Kadın Gücü Kitap Listesi-Zayıf doğduğunuzu kim söyledi?
Bugün 8 Mart Dünya Kadınlar Günü, kadınların ekonomik, politik ve sosyal alanlardaki önemli katkılarını ve büyük başarılarını kutlamak için kurulmuş bir festivaldir. Bu festival, 20. yüzyılın başlarında Kuzey Amerika ve Avrupa'daki işçi hareketinden kaynaklandı. O zamandan beri Uluslararası Kadınlar Günü, hem gelişmiş hem de gelişmekte olan ülkelerde kadınlar için yeni anlamlar taşıyan küresel bir kadın festivali haline geldi.
Kadın bilincinin aşırı derecede zayıf olduğu çağda, "kadın" kelimesi, herkesin kaçındığı şişkin ve utanmış bir imaj anlamına gelir. "Kadınların" getirdiği "aşağılama", "Tanrıça Günü" ve "Kızlar Günü" başlıklarını genişletmektedir. O kadar çok alternatif festival var ki "kadın" kelimesiyle yüzleşmeye cesaret edemiyorum. Bugün, binlerce "damgalamayla mücadele" mücadelesinin ardından, giderek daha fazla kadının "kadınlarla" özdeşleşmeye ve onlarla gurur duymaya istekli olduğunu görmekten memnuniyet duyuyoruz. 8 Mart festivali nihayet kıvrımlı ve dönüşlerden geçti ve yavaş yavaş kendine geldi. Çalışan kadınların yaptığı katkıyı kutlayın ".
Kadınların kadınlığını "nezaket ve titizlik" gibi kalıpların ötesinde yansıtabilecek bir kitap listesi seçmeyi umuyoruz: Kadın olmak aynı zamanda azim, bilgelik, cesaret ve güç demektir.
"Ülkenin başbakanı olduğum yıllarda ben de çok gözyaşı döktüm. Ama başbakan olarak ülke halkının önünde durup kendim için ağlamayacağım. Kadınların dünyaya direncini bir kez daha kanıtlayacağım."
"Direnç: Başbakan Olarak Yıllarım"
Julia Gillard tarafından
Çeviren: He Rong
Avustralya'nın ilk kadın başbakanı ve evlenmemiş kadın olarak Julia Gillard güncel duygularla doludur. Julia Gillard, bu kitapta siyasete giden zorlu, zorlu ve tartışmalı yolu inanılmaz bir samimiyet ve samimiyetle anlatıyor, kamusal ve özel hayattaki performansıyla ilgili dış dünyanın taleplerini gösteriyor. Kişiliği ve dayanıklılığı, yönetimi sırasında hükümet tarafından çıkarılan dönüm noktası niteliğindeki kanunlarda yansıtılmaktadır. Onun bulaşıcı şefkati, engelli ve fakir çocukları kucaklamanın sıcak anında donmuştu. Üç yıl üç gün içinde dünyanın takdirini ve saygısını kazandı.
Onun anısına, bu tarihi gün daha nettir:
Pek çok üye kısa sürede beni desteklemek için pozisyon değiştirdi, bu da insanları ayaklanma gibi hissettiriyor. Parti grubunun üyelerinin fikirlerini değiştirmelerinin nedeni, çeşitli grupların liderlerinin onlardan bunu istemesi değil, İşçi Partisi'nin siyasi ortamı ve hükümetin ve ülkenin çalışmaları üzerindeki etkisi, Rudd'un liderliği ve en temel üyelerden yoksun olmasıydı. Saygı, bunlar onları hayal kırıklığına uğrattı.
Pozisyon Rudd İşçi Partisi hükümetinin çekirdeğine ne kadar yakınsa, o, Rudd'un yakın bir ortağı olabilir. Ancak, İşçi Partisinin siyasi ekibi bu kaotik iç çalışma koşullarını kamuoyunun gözünden uzak tutmayı başardı. Bu nedenle, Avustralya halkının bakış açısından, başbakan değişikliği herhangi bir uyarı veya neden olmaksızın gerçekleşti. Bu onları şok etti. Bu şartlar altında başbakan olmak kuşkusuz son derece zor.
Ve bu değişikliği daha da zorlaştırdım. Rudd'un saygısını korumak istediğim için, bu değişikliğin arkasındaki gerçek nedeni açıklamadım. Bu pişman olduğum bir karar. Avustralya halkının bu değişiklikle ilgili sahip olduğu soruları daha iyi anlamalı ve yanıtlamalıyım.
Ancak neden başbakan olduğumu açıklamamama rağmen, bundan sonra ne yapmam gerektiğini zaten biliyorum. Açıkçası, ülkenin karşı karşıya olduğu çözülmemiş politika sorunlarını ve sonuç olarak hükümet içinde ortaya çıkan siyasi sorunları çözmek için çok çalışmam gerekiyor. Elbette bu seçimi kazanmak demektir. Ama beni ileriye götüren nedenler bunlar değil. Siyasetle uğraşmamın ve şu anda başbakanlıktan sorumlu olmamın nedeni, kalp eğitimime derin bir sarsılmaz inancın, ülkenin ve insanların hayatlarını değiştirebileceği ve aynı zamanda işin değerini ve insan ihtiyaçlarının gücünü kişisel çabalarda ve Hükümet politikalarının etkisi altında, nihayetinde halka saygı ve adalet getirecektir.
"İnsanlar, bazen bu dünya gözlerinde çıldırsa da, güzel ve yeni bir dünyayı dört gözle bekliyorlar."
"Mobil Petrol Şirketinin Tarihçesi"
Ida Taber tarafından America
Xiao Huafeng Fang Fang ve diğerleri
ABD'nin karanlık kampanyasının temsili çalışmaları
"The History of Mobil Petroleum Company", Ida Tarbell tarafından McClure Magazine'de yayınlanan makalelerin bir derlemesidir ve Lincoln Stephens'ın "The Shame of Minneapolis" ve Ray Baker'ın "The Right to Work" ile birleştirilmiştir. "Bununla birlikte, ABD'nin gölgeli teşhir hareketinin başlangıcını açtı.
Mobil Oil Trust'ın dağılmasına yol açar ve ABD antitröst hukuk sisteminin kurulmasını ve iyileştirilmesini teşvik eder
"The History of Mobil Oil Company" nin yayınlanması, şirketin petrol endüstrisini tekelleştirme sürecinde aldığı haksız önlemleri kamuoyuna gösterdi, böylece Mobil Oil Trust artık yasal yaptırımlardan kaçamazdı. ABD mahkemeleri bu kitabı Mobil Oil Company'yi araştırmak için önemli bir temel olarak kullandı ve sonunda güveni feshetme kararı aldı.
Gazetecilikte mutlaka okunması gereken bir klasik olan modern araştırmacı haberciliğin yeni bir paradigması oluşturun
Ida Tarbell, çeşitli belgeleri derinlemesine araştırmak ve ilgili olayları kişisel olarak görüşmek ve araştırmak için beş yıl harcadı.Raporun içeriği mantıklı ve objektifti ve okuyucuların görebilmesi için Mobil Oil Company'nin büyüme geçmişini tam ve doğru bir şekilde sundu. Rockefeller'ın olağanüstü nitelikleri, amaçlarına ulaşmak için kullanılan çeşitli sözleşme ihlallerini ve yasadışı yöntemleri de anlayabilir. Bu nedenle Tabell, modern araştırmacı haberciliğin annesi olarak adlandırılır.
Geçen yüzyılın başında, erkeklerin kesinlikle baskın olduğu zamanlarda, Ida Tarbell dev Rockefeller petrol imparatorluğunu parçalamak için bir kalem kullanmak için olağanüstü cesaret ve bilgeliğe güveniyordu:
" Ida Tarbell 1895'te Fransa'dan döndü ve devasa Standard Oil Company'yi tek başına araştırmaya başladı. Tarbell bunu bilmiyor olabilir ama haberleri araştırmak için yepyeni bir yol yarattı. 100 yıl öncesinin gazetecileri, sistematik haber inceleme yöntemlerine sahip olabilen, büyük bütçe harcamaları olan haber şirketleriyle desteklenen, kamuoyunu her yönden yankı uyandıracak şekilde kışkırtabilen şu anki gibi değiller. Tarbell'in işi yalnız ve karmaşıktı, Standard Oil ve Rockefeller'ı araştırmak için ülke geneline dağılmış yüzlerce belgeyi kullandı. , Ardından röportajlarla bulgularını zenginleştirdi.Önceki haber incelemeleri sadece habersiz ziyaretler şeklindeydi, Tarbell ise gerçeği çeşitli belge ve arşivlerden çıkardı. "
Ida Taber haber yazarlığı yapıyor ve hayatı boyunca çok çalışıyor. Herkesin bir şeyler yapmak için bir motivasyonu olduğuna inanan Lincoln, Napoleon, Bayan Roland ve Rockefeller hakkındaki yazılarına da yansıyan bu, gölgeli teşhir çalışmaları ile ünlü birçok gazeteci arasında göz ardı edilemeyecek olan Tarbell'dir. Görünüşe göre tekelci Standard Oil Company endüstrinin verimliliği için iyi. Rockefeller hayırseverinin imajı insanların kalplerinde derin bir şekilde kök salmış durumda. Bazı insanlar Tarbell'in "gereğinden fazla düzeltildiğini" düşünüyor.
Ancak, "The History of Standard Oil Company" kitabını dikkatlice okursanız, Tabell'in ne kadar objektif ve ciddi olduğunu göreceksiniz. Önsözde, "Standard Oil liderdir. Yöntemler, düzenlemeler ve Gelenek: Mevcut tröstler arasında, gelişimi en eksiksiz olanıdır, yani, güvenin belirli bir metanın tam kontrolüne ilişkin idealini büyük ölçüde gerçekleştirir. "Petrol imparatorluğunun başarısını tam olarak tanımak için, Rockefeller ve oğullarının tanımı da" Napolyon "olarak yazılmıştır. Stil kahramanı. Başarının öğrenilmesinin yaygın olduğu günümüzde, Rockefeller sayısız kişi tarafından beğenilir ve tapılırken, Tarbell yavaş yavaş tarihte kaybolur, ancak başarıları gelecek nesiller tarafından unutulmayacaktır. Daha iyi bir yarını dört gözle bekleyen herkes onun gibi olacak.Petrol savaşından yıllar sonra, Tabel geçmişten herkesin hatırlayacağı bir cümleyi hatırladı:
"İnsanlar kendilerini belirli bir amaca adamak, belirli bir sorunu çözmek veya bu ülkeyi daha insancıl ve sosyal hale getirmek için savaşacaklar. Çünkü o zaman ve şimdi insanlar, bazen bu dünya onlara görünse de, güzel ve yeni bir dünyayı dört gözle bekliyorlar. Delirmek. "
"Bir kadının zekası, tıpkı rahmi gibi canlı bir şey yaratabilir."
"Uzağa Ulaşmak, Memlekete Dönemez: Feminist Bir Antropoloğun Ulusötesi Büyüme Yolculuğu"
Ruth Beha tarafından
Çok yakında
Eşsiz, derin ve dokunaklı bir biyografi, ruhu rahatlatmak için manevi bir şölen. MacArthur Genius Ödülü sahibi, kadın antropolog Ruth Beha.
Ruth Beha, zorunlu bir yolcudan ... Göçmen bir çocuk, özgür bir gezgin için, "memleket hasreti" büyüme hikayesinden asla kurtulamamıştır. Aile işinde çifte hasadı olan orta yaşlı bir yazar, ama her zaman gerçek bir New York "misafiri" olduğunu düşünür. Hayal ettiği memleketi Küba, orada yaşayan insanlar ve hafızasındaki geçmiş. Yazar, kadınlara özgü hassas fırça işçiliğini ve antropologların sakin ve nesnel bakış açısını, vatan hasreti duygularını ifade etmek için kullanıyor, yarı hayattaki bir kadının düşündürücü bir anısı.
Pek çok yerde bulundum, tıpkı çoğu insan gibi, şu nedenlerle: farklı manzaralar aramak, neşe ve eğlence hissetmek, yabancıların hayatlarını anlamak, aileden ayrılmak ve kendime kendimi değiştirme şansı vermek. Başka bir dünyayı ve başka bir benliği keşfetmek için ailemizin rahatlığını ve samimiyetini terk ediyoruz.
Yolcular, gitmek istedikleri yere gidenlerdir çünkü sürgüne gidecekleri zamanları vardır. Göçmenler, başka yerlere gitmek zorunda olanlardır. Asıl ikamet yerlerini terk etmezlerse, acı çekecekler ve hatta hayatta kalmaları bile tehdit altına girecek. Yolculukları her yerde üzücü ve tehlikelidir. Tanıdık dünyayı kaybettiler ve kendiliğinden yabancılaşmış hissederek yaşamın orijinal aşamasını terk ettiler. Yabancılar arasında yaşarlar, endişelerle doludurlar ve isteklerine karşı gelmeye ve farklı insanlar olmaya zorlanırlar.
Artık bir gezgin ve profesyonel bir gezginim. Üniversiteye gitmeden önce, sözde kültürel antropoloji kavramına bile sahip değildim. Ama şimdi bu benim işim haline geldi.Uzun süre farklı bir yerde yaşıyorum ve yerel halkın hayatta nasıl anlam bulduğunu anlamak için saha çalışması yapıyorum. En başından beri, böyle bir gezgin olma ihtimalinden etkilendim. Böylece, bu tuhaf işe başladım ve nereye gidersem gideyim, kendimi evimde hissedebiliyorum. Yabancıların iyiliği en iyi armağandır, onsuz kendim olamam.
Bu yüzden artık bir gezginim ama hayat yolculuğumun göçle başladığını her zaman hatırlayacağım. Ben dört buçuk yaşımdayken, kardeşim Morrie henüz yürümeye başlayan çocukken Küba'dan ayrıldık. Kitapta siyah beyaz bir fotoğrafımız var Bu, New York'a ilk geldiğimizde anne babamızla çekilmiş bir fotoğraf. Bütün aile en iyi seyahat kıyafetlerimizi giyiyor, güneşte gözlerini kısarak geleceğimize bakıyor. Düzensiz dururuz, darmadağınık, biraz perişan ve biraz utangaç, ama minnettarız. Güvenimiz yok.
Yıllar önce Küba'da Kahlo adlı bir kadın olan dadım, adadan ne zaman ayrılacağımızı umursamadığımı söyledi. o bana söyledi, "Ayrıldığınızın farkında olmadan tatile gideceğinizi sanıyorsunuz." Belki bir çocuk memleketini kaybetmenin acısını hâlâ anlamıyor. Bazen birisi (hiçbir zaman Küba vatandaşı olmamama rağmen) beni Küba'yı çok erken terk etmekle suçladı ve Küba ile herhangi bir ilişkim olduğunu iddia etme hakkım yok. Ancak Amerika Birleşik Devletleri'ndeki hayata alışmanın benim için çok acı verici ve zor bir şey olduğundan özellikle eminim. Şimdiye kadar, nereye gidersem gideyim, otantik bir yabancının sahip olduğu bir çaresizlik, çaresizlik, suskunluk ve uyumsuzluk hissi var. Duvarda her zaman bir çatlak bulmak isteyen kız, bu anıyı asla unutmayacaktır.
Çocukluğumda memleketimden ayrıldığım anı hatırlayamıyorum. Bilinçaltım beni amneziden muzdarip etti, Bu yüzden memleketini kaybeden kızı bulmak için seyahat etmeliyim, ne kaybettiğini bilmediği için ağlamayan kızı.
"Bir sosyalist olarak," kadın hakları "nın temsilcisi değilim. Sizinle tartışmak istediğim konu toplumsal cinsiyet meselesi ve onun ekonomik temelidir. Sözde" kadın hakları "meselesi burjuvazi kavramıdır. İşçi sınıfından ve sınıftan öğrenmek niyetindeyim. Cinsiyet meselelerini mücadele perspektifinden ele almak. "
"Böyle Hayatı: Elena Marx'ın Biyografisi"
Rachel Holmes tarafından
Chen Huiping ve Liu Shuhui tarafından çevrildi
Elena Marx, Viktorya dönemi İngiltere'sinde doğdu, o zamanlar kadınların eğitim alma, üniversiteye gitme, oy kullanma, parlamento temsilcilerini destekleme, çoğu mesleğe katılma ve hatta kendi üreme ve psikolojilerini kontrol etme hakları yoktu. Gerçek yaşam ortamı, ezilen sınıfın bir üyesi olmanın ne anlama geldiğini ve nasıl hissedeceğini ilk elden deneyimlemesine izin verdi.
Hayatı boyunca eşitlik için mücadele etti. Alaycı nesil için mücadele hikayesi sıkıcı gelebilir. Bununla birlikte, yeni toplumsal devrimde hayatın anlamını keşfeden dünyanın her yerinden insanlar için mücadelesi tanıdık ve nazik görünüyor.
Elena Marx, sosyalizm-feminizmin öncüsüdür. Bugün yaygın yanlış anlamaların aksine. Feminizm 1970'lerde değil, 1870'lerde başladı. Spora dönüşen tüm düşünceler gibi, feminizm de tarihsel deneyime ve içgörülü fikirlere sahiptir. İngiltere'de feminizm bir boşlukta ortaya çıkmadı.
Viktorya dönemi Britanya'sında ve genişleyen kolonilerinde, cinsiyet baskısı sorunu genellikle bir "kadın sorunu" olarak tanımlanıyor. Elena Marx için bu ifade doğru değil. Bu yüzden bu konuyu bir adım daha ileri götürdü ve "çalışan kadınların tartışması" olarak adlandırdı. Kadınların oy hakkı çağrısını destekliyor ve takdir ediyor. En iyi arkadaşlarından bazıları kadınların oy hakkını savunuyor, ancak kapitalist toplumda orta sınıf kadınların oy hakkı reformu, "çalışan kadınlara karşı sosyal demokratik tutum tartışmasını" çözmedi. Kasım 1985'te, İngiliz sosyalist lider Ernest Belfort Bacchus'a yazdığı açık bir mektupta Elena, görüşlerini açıkça özetledi:
Bir sosyalist olarak, "kadın hakları" nın temsilcisi değilim. Sizinle tartışmak istediğim konu toplumsal cinsiyet meselesi ve ekonomik temeli. Sözde "kadın hakları" meselesi burjuva bir kavramdır. Cinsiyet meselelerini işçi sınıfı ve sınıf mücadelesi perspektifinden ele almak niyetindeyim.
Kadınların oy kullanma hakkı, işbölümünün, üretimin ve yeniden üretimin ekonomik temeline ilişkin yeterli bir analizden yoksundur. İnsan mutluluğu için, ekonominin insan toplumundaki rolünü anlamak esastır. Bu aynı zamanda kadınların ve erkeklerin özgürlüğü için de geçerlidir ve erkekler de ataerkillik tarafından ezilmektedir. Mutluluk-Elena mutluluğu neyin oluşturduğunu bilmek istiyor? En önemli faktörün iş olduğunu buldu.
1886'da Elena Marx, modern feminizmi Britanya'ya getirdi ve böylece kadın sorunlarını daha radikal hale getirdi. Sosyalist-feminist siyaset felsefesini yarattı ve bunu "Kadın Sorunları: Sosyalist Bir Perspektiften" adlı makalede özetledi. Makale kendisi ve eşi Edward Avelin tarafından birlikte yazılmıştır.Aynı yıl, İkinci Enternasyonal'in Londra'da düzenlenen Birinci Kongresi'nde, Elena Marx ve Alman sosyalist politikacı Clara Zeitkin, feminizmi uluslararası sosyalist hareketin gündeminin en üstüne koydu. Daha sonra toplantıdan ilham alan Zeitkin ve Louise Zitz, Uluslararası Kadınlar Günü'nü kurdu.
Kendinizi mahvetmeden acı dolu deneyimle tamamen yüzleşin. Erkekler o kadar kırılgandır ki, acı karşısında o kadar hazırlıksız yakalanırlar ki, acının kendisinden kaçarlar. Erkekler, öfke ve fiziksel şiddetle acı çekerek onu mitolojik hale getirdi.
"Çözülmemiş Tutku: Duras on Duras"
Margaret Duras tarafından
Çeviri Liao Yonghua
Seksle ilgilenmiyorum, erotizmin-arzunun kaynağında olan bir şeyle ilgileniyorum. Bu, seks nedeniyle tatmin edemeyeceğimiz veya tatmin etmememiz gereken bir şey. Arzu bir tür örtük faaliyettir, bu bakımdan arzu yazmaya benzer: her zaman istediğimizi yazar ve düşünürüz. Ayrıca yazmak üzere olduğum anda, yazmakla dolu olduğumu hissettim, bu aslında yazdığımdan daha ciddiydi. Ve beyaz ve siyah karakterlere başvurulduktan sonraki ilk yazı karmaşası ile sonuç arasındaki fark gibi, arzu ve zevk arasındaki fark da azalacak ve netleşecektir. Kaos arzu içindedir. Zevk, başarabileceklerimizin yalnızca küçük bir kısmıdır. Gerisi, istediğimiz şeylerin çoğu orada sıkışıp kalır ve sonsuza kadar kaybolur.Düzenle / sıfır
Daha fazlasını öğrenmek için orijinal metni okumak için tıklayın
