Röportaj Hirano Qiro: Japonya'da çoğu insan parlak geleceği göremiyor
2017'de 42 yaşındaki Hirano Kaiyaro tekrar podyumda durdu.
Bu kez "Gösterinin Son Bölümü" için Watanabe Chunyi Edebiyat Ödülü'nü kazandı.
Yirmi yıl önce, halen Kyoto Üniversitesi Hukuku Bakanlığı'nda okuyan Hirano Kiichiro, "Eclipse" ile 120. Akutagawa Edebiyat Ödülü'nü kazandı. Ödül töreninde, Hirano Kaiichiro'nun bordo saçları vardı, küpe giyiyor, parfüm püskürtüyor ve kısa bir konuşma. Al. Akutagawa Edebiyat Ödülü anlamlı hale getiriyor. "
Daha fazla hile, yayınlandıklarında "Three Ada Yoshifu" nun sözleridir. Ödülden bir yıl önce, 1998'de Hirano Kaiichiro, Japon edebiyat endüstrisindeki dört büyük yayından birine 16 sayfalık bir öz -kabul mektubu yazdı. Eclipse yayınlandı. Bu roman, ortaçağ Avrupa simyalı büyücü ve "anti -era" a dayanıyor. Sadece -inç -chief, Mia Sufu değil, aynı zamanda "Three Island Yoshifu" nun sözleri idi.
(Resim Kaynağı: Hirano Kaiichiro'nun Japon resmi web sitesi)
İster ezici olsun, bu romanın başarısı başlangıçta bilinmeyen Hirano Kiichiro'yu Japon edebi dünyasında ortaya çıktı. Pekin Haberleri ile yapılan röportajda Hirano Kiichiro, 14 yaşında Yoshimov'daki "Altın Pavilion Tapınağı" nı okuduğunu söyledi. O zamandan beri edebiyatla ilgilendi ve daha fazlasını okuyor. Yazarın etkisinin edebi çalışması edebi çalışması . 17 yaşındayken, Thomas Mann'ın romanlarında açıklanan sanat ve güzellik dünyasını dört gözle bekliyordu. Kaleminde ilk romanı yazdı. Bundan sonra birbiri ardına iki roman yazdı, ancak hiçbiri yayınlanmadı. "Eclipse" yazdıktan sonra, "Bu romanın iyi olduğunu ve belirli bir kendine güven duyduğunu hissediyorum."
"Eclipse" dan sonra Hirano Qiro, 1999 ve 2002'de "Ocak Hikayesi" ve "Buried" romanını art arda yayınladı. Birincisi, Japonya'nın Meiji'nin 30 yılına dayanıyor ve nevrasteni ile rahatsız olan, iyileştirici bir yolculuğa çıkan ve hayallerin ve doğal dolaşıklıkların yolda dolaşmasına düşen bir şairin hikayesini anlatıyor; Fransız müzisyen Chopin ve yazar Draclova arasındaki ilişki bir ipucu olarak, çalkantılı ve şiddetli bir Avrupa toplumunu anlatıyor. "Ocak hikayesi", "cenaze" ve "tutulma" birlikte "romantik üçlemeyi" oluşturur.
Bu üç romanın farklı temaları ve farklı stilleri vardır. Malzemeler açısından Japon toplumundan yabancılaşırlar. Özellikle ilk ikisinde, dini düzenin rönesansının rönesansının rönesansının bir arka planı ve Japon meiji döneminin bir arka planı Batı'da "modern" kavramı ile, her iki roman da gerçeklik ve mitoloji arasında yüzüyor. Felsefe Ve spekülatif güçlü ve kelimeler zorlu veya klasik. Japonya'daki çağdaş toplumla, özellikle günlük yaşamda ilgisiz görünüyor. Bununla birlikte, Akutagawa Edebiyat Ödülü Gözden Geçiricinin "Eclipse" değerlendirmesinin söylediği gibi, "Eski Avrupa'yı tanımlamasına rağmen, modern insanların anlayışını ve rezonansını alabilir." toplum.
2017 yılında Şangay Kitap Fuarı'nın dersinde ve canlı sorusu ve cevabında, Hirano Kiichiro bir keresinde 1990'larda Kyoto Üniversitesi'nde okuduğunu söyledi. Yüzyılın sonunun bir atmosferi, eski değer parçalanıyor, yeni değer henüz belirlenmedi. Hakim olan hastalık Japonya'daki bu atmosfere benzer. Dedi ki: "Şahsen okumak için özellikle ilginç bir kitap olmadığını hissediyorum ve zamanların depresyonunu veya atrezisini, günde olmayan bir yazı yoluyla taburcu etmek istiyorum, bu yüzden" tutulma "yazıldı. Simya ve ortaçağın gizemli deneyimi . "
"Ocak Hikayesi" ve "Cenaze" de yeni ve eski değerlerin alternatif olduğu dönemi de açıklıyor. Yıldan sonra İnternet, Dünya Terörizm Selinin döneminde ortaya çıktı.
2003 yılında, Hirano Kaiichiro'nun çalışmaları bariz bir direksiyona sahipti. Modern Japon toplumunu Batı veya klasik geçmişten çağdaş Japon toplumunu yazmaya yönlendiriyor ve bir dizi kısa öykü oluşturuyor. Tema savaş, aile, ölüm, modernizasyon ve ilgilidir. Teknoloji. Bu dönemin eserleri arasında kısa "Takosekawa" ve "saatlerin saatlerinin damlatılması" yer alıyor. Tema çağdaş Japon toplumu ile ilgili olsa da, yazma "modern şiiri düşünmek zorunda olan patlayıcı dil deneyini başlattı"
(Japon edebiyat eleştirmeni Miura Yashi)
Öz
O zamandan beri Hirano özel bir elçi olarak Paris'e gitti ve Çin'e döndükten sonra birçok nesir yarattı. 2008'den sonra Hirano Qiro romana döndü. Çin'de yayınlanan yeni kitabın "Drama Performansının Son Bölümü" nin yayın zamanı 2016'da yapıldı. Bu roman, Irak'ta bir kadın savaşının muhabirini ve her birine aşık olan Japon klasik gitaristlerini tanımlayan aşk hikayelerine dayanıyor. diğeri ve birbirlerinin hayatının sevgisi oldu.
(Hirano Kairo'nun yeni kitap konferans sitesi, soldan sağa çeviriye, Hirano Kaiichiro, yazar Zhou Daxing, resim Zhejiang Edebiyatı ve Sanat Yayınevi tarafından sağlanmaktadır)
Bu aşk romanında, çekirdek hala Hirano Tono'nun endişesini sürdürüyor ve aslında insanların değerini ve insanlar ve toplum arasındaki ilişkiyi araştırıyor. Özellikle, bu roman, tıpkı romanın yazıldığı gibi, özgürlüğün iradesini ve kaderini araştırıyor: "Bugünün uluslararası dünya sistemi, herkesin belirsizliğini sürekli olarak kontrol ediyor, herkesin kötü koşmamasını gerektiriyor. Hatta bölgesel anlaşmazlıklar olacağına karar veriliyor çünkü Öyleyse, iyi ya da malign olsun, bir kişinin gücünün bir bütün olarak rolü nedir? "Kaderden kurtulabilir mi?
Bu romanı yaratmanın orijinal niyetini açıklarken Hirano Kaiichiro, Japon toplumunda zenginler ve yoksullar arasında bir boşluk olduğunu söyledi. Özgür iradeleriyle toplumun neden olduğu yoksulluktan kurtulabilirler mi?
"Şovun son bölümü" Japonya'da serileştirilmiş olsa da, birçok okuyucunun beklediği gibi bir yeniden birleşme yoktu, ancak işteki güzellik ve özgür irade inancı, bu romanı röportajda bu tedaviyi yaptı, dedi Hirano Qiro , "Toplum şimdi, ekonomi ya da politika olsun, bu gerçeklik okuyucuları ve arkadaşları hayatlarından biraz yorulabilir, bu yüzden en azından roman okuduğumuzda iyi bir yolunuz olabilir. Duygu veya deneyim olabilir. "Okuyucuların bu romanın tasvir ettiği güzel şeylerde kurtarılabileceğini umuyor.
Aslında, geçmişte insan doğasının karanlık tarafını ve karanlık dönemin tanımını tanımlamasında bile, önerdiği "bölünme" teorisi de dahil olmak üzere Hirano Kiichiro'nun iyileştirici arka planını görebilirsiniz. Bu teori, insanları işyerinde başarısız olmaya ya da aşktaki hayal kırıklığına uğratmaya teşvik eden ve başka bir "bölünmenin" varlığına inanan birden fazla "insan" varlığı olduğunu itiraf ediyor, böylece krizden ve kendini tanımlama özünün öz anlamlılığından çıkıyor
("Dramanın Son Bölümü", Zhejiang Edebiyatı ve Sanat Yayınevi, 2019-3)
Muhalefet ve bölünme çağında, aşkı yeniden inceleyin
Pekin Haberleri: Neden bir gençken "Yeni Geniş" dergisine kendiliğinden bir kabul mektubu yazmak istiyorsunuz?
Hirano: O zaman, Japonya'da biri "yeni geniş" olan dört büyük edebi dergi vardı. Dergide, büyük edebi dergilerimizin şu anda ne tür bir edebi yeni gelenleri aradığını söyleyerek özel bir bindiler. Makalem ve "Yeni Geniş" editörünün tüm değerleri yankılanıyor, bu yüzden "Yeni Geniş" editörünün romanımı okuyabileceğini umuyorum, bu yüzden "New Tide" a kendine özgü bir mektup yazdım. Mishima Yoshimov ve Dajiang Jian Saburo'yu gerçekten seviyorum. Romanlarının çoğu "Yeni Geniş" Press tarafından da yayınlandı.
Pekin Haberleri: "Sun Eclipse" sonunda Akutagawa Edebiyat Ödülü'nü kazandı. 20 yıl sonra bu konuya tekrar bakıyorsunuz. Sizce ödülün hayatınız ve yaratılışınız üzerinde ne gibi bir etkisi olduğunu düşünüyorsunuz?
Hirano: Etki hala oldukça büyük. Japonya boyunca Akutagawa Edebiyatı Ödülü'nün etkisi ve popülaritesi hala harika. Ödülü kazanmadan önce, başkalarına bir roman yazdığımı söyledim ve diğerleri çok tatmin edici olmadığını düşünmeyebilir, ancak ona bir roman yazdığımı ve daha önce Akutagawa Ödülü'nü kazandığımı söylediğinizde. Sizin için daha ayrıntılı olacak ve tutum daha iyi olacak.
("Sun Eclipse", Zhejiang Edebiyatı ve Sanat Yayınevi, 2017-8)
Pekin Haberleri: 20 yıldır yaratıyorsunuz ve "Dramanın Finali" nde Satoshi Satono'nun yaratılış darboğazıyla karşılaştığını yazdım. Benzer karışıklığınız var mı? Son 20 yılda sizi yönlendirmenin motivasyonu nedir?
Hirano: Ben karşılaşmadım. Ancak müzisyenler, sanatçılar ve romancılar, birçoğu 45 intihar yaşlarında çok hayran olduğum üçüncü ada Yaifu da dahil olmak üzere yaklaşık 40 yaşında darboğazlarla karşılaşıyor veya düşüyor. Aslında, 40 yaşındayken, böyle bir darboğaz dönemini başlatacağımdan biraz endişeliyim, bu yüzden romanda önceden bir önleme iğnesi alacağım ve kahramanın Satonoi'nin nasıl kırılacağını düşünmesine izin vereceğim. darboğaz sırasında darboğaz.
Her zaman yazmak istediğim bir şeyim olduğu için yeni fikirler veya yeni fikirler ortaya çıkacak, bu yüzden yazmak istediğim konular veya temalar hiç kırılmadı. Buna ek olarak, bazı okuyucular ve arkadaşlar bana işinizi görmek veya işinizden yaşamaya cesaret edinmek için çok hareket ettiğimi söyledi. Bu benim yaratılışımın motivasyonu.
Pekin Haberleri: "Şovun son bölümü" önceki romanlarınızla aynı değil. Ana çizgi olarak sevgi olan bir roman. Neden sevgiyle böyle bir roman yaratmak istiyorsunuz?
Hirano:
Pekin Haberleri:
Hirano:
Pekin Haberleri:
Hirano:
Pekin Haberleri:
Hirano:
201911
Pekin Haberleri:
Hirano:
Pekin Haberleri:
Hirano:
4010202030
Pekin Haberleri:
Hirano: 9080%9%AIAIAI
IT
Pekin Haberleri:
Hirano:
Pekin Haberleri: Özel bir mekanizması olmayan politika dışında, daha önce Twitter'da bir makale aktardığınızı gördüm. Makale, yabancı öğrencilerin ve işçilerin sadece işyerinde değil, aynı zamanda toplumda da ayrımcılığa uğradığını yazdı. Şu anda, dünya aşırı sağa sahip. Japonya'daki sıradan insanların göç politikaları, uluslararası öğrenciler ve yabancı işçiler için tutumu nedir?
Hirano: Gerçekten de dışarıdan bir miktar var, ancak sayıları özellikle büyük değil. Sadece küçük olmalarına rağmen, internette daha belirgin olabilirler ve insanların dikkat etme olasılıkları daha yüksektir. Japon toplumunda, belirli verileri bilmiyor olmama rağmen, Japon haber medyasının yabancı çalışanların ve yabancı öğrencilerin hayatlarındaki statükosu hakkında birçok rapor var. Bu yüzden, bu ayrımcı insanların mutlak değerinin geçmişe kıyasla artabileceğinden endişe eden birçok insan da dahil olmak üzere olan bu şeyler olduğunu düşünüyorum. Bence bu çok üzücü bir şey.
Bununla birlikte, burada çoğu insanın daha nazik olduğunu vurgulamak gerekir, böylece herkes Japonya'ya seyahat etmek için emin olabilir ve kesinlikle çok iyi bir izlenim bırakacaktır. Ancak içinde yaşayanlar için, böyle bir ayrımcılık nispeten küçük olsa bile, kötü bir yaşam deneyimine neden olacaktır. Böylece herkes bu konuya daha fazla dikkat edebilir.
Yazar dil sanatını geçmeli
Felaketleri ifade edin ve tanımlayın
Pekin Haberleri: Daha önce yapılan röportajda, toplumu çeşitlendirmek ve daha iyi bir duruma doğru ilerlemek için romanlar aracılığıyla bahsettiniz. Romanlara veya edebiyata kişisel olarak davranıyor musunuz, topluma dahil olmasını ister misiniz?
Hirano: Çalışmamda daha fazla günlük yaşamı tasvir eden bazıları var. İnsanları güzel hissettirebilir ve güçlü sosyal konularla eserler olabilir. Umarım iki yönden, okuyucular edebi eserlerde böyle bir edebi eser olduğunu görebilirler.
Pekin Haberleri: Birkaç yıl önce Kongre'den önce güvenlik karşıtı yasa protestolarına katılmış gibi, nükleer karşıtı güç de dahil olmak üzere topluma aktif olarak dahil olduğunuzu biliyorum. Görüşleriniz ve duygularınız hakkında konuşabilir misiniz?
Hirano: O zamanlar neden anti -nükleer enerjiydi? Birincisi, aslında, nükleer enerjinin herkes için açık olan çok fazla felaket getirmesi. Buna ek olarak, Japonya'nın emek nüfusu yavaş yavaş yetersizdir, bu nedenle Japon hükümeti şimdi yabancı göçmen işçilerin nükleer güç atıklarıyla başa çıkmasına izin vermek için bazı düşük gelirli ülkeler arıyor. Aslında çok insanlık dışı. Geçmişte, propaganda nükleer enerji çok düşük bir maliyetti ve iyi ekonomik faydaları olan bir tür enerjiydi, ama aslında bir yalandı. Nükleer enerji santralleri ekonomik rasyonaliteden yoksun ve pek çok insanlık dışı şeye neden olur. Nükleer sızıntıdan sonra birçok insan sığınma yaşamaya zorlandı. Normal sosyal yaşama ve günlük yaşama dönmenin bir yolu yok, bu yüzden buna karşı çıkmamak için hiçbir neden yok .
Kongre öncesi protestolarla ilgili olarak, mevcut Parlamentonun muhafazakar olduğunu ve hatta son derece doğru olduğu söylenebilir. Liberalizmi ve demokrasiyi çok savunuyorum, bu yüzden savunduğumu ifade etmem gerekiyor.
Pekin Haberleri: Nükleer enerji söz konusu olduğunda, kesinlikle Doğu Japonya depremini düşüneceğim. "Performans" nın son bölümü de Doğu Japonya depreminde yazılmıştır. " Yaratılamanıza ve tüm Japon edebi yaratılışına getirdiniz mi?
Hirano: Bence etki çok büyük. Bu gerçek bir şey. İşinizde bu konu hakkında konuşmaktan kaçınamazsınız ve olduğu gibi olamazsınız. Bugünün Japon toplumunu tanımlamak istedikten sonra, arka planda, zaman çizelgesinde Doğu Japonya depreminin varlığı olmalıdır.
Aslında, partiler ve hizmet olmayanlar arasında bir fark olacaktır ve partiler arasında daha yaygın duygular olacaktır. Sonuçta, Doğu Japonya depremini deneyimlediler. Bu bağlamda, çoğu insan gerçek deneyimini sosyal medyada paylaşabilir. Ama felaketi nasıl deneyimlemeyen yazarların yerinde nasıl umursamadığını umursamadım, ben de önemsiyordum. Sonuçta, çoğu yazar felaketi yerinde yaşamadı, bu yüzden bu olay edebi dünyada nispeten büyük bir tartışmaya neden oldu. Yazarlar ayrıca edebi eserlerinde felaketin nasıl gösterileceğini tartışacaklar.
Pekin Haberleri: Birçok Japon eseri Çin'e tercüme edilmediğinden, Çinli okuyucular şu anda Doğu Japonya depremini tanımlayan kaç eserin olduğunu bilmiyor olabilir. Doğu Japonya depreminin edebi yaratılışının statüsü ne olacak?
Hirano: Çünkü tüm eserleri görmedim, kaç tanesi, söylemiyorum. Birçok eserde Doğu Japonya depreminin açıklamasını görebileceğimi söyleyebilirim. Zamandan itibaren, deprem sadece meydana geldiğinde, o zaman sahneyi tanımlamak isteyen az sayıda yaratıcı olabilir. Birkaç yıl sonra bir patlama dönemi olacak. Birçok eser konunun konusunu dahil etmeye başladı. Doğu Japonya depremi. Tabii ki, bazı insanlar son zamanlarda sekiz yıl önce olan bu trajediyi unutmaya başladı.
Pekin Haberleri: Peki, edebiyatın bu kadar büyük bir deprem karşısında rolünü nasıl oynaması veya bu felaketin nasıl kaydedileceğini düşünüyorsunuz?
Hirano: Çalışmadaki doğal afetlere dokunmanın birçok yolu varsa, birçok yolu vardır, biri gerçek durumunu kaydeden belgesel literatürdür, elbette, bu doğal afetlerin kaydedilmesi ile sınırlı değildir. Örneğin, kuzeydoğu gibi nükleer güç kazaları, tsunami önlemek için kıyıda çok fazla ıslak bansyon inşa edecekler. Japonya'daki birçok edebi eser bu felaket olaylarına dokundu. Endişelendiğim kadarıyla, kendi eserlerimde yaşam ve ölüm kavramını ifade etmenin çok önemli olduğunu düşünüyorum. Örneğin, çok seviliyorsunuz. Aniden ani bir kazadan öldü ve insanlara olabilir. Yaşam ve ölüm kavramının çok büyük bir etkisi vardır.
Arkadaşlarımdan biri bir avukat. Mağdurlara yasal konsültasyon sağlamak için etkilenen bölgeye gitti. Örneğin, işsiz veya evde yazılan etkilenen kişilere yasal danışmanlık sağlamak, ancak bu arkadaş bana elbette bunu söyledi. , bir gönüllü olarak böyle bir yasal danışma hizmeti sağlamak önemlidir, ancak kurbanlar için en çok ihtiyaç duydukları şey, başkalarının durumlarını anlamalarına izin vermek ve bazı dillerde deneyimlerini anlatabilir. Bu yüzden arkadaşlarım bazen yasal danışmanlık hizmetlerinin kurbanlara yardım edemeyebileceğini düşünüyor. Kurbanlar için dilin gücünün çok önemli olduğu söylenebilir, bu nedenle yazarlar felaketleri dil sanatı yoluyla ifade etmeli ve tanımlamalıdır.
Kurbanlara zarar ve kurbanların karşılaşması belirli bir rol oynar.
(Doğu Japonya deprem depreminden sonra, IWA Eyaleti Daizumudu şehri tsunami evleri ve arabalar tarafından yok edildi. 16 Mart 2011'de fotoğraflandı, resim kaynağı: Wikipedia ansiklopedisi)
Pekin Haberleri: Doğu Japonya depremi "Dönemin Finali" nde mi yazılmıştır, bilinçli olarak böyle bir arsa yazmak mı istiyorsunuz yoksa bunu geliştirme zamanı nedeniyle, bundan bahsetmelisiniz?
Hirano: Doğu Japonya depremi benim işimde. Zamanın ilerlemesinde kaçınılmaz değil. Bahsedilmesi gereken bir olay tam olarak bu nedenle değil. Eserlerim arasındaki en büyük tema kader ve özgür irade olduğu için, Doğu Japonya depremi gibi doğal bir felaket karşısında, insanların özgür iradesi aslında kendilerini kontrol edemez. Bu ifade katmanının anlamı.
Pekin Haberleri: Hanshin Depremi ve Japonya'dan önce Kanto depremi gibi birçok deprem var. Bu depremler hakkında birçok edebi eser de var. Doğrudan tanımlanmayabilir. "Tanrı'nın batması" gibi bilim kurgu eserleri olabilir. Dans eden çocuklar "aynı zamanda depremi de anlatıyor, ama Japonya'da çok fazla eser görmediğim için, yargımın haklı olup olmadığını bilmiyorum, sadece böyle bir felaket literatürü geleneği varmış gibi hissediyorum. Ne düşündüğünüzü ve bunun gözlemlendiğini bilin.
Hirano: Doğu Japonya deprem felaketinden sonra, Japon edebi sahneleri deprem edebiyatı adı verilen yeni bir edebi eser sınıflandırmasına sahiptir. Aslında, Japonya'da birçok deprem var ve kaçınılmazdır. Aniden ortaya çıkan doğal bir felakettir, bu nedenle Japonların yaşam ve ölümü kavramı üzerinde belirli bir etkisi olabilir.
Pekin Haberleri: Yaşam ve ölüm kavramı üzerindeki etkisi nedir?
Hirano: Birincisi, doğal afetlerin önünde bir zayıflık duygusudur, çünkü doğanın gücü çok güçlüdür ve insanlar tahmin edemez. Tabii ki, Japon yaşamında, güzel doğal manzara da bir tarafı, diğer taraf da doğal afetler geldiğinde de çok korkunç. Buna ek olarak, Japonya Budizm ile daha fazla kabul edilir. Budizm, insanların doğal fenomenlerden biri olduğuna inanıyor ve doğa ile özgür irade ile savaştığımda, bir gün ortaya çıkan bu doğal felaket, insanları bilincini ayık hale getirecek, aslında, duyarlı varlıkların sadece bir parçası, doğada küçük bir molekül.
Pekin Haberleri: Deprem literatürünün sınıflandırılması ne zaman?
Hirano: Kişinin adını hatırlamıyorum. Bu bir kadın edebiyat eleştirmeni. Deprem edebiyatı hakkında bir kitap yayınladı. Japon edebiyatının depremle ilgili literatürü doğrudan tanımladığı şeyleri özetliyor. O zaman Fransa'dan biri Fransa'daydı. Forum da tartışmaya neden oldu. Ancak kitabı, depremin durumunu doğrudan tanımlayan bazı edebi eserleri listeledi. Örneğin, dış ve pan -arthquake literatürü çalışmalarını karşılaştıran depremlerin ortaya çıkmasının neden olduğu bu sosyal sorunlar veya psikolojik sorunlar listelenmedi.
(zaman)
Çok doğru değil, ama yaklaşık üç yıl önce.
Gerçekle ilgilidir,
Romanın kurgusu çok önemli
Pekin Haberleri: "Şovun son bölümü" nin bir başka özelliği de karakter diyalogunun ve monologunun güçlü spekülasyonlara sahip olmasıdır. Geçmiş çalışmalarınız da bu felsefeyi ve spekülasyonu görebilir, özellikle de geçmişte "Ocak ayında Ocak'ın hikayesini" okuduktan sonra, Felsefi romanlar hissi vardı. Bunun edebi kavramınızla ilgili olup olmadığını merak ediyorum.
Hirano: Edebi eserlerim arasında birçok tema insanların bu dünyada nasıl yaşadıklarıdır. Umarım yazdığım romanlar, karakterler sadece böyle bir hikaye yaşamakla kalmaz, sadece onu tanımlar ve umarım izleyen insanlar romandaki karakterlerle hayatlarının sorunlarını düşünebilirler. En sevdiğim yazar Mishima, Kishov, Thomas Man ve diğerlerinin eserleri böyle bir stile sahipler.
("Ocak Hikayesi", Zhejiang Edebiyatı ve Sanat Yayınevi 2017-8)
Pekin Haberleri: Öyleyse, hikayenin romanlar için önemli olmadığını düşünüyor musunuz?
Hirano: Hikaye elbette çok önemlidir. Sadece içinde bazı spekülatif şeyler ve şeyler yazarsanız, felsefi bir kitap haline gelir. Bu nedenle, yazarın felsefi kavramını veya spekülasyonunu göstermek önemlidir. Ölü bir şey olmadığını spekülasyon veya düşünmek nedeniyle, canlı bir şey olmalı, sadece bir fikir değil. Yaşayan bir şey olduğundan, o zaman deneyimlemelisiniz, bu yüzden romandaki kahramanın hayatta meydana gelen bazı şeyler aracılığıyla spekülasyon deneyimlemesine izin verin, bu da okuyucuların yankılanmasını kolaylaştıracak.
Pekin Haberleri: Bu romanın teması -kaderin iradesi ve özgür iradesi aslında insanların varlığından bahsediyor ve aynı zamanda hümanizm bölümünüzün bir parçası. Yaratırken bu teorileri bilinçli olarak roman yaratımınıza koymak istiyor musunuz?
Hirano: Romanlarda hümanizm kavramını yansıtmayı planlayamam, çünkü hümanizm hayatım hakkında bir tür fikir haline geldi, hayata bakışım, bu yüzden yazdığımda beni az çok yansıtacağım. Bu düşünce ve insan varlığının düşüncesi.
Pekin Haberleri: "Şovun Son Bölümü" de sonunda bazı referansları gösterir ve ayrıca basının yaşlıları gibi bazı profesyonel geçmişlerden bahsediyor. "Eclipse" yazmadan önce, bir Uzun zamandır araştırma, roman yazmadan önce toplama ve araştırma alışkanlığı mı?
Hirano: Evet, yazmadan önce çok ayrıntılı bir anket yapacağım ve sonra daha sonra yazacağım.
Pekin Haberleri: Soruşturmadan sonra detaylar özellikle gerçekçi görünecek. Aslında, "Ocak hikayesi" nispeten efsanevi bir romandır, ancak bazı detaylar çok gerçektir. Örneğin, Tokyo'dan Shijinchuan köyüne giden rota ayarları zamanlarla uyumludur. Neden bununla başa çıkmak istiyorsunuz? Romadaki gerçek ve kurgu hakkında ne düşünüyorsunuz?
Hirano: Tabii ki, romanlar kurgusal edebiyattır, ancak hepsi kurgu ise, nasıl böyle olabilir? Okumak çok sıkıcı ve yeni tasvir dünyasına tam olarak girmenin bir yolu yok. Bence romanın kurgusal kısmının çok önemli olduğu gerçekle ilgilidir. Bu romanın planı doğal olarak okuyucunun gerçekliği ile yeniden bir araya gelebilir. Okuyucular romanların kurgusal dünyasına daldırılabilir.
Pekin Haberleri: Ayrıca bir Çince rapor gördüm. Elbette, Japonca alamadığım için, bunu doğrulamadım. Bu raporda yazılan orijinal röportaj, kamu edebiyatını okumadığınızı söylemiş olmanızdı ve Akıl yürütme konusunda pek hevesli değil. Bu doğru mu? Akıl yürütme ve popüler edebiyata karşı tutumunuz mu?
Hirano: Aynı şey şimdi aynı, bakma.
Pekin Haberleri: Edebiyat halka az çok yakın olabileceğinden, saf literatür ve popüler literatürün bu sınıflandırılması hakkında ne düşünüyorsunuz.
Hirano: Sınıflandırma açısından, siyah veya beyaz olmanın bir yolu olmayabilir ve açıktır. Ancak her zaman Japonya, Avrupa veya Çin gibi hissedin ve popüler edebiyat ve saf literatür arasındaki sınıflandırmanın hala hafif bir çizgisi var, muhtemelen onu ayırabilirsiniz. Örneğin, Nobel Edebiyat Ödülü veya diğer edebi ödüller temel olarak saf edebiyat ve popüler edebiyatın çok az eseri olmalıdır.
Pekin Haberleri: Bay Hirano hiç popüler edebiyatı okumadı. Çocukken okumadınız mı?
Hirano: Buna bakmadığım için değil, hala bazılarını görebilirim, ama bitirmedim. Başına baktığımda, ilgimi çekmediğimi hissediyorum. Sonunda popüler edebiyata bakmıyorum, ama sadece saf edebiyata bakıyorum. İnsanların hayatlarında sınırlı bir zamanları olduğu için, dinlemek istediğim çok fazla müzik, izlemek istediğim birçok kitap, izlemek istediğim birçok film elbette, sadece biraz eksik olabilir, ben, ben Volkswagen edebiyatı özünü okumayın
Pekin Haberleri: Zamana özellikle duyarlı olduğunuzu görüyorum. Örneğin, okuyucu sadece sorular sorduğunda, kendi okulunuz olduğunuzu göreceksiniz. Yaşlı olduğunuzda, bir huzurevine dönüştürüleceksiniz. Böyle bir değişiklik Zaman sizi etkileyecek. Ayrıca daha önce diğer röportajlarda bazı zaman soruları hakkında konuşuyorsunuz. Zamana çok duyarlı mı doğdunuz? Belki bir romancı için yetenek budur?
Hirano: Büyümenin arka planıyla bir ilgisi olabilir, çünkü babam 36 yaşında öldü. Erken öldü. O zamanlar sadece bir yaşındaydım. Belki de bu, erken yas tutan insanların bir özelliğidir. Gençken ailemden daha uzun yaşayamayacağımı hissedebilirler. Çünkü ailemden daha ailem olacak
(yaşamak)
Yaşlanmak garip olacak. Bu nedenle, bunlardan az çok etkilenirler ve zamana daha duyarlıdırlar.
Bence zaman sınırlı, sınırlı bir sürede bir şeyler yapmam gerekiyor. Yapmak istediğim çok şey var, bu yüzden doğal olarak konunun önceliğini vereceğim, ama bu olumsuz bir yön değil, olumlu bir yön, çünkü daha çok hoşunuza giden bir şey bulacaksınız.
(Çeviri Yardımı: Zhejiang Edebiyatı ve Sanat Yayınevi)
Yazar: Pekin Haber Muhabiri Xiao Yi Stajyer Muhabiri Nie Liping
Düzenleme: xixi
Okul Çifti: Xue Jingning
