Columbus, Yerli Amerikalıları nasıl karşıladı: Dans!
Yazan: Robert Krulwich
Bilinmeyen bir alandan gelen hayat, evinizin önündeki çimenlere indiğinde, gizemli araçtan çıkıp sizinle konuştuğunda, ne olduğunu bilmiyordunuz. Bazı iyilik belirtileri (veya daha az iyilik) bulmayı umarak ona bakarsınız. Seni yutmadıysa, bundan sonra ne yapacaksın?
Fotoğraf izni: North Wind Picture Archives, Alamy
Belli bir ses çıkarırsa, çıkardığı sesi yavaşça tekrarlar mısınız? Eğer şarkı söylerse, onunla birlikte söyler misin? Dans gibi dostça hareketler yaparsa, hareketlerini taklit etmeyi seçecek misiniz? Stephen Spielberg'in "The Third Type of Contact" adlı filmini izleyenler, diğer kişinin yaptığını yapma yöntemini seçme eğiliminde olabilir.
Ancak Kristof Kolomb'dan Kraliçe Isabella ve Kral Ferdinand'a yazdığı mektupları okuyanlar şöyle diyebilirler: Dikkatli olun, dikkatli olun.
Kolomb'un Trinidad'a geldiği günü örnek olarak alın. Stephen Greenblatt, 1991 tarihli "İnanılmaz Zenginlik: Yeni Dünyadaki Mucizeler" adlı kitabında, garip bir yaşamla ilk karşılaştığımızda, bir kayıpta olabileceğimizi ve Spielberg'in filmlerinde de benzer şeylerle karşılaşabileceğimizi yazdı. Tehlike.
Kolomb'un kraliçeye ve krala yazdığı mektuplarda anlattığı gibi, gemilerden birinin üzerindeydi, kıyıya daha da yaklaşıyordu ...
Fotoğraf: Kültür Kulübü, Getty Images
Aniden, yakındaki bir kanoda bazı Kızılderililerin toplandığını gördü. Marco Polo'nun "Batı Hint Adaları" kitabında bahsettiği başörtülere biraz benzeyen zarif başörtüleri takıyorlar, bu yüzden Columbus bu insanların onlardan daha gelişmiş olabileceğine inanıyor (baharat yapımında ve daha fazla altın elde etmede daha iyi), Daha çok aradığı "Kızılderililer" gibi. Böylece, filosuna yaklaşmaları için onları selamlamayı işaret etti. Bu insanlar anlamadıkları kelimeleri bağırarak etraflarına baktılar ve sonra her iki taraf da bulundukları yerde kaldı, kıpırdamadı.
Hepsi Columbus'a baktılar ama hiçbir şey olmadı.
Kolomb, Avrupalıların bu adaların sakinleriyle hiçbir ortak yanlarının olmadığını çok iyi biliyordu. Bununla birlikte, yüzleşmeyi kırmanın, iyi niyetlerini aktarmanın ve en azından onlarla ticaret yapma arzusunu ifade etmenin yollarını düşünüyor. (Ayrıca inançlarını köleleştirmek için bile değiştirmek istiyor. Ama bu henüz o zamana gelmedi. Şimdi en önemli şey onları "selamlamak".)
İkinci hareketi, gümüş-beyaz mutfak eşyaları ve diğer bazı parlak nesneleri (belki aynalar?) Çıkarmak ve onları geminin güvertesine koydu, böylece Kızılderililer onları görebilsin. Görünüşe göre meraklı bir şekilde yaklaştılar ama çok da yaklaşmadılar.
Fotoğraf izniyle: Jay I. Kislak Vakfı
Bu sırada "birlikte dans etme" fikrini ortaya attı. Columbus kraliçeye ve krala bir mektupta "Mürettebattan bir tef çıkarmasını ve üst güverteye koymasını istedim," diye yazdı. Herkesin çalabileceği bu basit enstrümanla herkesin müzikle dans edebileceğini umuyor. Güvertede oynamak "bazı gençleri dans etmeye çekebilir, inanıyorum ki yakınlaşacaklar."
Bu nedenle, Columbus gemisindeki bir adam tef salladı ve dans etmeye başladı.
Greenblatt, dansın ani bir etkisi olduğunu yazdı, ancak Kolomb'un beklediği gibi değil. "Bu insanlar burada müzik aletleri çalan ve dans eden birini gördüklerinde hemen küreklerini yere koydular, ellerini yaylarına koyup sıktılar, sonra kalkanlarını alıp onlara ok atmaya başladılar.
Fotoğraf izni: Kültür Kulübü, Getty Images
Trinidad halkı için, Kolomb'un anlayışı artırmak için kullandığı dans açık bir savaş ilanıydı. Böylece iki taraf savaştı ve sonunda dağıldı ve kaçtı.
Columbus bundan sonra, "Ne onları ne de adanın diğer sakinlerini bir daha hiç görmedim" diye yazdı.
Dikkatlice dans et
Bu nedenle, dansı karşılıklı anlayış için bir fırsat olarak kullanmak risklerle dolu olabilir. Ancak şaşırtıcı olan, bu yaklaşımın tekrar tekrar kullanılmasıdır. Avrupalı kaşiflerin Kuzey Amerikalılar, Güney Amerikalılar ve Orta Amerikalılarla çok fazla ilk karşılaşmaları var ve dans her zaman basit ve kullanışlı bir seçimdir.Bu nedenle, Columbus'un girişimi çok kötü sonuçlansa da, bazı insanlar hala bu selamlamayı kullanıyor. Yöntemler ve bazıları iyi sonuçlar elde etti.
Dikkatimizi Newfoundland'a çevirelim. 1612, Kolomb'un Amerika kıtasını keşfetmesinden bir asırdan fazla bir süre sonra.
Fotoğraf izniyle: Arpin Philately
Bu sefer kaşifimiz John Guy adında bir İngiliz iş adamı. Terk edilmiş bir Kızılderili kampının yanına indi ve yere dağılmış birçok nesne buldu: "Hala parlak olan bakır bir çaydanlık, bir kürk bornoz, bazı fok derileri, bazı eski giysiler ve bir kordon makarası."
Guy, mürettebatına hiçbir şey almamalarını, onları kaldırmalarını söyledi. Ayrıca biraz bisküvi ve "üç veya dört kehribar boncuk" koydu. Adam bir işaret göndermek istedi: senin eşyalarını istemiyoruz. , Ve sana küçük hediyeler bıraktım. Belki birbirimizle eşya alışverişi yapabiliriz.
Guy daha sonra "Bir süre sonra iki kano belirdi" diye yazdı. Bazı testlerden sonra, biri elinde beyaz bir bezle sahilde iki Kızılderili göründü. Muhtemelen yerel halkın onlarla "konuşmaya" hazır olduğunu belirten "boğuk bir ses" çıkardı. Ancak dil engelleri nedeniyle bu İngilizler ne yapacaklarını bilmiyorlar.
Kızılderililerden biri "yüksek sesle bir şey söyledi ve elinde beyaz bayrağı salladı." İngilizler Whittington adlı bir adamı onu beyaz bir bayrakla görmesi için gönderdi. İkili yaklaştı ve yaklaştı. Kızılderili bayrağını fırlattı. Whittington da aynısını yaptı. İkinci Kızılderili de birincinin saflarına katıldı ve birdenbire görünürde bir sebep olmadan her iki Kızılderili de "birlikte şarkı söyleyip dans etmeye" başladı.
Çizim: Robert Krulwich
İngilizler korkmadı ve bir saldırı başlatmadı. Bunun yerine, Whittington da onlara katıldı. Üçü "hepsi şarkı söylemeye ve dans etmeye başladı." Bu süreçte, Whittington iki yeni ortağına bir dizi mermi, bir bıçak ve "saçında bir tüy" verdi. .
Sonra başka bir ekip üyesi, Fraunces Tipton da Whittington'a katıldı, bu yüzden dördü "şarkı söylediler ve dans ettiler, bazen arkadaşlarının göğsüne tokat attılar, bazen de kendi göğüslerini tokatladılar."
Greenblatt, dans etmenin ya da göğsüne tokat atmanın tamamen doğaçlama olduğunu söyledi. Her iki taraf da, "Üçüncü Temas Türü" ndeki olay örgüsü gibi birbirini taklit ediyor. Bir şey yaparsan, ben de onu takip ederim. Gerçekten işe yaradı.
Yukarıdaki iki durumda ortak sorun, dil engelidir: ortak bir kültürü olmayan iki grup bir araya geldiğinde, her iki taraf da bazı sesler çıkaracak ve bazı jestler yapacak, ancak her iki tarafın da diğer tarafın ne demek istediğini çözmesi zordur. Greenblatt, Columbus'un mektuplarının "anlayamıyoruz", "bilmiyoruz" ve "açıklayamayız" sözcüklerinin yanı sıra, başlangıçta birbirleriyle nasıl iletişim kurmanın yollarını araştırdığına dair anlatılarla dolu olduğunu söyledi. İster dans etmek ister başka yöntemler olsun, bazen başarılı olur bazen de başarısız olur. Başarısızlıkla sonuçlanmanın birçok örneği vardır.
Yucatan adının kökeni
En sevdiğim "başarısızlık" örneği bir isim hikayesidir. Aslında bu, günümüzde çoğu haritada bulunabilen uygun bir isim, özel bir isimdir. Bu terim, 1680'lerde bir Fransisken rahiple Orta Amerika'da seyahat eden Antonio de Ciudad Real tarafından yazılan günlükten geliyor. Bir gün doğu Meksika'nın Karayip kıyılarına yürüdüklerinde, rahip ve genç sekreteri bazı Kızılderililere sordu: Yerel isim nedir? Adını nasıl aldı?
"İspanyollar bu toprağı keşfettiğinde, liderleri Kızılderililere arazinin adını sordu. Hintliler dillerini anlayamadıkları için 'yiic athan' diye yanıtladı, bu da sizin söylediklerinizi dinleyemeyeceğimiz anlamına geliyor. Anlıyorum. "Ciudad Real yazdı.
Bu yüzden Maya, "Uic athan - neden bahsettiğinizi anlamıyoruz" diye cevap verdi.
Bu yüzden, Ciudad Real'in yazdığı gibi, Uic Athan haritada işaretlendi: "İspanyollar bu ülkeye Yucatan demeye karar verdi".
Fotoğraf izni: North Wind Picture Archives, Alamy
Greenblatt, "Maya'nın anlaşılmaz kelimesini ifade etmesi, onlardan alınan toprağın adı oldu," diye yazdı.
Yukarıdaki örnekler şunu göstermektedir: Tanıdık olmayan iki kültür ilk kez karşılaştığında, iki taraf da birbirinin dilini anlayamadığı için iyi, kötü, komik ve üzücü şeyler olabilir. İnsanlığın uzun tarihinde bunun gibi sayısız şey vardır.
(Çevirmen: Stray Dog)
