Geçmiş Olaylar Chang Renxia, Chang Xiufeng'in amcası ve yeğeni ve resim, Çin-Hint sanat değişim tarihinden kalma kalıntılar
Chang Renxia ve Chang Xiufeng, Yeni Çin'in kuruluşundan önce ve sonra Hindistan'la kültürel ve sanatsal alışverişlerde temsilci figürler.
23 Kasım 2019'da Pekin Üniversitesi'nin Kral Suud Kütüphanesi'nde "barış ülkesi" - Chang Ren Xia ve Chang Xiufeng sergisi ve akademik atölyesinde Çin-Hint kültür ve sanat alışverişi açıldı. Sergi, iki sanatçının "Hint sanatı ve kültürel değişim kariyeri" ni bir ipucu olarak alıyor.Çok sayıda değerli eserin sergilenmesi yoluyla, akademik araştırma, çalışma metni ve görsellerin çağrışımlarını derinlemesine araştıran sergi, 20. yüzyılda sanatsal dönüşüm yolunun eşsiz yüzünü halka sunuyor.
"Bay Beihong, Asya sanatının çizgilerden başka bir şey olmadığını söyleyerek çizgilere dikkat ediyor. Öğretimi geliştirdi ve öğrencilerden alçı heykeller ve modeller boyamalarını istemedi, doğadaki manzarayı ve hayattaki insanları doğrudan boyadı. Daha sonra sanat dersleri almak için Hindistan'a gitmemi önerdim. Chang Xiufeng yaşamı boyunca hatırladı.
Anhui Eyaleti, Yingshang İlçesinde doğan Chang Renxia (1904-1996), tanınmış bir sanat arkeoloğu, oryantal sanat tarihçisi, şair ve Çin Sanat Tarihi Topluluğu'nun kurucularından biridir. Pekin Üniversitesi ile derin bir akademik ilişkisi olan Chang Xia, Pekin Üniversitesi ve Çin Sosyal Bilimler Akademisi tarafından ortaklaşa düzenlenen Güney Asya Enstitüsü'nde profesördü, birçok lisansüstü öğrenciye eğitim verdi ve Çin, Hindistan ve Japonya arasındaki edebi değişim tarihi üzerine araştırma alanında öncü katkılarda bulundu. , Çin ve Hint sanatı ve kültürü alanlarında birçok seçkin yetenek yetiştirmiştir.
3 Kasım 1979'da Ren Xia, Büyük Halk Salonunda Ulusal Edebiyat ve Sanat Çemberleri Kongresi'ni düzenledi.
Chang Xiufeng, 70'lerin başında mürekkep taşları yaratıyordu
Takma adı Gui Hong olan Chang Xiufeng (1915-2010), Anhui Eyaleti, Huaiyuan İlçesinde doğdu.Modern bir Çin ressamı ve sanat eğitimcisi olan Chang Xiufeng (1915-2010), 20. yüzyılın ilk yarısında Hindistan'da eğitim görmüş sanatçıların bir temsilcisidir. Chongqing Ulusal Sanat Koleji'nden 1945'te mezun olduktan sonra Chang Xiufeng, amcası Chang Xia ve sanatçı Xu Beihong'dan etkilendi ve 1947'de okumak için Hindistan Uluslararası Üniversitesi'ne gitti. Hindistan'ın "Bengal Okulu" nu temsil eden ve Hindistan'ın Qi Baishi'si olarak bilinen Nanda'da okudu. Profesör Nandalal Bose (1882-1966), Hint stili ile çok sayıda eser yaratmış, Çin ve Hint sanatının bütünleşmesine öncü katkılarda bulunmuştur.
Uluslararası üniversitelerden mezun olduktan sonra, Chang Xiufeng art arda Kalküta, Kalimpong, Hindistan ve diğer yerlerdeki denizaşırı Çin okullarında ders verdi. Ayrıca, Başbakan Zhou Enlai'nin Hindistan ziyareti ve Zhang Daqian'ın Hindistan ziyareti gibi önemli Çin-Hint kültürel değişim faaliyetlerine de çok katkıda bulundu. Çin ile Hindistan arasındaki gerilim döneminde o da etkilendi, ancak sanatsal yaratımda ısrar etti. 1961'de, Bay Xiufeng Çin'e döndü ve art arda Anhui Sanat Enstitüsü Dekanı ve Anhui Müzesi'nin Küratör Yardımcısı olarak görev yaptı.Tüm Çin Geri Dönen Denizaşırı Çin Federasyonu üyesi, Anhui Eyaleti Siyasi Danışma Konferansı üyesi ve Eyalet Halk Kongresi Daimi Komitesi üyesi oldu. 1983'te Hong Kong'a yerleşti, 2006'da Shenzhen'de emekli oldu ve 2010'da öldü.
Chang Ren Xia ve Chang Xiufeng, 1946'da Hindistan Uluslararası Üniversitesi'nde
Chang Xiufeng, "Soğuk Gecede Erik Kuşları"
Değerli resim, modern zamanlarda Çin-Hint sanat alışverişi tarihinde kalır
Gençken Chang Xiufeng hırslarla doluydu ve ortaokuldayken resim yapmayı öğrenmeyi severdi. İdealler, arayışlar ve gerçeklik arasında Chang Xiufeng ilk olarak topluma girdi ve bir dizi aksilikten sonra Jialing Nehri'nden Chongqing'e sürüklendi. Chang Xiufeng sonunda "Merkez Üniversitesi" nde doğu sanatı profesörü olan amcası Chang Renxia ile tanıştı. Chang Ren Xia, "uzaktan gel" in yeğeni Chang Xiufeng için "sabahları ve akşamları önemsiyor" ve Xiufeng'in farklı, iyi edebiyat ve sanat olduğunu keşfediyor ve ardından onu Xu Beihong'la tanışmaya götürüyor. Xu Beihong, Chang Xiufeng'in Çin-Sovyet sınırındaki mimari çizimlerini ve farklı pozlarla boyadığı uçakları gördü ve "Dünyada Hapsolmuş Demir Kuş" resmine övgüde bulundu. Bay Beihong hemen "Resim yapmayı öğrenmeliyiz, çok umut verici" dedi.
Xu Beihong'un yardımıyla Chang Xiufeng, "Merkez Üniversite" Sanat Bölümünün denetçisi oldu ve böylece birçok ünlü kültür öğretmeniyle temas kurdu. Feng Zikai, Pan Tianshou, Fu Baoshi, Chen Zhifo, Zhang Daqian, Guo Moruo, Hua Junwu, Wen Yiduo, Xia Yan ve Wu Zuoren onun önünde belirerek yaşam yolunu ve sanatsal arayışını etkiledi.
Chang Xiufeng "Cui Ye Kar Kar"
1942'de Chang Xiufeng, Ulusal Sanat Koleji'ne kabul edildi. O zamandan beri Chang Xiufeng, sanatla çözülmez bir bağ kurdu. Chang Amca Renxia, Chang Xiufeng'in sanat sarayına girmek için kullandığı aydınlanma ve ağ kaynağıdır. Chang Xia, Japonya'daki Tokyo İmparatorluk Üniversitesi'nde okudu ve Çin'e döndükten sonra Chongqing sanat çevresi ile derin bir dostluk kurdu. O zamanki Chongqing sanat dünyasında, Chang Xiufeng kutsandı ve kutsandı. Chang Xiufeng şöyle hatırladı: "Unutulmaz bir gündü. Öğretmenler öğrencilere yardım etti ve sizinle sık sık bilgiyi eşit bir şekilde tartıştılar. Onlar da zaman zaman öğretmenin evinde kalıyor ve yemek yiyorlardı. Tüm disiplinlerden ünlü öğretmenler onunla tanışabilirdi." Xiufeng, "Feng Zikainin evinde okudum ve çocuklarına çok aşinayım; ayrıca geceleri hava saldırısı barınağında Bay Fu Baoshinin resimlerini ve tarihini dinledim. Shi Taoyu kendi atalarından daha iyi tanıyordu. Tuttuğu "Shi Tao, çok ısrarcı."
Chang Xiufeng, Liutang'daki Kar Balıkçıl, 1947
1945 yılında, Chang Xiufeng Ulusal Sanat Koleji'nden "mükemmel notlarla" mezun oldu, "altın ve taş mühür oymacılığında, mürekkep taşı ve bambu oymalarında da başarılı ve hepsi becerilere sahip mühür yazısı ve resmi senaryolar yapabiliyor. Tüm sanatların entegrasyonu harika." 1946'da Nanjing Karma Geleneksel Çin Resmi Sergisine katıldı ve Chang Xiufeng'in çalışmaları iyi karşılandı. Daha sonra "Eski Çin ve Modern Resim" adlı kişisel sergisi açtı, çalışmaları ağırlıklı olarak çiçekler ve kuşlar. Fu Baoshi sonsözde övgüde bulundu: "Xiufeng, çalışmak, çalışmak ve ifade etmek konusunda en gayretli olanıdır ve imparatorun şiirleri birkaç yıldır söylenmektedir. Bu nedenle eserleri şiir bakımından zengindir ... Nın-nin". İlk kez gösteriş yaptığınızda herkesin övgüsünü almak gerçekten çok nadirdir.
Çin klasik serbest el resminin benzersiz mekânının genel çerçevesi ve benzersiz deseni, Chang Xiufeng'in zihninde oluşturuldu ve Hindistan'daki gelecekteki çalışmasının yabancı eskizlere uyum sağlaması için temel oluşturdu.
Chang Xiufeng, Sağım Diyagramı, 1948
Chang Xiufeng, "İş", 1947
Çin ve Batı entegrasyonu teorisi, "gelişmiş" Batı kültürünün etkisi ve baskısı altında Çin resmine pasif bir cevaptır. Qing Hanedanlığı'nın sonunda, Japonya ve Avrupa'da okuyan sanat öğrencileri zaten vardı. O zamanlar, sanat dünyasındaki çoğu genç Avrupa ve Amerika'da okumak istiyordu, ancak Chang Xiufeng Hindistan Uluslararası Üniversitesine gitti. Chang Xiufeng, "Bu öğretmen Xu Beihong tarafından öğretildi. Bir zamanlar resim çizmek ve incelemek için Hindistan'a gitti. Yunan, Mısır, Fars, Hint ve Çin kültürlerinin kesişim noktası olduğunu söyledi. Sanatta kan ilişkisini görebilirsiniz. Umarım öyle olurum. Tang Xuanzang klasiklerin sanatını alıyor, ben de Hindistan'a gittim. "Xu Beihong'dan bahsetmişken, Chang Xiufeng çok etkilendi. "O büyük bir eğitimci ve yeteneklere çok değer veriyor. Fu Baoshi Japonya'da okumak için para topladı ve keşfetti. Başarısızları çok seviyor. Tahta oymacılığı okuyan Gu Yuan, Yenan'a gidiyor. Onu gitmek için elinden geleni yapacak. Sanatta. Beihong, Asya sanatının çizgilerden başka bir şey olmadığını söyleyerek çizgilere dikkat ediyor. Öğretimi geliştirdi ve öğrencilerden alçı heykel ve maketler yapmalarını istemedi, doğadaki ve hayattaki insanları doğrudan resmetti. Hindistan'da resim yapmanın yolu oradaydı ve daha sonra sanat sanatını almak için Hindistan'a gitmemi önerdi. Chang Xiufeng, Ayrıldığımda Nanjing hükümeti pasaport vermedi. Arka kapıdan Fu Baoshi ve Chen Shuren olmak üzere iki öğretmen aracılığıydı. Arka arkaya ".
1946'da Chang Xiufeng, Nanjing Ulusal Hükümeti tarafından kalifiye edildi ve Hindistan Uluslararası Üniversitesi'nde okudu. 1949'dan önce, Chang Xiufeng, güzel sanatlar okumak için Hindistan'a giden tek kişiydi. Chang Xiufeng, Uluslararası Hindistan Üniversitesi'nde okudu ve üçüncü nesil güzel sanatlar öğrencisi olarak kabul edilebilir.
Chang Xiufeng "Hint Dansı"
Chang Xiufeng, "Eski Hint Resimlerinin Taklidi", 1947
Hindistan'ın modern sanatı Batı'dan etkilendi. "Hint sanatının eklektik yöntemi Batı resim yöntemlerinden yararlanıyor ve Hint resimlerinin gerçeklik duygusunu ifade etmek için gölgeler kullanmasına neden oluyor. Aynı zamanda, karakterlerin ve hayvanların performansı onların yaşam ve gerçeklik duygularına dikkat ediyor." . Chang Xiufeng kendini sanat bahçesine adadı ve Gu Xian'ı takip etti. 1947'de Chang Xiufeng, "Hindistan'ın Qi Baishi'si" olarak bilinen usta bir sanatçı olan Dr. NADLA BOSE'un vesayeti altında Uluslararası Sanat Koleji'ne rapor verdi. Chang Xiufeng, Hint Modern Ulusal Uyanış Okulu ve Klasik Cep Kitap Okulu'na ilgi duyuyor ve aynı zamanda Hint sanat öğretiminde de yeni. Chang Xiufeng şunları söyledi: "Çin'de alçı heykeller ve modeller üzerine resim yapıyoruz, Hintli sanatçılar ise modellerin gerçek insanlar ve sahneler olduğunu söylüyor." Chang Xiufeng, "Kısacası resim derslerimiz şehirlerde. Tarlalarda teori dersleri de ormanda ve zaman zaman yeryüzünün kokusunu alabiliyorsunuz. "
Chang Xiufeng şunları hatırladı: "1947 yazının sonlarında, Uluslararası Üniversiteye kaydolduktan kısa bir süre sonra, öğretmenim Nandela Bose ilk kez eski bir Hint resmini kopyalayıp kompozisyonunu gözlemlemesini emretti. Lezzet kapağı, Hindistan'daki Babür hanedanının mirasıdır. "
Chang Xiufeng "Wangshe Şehrinde Sonbahar"
Chang Xiufeng "Modern Sanatın Kaderi" 1947
Xu Beihong, 1939'dan 1940'a kadar Tagore tarafından Anti-Japon Savaşı'nı tanıtmak için Hindistan'da bir sergi düzenlemeye davet edildi. 1945'te Chang Ren Xia, Tagore tarafından International University of India'da Çin kültür tarihini öğretmesi için davet edildi. Xiufeng'i Hindistan'daki çeşitli sanat okullarını incelemeye çağırdığı için Chang'ın amcası ve yeğeni birbiri ardına Hindistan'a gitti ve Hint kültürüyle kesişme durumu Çin ve Hint resim tarihinde güzel bir hikaye olacak.
1948 baharında Zhang Daqian, bir hat ve resim sergisi düzenlemek için Hindistan'a gitti ve Chang Xiufeng bir çevirmen olarak hareket etti ve ona yardım etti. Aynı zamanda Zhang Daqian ile ortak bir Çin resmi sergisi düzenledi. O dönemde insanlar, sadece geleneksel Çin sanatının özünü korumakla kalmayıp aynı zamanda Hint sanat geleneğinin özünü de içeren hat, resim ve heykel çalışmalarını övdü.
Chang Xiufeng, Çin serbest el resmini genel bir kural olarak alır ve modern ressamların "farklı çiçeklerin beyaz çizimi", "Tianzhu'nun egzotik kafiyesi" ve "egzotik gerçeklerin egzotik resimleri" nin bireysel desenlerini yaratır.Bu eserler, modern Çin-Hint sanat alışverişi tarihinde değerli hale gelecektir. Resim kalıntıları, Çin ve Hint kültürlerinin ve dünya kültürlerinin değişimine ve gelişmesine katkıda bulunmuştur.
Chang Xiufeng, 1948'de Tagore Konutu önünde
Chang Xiufeng'den Mektuplar
"Uzakta yabancı bir ülkede, geçmiş hüzünlüydü." Kırk yıldır seni bir daha ne zaman göreceğimi bilmiyorum. Nasıl olduğunu bilmiyorum ...
Shu Renxia 1981.3.5 Gece Işığı
1981'de Bay Chang Ren Xia, lambanın altında bacağındaki ağrıya dayandı ve seyahat etmek üzere olan yeğenine yanıt olarak yukarıdaki kelimeleri yazdı. "Ci Hai" terimi "neşe ve endişe, mutluluk ve talihsizlik" olarak yorumlanıyor. Mektupta adı geçen "yeğen" in adı Chang Xiufeng, yani Chang Xiufeng'dir.
Geçtiğimiz yıllarda "iki müdavim" tarafından değiştirilen yaklaşık yüz mektup çoğunlukla Chang Xiufeng, Chang Xiufeng ve Chang Xiufeng'den Chang Xiufeng'e yazılan mektuplar, Chang Xiufeng'in mektubunun taslakları ve transkripsiyon kopyaları dışında çok sayıda değil. Yaklaşık 100 mektup arasında en eskisi 1942'de, en sonuncusu ise 1993'te yarım yüzyılı aşkın bir süredir. Mektuplar içerik açısından zengin ve bilgi açısından karmaşıktır. Büyük ulusal olayları ve denizaşırı Çin çalışmalarını kapsar ve aile hayatını ve kişisel duyguları içerir. Kabaca şu şekilde sınıflandırılabilir: 1. Chang Ren Xia, Chang Xiufeng'in edebi öğrenim yolunda rehberlik ediyor ve tavsiyelerde bulunuyor; 2. Pek çok Chang Ren Xia'nın sanatsal görüşlerini ve önermelerini görebildiğimiz şiir ve resmin sanatsal yaratımının karşılıklı alışverişi ve paylaşımı; 3. Hayatta karşılıklı yardım, karşılıklı rahatlık ve ruhta cesaret, özellikle zor zamanlarda karşılıklı destek. Eşin, oğlunun ve kızının karşılıklı bakımı vb. Bu yazışmalardan, "birlikte paylaşan" iki yeğen ve amcanın karmaşık duygularını açıkça hissedebiliyoruz: onlar sadece kanla bağlı akraba değil, aynı zamanda usta ve çıraklar, arkadaşlar, sırdaşlar, arkadaşlar, şairler ... Hayatta birbirlerine yardım ediyorlar. Karşılıklı rahatlık ruhu içinde, yarım yüzyıldan fazla bir süredir örtüşen yaşam yörüngeleriyle dolu.
Bay Chang Renxia Hindistan'da şiirler yazdı
Mektubun içeriğini dikkatlice okurken, Chang Xiufeng'in kariyer yolunun araştırılmasının amcası Chang Renxia'yı atlamaması gerektiğini görebiliriz. Chang Xiufeng'in sanat ve hatta hayattaki kariyerinin önemli noktalarında, amcası Chang Xia önemsedi, yardım etti, tavsiyelerde bulundu ve cesaretlendirdi. Hayatta kalan en eski mektup 1942'de yazılmış olmasına rağmen, "iki-değişimli" karşılıklı iletişim mektubu bundan daha önce olmalı. Chang Xiufeng, Huaiyuan Ortaokulundan 1936 gibi erken bir tarihte mezun oldu. Japonya'da eğitim gördükten sonra geri dönen amcası tarafından "bilim yapmak ve ülkeyi savunmak" için cesaretlendirildi. Ondan sonra, mükemmel sonuçlarla Merkezi Havacılık Makine Mühendisliği Okulu'na kabul edildi. Chang Xiufeng tarafından yayınlanan "Wen Xin Tang" şiirleri, "Orduya Gelmek ve Önsöz" bölümünden bir parça içerir:
1936 yazında ortaokulda uçuş sınavına girmek için Nanjing'e gittim Ren Xia Amca bunu öğrendikten sonra şahsen beni görmeye geldi, dedi ki: Havacılık en son bilim ve beni çok cesaretlendirdi.Lugou Köprüsü Olayı ertesi yıl okul kaçtı. .
Shengqi atası Wuzhi, ordu için yazdığında. Tehlike altında sebat et ve ülkeye yardım et, beni kim terk edecek?
1937 sonbaharında okul Chengdu'ya transfer edildi. 1939'da, okul Chang Xiufeng'i eğitim için Chengdu'dan Sincan, Yining'e transfer etti. Adaleti ve ilerici düşüncesi, savaş ağası Sheng Shicai'nin polisini kızdırdı. Chang Xiufeng tutuklandı ve Hava Kuvvetleri Eğitim Kolordusu tarafından kefaletle serbest bırakıldı. 1940'ta gözaltına alındı ve Hava Kuvvetleri Bombalama Birliğinde yerel bir tamirci olarak görev yapmak üzere Chengdu'ya döndü. 1941'de ağır bir şekilde hastalandı ve dayanılmaz zulüm nedeniyle hastaneye kaldırıldı. Bu dönemde, Merkez Üniversitesinde profesör olarak amcası Chang Renxia ile ilgili haberleri duydu, Chengdu'daki hastaneden kaçtı ve ünlü ressam Shen Yiqian'ın yardımıyla Leshan'daki Wuyou Tapınağı'na geldi. Kuomintang Hava Kuvvetleri tarafından verilen istenen emirden kaçınmak için, isim "kol rüzgarı" anlamına gelen Xiufeng olarak değiştirildi. Bu sırada, Budizm'e geçmek isteyen Dewuyou Tapınağı'nın başrahibi Chang Xiufeng, Usta Guoqian ona tavsiyelerde bulundu ve onu tahta bir tekneyle Chongqing'e gönderdi. "Wenxintang" şiir koleksiyonunda "Nehirdeki Yebo" kaydı şu şekildedir:
1940 yılında ressam Shen Yiqian ile zor bir zamanda tanıştı ve Ren Xia Amca'yı bulmak için Chengdu'dan Chongqing'e kano ile birbirlerine yardım etti.Zhouci Jiading yağmurlu geceyle nehirde tanıştı.
Akşam fırtına geldi, dokuz dağ aniden bayıldı, dalgaların sesi kıyı boyunca döndü ve balık tutan ateşi Boming'i gönderdi.
Bu gece gelgitin başlangıcında, Ming Hanedanı Liu, nehirdeki yolcuların rüzgâr ve toz nedeniyle Lulu olduğunu kim bilebilir.
Chang Xia'dan Chang Xiufeng'e Mektuplar
Chang Xia'dan Chang Xiufeng'e Mektuplar
"Resim eğitimi almak ve gelecekte yeni bir Çin inşa etmek için çok çalışabilir misiniz?" Bu Chang Xia'nın Çin'e döndüğünde yeğenine teşvik ve beklentisidir. Chang Xiufeng, Hint kültürünü öğretmeni Nandra Bose'dan Hint duvar resimlerini ve minyatür resimlerini taklit ederek öğrendiğini ve geleneksel Çin resimlerine ilişkin anlayışını kapsamlı bir şekilde eskizler ve kreasyonlar yapmak için birleştirdiğini akılda tutuyor. Chang Xiufeng'in kişisel sergisinin önsözünde, Chang Renxia sadece Chang Xiufeng'in sanatsal yolunu ayrıntılı olarak tanıtmakla kalmadı, aynı zamanda yaratılışı hakkında da yüksek bir değerlendirme yaptı: "Onun başarılarını, derin çalışma becerilerini, çeşitli sanatlar hakkındaki geniş bilgisini, yaratıcı gelişimi biliyorum. Süper harika olun .
"Huang Quan'ın çiçek ve kuş resmi, kalıbın içinde olmak istiyorsanız, sizi kalıba bırakabilirsiniz. Bu resmin sanatı mükemmeldir. Beş Hanedanlıktaki Huang Quan olmasa bile, Yuan ve Ming Hanedanları'nda usta olmalı. Bir bakışta görebilirsiniz ... "(1973.7.1)
"Li Bai'nin Li Bai portresini kullandığınızı gördüm. Çizim çok özensiz ve insan değil. Onu gerçekten sevmiyorum. Bir ünlü tarafından boyanmış olsa da. Li Hanlin'in koleksiyonunun ön sayfalarından birine katılabilir ve olumlu bir tane çizebilirsiniz. Liang Kaihao. "(1980)
Chang Xia'dan Chang Xiufeng'e Mektuplar
Bay Chang Renxia'nın Bay Chang Xiufeng'e yazdığı mektupta yukarıdakiler gibi birçok öneri var: Bu sadece Bay Chang Renxia'nın yeğenine rehberliği değil, aynı zamanda Xia Gong'un sanatsal önerilerini ve fikirlerini de içeriyor.
"Sanat tarihi ve Hint tarihi, coğrafyası ve kültürü çalışmalarından vazgeçmek istemiyorum. Gelecekte buluştuğumda sizinle konuşacağım. Hint sanatını incelemek için kullanılan materyallerin bu kısmı gelecekte size sunulacak. Bu kitapları almak kolay değil, bu yüzden gönderilmeleri gerekiyor. . "(1970)
Bu en zor dönemde, Lord Xia, Hint sanatı üzerine en önemli araştırma malzemelerinin yanı sıra kendi koleksiyonundaki her türden değerli kültürel kalıntıları en güvendiği yeğenine emanet etti ve Chang Xiufeng de amcasının işleri için çok aktifti. Koşarken, sıkıntıda gerçeği gördüğü söylenebilir.
Chang Xia bir zamanlar bilge yeğenlerin yazdığı "Yeşim Flüt Hediyeleri Xiufeng" ve "Xiufeng'in Yeğenine Yazıt" gibi şiirleri görebileceğiniz "Kırmızı Zambak" şiir koleksiyonunu yayınladı. Bay Chang Xiufeng'in "Wenxintang" adlı şiir koleksiyonunun da çok sayıda var. Amcanın şiirlerine gelince, bu şiirler iki amca ve yeğen arasındaki yazışmalara karşılık gelebiliyor ve yayınlanan bazı şiir el yazmaları mektupların arasına sıkıştırılıyor ve amcalar ve yeğenler arasındaki samimi alışverişi şiir açısından görebilirsiniz. 1996 yılında, Bay Chang Renxia Pekin'de vefat etti. Chang Xiufeng'in ağlamaklı beş karakterlik şiiri "Ren Xia Amca'nın Yazıtı" mezar taşına kazınmış ve her zaman amcasının yanında olacak, bu da iki amca ve yeğen arasındaki özel ilişkiyi gösteriyor.
1957'de Chang Ren Xia, Feng Youlan, Juzan, Zhao Puchu ve diğerleriyle Hindistan, Yeni Delhi'deki Uluslararası Budist Sanat Sergisi'nde bir grup fotoğrafı çekti.
sergi sitesi
(Bu makale "Chang Xiufeng Çin resminin modernleşmesine giden yolu arıyor", Anhui Edebiyatı ve Sanat Eleştirmenleri Derneği eski başkan yardımcısı ve Anhui Üniversitesi eski profesörü Liu Jichao tarafından yazılan "Geleneksel Resim Stilinin Entegrasyonu ve Egzotik Eskizin Kullanımı" ndan bir alıntıdır. "Yorum", "Chang Xiufeng'in Chang Ren Xia'dan Mektupları", Shenzhen Sanat Müzesi Li Yuanyuan tarafından yazılan "Birlikte Refah ve Karşılıklı Teselli-Okuma Mektupları Chang Xia Chang Xiufeng" makalesinden bir alıntıdır. Başlık, editör tarafından eklenmiştir.)
