Bilmeniz gereken Di Renjie: Sadece bir tanrı gibi değil, aynı zamanda 1.700'den fazla müstehcen tapınağı da yok ediyor

Adı Huaiying olan Di Renjie (630-700), Taiyuan'da (şimdi Taiyuan, Shanxi) doğdu, öğrenmede olağanüstü idi ve Wu Zhou döneminde ünlü bir başbakandı. Dik ve katıydı, ülkeye ve Anbang'a yardım ediyordu ve Tang kraliyet ailesinin canlanmasında kilit bir figür haline geldi. "Eski Tang Hanedanlığı Kitabı", Di Renjie'nin Yifeng döneminde Dali Tapınağı'nın imparatoru olarak görev yaptığında, " 17.000 kişi bir yaşında hapiste, şikayet yok "Davayı yargılayan bu adam," Doğu'nun Holmes'u "olarak da bilinir. Aslında, diğer tarihsel başarılarından biri de, törensel olmayan insanlar tarafından inşa edilen ata tapınağı olan banal tapınağını yıkmaktır. Aynı zamanda müstehcen ibadetin yasaklanması için de "Ayinler Kitabı Qu Lixia" açıklıyor: " Kurban edilenden başka bir fedakarlık, adı Yinsi "Yani, gelişigüzel, aşırı ve kötü huylu alışılmışın dışında kurban ritüelleri Tang Hanedanlığı hükümdarları için kabul edilemezdi. Di Renjie, insanlar arasında hala var olan bu müstehcen tapınakları yakmak istedi. Sonra Di Renjie müstehcen tapınakları yıktı. Etkisi neydi ve bu olay nasıl bir etki yarattı? Yinci'yi oynamanın ve yok etmenin arka planıyla başlayalım.

Di Renjie film ve televizyon görüntüsü

1. Di Renjienin Yinciyi yıkmasının arka planı

Tang Hanedanlığı bir açıklık ve birden fazla dinin gelişmesi dönemiydi.Taoizm ve Budizm özellikle yaygındı.Ayrıca Maniheizm, Çakallık, İslam, Nestorianizm vb. Yavaş yavaş Çin'e girdi ve yerel alanda halk inançları gelişmeye devam etti. Yinci, çoğunlukla Jiangnan'da, halk inançlarının tezahürlerinden biridir. O zamanlar Jiangnan'ın her yerinde miasma vardı. İnsanlar hastalandıklarında, ilaç almak için doktora gitmediler, tanrılara tapınmaya ve tapınağa hayaletleri davet etmeye gittiler. Yaşayan insanların kurban edildiği trajediler bile vardı.

Xi'an'daki Tang Da Ci'en Tapınağı

Tapınak ve tapınakların ayrım gözetmeksizin inşası ile ilgili olarak Tang hanedanından Zhao Lin, Yinhualu'daki zinayı şu şekilde özetledi: kurulmaması gereken yerlerde özel olarak tapınaklar kurmak; törenlerde kayıtlar olmadan tapınaklar inşa etmek; meziyetleri veya ahlakı olmayanlar için tapınaklar inşa etmek. Ritüel sistem dışındaki kurbanlar cahil geleneklerdir. Üstelik ritüel ibadet, insanları aldatmak ve şaşırtmak için bir büyücülük şeklidir.Zorlaşan halk gelenekleri, kaçınılmaz olarak istikrarsızlık faktörlerini ortadan kaldıracaktır.Yetkililer bir uyarı alıp tapınağı yıkmalıdır. Yangtze Nehri'nin güneyindeki insanlar resmen tanınmayan tanrılara tapınırlar ve bazı insanlar buhurdan kazanç elde etmek için kullanırlar, zenginler fakir olurlar ve yoksullar hayaletler haline gelirler. Ayrıca, gizli güdülere sahip insanlar tarafından kaosa neden olmak için kolayca kullanılırlar. Bu nedenle, zinayı kontrol etme durumu ağırdır.

Yu Sarayı

"Eski Tang Kitabı" Di Renjie'yi kaydeder " Kış görevlisinin hizmetçisi ve Jiangnan valisi olarak askere alındı. Wu ve Chu'da birçok müstehcen tapınak var. Renjie 1700 tapınağı oynadı ve yok etti.Sadece dört tapınak kaldı: Xia Yu, Taibo Wu, Ji Zha ve Wu Yuan. "O sırada Di Renjie, Kış Yetkilisinin hizmetçisi ve Jiangnan Yolu valisi olarak görev yaptı. Kış Yetkilisinin hizmetkarı, dördüncü sınıfta Sanayi Bakanlığı'nın hizmetkârıydı. Bu resmi mevkinin adı Wu Zetian tarafından Zhou Hanedanlığı'nın dört zamanını taklit etmek için değiştirildi. Bu, Di Renjie'nin yapabileceği anlamına gelir. Ulusal tarım, ormancılık ve su koruma projelerinden sorumlu, " Hükümet dünyanın yüzlerce işçisini, tarlalarını ve dağlarını kontrol etme emri verdi Chuigong'un (688) dördüncü yılında Di Renjie, Wu ve Chu'daki pek çok müstehcen tapınağı öğrendikten sonra 1.700'den fazla tapınağı çaldı ve yaktı, sadece Xia Yu, Wu Taibo, Ji Zha ve Wu Yuan tapınaklarını bıraktı. .

Wu Xiang Ataları Salonu

2. Di Renjie, Yinci'yi yok etme içeriğini oynadı

Di Renjie'nin yaktığı ve ayrım gözetmeden inşa ettiği tapınak ve tapınakların sayısı inanılmazdı. Tapınmak için yaktığı ana karakterler şunlardı: Kral Zhou Zhe, Chu Kralı Xiang Yu, Kral Wu Fucha, Yue Kralı Goujian, Kral Wu Fugai, Kral Chunshen, Zhao Tuo , Ma Yuan ve Kral Wu Huan. Bu figürler törende olmadığı ve tapınakları güneyde yaygın olduğu için insanlar üzerinde büyük bir etkiye sahipler.Di Renjie yandığında direnmesi gerekiyor. Örneğin Xiang Yu Tapınağı'nı yıktığında "Batı Chu Kralı Üzerine Bir Deneme" yazdı. "İhbar duyurulduktan sonra idam edildi.

Liang Guanhua'nın "Dedektif Di Renjie" de canlandırdığı Di Renjie

O dönemde "Yuzhangshu", "Feibushan Tapınağı", "Pipa Resmi", "Duvar Dağı Tanrısı" vb. Vardı. Antik sivil toplum tarafından ayrım gözetmeksizin kurulan bu tür mabet ve tapınaklar, genellikle ekonomi ve kültürün biraz geri kaldığı alanlarda mevcuttur. Tang Hanedanlığı'nın siyasi, ekonomik ve kültürel odağı kuzeydeki Sarı Nehir Havzası'ndaydı. Nispeten konuşursak, Yangtze Nehri'nin güneyindeki Yinci'nin ibadet atmosferi güçlendi. Gittikçe daha fazla Yinci türü vardı. Ağaç tanrıları, dağ tanrıları ve tarihi figürlerin hepsine tapılacak tanrılar olarak saygı duyulur. Daha da saçma olan, duvarda bir bilgin tarafından boyanmış bir pipa olan "bir pipa çizmek", ancak yerel halk tarafından kutsal bir tezahür pipası olarak kabul edilir. Uzun yıllardır bir tütsü brülörüne tapılmaktadır.

3. Di Renjienin Yin Tapınağını yıkmasının önemi

Antik çağda, imparatorlar Sheji'ye tapmak için sığır, koyun ve domuzlardan oluşan ve "Tailao" olarak adlandırılan üç hayvan kurban ettiler. Tapınaklarda ve tapınaklarda ibadet geleneği, dindarlıklarını göstermek için kümes hayvanlarını ve hatta büyük taslak hayvanları hapishane olarak kesmek idi. Ek olarak, Lingnanın zina geleneği, aileden biri hastalandığında önce tavukları ve kazları öldürmeleri ve kutsamalar için dua etmeleri gerektiğidir. İyileşmezlerse, domuzları ve köpekleri kurban olarak öldürürler. İyileşmezlerse çok hızlı kullanırlar. İneği öldür. Bir başka örnek de, Keşiş Shanxiao'nun Yinci'nin teklifleri kötüye kullandığını ve insanların çok sayıda hayvanı öldürdüğünü fark etmeleri ve Bişan Tanrısı'na haraç vermek için Tailao'yu kullandıkları, bu yüzden duygusal olarak şunları söyledi: " Tiandi Banliyöleri, ritüelin tadını çıkarmanız tavsiye edilir, neden hayaletler dünyaya dalabilir. Boğa sığırların başkentidir ve kurban gizlenmiştir. "Eski Çin'de sığır, mahsulün temeliydi. Çok sayıda taslak hayvan öldürüldü, bu da tarım arazilerinin işlenmesini zorlaştırıyordu ve insanların üretimi ve yaşamı normal bir şekilde yürütülemiyordu.

Sığır yetiştiriciliği heykeli

Bu müstehcen tapınakların insanların hayatları üzerindeki etkisinin sadece inşaatın maddi ve maddi kaynaklarını tüketmekle kalmayıp aynı zamanda insanların gönlünü karıştırdığı düşünülebilir, cadılar da para dolandırmak için fırsat yakalar. Yinci, topluma belli ölçüde zarar verdi.Bu nedenle, Tang hükümet yetkilileri, gelenek ve alışkanlıkların transferini teşvik etmek için defalarca ve çok sayıda yinci yıkıldı. Di Renjie, tanrıların zararına direnmek ve insanları eğitmek için de pek çok yinci oynadı ve yok etti. Atmosfer, güney tarımının gelişmesi için insanların gücünü koruyor.

4. Di Renjie'nin Yin Tapınağını Yıkımının Değerlendirilmesi

Di Renjie'nin tarihte bir memur olarak gittiği her yerde, insanlar onu bütünlük, bütünlük ve yetenekle iyi bir memur olarak övdü ve yerel bölgeyi yönetmedeki lütfunu anmak için bir anıt dikti ve halkın kalbinde de kurdu. prestij.

Yinci'yi yok etmek Di Renjie'nin resmi başarılarından biridir. Şahsen ona göre, bazı folklor hikayeleri bile bu şereften doğmuştur.İşte dört olay örgüsü: Di Renjie'nin yaktığı tapınaktaki tanrı ve hayaletler onu engelleyemez ve intikamını alamaz, ancak ondan kaçabilir ve artık zarar veremez. Sıradan insanlar; ikincisi, sıradan insanlar Di Renjienin Jiansheng Tapınağı için şarap kullandılar ve alkol içmeyen Di Renjie, hanedanlıktayken sarhoştu. Bu durum Wu Zetian tarafından da gözlemlendi; üçüncüsü, Di Renjie tanrılarla konuşabiliyordu ve tanrılar ona yardım etmeye ve ilerlemeye istekliydi İyi ve kötü şansını bildirin; dördüncü olarak, Di Renjie Yincao Difu'da dünyanın geleceğini tahmin edebilen bencil olmayan bir yargıç olarak tasvir edilir. Bu hikayeler biraz abartılı ve hatta tuhaftır, ancak resmi tarihe göre, Tang Hanedanlığı halkının pek çok ünlü yetkiliye ibadet etmek için bir türbe inşa ettiği ve Di Renjie'nin de onlardan biri olduğu görülebilir.

Di Renjie, Jiangnan Yinci'yi yakmanın zorluğunun üstesinden geldi, kötü yönetişimi ortadan kaldırdı ve güney bölgesindeki halk inançlarının karmaşası sorununu kökten değiştirdi ve düşüncede eski gelenekleri yavaş yavaş ortadan kaldırdı. Batıl inanç eğilimini düzeltti, Jiangnan bölgesinin ekonomik ve kültürel gelişimini teşvik etti ve insanların barış içinde yaşayıp çalışabilmesini sağladı. Ancak bu tür bir gayret ve halk reformu sevgisi tam değildir ve Yinci hala dolup taşmaktadır .. Batı Zhejiang'ın Gözlemcisi olarak görev yapan son Tang Hanedanlığı'na kadar Li Deyu, Jiangnan'da büyük ölçekli yıkımı gerçekleştirmiştir.

Di Renjie Heykeli

Wen Shijun dedi

"Zuo Zhuan" şunu yazdı: " Ülkenin en büyük olayı ibadet ve askerlik hizmetinde yatıyor. "Fedakarlık ve savaş, eskilerin zihnindeki en önemli önceliklerdir. Sivil fedakarlıklar aynı zamanda devlet fedakarlıklarına dahil edilen kamusal eylemlerdir, ancak fuhuşun dezavantajları yasaklanmalıdır. Bu, halkın hayaletler ve tanrılar kavramı ile resmi Konfüçyüsçü ritüel sistemi arasındaki çatışmayı yansıtır. Bir neslin ünlü bir memuru olan Di Renjie, Tang Hanedanlığı'nda Yinci Tapınağını yok etme eylemini oynadı ve bu, halkın acılarına duyduğu sempatinin bir tezahürü oldu.

Referanslar:

(Tang Hanedanı) Zhao Lin: "Yinhualu", Jiangsu Guangling Antik Kitap Gravür Cemiyeti tarafından 1983'ün fotokopisi.

(Daha sonra Jin) Liu Zhu ve diğerleri, Zhonghua Book Company'nin 1975 baskısında "Old Tang Book" yazdı.

(Şarkı) Ouyang Xiu ve Song Qi: "Yeni Tang Kitabı", Zhonghua Kitap Şirketi, 1975 baskısı.

(Şarkı) Li Fang ve diğerleri tarafından düzenlendi: "Taiping Guang Ji", Zhonghua Book Company, 1961 baskısı.

Huang Yongnian: "Di Renjie'nin Yin Tapınağını Yok Etme Oyunu Hakkında Konuşmak", "Tang Tarihinin Katkıları", Sayı 1, 1995.

(Yazar: hayranlık uyandıran edebiyat ve tarih-Lin Jun)

Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!

Bu makalede kullanılan resimler, aksi belirtilmedikçe İnternet aramalarından alınmıştır.Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!

Jin Yiwei ve altı kapı: İlki korkutucu, ikincisi oldukça efsanevi
önceki
Mısırlı siyasi diktatör Mübarek'in ölümünden sonra Mısır Mısır'a nasıl bir gelecek bırakacak?
Sonraki
Qing Hanedanı imparatoru, insanların kalplerini satın almak için eski imparatorun türbesini defalarca ziyaret etti veya başka planları vardı?
Neden "ilk hamle son gelen" olan İspanya ve Portekiz dünyanın gerisinde kalıyor?
Tilkinin geçmişi: totemden hayırlılığa, şeytanlaştırmaya ve sonra insanların inancı haline geldi
Kidan, Bohai Denizi'ni ölümünün arifesinde nasıl tahrip etti? Fuyu Konağı nasıl bir rol oynadı?
Üçünü yıka, cenini traş et, dolunay şarabı, Qing Hanedanlığı'nın doğurganlık gelenekleri, bunlardan bazılarını çocukken gördüğün
Qing Hanedanı, baskıya yardımcı olmak için yabancı öğretmenleri ödünç aldı. Neden Taiping Ordusunda işe yaradı ama Japonya için çalışmadı?
Hepsi "feodal" bir toplum olduklarını söylüyorlar, Batı Avrupa ve Japonya neden bu kadar farklı hissediyor?
Krep yaymak ve erişte ejderhaları yapmak, 2 Şubat sadece basit bir saç kesimi değil, aynı zamanda diğer birçok gelenek
17 yıl önce Damanlar Çin vatandaşlığını aldılar ve artık "Doğulu Çingeneler" değiller.
Bir fare tarafından tetiklenen zincirleme bir reaksiyon, medeniyetin şafağı Kara Ölüm felaketinin altında gizlidir
Çalışan gönüllüler, kilit önleme ve kontrol noktalarında personel için rehberlik ve ayrı sıvı sıcaklığı izleme yapmak üzere Chengdu Doğu Yolcu İstasyonunda noktalar kurdu.
Chengdu Chenghua Bölgesi, salgın önleme ve kontrolünde ön saflardaki temizlik çalışanlarını korumak için birden fazla önlem alıyor
To Top