Tıp okuduktan sonraki gerçek sonrası çağda, bağımsız olarak nasıl düşünmeliyiz?
"Okuma Tıbbı", okuyucuların hayatın zor hastalıklarını çözmek için kültürel reçeteleri özelleştirmeleri için özel olarak tasarlanmış, her hafta arayüz kültürü tarafından desteklenen sabit bir sütundur. Her hafta, okuyucular tarafından sağlanan "koşulları" seçecek ve hayatı daha doyurucu ve güzel kılmak için bir "hastalık" için uygulanabilir kitaplar, filmler, müzikler, kültürel etkinlikler vb. Tıbbi tavsiye almak ister misiniz? Bize yazmak ve inatçı hastalıklarınız hakkında konuşmak için "İlaç Okuma Posta Kutusuna" hoş geldiniz.
Son yıllarda birçok insanın ortak bir deneyimi var: doğruyu yanlıştan ayıran bir kişi olmak giderek zorlaştı. Ne zaman büyük olaylar olursa, tüm tarafların kamuoyu her zaman ilk seferde odaklanabilir ve aynı şeyi farklı versiyonlarda yorumlayabilir. En iyi "kavun yemekte" olanlar bile çoğu zaman olay örgüsünün tersine çevrilmesinden etkilenirler Bu mu yoksa bu mu? Bu gerçekten doğru mu?
"Bugünün Kısa Tarihi" kitabının yazarı Yuval Harari, insanların aslında "post-hakikat" çağında yaşadıklarına dikkat çekerek, bilgi gelişmediğinde aldatıldığını, bilgi patlaması çağında insanlar sadece uygunluğa inanırlar. Kendi değerlerinin gerçekleri. Günümüzde, bilgi akıntısının içinde duran pek çok insan, ya hafife alarak yargılarda bulunarak ya da her iki tarafa da güvenmeyi reddederek artık ayırt edemiyor. Bu birbirine bağlı dünyada, insanlar düşünce ve konuşma özgürlüğünü her zamankinden daha fazla vurgular, ancak aynı zamanda birçok insan bu özgürlüğü makul bir şekilde kullanma yeteneğine sahip değildir. Devasa miktarda bilgi, sosyal medyada abartılar, kâr peşinde koşanların yanlış beyanları, cahil izleyicilerin duygusal kullanımı ... bu faktörler, herhangi bir basit meseleyi karmaşıklaştıracak kadar birbirine karıştırılır. Bu nedenle "bağımsız düşünme" günümüzün en zor ve en önemli becerisi haline geldi.
Kısa bir süre önce, bir okuyucu mektubunda benzer bir soru sordu:
@C:
Bize sık sık soruna rasyonel bir şekilde bakmamız, eleştirel düşünmemiz, sorunun tam resmini elde etmek için sorunu birden çok açıdan incelememiz söylenir, ancak çok az insan bize eleştirel düşüncenin ne olduğunu söyler ve sorunun farklı açılardan olup olmadığını görür. Bu, pozisyonunuzun olmadığı anlamına gelir. Bu, her zaman sözünü ettiğimiz düşünme yeteneği hakkında konuşmalıdır Düşünme yeteneği nedir? Düşünme yeteneği nasıl geliştirilir?
Uyuşturucu Okuma'nın bu sayısı, okuyuculara eleştirel düşünceyi oluşturmak için bir referans sağlayabilecek, insanların karşılaştıkları mevcut kamuoyu ortamını farklı bakış açılarından analiz etmek için ilgili 4 kitap önermektedir. Bu görüşlerden bazıları yeni olmayabilir. Belki de insanları daha tetikte kılmak için çok fazla benzer "klişe" olmuştur, ancak ekonomist Hayek'in dediği gibi: "Eski gerçeği insanların zihninde tutmak istiyorsanız, Gelecek nesillerin dilinde ve fikirlerinde tekrar edilmelidir ... İçsel fikirler eskisi kadar doğru ve mantıklı olsa da, içerdikleri sorunlar bugün hala var olsa bile, bu sözlerin artık ikna edici gücü yok. "
"Hakikat çağı yayınla"
"Oxford İngilizce Sözlüğü" ne göre "post-truth", "duygulara ve kişisel inançlara hitap edenlerin kamuoyunu nesnel gerçeklerin açıklamasından daha fazla etkilediği bir durumu" ifade eder. 2016'dan bu yana, Brexit referandumu ve Trump'ın Amerika Birleşik Devletleri başkanı seçilmesi gibi bir dizi "siyah kuğu olayının" ortaya çıkmasıyla birlikte "post-hakikat" terimi sık sık dile getirildi ve bir zamanlar İngiliz ve Amerikan siyasi yorumunda anahtar oldu. kelime. Bu olaylarda gerçek geride kalıyor ama önce duygular Yani insanların gözündeki ikna edici "gerçek", politikacıların duyguları kışkırtarak, önyargıları güçlendirerek ve halkın psikolojisine hizmet ederek yarattıkları bir illüzyondur. Günümüzde "post-hakikat" uzun zamandır siyasi kategoriden ayrılmış ve bilgi çağında yaygın bir fenomen haline gelmiştir. Bu, yalnızca orijinal gerçek bilginin yayılma sürecinde kolayca çarpıtıldığı ve gizlendiği anlamına gelmez, aynı zamanda insanların artık olayın gerçekliğine değer vermediği, yalnızca neye inanmaya istekli olduklarına veya kendileri için neyin yararlı olduğuna inandıkları anlamına gelir.
Gerçek manipüle edildiğinde ve kullanıldığında, nasıl görmeli, dinlemeli ve düşünmeliyiz? Bu kitapta yazar Hector MacDonald, tarih, iş dünyası ve siyaset alanlarında çok sayıda gerçek vakayı analiz ederek, günümüz toplumundaki çeşitli "hakikat" işleyiş biçimlerini okuyucular için ortaya çıkarmaya ve insanlara bilgiyi akıllıca sindirmeleri için rehberlik etmeye çalışıyor. Ve bir karar ver. "Gerçekleri", tek taraflı gerçek (iletişimci tarafından seçilen gerçek), öznel gerçek (değiştirilebilen gerçek), insan yapımı gerçek (insanlar tarafından yaratılan gerçek) ve bilinmeyen gerçek (geleceği etkileyen gerçek) dahil olmak üzere dört kategoriye ayırdı. Bu karşılıklı etkilerin gerçeği her durumda ortaya çıkabilir ve izleyicinin tavrını ve davranışını ince bir şekilde değiştirebilir. Mantıklı seçimler yapmak için "çelişkili gerçeği" tanımayı ve kullanmayı öğrenmek, hakikat sonrası çağda her bilgi tüketicisi için zorunlu bir derstir.
"Kör Takip ve İhanet"
Uyum kör mü? Geleneksel olmayan, zorunlu olarak bağımsız düşüncenin bir tezahürü müdür? Eski zamanlardan beri insanlar taklit etme ya da isyan etme içgüdüsüne sahipti.Popülasyonlar tarafından yaşayan birçok hayvan gibi, bu itaat ya da direniş davranışları da kendi başlarına iyi ya da kötü değil, sadece çevredeki çevre hakkında insan geri bildirimleridir. . On binlerce yıllık evrimden sonra, içgüdüsel faktörlere ek olarak, insanın başkalarına uyma, onları takip etme ve taklit etme eğilimi de birçok karmaşık motivasyon geliştirmiştir. Yalnızca bireysel rasyonalite ile mantıksızlık, biliş ve duygu arasındaki güç rekabetini değil, aynı zamanda insanların sosyal kültürü ve kolektifte oynadıkları rol ile yakından ilgilidir.
Davranışsal iktisatçı Michel Budley, "Kör İtaat ve İhanet" kitabında, insanların taklit ettiği ve isyankârların nereden geldiğini ortaya çıkarmak için sosyoloji, psikoloji, siyaset bilimi ve doğa bilimi perspektiflerini kullanıyor. Ve günlük yaşamdaki tezahürleri. Bu temelde, günümüz dünyasına uyum sağlamak için uygunluk ve uyumsuzluk davranışlarının önemine de işaret etti. Modern toplumda, sosyal medyadaki kalabalıklar, çalkantılı borsa, sansasyonel manşet parti tarzı haberler, popülist siyasi programlar ve bilgi yükü ... Bunların hepsi grup görüşlerindeki hızlı değişiklikleri ağırlaştırıyor ve bireysel kararlar alıyor. daha zor. Bu kitaptaki teorinin yardımıyla, grup davranışındaki örtük bilgileri okuyabilir ve böylece net bir kafa tutabiliriz.
"Bir Uzmanın Ölümü"
Bilmediğiniz bir alanda zor bir karar vermeniz gerektiğinde, tavsiye için kime başvurursunuz? Geçmişte, bu sorunun cevabı, yüksek eğitimli ve mesleki bilgiye sahip az sayıda uzmandı.Günümüzde insanlar, kendi başlarına karar vermek için yeterli bilgiye sahip olduklarına inanmayı tercih ediyorlar. Bu bilgiler daha kullanışlı kanallardan (İnternet arama motorlarından, dijital medya yayılımından ve "büyük veri" tarafından toplanan ana görüşlerden) gelir, ancak yine de uzmanlardan gelmeyecektir. "Uzman" kelimesi bilmeden entelektüel havasını kaybetti ve hatta insanların "elitizme" direnmesi için anahtar bir kelime haline geldi.
Amerikalı bilim adamı Thomas Nichols'a göre, bu eğilimle gelişen "kochi" değil, insanların küstahlığı, narsisizmi ve inatçı cehaletidir. "İnternet sadece çoğumuzu cahil kılmakla kalmıyor, aynı zamanda bizi kaba kılıyor." Ancak İnternet, "uzmanların ölümünün" nedenlerinden yalnızca biri. Bu kitapta Nichols, gerçek vakalara dayanarak "Uzmanların Ölümünün" ardındaki köklü sorunları analiz ediyor ve günümüz toplumundaki uzmanların önemini ve insanların mesleki bilgiye nasıl bakması gerektiğini daha da açıklıyor. Bu fenomenlerden bazıları Amerika Birleşik Devletleri'ne özgüyken diğerleri modern toplumun ve servet birikiminin kaçınılmaz ürünleridir.
Günümüzde Amerikalılar genellikle eşit siyasi haklara sahip olmanın her şey hakkındaki görüşlerinin de eşit olması gerektiği anlamına geldiğine inanıyor. Bu bağlamda Nichols, anti-entelektüalizm ve popülizmi birleştiren bu kültürel zihniyetin sadece yanlış değil, aynı zamanda saçma olduğunu da derinden vurguladı. Yüzyıllardır insanoğlunun biriktirdiği bilimi ve mantığı yok ediyor, demokratik toplumun temellerinin parçalanmasını hızlandırıyor, tedbirli olmazsa sonuçları çok tehlikeli olacaktır.
"Aydınlanma Şimdi"
Geçtiğimiz on yılda, çeşitli ülkelerde dünya kalkınmasının durumu hakkında bir tür karamsarlık yayılıyor. Tipik bir fenomen, belirli bir siyasi hareket veya sosyal olay mayalandığında, hem taraftarların hem de muhaliflerin aynı mesajı veriyor gibi görünmesidir: modern sistem tamamen başarısız olmuştur ve insanların yaşamlarının tüm yönleri büyük bir krize sürüklenmiştir. Daha iyi bir dünya yaratmak istiyorsanız bu sistemleri yıkmalısınız.
Amerikalı ünlü psikoloji profesörü Stephen Pinker, bu tür görüşler için, bunların yalnızca gerçek durumla tutarsız olmadıklarına değil, aynı zamanda son derece yanlış olduklarına da işaret etti. "The Enlightenment Now" adlı kitabında 75 grafik ve büyük miktarda veriyle mevcut dünyanın panoramik bir incelemesini yaptı ve dünyanın geleceğinin karanlık değil parlak olduğunu insanlara doğruladı. İnsanoğlu sağlıkta, beslenmede, barışta, bilgide ve mutlulukta büyük ilerleme kaydetmiştir. Bu olumlu dünya görüşü saf bir fantezi değil, fizikçi David Deutch'ın dediği gibi: "Tüm başarısızlıklar ve tüm kötülükler yetersiz bilgiden kaynaklanır ... İyimser bir medeniyet Açıktır, yenilikten korkmaz ve eleştiri geleneğine dayanır. Sistemleri sürekli gelişmektedir. Bu sistemlerin gerçekleştirdiği bilgilerin en önemlisi hatalı bilginin nasıl tespit edilip ortadan kaldırılacağıdır. "
O halde bilgiyi nasıl artırmalı ve hataları azaltmalıyız? Stephen Pinker, 18. yüzyılda Aydınlanma'nın şimdiden en iyi cevabı verdiğine inanıyor; yani, içinde yaşadığımız dünyayı yorumlamak için aklın dört silahına, bilime, hümanizme ve ilerlemeye güvenerek, mevcut acılara ve Mantıksız fenomen. Korkunç manşetler ve kasvetli kıyamet günü tahminleri ile karşılaştırıldığında, düşünürlerden gelen bu içgörüler gerçek ve ebedi değere sahiptir. İnsanlık durumunun gerçeğini anlamamıza ve onu iyileştirmeye ve uygulamaya çalışmamıza yardımcı olacaktır.
