Zhongnanshan'daki keşişler arasında en beğenileni "karısı ve oğlu olan, şarap yiyip et içen" keşiş Lu Liuliang'dır.
Zaman çok hızlı geçiyor. Kazara 16 yıl boyunca Qinling Zhongnan Dağlarında kaldım. Hayatımın en genç yılları, Zhongnan Dağları'ndaki yoğun ormanlar ve yabani otlar arasında gizlenmişti. İnzivada yaşamaktan, ara sıra yaşamaktan, dağlara tırmanmaktan söz edemem; normal yıllarda dağlarda inzivaya çekilerek yaşayan arkadaşlarıma kıyasla gerçekten utanıyorum.
Antik çağlardan beri, Qinling Zhongnan Dağı, edebiyatçılar ve akademisyenler için münzevi bir yer olmuştur. Sayılamayacak kadar çok ünlü var. Ön tahminlere göre, çeşitli nedenlerden ötürü 5.000 kadar insan Zhongnan Dağı'na yerleşti. "Yeni Tang Kitabı · Lu Zangyong Biyografisi" kayıtları: Lu Zangyong mahkemeye memur olarak girmek istedi ve Chang'an'ın başkenti yakınlarındaki Zhongnan Dağı'nda inzivaya çekilerek yaşadı, bu sayede büyük bir ün kazandı ve sonunda memur olma hedefine ulaştı. "Güneye giden kestirme" konusuna gelince, pek çok münzevinin doğal bir dönüş ve ruhsal rahatlık arayarak, şehrin karmaşasından en fazla uzak durmak isteyebileceğini düşünüyorum. !
Bazıları "küçük olan vahşi doğada, büyük olan şehirde saklanır" der. Modern toplumda, şehirde her türlü ayartmadan saklanabilecek çok az insan var.
Yalnız Zhongnan Dağı, Çin kültürünün bir dağı olarak Çinliler tarafından tam olarak tanınmadı. Bill Porter adlı bir Amerikalı tarafından tanınmak istemiyorum. Zhongnan Dağı'nı ziyaret ettikten sonra, Avrupa ve Amerika'da sansasyon yaratan "Boş Vadi'deki Orkide" adlı bir kitap yazdı. Bizim tarafımızdan sadece kademeli olarak değerlendi.Çin halkının gecikmiş mirası ve kendi mükemmel kültürleri üzerine düşünmesi düşünmeye değer; son yıllarda, Çince öğrenmeye olan aşırı sevgi ve arayış gerçekten çok fazla.
Bill Porter, Zhongnanshan'ı "The Orchid in the Empty Valley" deki "Moon Mountain" ile karşılaştırdı ve şöyle yazdı:
"Zhongnan Dağı, birisi onu 'Ay Dağı' olarak yorumlar. Efsaneye göre, güneş ve ayın uyuduğu yer vardır. Gizemli zirveleri arasında, Cennet İmparatoru'nun dünyevi başkenti ve Ay Tanrıçası'nın evi yatıyor. Bazı insanların ayın tanrılarına ve gücünün kökenine yaklaşmaya çalıştıkları bir yer haline geldi ve böylece münzeviler için bir cennet oldu. "
Qinling Dağları'nın özü olan Zhongnan Dağı, Çin kültüründe uzun bir geçmişe ve dünyada evrensel olan Budist ve Taocu bir din kültürüne sahiptir. Dağlara ve nehirlere konsantre olun, ruhu arındırın, sağlığı koruyun, neden yapmayasınız?
Antik çağlardan günümüze, birçok insan dağlarda ve ormanlarda inzivaya çekilerek yaşadı, ama ben "şarap ve etin keşişi" Lu Liuliang'ı düşündüm. Tabii ki, Zhongnan Dağı'nda yaşayan keşiş şimdi gönüllü olarak uygulama yapıyordu.Lu Liuliang, o sırada Qing Hanedanlığı'nın Kangxi hanedanı tarafından asil karakterini sürdürmesi için zorlandı.
Pek çok kişi Lu Liuliang'ı tanımayabilir, ancak büyükbabası Lu Liuliang'ın intikamını almak için Yongzheng İmparatorunun kafasını kesen Lu Siniang efsanesini duymuş olabilirler. Doğru ve yanlış gelince, bu sadece halk tarihidir.
Lu Liuliang (1629-1683), Zhuangsheng kelimesi, aynı zamanda Guanglun (Guanglun için bir tane), Yu Yonghui olarak da bilinir. Hayır. Gece Köyü, diğer bir isim Utanç, Nanyang Commoner. Chongde'den (şimdi Zhenfu Kasabası) insanlar, Qing Hanedanlığı'nda Chongde İlçesinin adı Shimen olarak değiştirildiği için onlar da Shimen halkıydı. Adı Nanwen'de olan büyükbaba You, Xinyuan olarak adlandırıldı ve Huai Sarayı'ndaki törenlerin konuğu olarak görev yaptı Huai Zhuang Kralının kızı Nancheng prensesiyle evlendi ve Ming kraliyet ailesinin klanıydı. Şimdi Chongde İlçesi bir kasaba olarak değiştirildi ve Tongxiang Şehrine ait.Orayı Eylül ayında ziyaret ettim ve "Dünya Deri Ticaret Merkezi" olarak biliniyor.
Ming Hanedanlığı'nın sonlarında ve Qing hanedanlığının ilk yıllarında, Jiaxing, Tongxiang, Songjiang ve diğer yerler Fushe ve Jishe Jiangnan edebiyatına aitti. Qing ve Fuming'e karşı sürekli mücadele var. Ming Hanedanlığı'nın en yaşlı hayatta kalan Lu Liuliang, savaşmayı hiç bırakmadı. On yıl, iki Shunzhi On beş yaşındayken adını Guanglun olarak değiştirmeye zorlandı ve Qing sarayının imparatorluk sınavına girdi ve öğrenci oldu. Liu Liang'ın Qing karşıtı düşüncesi değişmedi ve sahadaki gücünü kaybettiği için derin bir pişmanlık duyuyor. Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin 5. yılında, Zhejiang bilginleri öğrencileri incelemek için Jiaxing'e gitti, ancak kan testini reddetti ve okuldan atıldı. Bu toplumu şok etti ve Liu Liang memnun kaldı. Bundan sonra, Chongde Şehrinin (Liuliang Kasabası, Tongxiang İlçesi) bir banliyösü olan Nanyang Köyü, Dongzhuang'a geri döndü Tiangailou Gravür Bürosunu açtığından beri, kendini saklamak için gravürleri seçmeye ve satmaya devam etti. O zamanlar şairlerin, arkadaşların ve edebi arkadaşların çoğu dağınıktı ve Chengzhu Konfüçyüsçülüğünde uzmanlaşmış Zhang Luyang, He Shangyin ve Zhang Peicong ile yalnızdılar ve Nanyang Ders Okulu'nu kurdular ve öğrencilere ders vermek için bir pavyon kurdular. Vücut faydası gizlidir ve isim faydası yüksektir. Sekizinci yılda, Zhu Zi'nin intihar notunun türünü yayınlamak için büyük korkak Konfüçyüsçülükten Zhang Zhang'ı karşılamak için Dongzhuang'a gitti. Mançu Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin on yedinci yılında Qing sarayı, Ming Hanedanlığı mirasını kazanmak için pedagojik bir konu açtı. Zhejiang yetkilileri ilk olarak Liuliang'ı tavsiye etti ve Liuliang ölme sözü verdi. Jiaxing valisi, 19 yıl içinde dünyanın dağ ormanlarının inzivasına çekildi, Liuliang'ı önerdi. Şirk yapmanın zor olduğunu bilmek, ancak reddetme hırsı değişmez, ancak Pekin genellikle Buda'dan nefret ediyor, ciddiyetini tartıyor ve bir keşiş olmaya karar veriyor. Adı Naike, Yubumei ve adı yaşlılar içindir. Wuxingdai Nehri'nin Miaoshan Dağı'na gidin, Fengyu Tapınağı inşa edin, inzivada yaşayın ve dersler verin ve birçok öğrenci var. Liuliang erken yaşlanma, kırk yaşın üzerinde, sakal ve saçları gri ve beyaz dişler yarıdan fazla düşer ve gençlerde hemoptizi görülür, depresyon olduğunda bu olur. Miaoshan'da üç yıl yaşadıktan sonra hastalıktan öldü.
Lv Liuliang seçtiği şiir ve denemelerden dolayı seçildi ve bütünlüğünü korumak için inzivayı kullandı. Ölümünden on yıllar sonra, Yongzheng'in (1732) onuncu yılında, sansasyonel bir edebi adaletsizlik vakası - "Zeng Jing davası" onu tekrar ortaya çıkardı. Tüm aile yok edildi ve aile "büyük bir isyan" olarak sınıflandırıldı. Mezar ölüleri öldürmek için açıldı. En büyük oğlu Baozhong (Hanlin Wan tarafından düzenlenen Qing Hanedanı İmparatoru Kangxi'nin 45. yılında bir bilim adamı) öldü ve cesedi de parçalandı; en küçük oğlu Yizhong'un başı kesildi: aile üyeleri, akrabaları ve klanlar Lingchi idam edildi ve torunlarının çoğu Kuzey Çin'deki Ninggu Kulesi'ne sürüldü. < Bugün Heilong, Ning'an İlçesini taşıyor). Aslında, Zeng Jing ve Lu Liuliang daha önce hiç tanışmamıştı ve Lu ailesine olan hayranlığından dolayı Lu ailesinin özel öğrencisi olduğunu iddia etti. Zeng Jing, Qing'e karşı savaşmayı planladı, ancak başarısız oldu ve Lu Liuliang'ı etkiledi. Ve Zeng Jing, İmparator Yongzheng tarafından imparatorun görkemli "yaşayan öğretim materyali" olarak kabul edildi. Serbest bırakıldıktan sonra, söylentilerin yayılmasının yaşam deneyimini aktif olarak izledi, ortaya çıktı, "Dayi Jue Mi Lu" yu sıraladı ve dünyada yayınladı. Gelecek nesilleri küçümsemek.
Aslında, Zeng Jing ve Lv Liuliang aynı dönemin figürleri değiller, sadece onun doktrinine hayran kalıyorlar. "Çinliler ve barbarlar arasındaki fark, hükümdar ile bakan arasındaki ilişkiden daha büyüktür", Zhu Xi'nin teorisinden derinden etkilenen Lv Liuliang'ın ana fikridir. Modern bir bakış açısından, bazı dar ulusal düşünceler var, ancak ulusal bütünlüğü ve boyun eğmeyen bağımsız kişiliği çalışmamıza değer.
Aslında, Lu Liuliang'ın keşişliği ve inzivaya çekilmesi de Kangxi'nin (1663) ikinci yılında, Huang Zongxi, Gao Danzhong ve Huang Zongxi, Gao Danzhong'da merhum Ming ressamı Song Xudan Wang Chuan Tuyu evlerinde gördükten sonra keşiş inzivası fikrini ortaya çıkardı ve satmayı tercih ettiler. Bu resmi düşürürseniz, "yatay ve yatay düzinelerce ev satın almanız gerekir, arkadaşlarımdan gönderebilirsiniz." Ne yazık ki kimse yanıt vermedi ve Nanyang Köyünde inzivaya çekilmek zorunda kaldı. Wang Wei'nin Zhongnan Dağı, Wangchuan'daki münzevi yaşamının onu tanıtmada belli bir rol oynadığı görülebilir. Ming Hanedanlığı'nın büyüğü olarak Qing sınavına girdi. O sıradaki yaşam durumundan dolayı zorlanmasına rağmen, Lu Liuliang'ın masum hayatında büyük bir leke haline geldi. "Yuji tarafından kime haksızlık ediliyor", ayrıca hatalarını telafi etmek için inzivaya çekilmek istedi. Qing Hanedanlığı'nın insanların kalplerini stabilize etmek ve dünyaya münzevi empoze etmek için yönetime ihtiyacı olduğunda Lu Liuliang için kaçmak zordu.
Qing karşıtı bir bilim adamı olan Chen Zilong'un (büyükannesini desteklemek için bir keşiş olan ve büyükannesi öldükten sonra ölünceye kadar kararlı bir şekilde laik anti-Qing Hanedanlığı'na girdi) Chen Zilong'un kahramanca fedakarlıkları, Xia Wanchun, vb. Lu Liuliang'ın düşüncesine büyük bir darbe oldu. En yakın arkadaşı Kangxi'nin altıncı yılında (1667) akademik görüşler, akademik yöntemler ve en yakın arkadaşına karşı tavırlarındaki farklılıklar nedeniyle keskin bir şekilde kötüleştiğinde, "Kırlangıçlara Sor" ve "Kırlangıçlara Cevap Ver" şiirleri yazdı ve Huang Zongxi'yi eleştirdi. , O zamandan beri birbirinizle asla etkileşimde bulunmayın. Bazıları, ikisinin kitap satın alma amacıyla yaratıldığını söylüyor ki bu hala bir muamma. Ancak yakın bir arkadaşın ayrılığının Lu Liuliang'ın hayatı üzerinde büyük bir etkisi vardır.
Qing sarayı çoğu kez Lv Liuliang'ı askere aldı ve gitmeyi reddetti. Bununla birlikte, Kangxi'nin 19. yılında (1680), başka bir büyük kampanya daha vardı ve Jiaxing valisi, bunu yapmamanın kendisi, akrabaları ve yerel yetkililer için iyi olmayacağını şiddetle tavsiye etti. Sorduktan sonra Lu Liuliang hastaydı, kan kusuyordu, saçını kesti, cüppesini giydi ve halka Naike adında, adı belirsiz olmayan bir keşiş olduğunu duyurdu. Bu, hafif yaşamda ve kemik çıkmış hayal kırıklığında görülebilir.
Bu acı verici durumda, hala "Zhu Zi Jin Si Lu" ve "Zhiyan Ji" yi tamamlıyor, "nefes hala orada, gitmesine izin verme". Kangxi'nin 22. yılında (1863) 13 Ağustos'ta 55 yaşında öldü. "Kendinden Yazılı Keşiş Övgüden Hoşlanıyor Gibi" adlı kitabında şunları yazdı:
"Bir keşiş bir keşiş değildir ve ona keşiş denmesi gerekir; kaba bir kaba kaba değildir ve kaba olmamalıdır. Tarikata katılmaz ve ders vermez ... ..... "
Bazı "şarap ve et rahipleri" olabilir, ancak Lu Liuliang gibi tek kişi ve o çok popüler ve herkesin ulaşamayacağı bir iç gözlemci.
Cai Yuanpei bir keresinde Lv Liuliang için şöyle yazmıştı: "Ulus için hayatta kalmak için çabala, cesedi parçalamaktan pişmanlık duyma; ülkeye denemelerle hizmet et ve dünyaya dokunma."
Hanedan değişiminde herkesin kendi düşünceleri ve tercihleri vardır: Özellikle geç Ming ve Qing hanedanlarının kargaşasında, Hong Chengchou, Wu Sangui ve diğer farklı karakterler, ister Qing Hanedanı'nda olsun, ister tapınaklardan uzakta, nehirlerde ve göllerde yaşıyor olsunlar ortaya çıktı. Gizli konut sakinleri arasında kendi öğrenimini yapıp yapmayacağına dair pek çok özel faktör var ve tarihin dumanıyla en netini göremiyoruz.
Modern yaşamda, şiddetli rekabet ve yaşam baskısı karşısında, nasıl "dünyaya girilir" ve "dünya dışına çıkılır", Qinling, Zhongnan Dağı'nda inzivaya çekilmeyi seçin, Nanshan'ın sesini dinleyin, derin Nanshan kültürünü anlayın, kendi kendini yetiştirmeyi geliştirin, bağımsız yaşayın ve ülke için endişeleri paylaşın , Bu kadim, güzel ve zengin dağda saklanmaya değer.
yazar hakkında
Erkek Yang Guanghu, 1974 yılında Baoji'nin Chencang köyünde Chang'an topraklarında doğdu. 1989'un ortalarında roman ve şiir yayınlamaya başladı. Xi'an Edebiyat Ödülü, Beşinci Bingxin Düzyazı Ödülü Teorisi Ödülü, Üçüncü Shaanxi Edebiyat Eleştiri Ödülü, China Gem Edebiyat Ödülü, Çin Xu Xiake'nin Kompozisyon Seyahat Ödülleri vb.
Çin Edebiyat ve Sanat Eleştirmenleri Derneği, Çin Düzyazısı Derneği, Çin Şiir Topluluğu, Çin Toprak ve Kaynak Yazarları Derneği Eleştiri Komitesi Direktör Yardımcısı, Shaanxi Prose Society Genel Sekreter Yardımcısı, Shaanxi Gençlik Edebiyat Derneği Başkan Yardımcısı, vb. 3. Shaanxi Yazarlar Derneği'nin imzalı yazarı. Shaanxi Eyalet Partisi Komitesi Propaganda Departmanı, Yazarlar Derneği "İlk On İnternet Düzyazı Yazarı", Birinci Ulusal Gençlik Düzyazı Yarışmasında "İlk On", vb.
Kıdemli ekonomist, usta, 1996'dan 2016'ya kadar Xi'an, Qinling Dağları, Zhongnan Dağı'nda yaşadı.
