Eski geyşa ve yetkililer arasındaki ilişki
Memurlar ve fahişeler, aslında çok farklı sosyal statülere sahip iki kişiydi, yaşamları örtüşmüyordu, ancak tarihte bu iki kişi arasındaki ilişki bir zamanlar en yakın olanıydı.
Çin tarihindeki fahişeler kavramı, modern insanların söylediklerinden ve anladıklarından daha geniş görünüyor. Uzmanlar, Çin tarihinde beş kategoriye ayrılmış iki ana fahişe türü olduğuna inanıyor. Genel olarak, geyşa ve seks fahişeleri var. İlki ağırlıklı olarak sanatsal performanslar sergilerken, ikincisi çoğunlukla seks satıyor, bu da günümüzde insanların genellikle fahişe olarak düşündüğü şey.
Geyşalar da sıklıkla kendilerini satarlar, ancak imparatorun saray fahişeleri olarak genellikle kendilerini satmak isterler. Daha dikkatli bir şekilde ayırırsanız, Çin tarihindeki fahişeler saray fahişelerinden, kamp fahişelerinden, resmi fahişelerden, ev fahişelerinden ve özel fahişelerden oluşur.
Saray fahişeleri, sarayda imparatora hizmet eden fahişelerdir, kamp fahişeleri askeri görevlilere ve askerlere hizmet eden fahişelerdir, resmi fahişeler her düzeyde yerel memurlara hizmet eden fahişelerdir ve ev fahişeleri, yüksek rütbeli memurların ailelerinin hizmet ettiği fahişelerdir. Sivil fahişeler, insanların bugün anladığı fahişelere, yani halk arasında aktif olan ve topluma "hizmet eden" fahişelere daha yakın olabilir.
Beş tür fahişe arasında ilk üçü devlete ait fahişelerdir.Güncel şartlara göre sistem içindedirler, statüleri düşüktür, ancak iyi bir şekilde yaşarlar.Devletin resmi kuruluşuna (le status) dahil edilirler ve devlet maliyesi tarafından desteklenirler. Tabii ki imparatorun ve bürokratların ihtiyaçlarına ve sembolüne hizmet ediyor. Son iki kategoriye gelince, bunlar bireysel özel ekonomiye eşdeğerdir, sistemin dışında yaşamak, devlete ulaşmamak, hükümete kaos eklememek, bağımsız hareket etmek ve kendi kar ve zararları için sorumluluk almaktır.
Çin tarihinde, İlkbahar ve Sonbahar Döneminde, Qi Eyaleti Guanzhong, vergi toplamak için devlete ait genelevler kurdu. Bunun, ülkenin fahişelerin gelişiminin başlangıcı olduğu söyleniyor. Daha sonra, Han İmparatoru Wu, fahişelerin askerlere hizmet etmesine izin vermek için bir fahişe sistemi kurdu, bu da imparatorun büyük anlayışını yansıtıyor. İnsanlar istekli, bunalımdaki askerlerin iyiliğini önemsiyorlar. Sui Hanedanlığı'nda İmparator Sui Yang, duygusallığa düşkünlükle şarkıcıları ve dans sanatçılarını işe almak için eğitim atölyeleri düzenledi. Tang Hanedanlığı, Sui Hanedanlığı'nın Jiaofang sistemini takip etti ve romantik imparator Tang Xuanzong, Jiaofang'daki 11.400'den fazla sanatçıyla Jiaofang'ın organizasyonunu genişletti; bundan memnun değildi ve son derece çapkın ve utanmaz olan Liyuan'ı kurdu.
Üstte iyi bir şey varsa, altta harika olur. Özellikle Tang İmparatoru Xuanzong öğretmenlik atölyeleri kurduktan, armut bahçeleri kurduktan, eğlenmek için 40.000 saray fahişesi organize ettikten ve Yang Yuhuan ile olan romantizm hükümete ve halka yayıldıktan sonra, her seviyedeki yetkililer son derece kıskanç ve davayı takip ettiler. Yerel Dao, Fangzhen, Fusi'de ve eyalet ve il askeri kasabalarında resmi fahişeler var. Ne zaman şenlikli bir ziyafet olduğunda, memurlar karşılanır ve konuklar ağırlanır, şarkı söylemeye ve dansa eşlik edecek fahişeler görevlendirilmelidir.
Resmi fahişelerin hayatlarını tazminat ödemeksizin şefe feda etmeleri bir zorunluluk olarak kabul edilir ve bunların en iyileri genellikle birinci ve ikinci liderler tarafından tekelleştirilir. Kamp fahişelerinin ve resmi fahişelerin memur doğurduğu birçok yer de var. Bazı yetkililer hala fahişeleri kıskanıyor ve sorun çıkarıyor.
Bazı yetkililer fahişelere iyilik yapıyor, bazı VIP'ler sınırı geçip onları yatağa gönderiyor. Bazı yetkililer bir fahişeden hoşlanır ve ona bir oyun da ödünç verebilirler.Örneğin, ünlü şair Bai Juyi Hangzhou valiliğine atandığında, Yuan Zhen'den Hangzhou şarkıcı şirketi Linglong'u bir aydan fazla ödünç almasını istedi.Onun birçok şiiri gururla dolu. Bir fahişe olarak davranışını kaydeder. Elbette yetkililer fahişeleri ve kamp fahişelerini kullanırken, halka hizmet veren sivil fahişelerden zevk almaktan asla vazgeçmezlerdi.Örneğin, ünlü Tang Hanedanı şairi Du Mu, Yangzhou'da sekreter olarak görev yaptığında, sık sık Yangzhou genelevlerine gidip gelirdi. Patronu Niu Sengru, endişeden birkaç yıl onu takip etmesi ve koruması için gizlice birini gönderdi.
Tang Hanedanlığı yetkilileri fahişeler kullanıyor, fahişelerle kalıyor, genelevlere girip çıkıyor ve fahişelerle takılıyorlar. Bir yandan imparatorun rol modeli, diğer neden ise Tang Hanedanlığı imparatorluk sınavlarının bilimsel incelemenin içeriğinden biri olmasıydı. İyi iseler, üst düzey memur olabilirler; fahişeler olarak, suyla ve yabani otlarla yaşamak profesyonel özellikleridir.Yetkililer onların bol su ve yabani otlarıdır; dahası, sadece kendilerini satmazlar, aynı zamanda şarkı söylerler ve satmak için şarkı söylemek araçları satarlar. İyi bir fiyat garantisi, çünkü iyi şarkı söylemek, literati yetkilileri tarafından daha çok değer verilen renk tonuna ek olarak daha yüksek sanatsal kazanımlar elde etmek anlamına gelir.
Ama ne söylüyorsunuz? Altın liste başlıklarına ve yetenekli jinshi geçmişine sahip bu yetenekli yetkililerin şiirleri ve şiirleri, kesinlikle isteyemeyecekleri en iyi şarkılar. Fahişeler için memurlara şiirler yazabilir, şarkı söyleyip popülaritelerini artırabilirler, memurlar için ise kendi eşlerinden çok daha güzel, daha çekici ve zarif fahişelerle savaşabilirler. , Kendisi hayatta büyük bir zevktir, hayatlarının ihtişamını kanıtlayabilir ve ağızlarından şiirler söyleyebilirler Bu hem memurlar hem de fahişeler için bir kazan-kazan stratejisidir.
Tang Hanedanlığı'ndaki birçok ünlü şiir sadece fahişelerin söylediği nesneler değildi, fahişeler yüzünden daha da popülerdi. Song Hanedanlığı'nda, ünlü şair Liu Yong, her ne pahasına olursa olsun fahişelere hizmet etmeye çalışan fahişelerin hedefi haline geldi.Maalesef, Song Hanedanlığı resmi fuhuşa karşı çıktı. Liu Yong ile fahişeler arasındaki ilişki kariyer gelişimini etkiledi, bu yüzden hayatının sonuna kadar kelimeleri doldurmak zorunda kaldı.
Song ve Yuan hanedanları döneminde Neo-Konfüçyüsçülük ortaya çıktı ve kadın ve erkeklerin önlenmesine vurgu yaptı.Resmi fahişelere kısıtlamalar getirildi. Fahişeler, sadece memurlara şarkı söyleme, dans etme, şaraba eşlik etme gibi faaliyetlerde bulunabiliyor, cinsel hizmet sunamıyorlardı. Suçlular çeşitli cezalara tabi tutuldu. Özel işlemlerin tespit edilmesi zor göründüğünden, bu tür düzenlemelerin uygulanması zor olmalıdır.
