Çiftçiliğin insanları yozlaştırdığını kim söylüyor? Mücadele etkinliği patlayan çiftçi ulusların bir değerlendirmesini yapın!
Son birkaç yılda, çiftçilik ve Sinicization'ın insanları yozlaştırdığı ve yalnızca otlayan ve avlayanların iyi adamlar olduğu şeklinde popüler bir söz vardı. Asurlular bunu duyduklarında gülerlerdi, çünkü Asurilerin asıl gücü toprağı eken askerlerdi; Romalılar bunu duyarlarsa zihinsel engelli olacaklardı, çünkü Romalılar çiftçilikte çalışan köylü askerlerinin en ucuz askerler olduğuna inanıyorlardı; Kutsal insanlar bile bunu duyduklarında deli olduklarını düşünürlerdi çünkü çiftçilik yapmayı da seviyorlardı.
Göçebe hayvancılık ve balık avcılığı ile karşılaştırıldığında, tarımsal üretimin en büyük avantajı, daha fazla depolanmaya dayanıklı gıdaya sahip olması ve daha büyük bir nüfusu besleyebilmesidir.Bu nedenle, koşullar elverdiği sürece, Central Plains'e giren Hu halkı atalarının becerilerini-çiftçiliğini geri kazanacaktır. Pek çok Hu halkının ataları Çin ataları tarafından otlaklara sürüldü.Yidi halkı, İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ve Savaşan Devletler Dönemi'nde tarımsal üretimde de iyiydi. Shanxi'ye giren Hunlar tarımsal üretime başladılar ve liderleri Liu Yuan, Batı Jin Hanedanlığı'nın altın çağında bir kahraman ve ünlü oldu. Liu Yuan ailesi, Cao Cao'nun büyükbabası Yu Fuluo'yu yendiğinden beri Wei-Jin sosyal çevresinde her zaman bir yere sahip olmuştur. Liu Yuan'ın Taiyuan Wang ailesinin reisiyle derin bir dostluğu vardır. Wang Hun, Qi Wang Simayou'da (Kardeş Sima Yan). ) Sima Yan'ın Liu Yuan'ı öldürdüğünde Liu Yuan'a yalvardı.
Liu Yuan'ın oğlu Liu Cong, Çin doğumlu bir dahi çocuk Zhang Hua ve Le Guang gibi ünlü yetkililer, Liu Cong'un arkadaş çevresine katılmaktan gurur duyuyorlar. Liu Cong, Western Jin imparatorluk ailesinin üyeleriyle bile arkadaş oldu.Jin'in İmparator Huai'si için yaptığı ziyafette yaptığı konuşmaya göre, Liu Cong'un Kral Yu Zhang'ın (daha sonra Jin İmparatoru Huai) aile ziyafetine "Wu" yazabileceğini biliyoruz. "De Song" ve Wang Wuzi ve Yuzhang Wang ile maçı on iki fişe dokuz fiş avantajıyla kazandı. Liu Cong, hem sivil hem de askeri şiir ve fus yazabilir ve iletişim temeli babası tarafından atılmıştır.Luu Cong zayıf olduğunda, Luoyang olarak adlandırılmıştır.
Sinicization yalnızca Liu Yuan ailesinin temaslarını biriktirmesine izin vermekle kalmadı, daha da önemlisi, tüm ırklardan kahramanlara çağrı yapacak sermayeye sahipti. Liu Yuan ailesi, Sekiz Kralın İsyanı sırasında spekülasyon yapmaya devam etti ve sonunda Han Hanedanı'nın bayrağını yükseltmeye başladı. Liu Bang, Liu Xiu ve hatta Liu Chan'ı ilk imparator olarak görüyorlardı. Liu ailesine evlatlık soyundan vermenin avantajı sadece Hunlar tarafından değil, aynı zamanda diğerleri tarafından da tanınmaktadır. Hu insanlar da sığınmaya isteklidir.
Wuhu'daki Di halkı da tamamen çiftçilik yapan insanlardır. Kabilenin insanları Batı Han Hanedanlığı kadar erken bir tarihte gruplandırılmıştı ve pek çok insan, On Altı Krallık döneminde yalnızca Çince konuşabiliyordu. Di halkının soyadları bile uzun süredir Han soyadlarıyla değiştirildi ve eski Di soyadlarından yalnızca birkaçı muhafaza edildi. Qin Hanedanlığı'nın kurulmasından önce, eski Fu ailesi, Qiang halkının Yao ailesini küçümsedi. İlk olarak, aileleri son derece günah işledi ve Yecheng'in Han kaligrafisi ve ritüel ailesiyle arkadaş olabiliyordu; ikincisi, Di halkı, hala elinde tutan Qiang halkından farklı olarak, çoğunlukla toprak ekiyordu. Büyük ölçekli hayvancılık ekonomisi.
Güçlü Di etnik grubu tarafından hor görülmesine rağmen, Qiang halkı da aslında çiftçilik yapıyor. Doğu Han Hanedanlığı kadar erken bir tarihte, kuzeybatıda yoğun bir şekilde mahsul ekmişlerdi, böylece Doğu Han Hanedanı birlikleri yiyeceklerini askeri tayınlar için alabilecekti. Jie halkının kökeni bilinmemekle birlikte, Batı Jin Hanedanlığı'nın sonlarında çok sayıda Jie halkı da çiftçi oldu. Shi Le en iyi örnektir. Murong Xianbei de doğu Liaoning'de çiftçiliğe başladı.Tuoba Xianbei çiftçilikte geç kalmasına rağmen, Kuzey Wei Hanedanlığı'nın kurulmasından sonra büyük ölçekte çiftçilik yapmaya başladı.
Hu halkının tarım arazilerinin en iyi örneği, MS 313 ile 316 yılları arasında Guanzhong Savaşı'nda ortaya çıktı. Qiang ve Di'deki Hu halkı, Batı Jin Hanedanlığı'ndaki küçük ve orta büyüklükteki imparatorluk mahkemelerine sadece asker sağlamakla kalmadı, aynı zamanda aç Chang'an'a yiyecek de sağladı. Qiu Chidi halkı Chang'an tahılının ana tedarikçisi. Chang'an'ı fethetmek için Liu Yao, Chang'an'ın kuzeyindeki Feng Yi ve Shangjun Qianghu yerleşimlerine saldırmak zorunda kaldı. Chang'an'ı koruyan Hu halkı memleketlerinin güvenliği konusunda endişeliydi ve oradan ayrıldı. Hu halkı tarafından sağlanan yiyecek ve insan gücü olmadan, Chang'an Şehri teslim olmak zorunda kaldı.
Bu makale, Soğuk Silah Araştırma Enstitüsü'nün orijinal el yazması ve Soğuk Silah Araştırma Enstitüsü manşet numarasının yazarıdır. Baş editör, yazar Li Congjia , Herhangi bir medya veya resmi hesap, yazılı izin olmaksızın yeniden basılamaz ve suçlular sorumlu tutulacaktır.
