatorluk başbakanının malikanesindeki en eski ikametgahı olan Shideyuan'da bulunuyor. Girişe bakın. Çin'deki ilk tematik sözlük müzesi. Müzede eski karakterlerin çeşitli versiyonları var. 3391 çeşit kitap, modern karakter ve sözlük, toplam 21.532 cilt vardır.
Müzeye girerken önünüzde çok çeşitli sözlükler sergileniyor.İlk birkaç sergi salonunda antik Çince sözlükler sergileniyor.Açılan sayfadan kare karakterleri görebilmenize rağmen, Ama çoğu, cümle kırılmaları bir yana, onu tanımıyor. Çağdaş sözlüklerin sergi salonunda sözcükler tanınabilir ama her türlü roman sözlük sözlüğü daha da kafa karıştırıcıdır.Spor, müzik ve diğer konular var.Bunu yapamamaktan korkmuyorum, beklenmedik zenginliklerden korkuyorum. .
Çin Sözlük Müzesi gibi ulusal tarzda bir müzenin burada inşa edilmesinin nedeni basittir, yani en çok Çince karakter içeren sözlük - "Kangxi Sözlüğü" baş editörü Chen Tingjing'dir.
Kangxi Hanedanlığı'nın adı olan Chen Tingjing, hayatında çok şey yaptı, ama en çok hayranlık duyduğum şey "Kangxi Sözlüğü" nün derlenmesi.
İmparatorun emrine göre Chen Tingjing, "Kangxi Sözlüğü" nün o sırada Wenhuadian'da bir bilim adamı olan Zhang Yushu ile birlikte derlenmesinden sorumluydu. Beklenmedik bir şekilde, Zhang Yushu o sırada aniden ciddi bir şekilde hastalandı ve ağır sorumluluğu nihayetinde Chen Tingjing'e düştü. Ancak Chen, ünlüler ve kültür ustalarından oluşan bir nesil olmaya layıktır, bir grup insanı altı yıllık sıkı çalışmayla yöneterek sonunda Çin tarihindeki ilk resmi sözlüğü elde etti. Bunlar arasında 47.035 karakter toplandı, bu o zamanki en fazla Çince karakterdi. "Kangxi Sözlüğü", Qing Hanedanlığında Kangxi'den önce kaybolan tüm kelimeleri bulabileceğiniz ve bir klasik haline gelebileceğiniz harika bir çalışmadır.
İç şehirle kıyaslandığında, dış şehir, yönünü şehrin içindeki yamaç pozisyonundan kuzeyden güneye doğru oturma şeklindeki haklı konumuna değiştirmekle kalmamış, aynı zamanda mimari üslubu şehrin iç bölgesinden konut savunmasına çeşitli şekillerde değişerek uzun ve geniş hale gelmiştir. Muhteşem, titiz düzen ve tapınağın resmi konağı. Bu aynı zamanda Chen ailesinin iç ve dış şehirlerdeki mimari zihniyetini de yansıtıyor. İç şehir Chen ailesinin girişimcilik dönemidir, çalkantılı zamanlarla birleştiğinde daha pratiktir, dış şehir Chen ailesinin en parlak dönemidir ve dünya huzurludur. O dönemde zenginlik göstermek lüksten daha önemlidir.
Huangcheng Başbakanı Konağı'nın şehir içi dışında tabi ki çok güzel yerleri de var.
Örneğin, şehir dışındaki bayanlar kortu benzersizdir. Öncelikle mimari üslup açısından çatıların tamamı kıvrımlı kanopiler yani avlunun kadınlığın güzelliğini gösteren bir kız ülke olduğu, ikincisi ise ana binadan farklı, onu biraz daha özel kılıyor. İkincisi, mimari düzen de oldukça özgün. Miss Yard, West Garden'a, West Garden ise sur duvarına bağlanır.Bu düzen, Chen ailesi kızlarının yaşam alanını büyük ölçüde genişletiyor.Bir yandan feodal dönemdeki hanımların kapalı yaşam tarzını sağlayan bağımsız bir avlu. Öte yandan, Şehir surlarını birbirine bağlayarak, kapıdan çıkamayan bu asil hanımlar, yükseklere tırmanıp uzaklara bakıp dış dünyayı gözlemlemenin bir yolunu bulurlar.
Başka bir örnek olarak, tuğla oyma sanatı da tatmaya değer ... İç ve dış şehirlerde, sadece çok yetenekli değil, aynı zamanda kültürel çağrışım açısından da zengin sayısız tuğla oyması var. Yushulou'nun önünden geçer geçmez şehir kapısının sol tarafında, biri piyano, satranç, hat, diğeri erik, orkide, bambu ve krizantem ile oyulmuş iki tuğla oyması vardır.Sade ve cömert, göze hoş gelen, tadı daha kayıtsız ve huzurlu. Zhiyuan. Ayrıca bilim adamlarının duvarının ortasında "Kirin Tuyu", egzotik çiçek ve otların gravürleri ve Dördüncü Sekiz Hazineler vardır.Tuğladan yapılan heykelin tamamı net bir resme, zengin içeriğe ve derin bir anlama sahiptir.
Ayrıca buradaki her kapının beyitleri de okumaya ve takdir edilmeye değer. Bir makalenin yazarlarının çoğu Ming ve Qing Hanedanlarından ünlülerdi. Örneğin, Ming Hanedanlığı'ndan Tang Bohu ve Dong Qichang, Liu Yong, Zeng Guofan, Qing Hanedanlığı'ndan Zuo Zongtang, vb .; bir yandan iki beyitin içeriği bulundukları yere daha uygundur. Örneğin Chen ailesinin atalarının salonunda Qianlong, "Deji One Nine Scholars, En Rong III ve Altı Hanlin ". Sadece Chen ailesinin yeteneklerinin objektif bir değerlendirmesi değil, aynı zamanda imparatorun elinden yapılan değerlendirme daha da olağanüstü. Öte yandan, "Doujiu'nun Yirmi Dört Tarihi, Lu Xiangjing ve On Üç Klasik" gibi bilgi ve bilgeliği artırmak için okumak. Okumak, insanları eski okuma kitaplarını bilmelerini sağlar, "düzenli kitap arama, aniden Fengyuehao'yu sınırsız kılar". Okumak insanları kadim insanları etkilemesini sağlar; üç beyitin yazarları da kaligrafi ustalarıdır ve hat sanatı son derece yüksektir. Örneğin, Wu Dazheng'in mühür senaryosu, Qi Gong'un normal senaryosu ve Liu Yong'un çalışan senaryosu, kaligrafinin en iyi notlarıdır.
İmparatorluk Şehri Başbakan Köşkü için tur bileti, İmparatorluk Şehri Başbakan Konağı'nın iç ve dış şehirleri dışında birkaç doğal nokta da dahil olmak üzere 120 yuan. Bir daha gitmedim. Şehrin dışındaki doğal köylere istediğim gibi gittim. Yüzlerce yıl önce korunmuş olan taş yollar hala var.Birçok beton bina arasında, imparatorluk kentinin Xiangfu çevresine dağılmış eski evleri arayın.
Buraya geldiğimde gördüğüm kırık sur duvarı, İmparatorluk Şehri Başbakan Köşkü'nün bulunduğu köy olan Chenliu Köyü'nün eski sur duvarı olmalı.Dışardan duvar hala sağlamdır.İçten çok kırıktır. Yer tamir edilmezse, yakında çökme tehlikesiyle karşı karşıya kalacak. Bu sur duvarının içinde, çoğu modern beton bungalovlar olan yoğun bir şekilde paketlenmiş ve düzensiz evler vardır, ancak zaman zaman ortada tuğladan oyulmuş plakaların hala göründüğü uzun bir kapı veya kerpiç evin duvarının bir bölümü olacaktır. Hala bir ev inşa etmek için çok çalışan ataların ruhunu hissedebiliyorum; T şeklindeki sokağın köşesindeki yüksek kapıda, korniş duvara işlenmiş, kanatlarını açan bir anka kuşu kanadı gibi ve sokağın iki yanında birkaç antik yer var. Cephede, içeride zaten bir süpermarket veya kişisel klinik olmasına rağmen, eski tarz saçaklar, eski tarz ahşap sütunlar ve eski tarz pencereler, insanları hala buradaki insanların müreffeh görünümünü hayal edemez hale getiriyor.
İşaretleri takip edin ve Tangwang Tapınağı'na gidin. Yüksek platformda güçlü bir bina listelenir. İçeri girin. Sessiz avlu hayranlık uyandırıyor. Yaşlı bir adam nazik gözlerle geldi ve bize sıcak bir şekilde söyledi Bu tapınağın uzun tarihi ve sunduğu tanrıların ışığında, ana salonun platformunda durdum ve onunla raslantıyla uğraştım.Gözlerim etrafa bakıyordum ama Yingmen'in yukarısındaki antik sahneye aşık oldum. Tapınak fuarı günlerinde yılın ünlü hanımlarını hayal ettim. , Bu platformun kenarında oturmak, sahnede hayatın çirkinliğini izlemek, hayatının iniş çıkışlarını düşünmek, çok fazla duyguya sahip olmalıdır. Ama şimdi, ama o kadar yalnız ki, hayat gerçekten bir drama gibi görünüyor.
Gitme zamanı ... Yıkık bir konut binasının kenarında durarak, İmparatorluk Şehri Başbakanının Konağı'na uzaktan baktı, bu binaların varlığını ve yok oluşunu ve hayattaki değişiklikleri düşündü. Yok edicinin nedeni nedir? Sadece yapı malzemelerindeki fark mı?
Bununla birlikte, ister önemli bir kahraman kahraman olsun, isterse sıradan insanlar, şimdi "yağmur ve rüzgar tarafından süpürüldüler". Sözde "Yoldan geçen değil, çiçek sahibi." Belki de tam olarak Shanxi halkı da dahil olmak üzere Chen ailesinin bir ev kompleksine sahip olmasından kaynaklanıyor, çünkü kalplerinde yoldan geçenler olarak evin sonsuza kadar süreceğini biliyorlar. Bir gün efendi olarak onları buna bağımlı kılarlar, bu da insanların hatırlamasını sağlar.
Bir günlük gezi, bu antik yapı kompleksinde yürümek, turistlerin canlılığını bir süreliğine sıkıştırmak, gerçeklik ve bir süreliğine, bir rüya gibi ama gerçek değil, geçiş yapmak, bu gezinin değerli olduğunu hissediyorum.
Sadece eski Zhaonun evinde yaşıyordum. Kayınvalidesinin Shanxi dilimli erişte yapmada iyi olduğunu söylediğini duydum ama yapışkan pirinç eriştesi yedikleri için tadına bakamadılar.
yazar hakkında
Giriş: Zhao Nezi: eskiden Zhang Guochang olarak biliniyordu. 1970 doğumlu bir Dengfeng yerlisi, 1993 yılında Zhengzhou Üniversitesi Çin Bölümü'nden mezun oldu. Kendini uzun süredir Songshan kültürü çalışmasına adamış, "Songshan Ancient Poems" ın genel yayın yönetmeni ve Çin Medeniyeti Keşif Projesi "Da Songshan" ın katkılarından biridir. Songshan kültürü üzerine makaleler yayınlamıştır. Düzinelerce, yüzlerce roman, deneme, şiir ve diğer edebi eserler.
