Resim keşiş dokuz ölümün dağlarının ve nehirlerinin sesini çıkaramaz
Jin Shangyi'nin resimleri
Orijinal soyadı Liu, adı Shixi, adı beyaz kel, gökyüzünün kalıntıları, Changde, Hunan'dan taş Taocu, vb. O, derin geleneksel becerilere sahip bir manzara ressamı ve Hongshang ile aynı dönemdeydi. Jiashen ve Changde arasındaki savaştan kaçış. Qing karşıtı mücadele düşük seviyedeyken, 1651'de bir keşiş oldu. Hanedan değişimi döneminde büyümüş ve neredeyse aynı kuşağın keşiş ressamları gibi, akademik ve sanatsal tavrında her zaman bir tür "merhum insan" düşüncesi göstermiş ve zamanları Konfüçyüsçü bir Budist çocuk olarak karşılamıştır. Özenle çalıştı ve çok çalıştı, kapsamlı bir şekilde öğrendi, Wang Meng ve Huang Gongwang'ı resim konusunda öğrendi ve kendi tarzı ve sağlam temeli var. Kişiliğini mükemmelleştirmek için göğsünü dökmek için hat ve kaligrafi kullandı.
Edebiyatçı bir ressam olarak, hanedan hükümdarlarının zulmünden kaçınmak için, gerçeklik ve ideallerin uzlaştırılamadığı mevcut durumda, Fancan yalnızca kalemine yalnız bir öfke enjekte edebilir, böylece Zen ve resim mükemmel bir şekilde yorumlanmış olur. Fan, ünlü dağlara ve nehirlere, özellikle de bir yıldan fazla bir süredir yaşadığı ve bir düzineden daha az fotoğraf çektiği Huangshan'a seyahat etmeyi sevebilir. Cazibesi eşsiz ve uzun ömürlüdür. Örneğin, Ruinshui resminin başyapıtlarından biri olan "Bao'en Tapınağı Resmi", Jinling'in güney banliyölerindeki Dabao'en Tapınağı'nın yanındaki güzel manzarayı tasvir ediyor. Kuzeyde Qinhuai Nehri ve güneyde Jubao Dağı ("Yuhuatai" olarak da bilinir) ile çevrelenen tanınmış Jinling Dabaoen Tapınağı, eskiden Doğu Jin Hanedanlığı'ndaki Changgan Tapınağı olarak biliniyordu ve "Orta Çağ Dünyasının Yedi Harikası" ndan biri olarak biliniyordu.
Li Can, Qing Hanedanlığı'nın ilk yıllarında önde gelen dört keşiş ressamından biridir.Li Can, üç yüz yıldan fazla bir süredir, yüksek düzeyli karakter ve resim ruhuyla resim dünyasını etkiliyor ve ressamların gözünde bir anıt haline geldi. Luo Can, keşiş olup meşhur dağları ve nehirleri çok iyi gezmiş bir keşişti.Resimleri hem gizemli hem de Zen'dir.Sanatta bir tür küstahlık ve hayranlık uyandıran bir vatan hissi vardır. O zamanlar, ünlü edebiyatçı ve büyük usta Zhou Lianggong, harap manzara resimlerine hayran kaldı ve ona değer verdi ve onu "karakter, kalem ve mürekkep bakımından mükemmel" olarak nitelendirdi.
Geleneksel Çin kültüründe Çin resim sanatı olarak, uzun bir evrim sürecinden geçerek, Konfüçyüsçülük, Taoizm ve Budizm'den, özellikle Çin resmini "Ming ikna eder, yükselir ve batar" ın evrensel değerlerinden başlatan Zen Budizminin yükselişinden etkilenmiştir. Bir anda kalbin kendini kanıtlamasının peşine düşmek için, elektrik gibi, ışık gibi, yaşamın doğasının bilinçli kişisel kanıtına dönün. Buradan, kalem ve mürekkebin her yerde bulunan mürekkep imgeleri genişletilir ve ideal edebiyat dünyasındaki yüce özlemler, edebiyatçıların ve doktorların gerçek dünyada girip yeniden doğmanın ve doğalarının boşluğuna ve sessizliğine doğrudan kaçamayacakları bir başarıya dönüştürülebilir. Dünya, ideal yaşamı yaşamın parlak ihtişamıyla doldurur.
Can, mağarada oturmanın gerçek resmi, eksen, Taipei Saray Müzesi (orijinal)
