Luo Zhongli: "Paran var ama kültürün yok"
Kültür, bir ulusun ruhu ve ruhudur ve bir ulusun gerçek gücü için belirleyici faktördür!
1980'lerde yurtdışında okuyan ilk öğrenci grubu olan Luo Zhongli, dünyaca ünlü resimleri kopyalamak için Fransa'daki Louvre'a gitti. O sırada müze personeli genç Çinlilere, "Müzede birinin gürültülü bir ses çıkardığını duyarsanız ve hiçbir şey olmazsa, o kişi Amerikalı olmalı. Amerikalıların parası var ama kültürü yok" dedi.
1. Kaliteden bahsedelim
Ancak "Babası" ile tanınan Luo Zhongli tekrar Louvre Müzesi'ne geldiğinde, gürültülü ziyaretçiler daha çok Çince'ye dönüştü ve bu onu utandırdı. "Geçtiğimiz birkaç yıl içinde yaşadığım bir deneyim beni daha da utandırdı." Luo Zhongli bir keresinde Sichuan Güzel Sanatlar Akademisi adına New York Metropolitan Sanat Müzesi'ni ziyaret etti. ABD ile konuşurken Çinli bir turist seyahat acentesini yüksek sesle eleştirdi ve hatta sanat müzesine bağırdı. Luo Zhongli, "Bu ne tür bir kırık şey, bizi buraya getirin", derinden utanmıştı.
Thunder shower 1993, tuval üzerine yağlıboya 135 × 200cm
"30 yıldan fazla reform ve açılmanın ardından, Çin halkı çok para kazandı ve para için fena değil." Luo Zhongli, son yıllarda giderek daha fazla Çinli'nin turizm ve alışveriş için yurtdışına gittiğini söyledi. Birçok yabancı müze, sanat galerisi ve turistik yerin özel tesisleri var. Çinli bir yorum vardı ve alışveriş mekanları özellikle Çinli müşterileri sevdi, "Avrupalılar ve Amerikalılar para kazanmanız için size güveniyor, ama yine de aşağı bakıyorlar, neden? Kültürel kalitesinin düşük olması nedeniyle."
Tuval Üzeri İçme Yağı 2003140 × 110cm
Kanada medyası, Çinlileri sevmemek için ilk on nedeni saydı. İlki, halka açık yerlerde yüksek sesler çıkarıyor.Ayrıca, yaya geçitlerinin kapatılması gibi ayrıntılar da listeleniyor. Luo Zhongli şunları söyledi: "Hükümet kültürü bu kadar yüksek bir seviyeye çıkardı, bu heyecan verici, ancak kültürel kaliteyi iyileştirmek için adım adım bir süreç gerektiriyor." O zamanlar Japonya, Japon halkını özellikle kültürel yetiştirme ile suçlayan "Çirkin Japon" kitabını yayınladı. Günlük görgü kurallarının yetersizliği, Japon turistler artık genel olarak insanlara medeni ve kibar oldukları izlenimini veriyor, "Bu öğrenmeye değer."
2. Sanatın kültürü olmalı
Sichuan Güzel Sanatlar Akademisi'nin dekanı olan Luo Zhongli, sanat alanında "kültür" hedefini hayata geçirdi. Çinli sanatçı topluluğu için iyileştirilmesi gereken sadece kültürel kalite meselesi değil, aynı zamanda Çin çağdaş sanatının "üretimden" "yaratıma" dönüşmesi ve onu çağdaş Batı sanatı çerçevesinden kurtarmasıdır.
Sichuan Güzel Sanatlar Akademisi
"Çağdaş sanat perspektifinden, onlarca yıllık reform ve açılma her şeyden önce bir öğrenme ve tüketim sürecidir ve çağdaş teriminin çağrışımı da biz insanlar tarafından yavaş yavaş tanınmaya ve kabul edilmeye yönelik bir süreçtir. Batı'da bu tür bir tarih çok uzun zaman oldu. Ne de olsa böyle bir süreçle ancak reformdan ve açıldıktan sonra yüzleşmeye başladık, ekipler ve gruplar açısından Çin dünyanın en büyük grubu olmalı ve ressamlar grubu aynı zamanda dünyanın en büyük grubu.
Luo Zhongli: Halk Sanatçısı
Üfleme cürufu 1981 tuval üzerine yağlıboya 63 × 85cm
Bu tür bir dönüşüm ve çabalar başladığında, gelecekte Çin'in dünya çağdaş sanatında ve uluslararası çağdaş sanatta yerini alması gerektiği ve ardından uluslararası ve dünya çağdaş sanatını etkileyeceği anlamına gelir. Tıpkı sanat tarihindeki Latin Amerika ve Afrika tarzları gibi, anahtar da geleneğe geri dönmek, kendi kültürünüze dönmek ve çağdaş sanatta herkesin farklı bir şekilde seçebileceği bir yol bulmak için köklerinize geri dönmek. Bu tür bir çaba artık bir veya iki kişinin meselesi olmadığında, giderek daha fazla grup oluşturan bir eğilim Şu anda, Çin çağdaş sanatının dünyadaki etkili konumunun tahmin edilebilir olduğunu düşünüyorum. . "
3. "Baba" nın geçmişte görünmesini istiyorum
Aslında Luo Zhongli'nin en ünlü eseri "Baba", bir dereceye kadar Çin çağdaş sanatının başlangıcını temsil ediyor.
"1980'de" Baba "nın yaratılması bir kazaydı, ama aynı zamanda kaçınılmazdı. Şimdi geriye dönüp bakıyorum ve büyük portre teması, gerçekçi teknikler ve kavramsal buluşlar gibi birkaç atılım hakkında düşünüyorum." Bunun pis ve kötü kokulu bir çiftçi olduğunu düşünüyor. Ülkeyi desteklemek için çiftçiler, ülkenin ve milletin gerçek bel kemiğidir.
Resmi yaratımdan önce Luo Zhongli, Daba Dağı'na geri döndü ve yaşlıların birçok fotoğrafını seçti ve sonra bunları sentezleyerek yaşlı bir çiftçinin imajını oluşturdu. "Baba" nın yaratılışının dört taslağı var ve gerçekten belirleyici olan ikinci taslak, "Her şey zor". Bu taslaktan "Baba" nın büyük bir portresini çizip babamın kulaklarına ekledim. Bir tükenmez kalem, onun yeni bir toplumda okur yazar bir çiftçi olduğunu gösteriyor. Eski toplumdaki yaşlı adamın aksine, geriye dönüp bakıyorum ve düşünüyorum. Bu, Çin çağdaş sanatını da açan kavramsal bir sanat olabilir. "
Luo Zhongli "Baba"
Luo Zhongli, "Baba" yı yaratırken aslında yağlı boya tekniklerini pek bilmediğini, örneğin babasının cildinin sert dokusunu göstermek için yağlı boyaya buharda pişirilmiş çörek cürufu bile eklediğini söyledi. Şu buharda pişirilmiş ekmek pisliklerini alın. Mevcut öğrencilerin" Baba "gibi işler yapıp yapamayacağına gelince, Luo Zhongli" Baba "nın aslında onun için bir kaza olduğuna inanıyor. Donanıma ek olarak" Baba "gibi işler üretmek, daha fazlası Özgür bir akademik atmosferin yaratılmasıdır.
"Kültür Devrimi" nin sonundan reform ve açılışına geçiş sürecinde tam da ortaya çıkan bir eser olan "Baba", adeta bir kültürel simge haline gelmiş ve önemi çeşitli düzeylerden sürekli açıklanmıştır. "Geçtiğimiz 30 yıl içinde" Baba "nın daha fazla yorumu yapıldı. Aslında, esasen o zamanki yara kültürünün temsili bir eseriydi. Bu, geçmiş bir kişinin geçmiş tarihinin bir yansıması, aile ahlakının geri dönüşü ve insan doğasının geri dönüşü çağrısıydı. Çiftçileri boyutlandırmak, tanrılaştırılmış ve çarpıtılmış tarihin orijinal yörüngesine dönmesine izin vermektir. Luo Zhongli'nin görüşüne göre, bu çalışmanın kişisel sanatsal başarısı, belirli bir tarihsel arka plan altındaki temalara, ideolojiye ve politik ifadeye odaklanma aşamasındadır.
İğneye iplik geçirme, 1986, tuval üzerine yağlı boya, 135 × 92cm
4. Hayattan çizim yapmak için Avrupa'ya gidin
Geçmişte, Luo Zhonglinin halka açık olarak sergilenen işleri, sıkı yapılandırılmış resimler, özlü ve basit görüntüler, sofistike ifade teknikleri ve güçlü duygusal nüfuz etme gücüyle dolu, çoğunlukla titiz "kompozisyon" çalışmalarıydı. "Baba", bu tür çalışmaların tipik bir temsilcisidir. Bu çalışmalar, resim dünyasındaki konumunu belirlemesini sağladı. Genel olarak aşina olduğumuz Luo Zhongli, derin ve titiz bir ressam. Aslında Luo Zhongli'nin hala birçok eskizleri var, bu çalışmalar ressamın daha az tanıdık olan başka bir yönünü gösteriyor; onun "Avrupa eskizleri" bu tür bir yaratıma ait.
Luo Zhongli Avrupa Turu
1995'te Luo Zhongli, Belçika'daki sergisinden yararlandı ve Avrupa'nın çoğunu gezdi ve tabii ki, önemli miktarda "Avrupa deneyimi" de geri getirdi. Onun bakışını takiben Avrupa'ya gelmiş, antik manastıra girmiş, Roma'nın yükselişini ve düşüşünü, Hollanda'daki yel değirmenlerinin manzarasını ve Venedik'in su stilini gördük ve bir İspanyol boğa güreşi yaşadık ...
Luo Zhongli'nin "Eskiz çalışmaları", sıkı yolculuğu boyunca düşünmeden "vücut göze, el ele" yapmalarıdır. Bu nedenle, üslup çok doğaçlama ve onun "kompozisyon" çalışmalarından oldukça farklıdır. Bununla birlikte, dikkatli bir tattan sonra, "Seyahatte Luo Zhongli" ve "Stüdyodaki Luo Zhongli" görünüş olarak farklıdır, ancak kemiklerinde yine de aynı kişi olmalıdırlar. Bu "eskiz" çalışmaları, "beste" çalışmalarında saklı olan benzersiz doku gibi, doğaçlama sırasında hala basit ve yoğunlaştırılmış bir güç yayıyor. Avrupa resmi hala alıştığı derin ve ağır üslubunu gösteriyor.
Luo Zhongli'nin başyapıtı
