Qing Hanedanı imparatoru, insanların kalplerini satın almak için eski imparatorun türbesini defalarca ziyaret etti veya başka planları vardı?
Qing Hanedanı Geçide girdikten sonra, ikinci imparator Aixinjue Luo Xuanye İmparator Kangxi idi.
1644'teki Ming Hanedanlığı zaten bir kıyamet sahnesi göstermişti.Kıtlık ve yolsuzluğun baskısı altında, Li Zicheng de dahil olmak üzere birçok yerli isyancı ayaklanıyordu ve Li Zicheng, Pekin şehrine yaklaşıyordu. Kuzeydoğuda, güneyde Shanhaiguan'ı geçmeye hazır on binlerce güçlü Sekiz Sancak demir süvari var. 25 Nisan'da İmparator Chongzhen intihar etti ve 276 yıl önce kurulan Ming İmparatorluğu yok oldu. On yedi yıl sonra, henüz 8 yaşında olan genç bir imparator Kangxi tahta çıktı, ancak "Kang ve Qian hanedanlığını" yaratan imparatorun, eski imparator Zhu Yuanzhang'ın Ming Xiaoling Mozolesi'ni gelecekte birkaç kez ziyaret edeceğini kimse tahmin edemezdi. , Ve birçok hikaye üretti.
İmparator Chongzhen, Meishan'da intihar etti
1. Ming Xiaoling Mozolesi: Eski hanedandan kurtulanların manevi geçim kaynağı
Her rejim değişikliğinin ardında, önceki rejimden sonra ölen veya yeni rejime sığınmayan çok sayıda sadık insan ortaya çıktı ve bunlardan genellikle "önceki rejimin eski kurtulanları" olarak anıldı. Bu insanların çoğu, yeni rejim kurulduktan sonra uzun süredir depresyonda ve gelecek için umutsuzluk içindeler. İçlerindeki kızgınlıklarını ifade etmek için sık sık şiir söyleyip içki içen taraflara ek olarak, düşüncelerini önceki hanedana bağlamak için genellikle önceki hanedanın "kalıntılarını" veya "tarihi yerleri" ararlar. Ming Hanedanlığı'nın kurucu kralı Zhu Yuanzhang'ın mozolesi olan Ming Xiaoling Mozolesi, doğal olarak Ming kurtulanlarının psikolojik kimliğinin ve önceki rejim için nostaljinin önemli bir kalıntısı haline geldi.
Ünlü düşünür Gu Yanwu, Ming hanedanıdır
Ming Hanedanlığından kalan birçok "kalıntı" ile nasıl başa çıkılır? Bu kadar çok sayıda "kurtulan" nasıl tedavi edilir? Qing hükümeti kurulduktan sonra bunlar önemli konular haline geldi. "Ming Xiaoling Mezarı" nın ve diğer kalıntıların şiddetli yollarla zorla yok edilmesinin veya kalıntıların katledilmesinin daha ciddi sonuçları olacağını ve eski imparatorların ve birçok kalıntının "yeniden tarihlendirildiğini" ve birçok Çin hanedanına dönüştüğünü biliyorlardı. Hayatta kalanların her gün kaçırdıkları "vatan" yerine ölenlerin bir üyesi, bu daha etkili bir yönetim yolu olabilir.
Shunzhi döneminde olduğu gibi, Qing hükümeti, önceki hanedanlığın "mirasını" kırmak için birçok önlem almaya başladı. Yapılacak ilk şey, Ming Hanedanı'nın kurucu imparatoru Zhu Yuanzhang'ın imajını "normalleştirmek" ve tabletlerini, antik Çin'deki birçok hanedandan Mingjun tabletleriyle kurban etmek için bir araya getirmektir. Ming Hanedanlığı'nda bu imkansızdı.Bu hanedanın kurucu imparatoru diğer imparatorlardan daha yüksek olmalı, ancak Qing hükümeti onu birçok imparatorun tabletleri arasına koydu ve başkalarıyla fedakarlık paylaştı. İkincisi, Zhu Yuanzhangın türbesinin adını değiştirmektir. Ming Hanedanlığında, adını "evlada dindarlık mozolesi" nden alan ve en asil statüye sahip olan Zhu Yuanzhangın türbesi, Qing hükümeti tarafından "Ming Taizu Türbesi" olarak yeniden adlandırıldı ve kırk "Geçmiş İmparator Mezarları" na dahil edildi. Listede. Bu, Qing hükümetinin dünyaya kaderin "değiştirildiğini" ve Ming Hanedanı'nın artık kaderin hedefi olmadığını duyurmak istediğini açıkça göstermektedir.Ming Hanedanlığı tarihte birçok hanedandan biri haline geldi ve özel bir şey yok. Durum.
Nanjing'deki Ming Xiaoling Mezarı
2. Kangxi ve Ming Xiaoling Mezarı
Kangxi'nin hayatı boyunca altı güneye turu vardı ve bunlardan beşi Nanjing'deki Ming Xiaoling Mezarını ziyaret etmişti.Bu, o zamanlar bakanların gözünde çok alışılmadık bir hareketti, ancak İmparator Kangxi'nin derin siyasi bilgeliğini içeriyordu. 1684'te Kangxi, 1684'teki ilk güney turu sırasında Ming Xiaoling'e ibadet etmek için gitmeye karar verdi. Zhu Yuanzhang'ın türbesinden önce İmparator Kangxi ona üç diz çöktü ve dokuz vuruş verdi. Kayıtlara göre, İmparator Kangxi'ye ibadet için eşlik eden birçok Han bakanı Yerinde acı acı ağladı. Kangxi'nin ilk ibadet hizmetinde tarihin rolünü vurgulaması ve bakanlardan "tarihi bir ayna olarak almalarını" ve Ming Hanedanı'nın yükseliş ve düşüş tarihini hanedanı yönetme deneyiminin kaynağı olarak kullanmalarını istemesi özellikle dikkate değerdir. Kangxi, Ming Hanedanlığı'nın yükseliş ve düşüş deneyimini vurgulayarak, Mançu Geçidi'nin Han halkına getirdiği acıyı başarılı bir şekilde sıradan hanedanın yükseliş ve düşüşüne dönüştürdü. Ming Xiaoling ayrıca "hanedanlığın bakanlarını dürüst olmak ve görevlerini yerine getirmek için korumak için önemli bir eğitim platformu" oldu. ".
"Kangxi Hanedanı" adlı TV dizisinde İmparator Kangxi, Ming Xiaoling Mezarı'nda diz çöküyor.
1689 ve 1699'da Kangxi, Ming Xiaoling Mozolesi'ne iki kez saygı duruşunda bulundu. Hatta üçüncü turda ona eşlik eden bakanlar imparatorun artık Zhu Yuanzhang'a saygı göstermemesi gerektiğini düşündüler. İki ziyaretin yeterli olduğunu düşündüler. Sadece bakanı gönderin. Ama Kangxi şu cevabı verdi: " Hong Wu, olağanüstü bir imparatorla kıyaslanabilecek şekilde kahramanların ve kahramanların kralıdır. "Bu şekilde, İmparator Kangxi bir kez daha Ming Xiaoling Mozolesi'ne taptı ve kişisel olarak kurban metnini yazdı. İbadet sürecinde, mozole yıllarca kimse tamir etmediği için harap görünüyordu. Kangxi derhal yerel bakanlara türbeyi onarmalarını ve korumalarını emretti. Bahşedildi " Zhilong Tang ve Song Hanedanı "Plak. Şu anda, 45 yaşındaki orta yaşlı imparatorun ziyareti artık sadece bakanı önceki hanedanlığın deneyimlerinden ders alması için uyarmak değil, daha çok zaman ve mekanda iki" lord "arasındaki sempati duygusuna yönelikti.
Kangxi tarafından el yazısı "Zhilong Tang Song"
1705 ve 1707'de Kangxi, Ming Xiaoling Mezarına üç yıl içinde 4. ve 5. ibadet faaliyetlerini gerçekleştirdi. Beşinci ziyarette, eski çağlarda zaten "yaşlılık" aşamasında olan İmparator Kangxi, bakanların ikna edilmesine rağmen yine de Ming Xiaoling Mozolesi'ne şahsen gitti ve bu sırada Ming'in ölümünün üzerinden yarım asır geçti ve Ming kurtulanların çoğu öldü. Han halkının yeni rejimle kimlik duygusu giderek arttı. Şu anda ibadet birçok Han bakanına gereksiz görünüyor, çünkü Kangxi Ming Xiaoling'i birkaç kez ziyaret etti, bu da bir nesil İngiliz efendinin eski imparatorlara tercihli muamelesini yansıtmak için yeterli ve bu yöntemle Han sadakatini elde etmeye gerek yok. . Ama anlamadılar: Yükselme ve düşme derslerini öğrenmenin ve insanların kalplerini satın almanın yanı sıra, Kangxi'nin daha önemli fikri, Zhu Yuanzhang'ın mozolesini ziyaret ederek eski Mingjun'la omuz omuza durma ve hatta onu geçme hırsını ifade etmekti.
Ming Hanedanlığı'nın kurucu imparatoru Zhu Yuanzhang
3. Zaman ve mekanda bir rol model
Kangxi'nin Ming Xiaoling Mozolesi'ne yaptığı beş ziyaret, aslında Han halkının "yabancı" rejime karşı yabancılaşma ve nefret duygusunu ortadan kaldırmayı ve onları eski imparatorlarla özdeşleşerek Qing Hanedanı'na geri getirmeyi amaçlıyordu. Dahası, Kangxi o zamanlar en iyi dönemindeydi ve ruhlarla doluydu.Yönettiği ülkenin Ming Hanedanlığı'nın son yıllarına benzemesini istemiyordu, bu nedenle Ming Xiaoling de eğitim yetkilileri için önemli bir üs haline geldi. Ancak yaşın artması ve zamanın ilerlemesiyle Han halkının Qing rejimiyle özdeşlik duygusu giderek arttı ve yarım yüzyıldan fazla bir süredir yok olan Ming Hanedanlığı'na karşı artık bir hisleri kalmadı.Kangxi, Ming Xiaoling'e tapıyordu. Daha fazla kahramanın karşılıklı sempatisinin tadı. Kangxi, önceki hanedanlığın birçok Ming hükümdarını geride bırakan başarılar yaratmak istedi ve Qing Hanedanlığı'na en yakın olan Ming Hanedanı'nın kurucu imparatoru Zhu Yuanzhang, onun en iyi örneği oldu. Ming Xiaoling Mozolesi'ne ibadet etmek, Kangxi'nin Mançu-Han engelini aşma, önceki imparatorların arzularını ve hırslarını öğrenme ve aşma girişimini temsil etti ve sonunda bu hedefe ulaştı.
Wen Shijun dedi
Kangxi, Han Konfüçyüsçü klasiklerine hakim bir imparatordu, Konfüçyüs kültürüne yaklaşmak için çok çalıştı ve onun düşüncesi, tüm Qing Hanedanlığının Han hanedanına daha da yaklaştığı anlamına geliyordu. Han İmparatoru Zhu Yuanzhang'a ibadet etmek, Kangxi'nin Han dünyasına girmesinin anahtarı oldu ve bu anahtar sayesinde, sadece parlak geleceği açmakla kalmadı, aynı zamanda kanlı geçmişi de kapattı.
Referanslar:
1. Li Gongzhong: "Kangxi İmparatoru ve Ming Xiaoling: Etnik Fetih ve Hanedan Değişimi Hafızasının Yeniden İnşası", Nanjing Üniversitesi Dergisi, Sayı 02, 2014.
2. Xiang Changxing: "Ming Xiaoling Kangxi Kraliyet Steli ve İmparator Kangxi ve Cao Ailesi", "Jiangsu Yerel Tarihi", Sayı 05, 2004.
(Yazar: hayranlık uyandıran edebiyat ve tarih · Liu Yue)
Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!
Bu makalede kullanılan resimler, aksi belirtilmedikçe İnternet aramalarından alınmıştır.Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!
