Bugün Langya Dağı'nın beş kahramanını anıyoruz, ne anlamı var?
1
77 yıl önce bugün, 25 Eylül 1941.
"Jinchaji Askeri Bölgesinin Süpürme Önleme Kampanyasının Özeti, 1941.8.13-10.17", bu gün olanları anlattı:
"Takım lideri kalan dört savaşçıyı yönetti. Önce silahlarını imha ettiler, uçurumdan atladılar ve ülke için öldüler, üç kişiyi öldürdü ve ikisini yaraladılar (düşman kurtarıldı ve düşman geri çekildikten sonra takıma geri döndü)."
Beş savaşçı Ma Baoyu, Hu Delin, Hu Fucai, Ge Zhenlin ve Song Xueyi olup, Jinchaji Askeri Bölgesi 1. Ordu Tümeni 6. filo, 1. alay, 2. tabur, 7. bölüğe aittir.
23 Eylül 1941'de Japon Ordusunun 110. Kanadı, Hebei, Yixian İlçesindeki Langya Dağı'na doğru koştu. 7. Bölük, organların, birliklerin ve kitlelerin naklini koruma görevini üstlendi. 7. bölükten beş savaşçı ve 6. mangalar, kukla birliklerin 500 günden fazla geciken takip görevini engellemekle sorumluydu.
25'inde şafak vakti, blokaj görevini tamamladıktan sonra, 6. manganın 5 askeri Japon kukla güçlerinin peşinde koşmaktan kurtulmak için çok geç kalmıştı. Asker ve kitlelerin transferine daha fazla zaman kazanmak için kararlılıkla satranç tahtasının tepesine tırmandılar ve Japon ordusunu buraya çekmişlerdi. Tüm yolu gel. Sonunda, mühimmat ve yiyecek tükendiğinde, uygunsuz bir mahkum olmaya kararlıydı, elindeki silahı kırdı ve uçurumdan atladı.
Beşi daha sonra bir unvan aldı - "Langya Dağı Beş Kahramanı".
2
Beş askerin kahramanlıklarını askeri bölgeye bildirdikten sonra, dönemin Jinchaji Askeri Bölgesi Siyasi Dairesi'nin vekili olan Zhu Liangcai, bunun partimizin halkına ve ordumuza hizmet misyonunu teşvik etmek ve devrimi desteklemek olduğunu düşünerek askeri bölge komutanı ve siyasi komiser Nie Rongzhen'e rapor verdi. Kahramanlık, askeri-sivil ilişkileri geliştirmenin tipik bir örneğidir.
Daha sonra 1. Ordu Tümeni'nin siyasi komiseri Luo Yuanfa'yı aradı ve şöyle dedi: "Halk Ordusu her zaman halk için olacaktır. Beş askerimiz halk için uçurumdan atladı. Ne kadar zor olursak olalım, onların kahramanlıklarını korumalıyız. Birliklerimize ve torunlarımıza ilham vermek ve onları eğitmek için onları rol model ve model olarak kullanın. "
Mart 1942'de son derece zor şartlar altında, sınır bölgesindeki askerler ve siviller ellerini omuzlarında taşıdılar, uçurumlara tırmanıp dik duvarları çevirdiler ve beş kahramanın 1.000 metreden daha yüksek bir uçurumun üzerinden atladıkları bir "Langya Dağı Üç Şehit Kulesi" inşa ettiler. "Zhu Liangcai kulenin tabanına bir şiir yazdı," Beiyue'nin sivri dişleri var ve sınırlar kanlı kırmızı. Tüm festival için hayatlarını feda ettiler ve moladan sonra yarıştılar. Yaşlı çiftçi, şu anki sekiz kişilik kahraman. Beş adam ve üç şehit, savaş tarihi güçlü. rüzgar. "
Bu, halk için doğmuş ve hayatlarını halka adayan halk askerlerinin en canlı ve gerçek tasviri ... Anavatanı seven, fedakarlıktan korkmayan, verme cesaretine sahip halk askerlerinin korkusuz devrimci kahramanlığını tam anlamıyla somutlaştırıyor.
3
"Langya Dağı'nın Beş Kahramanı" nın kahramanlık hikayeleri insanları şok etti, birçok nesile eğitim verdi ve ilham verdi. Ancak geçmişte aşina olduğumuz bu kahramanlıklar son yıllarda kafa karıştırıcı oldu.
İnternette "İlkokul ders kitabı" Langya Dağının Beş Kahramanı "," Langya Dağının Beş Kahramanı "nın ayrıntıları farklı", "Beş kişi Tai Dağı'ndan daha ağır, - insanlar tüylerden kurtlardan daha hafiftir gibi pek çok yalan var" gibi arama yaptım. "Asan'daki Altı Kişi" ve "Langya Dağı'nın Beş Kahramanı Hakkındaki Gerçek" gibi başlıklar ekrana taştı ve arama çubuğuna "Langya Dağı'nın Beş Kahramanı" yazdıktan sonra ilgili kelimeler "Gerçek" i takip etti. "Ve" uçurumdan atlama gerçeği. "
Bu makalelerde, bazıları açık bir şekilde Langya Dağı'nda 6 kişi olduğu ve bunlardan 5'i uçurumdan ve 1'i düşmana atlayan 6 kişi olduğu, bazıları "uçurumdan nereye atlanacağını", "uçurumdan nasıl atlanacağını", "biz düşman olduğumuzu" doğrulamak için kullanılıyor. İki taraf kayıplarla savaşıyor "ve" beş kahramanın kitleleri aldatıp koparmaması "hile olarak, tarihi verilerde kaydedilen ayrıntılardaki farklılıkları kullanarak yapısızlaştırma, çarpıtma ve hatta tarihi inkar etmek için konuşma özgürlüğü ve akademik özgürlük kisvesini kullanmaya çalışıyor. Şehitlerin kahramanca işlerinin uğursuz niyetleri.
Bunlar tipik tarihsel nihilizmler değil mi?
Özü sorgulamak için "ayrıntıları", gerçeği aldatmak için "vahşi tarihi", yüce olanı yok etmek için efsaneleri, kahraman ruhunu cüce ve kötülemek için "insan içgüdülerini" kullanırlar. Son derece sansasyoneldirler ve gerçeklerden gerçeği aramaya niyetleri yoktur. Hatta gizli güdülere sahip bazı insanlar tarihi "akademik araştırma" kisvesi altında keyfi bir şekilde giydiriyorlar ve internette vicdansız bir şekilde söylentiler yaratıyorlar ve "zihni özgürleştirmek ve tarihi yeniden kurmak" adına tarihi çarpıtıyorlar.
Tarihsel nihilistlerin bu eylemleri, sadece devrimci şehitlerin ve onların soyundan gelenlerin kişisel haysiyetini ihlal etmekle kalmadı, aynı zamanda genel halkın ulusal duygularını da ciddi şekilde incitti ve halkın tarihsel bilişini ciddi şekilde yanılttı.
4
Gerçek, yanlış "gerçek" tarafından gizlenemez ve gizlenmemelidir.
O zamanlar güvenli bir şekilde gizlenmekten ve nakilden sorumlu olan beş güçlü adamdan oluşan ekip arasında, Langyashan Kasabası, Dongxishui Köyünde 70 yaşındaki bir köylü olan Li Jianguo'nun annesi Wang Guilan da vardı. Li Jianguo'nun bildiği gerçek şuydu: "O zamanlar, anti-süpürme mücadelesi çok zordu. Düşman üs bölgesini kapattı. Sekizinci Yol Ordusu günde sadece iki öğün yemek yedi ve sıradan insanlara bir öğün ayırdı. Annem o sırada Köy Kadınları Kurtuluş Derneği'nin direktörüydü ve sık sık bir şeyler söylerdi. : Komünist Parti ve Sekizinci Yol Ordusu olmasaydı hayatta kalamazdık! "
Gerçeği bilenler, baskına bizzat şahit olan Japonlardır.
Temmuz 1997'de, bir Japon gazisi Hebei'deki Yixian İlçesine döndü ve bir kez daha katledilen köylülerden ve "Langya Dağı Beş Kahramanı" ndan özür dilemek için Langya Dağı'na geldi. Ayrılmadan önce, savaşta kullandığı kılıcı manevi pişmanlık ve kurtuluş kazanmak için sakladı. Bu Japon gazinin adı Kosuke Kaida idi ve bir ekip lideri olarak Japon ordusunu "Langya Dağı'nın Beş Kahramanı" nı takip etmeye yönlendirdi.
Yusuke Kayada'nın ait olduğu "Okayama Piyade Birliğinin Yüz ve Onuncu Tarihi" nde, sonradan derledikleri Japon Piyade Birimi 110. Piyade Alayı, baskına katıldığı "Langya Dağı ve Qipantuo yakınlarındaki savaş" ın ayrıntılarını içeriyor. kayıt. Bu savaş, sıradan askerlerin öğrenmesi için Japon ordusu tarafından "Cesur Dövüş Kursu" na dahil edildi. Belirli zaman, yer ve savaş ayrıntıları temelde Çin tarihi kayıtlarıyla tutarlıdır.
5
Yu Dafu bir keresinde şöyle demişti: "Büyük insanları olmayan bir ulus, dünyadaki en fakir yaratık grubudur; desteklediğini, sevdiğini ve hayran olduğunu bilmeden büyük insanlara sahip bir ülke, ümitsiz bir köleler ülkesidir."
Vatan ve millet için fedakarlık ve fedakarlık yapmaya cesaret edenlere saygı duyulmuyor ve yavaş yavaş unutuluyor, bu bir milletin gerçek tehlikesidir. Kahramanı savunmak, milletin manevi omurgasını savunmaktır; yüceliği savunmak, milletin manevi anıtını savunmaktır. Bir ulusun ruhani omurgası, tam da hayatlarını ruhsal yüksekliklerini ve kendilerini ruhsal genişliklerini oluşturmak için adanmışlıklarını kazımak için kullanan kahramanlardır.
Mencius, "Doğum da benim istediğim, doğruluk ve istediğim şeydir. İkisine birden sahip olamazsınız. Hayatını feda eden ve doğruluğu alan kişi." Partinin ve halk ordusunun doğuşundan bu yana sayısız kahraman ve şehit ateş ve ateşle savaştı. , Birinin hayatından vazgeçip ölümü unutun, kişinin kendi konumunda özverili adanmışlık ve adanmışlık yapın. Onların büyük eylemleri, ruhsal gökyüzümüzdeki en göz kamaştırıcı yıldızlara yoğunlaşır ve "Langya Dağı'nın Beş Kahramanı" onların önemli bir parçasıdır.
Tarih unutulamaz ve kahramanlar gözden düşülemez. Yıldızlara bakmak ve kahramanları hissetmek bir kişiye, bir orduya ve bir ülkeye sonsuz cesaret ve güç getirebilir. Çin ulusunun büyük ölçüde yeniden canlanmasının tarihsel ortak noktasında, cesur ve korkusuz olan ve ölümü yuva olarak gören "Langya Dağı Beş Kahramanı" nın boyun eğmeyen ruhunu özellikle aklımızda tutmalıyız, çünkü burası önemli bir kaynak ve çağdaş Çin sosyalizminin temel değerlerinin bir parçasıdır ve bir ülkedir. Bir milletin geçmişi miras alması için vazgeçilmez olan manevi çekirdek.
Bugün "Langya Dağı'nın Beş Kahramanı" nı anmak bizim için daha önemli bir anlamdır.
Yazar: Hu Xiaokang, Ulusal Savunma Teknolojisi Üniversitesi Bilgi ve İletişim Okulu Personeli
(Kaynak: Jun Zhengping Studio WeChat Resmi Hesabı)
