Anma, Düzen ve Arınma: 19. Yüzyılın Sonlarında Londra Mezarlığının Park Hareketi
Yazarlar Yan Yufang
19. yüzyıldan beri Londra'da park inşası, ortak arazi koruması ve mezarlıkların park edilmesi üzerine yoğunlaşan sürekli bir yeşil alan inşaatı hareketi var. Bunlar arasında mezarlık parkı en belirgin bileşendir. 1875'ten 1900'e kadar Londra'da yaklaşık yüz terk edilmiş mezarlık, halkın temiz hava soluması ve rahatlaması için yeşil alanlara dönüştürüldü.
Şu anda, hiç kimse yerel akademik çevrelerde bu konuyu tartışmadı.Bu tarihsel fenomenin yabancı akademik çevrelerde anaakım yorumu kabaca üç türe ayrılıyor: Birincisi, sosyal tarih ve tıp tarihi bilim adamları tarafından temsil edilen "ilerici teori". Londralı
(Özellikle yeşil alana nadiren erişimi olan işçi sınıfı)
Bu bir tür refah ... Aynı zamanda, sosyal reformcuların önderlik ettiği hareket Londra'yı daha eşit ve sağlıklı bir yerleşim kentine dönüştürdü; ikincisi, bu dönüşümün olduğuna inanan peyzaj tarihçileri ve sanat tarihçilerinin temsil ettiği "gerileme teorisi". Cehalet ve gereksiz, çünkü mezar taşlarına ve diğer mezarlık anıtlarına zarar verdi; üçüncüsü, bu değişimin esas olarak bu dönemdeki insanlardan kaynaklandığına inanan çevre tarihçisi Peter Tolsheim tarafından temsil edilen "kavramsal değişim teorisi" dir. Beden, hastalık, çevre ve din kavramlarındaki değişiklikler ve dönüşüm süreci tartışıldı.
Bunlar arasında, Tolsheim'ın kavramsal tarihi ve çevre tarihi perspektifleri en aydınlatıcı olanlardır, ancak park edilmiş mezarlık ile yeşil alan inşası arasındaki iç bağlantıya işaret etmedi. Bu makale, Londradaki terk edilmiş mezarlıkların parklaştırılmasını The Times, hükümet raporları ve parlamento yasalarına dayanarak 19. yüzyılın tamamının yeşil alan inşaatı hareketine dahil etmeye çalışıyor. Anlaşmazlıklar ve uygulamadaki değişiklikler açısından, Torsheim'ın yeniden inşası, 19. yüzyılın sonlarında Londra'daki terk edilmiş mezarlıkların parklaştırılmasının genel evrimini çözmek ve gelişmekte olan ülkelerde kentsel ekolojik medeniyetin inşası için uygulanabilir bir plan sağlamak amacıyla, içermiyor veya belirsizdir. Üzerine çizmek.
Bu makalenin kaynağı: Zhang Limin, Social Sciences Archives Press'in Ağustos 2019 baskısı tarafından düzenlenen "Kent Tarihi Araştırması" No. 40.
Terk edilmiş mezarlık: 19. yüzyılda Londra'da yeşil alan inşaatı için yeni bir fırsat
19. yüzyılda Londra'daki yeşil alan inşaatı hareketi, 1833'te "Kamu Gezileri Özel Komite Raporu" nda şu noktaya işaret ediyordu: Geçtiğimiz yarım yüzyılda, büyük şehirlerin nüfusu hızla arttı ve toplumun alt sınıfları sürekli olarak imalat ve makine ekledi. İşçileri işe almak, şehirler ve kasabalar birçok yeşil alanı yayarken ve yutarken, orta ve alt sınıftaki insanlara nadiren egzersiz veya eğlence yerleri sağlarlar ki bu özellikle konforları ve sağlıkları için önemlidir; sadece bu değil, işçi sınıfı için yürüyüş yerleri de sağlarlar. "Medeniyeti teşvik edebilir ve endüstriyi canlandırabilir". 19. yüzyılda Londra'daki yeşil alan inşaat hareketinin esas olarak toplumun alt sınıfını hedef aldığı görülebilir.
(Özellikle işçi sınıfı)
Amacı, toplumun alt sınıfları için doğal boş zaman alanları sağlayarak sosyal düzeni sabitlemek ve endüstriyel uygarlığı teşvik etmektir. O zamandan beri Londra Şehri, 1845 ve 1858'de halka açılan Victoria Park gibi, işçi sınıfının yoğun olarak bulunduğu ve yeşil alanların yetersiz olduğu Londra'nın doğu ve güney bölgelerinde birkaç büyük park inşa etti.
(217 dönümlük bir alanı kaplar)
Battersea Parkı
(198 dönümlük bir alanı kaplar)
İkincisi aynı zamanda Güney Londra'daki en büyük belediye parkıdır.
1860'larda sosyal reformcu George John Shaw-Lefebvre
(George John Shaw-Lefevre, 1831-1928)
Octavia Tepesi
(Octavia Tepesi, 1838-1912)
Başkalarının savunuculuğu ve teşviki altında, ortakların koruma hareketi Londra'da ortaya çıktı
(Müşterek koruma)
. Müştereklerin korunmasının destekçileri, müştereklerin işgalcileri ile uzun vadeli ve geniş çaplı bir mücadele yürüttüler.Sonunda, Londra çevresindeki şehirden çok uzakta bulunan ortak alanların çoğu korunarak, halkın temiz hava soluması ve rahatlaması için parklara dönüştürüldü. . Büyük ölçekli park inşaatı ve ortak arazi koruma süreci çok zor olmasına ve halka aktif olarak açık olmasına rağmen, bu inşaat başarıları uygulamaya konulduğunda erişilebilirlik ve günlük hayatta zorluklarla karşılaşmaktadır. Londra Şehri'nde yaşayan çok sayıda işçi sınıfı için, uzun mesafe, seyahatin zorluğu veya zaman ve ekonomik koşulların kısıtlamaları nedeniyle bu yerleri sık sık ziyaret etmeleri zordur.Bu bol temiz hava içeren geniş yeşil alanlar çoğu boş zaman etkinliği için önemlidir. Sınırlı zamanı olan işçi sınıfı için hala ulaşılamaz görünüyor.
Hill, 1877'de bu sorunun son derece farkındaydı ve "Ortak Topraklarımız" kitabında iki tür manzara tanımladı:
Muhtemelen çok az insan, uzak şehirlerde yaşadıkları için ülkede seyahat etmek veya dolaşmak için bir banka tatilini seçebilir. ... Londra şehir dışındaki kilometrelerce yol, çeşitli ulaşım araçlarıyla doludur - minibüsler, vagonlar, kapalı şezlonglar, her türlü eşek, midilli ve atla sürülen hafif iki tekerlekli arabalar Kuru bir günle karşılaşırsa, her yol kalın ve boğucu, sürekli bir toz kuşağıyla kaplanır.
Sanırım çok az insan boğucu Ağustos akşamının Drury Caddesi yakınlarında olduğunu biliyor
(Drury Lane)
Clerkenville(Clerkenwell)
Dar bir sokağın görünümü. Boğucu sıcaklık, her yerde yoğun toz, kirli ev pis kokularla dolu ve sıcak ve kuru güneş, alçak tavanın batı penceresinde parlayarak odayı bir "fırın" gibi dayanılmaz hale getiriyor. Çocuklar sıcak taşların üzerinde ve talaş, patates kabukları ve sebze yapraklarıyla dolu yerde sürünerek ... Daha büyük çocuklar sokak köşelerinde sıkıcı oynadılar.Hill'in tasvir ettiği manzara, tatillerde ulaşımın elverişsizliği nedeniyle halkın yeşil alana kolayca ulaşmasının zor olması, diğeri ise toplumun alt sınıflarındaki insanların günlük yaşamlarında boş zamanları için yeşil alan olmaması, bu da yeşil alan inşasını sosyal reformcular tarafından teşvik ediliyor. Hareket, bir etkisizlik ikilemine düştü. Hill, bu soruna ilk dikkat eden oldu ve Londra'ya dağılmış terk edilmiş mezarlıklara bakmaya başladı. Hill, 1877'de Ulusal Sağlık Derneği'ndeydi.
(Ulusal Sağlık Derneği)
Londra'da bir toplantıda şöyle dedi: "Londra'daki evler denizinde, inşa edilmemiş küçük yerler-mezarlıklar- hala inanılmaz. Bunlar güzel dış mekan salonlarına dönüştürülebilir." Lord Brabazon
(Lord Brabazon, 1841-1929)
Ayrıca, halka büyük ve pahalı parklar sağlamak ne kadar önemli olursa olsun, konutlarından çok uzak olmayan küçük parklar ve dinlenme alanları inşa etmenin daha da önemli olduğu, çünkü ilki mesafe kısıtlamaları nedeniyle sadece birkaç saat içinde ziyaret edilebilirken, ikincisi Ancak günlük sağlık ve eğlence yeri olabilir. O zamandan beri, Londra'nın terk edilmiş mezarlığının park tasarımı kademeli olarak yeni yeşil alan inşaatı kategorisine dahil edildi.
Octavia Hill anısına orman yolu.
19. yüzyılın ilk yarısında, "Miasma hastalığa neden olur" teorisinden etkilenerek, Londra kentindeki konutların etrafına dağılmış olan cemaat mezarlıkları ve özel mezarlıklar, Londralılar tarafından miazma için üreme alanı olarak görülüyordu ve çevredeki sakinlerin sağlığına son derece zararlı olduğuna inanıyorlardı. 1850'lerde, kentsel halk sağlığı reform hareketi sırasında, Londralıların miasma ve kolera korkusundan dolayı, birçok mezarlık cenaze törenlerini durdurdu ve kapatıldı. 1870'lerin başına kadar, hala terk edilmişlerdi ve çoğu sıfıra indirilmişti. İnsan tarafından yönetilen çöplük.
1870'lerin ortalarında, Hill gibi yeşil alan inşaatının öncüleri, korku, korku veya tiksinti nedeniyle kasıtlı olarak kaçınılan bu tür bir mezarlığın halka açık rekreasyon için bir parka dönüştürülmesini savundu. Torsheimın görüşüne göre, bu dönüm noktası iki yöne atfedilebilir: Birincisi, kavramlarda bir değişiklik. Tıp bilgisindeki "bakteri teorisi" ile buna işaret etti.
(Hastalığın kökü, çürüme sürecinde açığa çıkan miazma değil bakteridir)
Popüler ve doğal çevre kavramları
(Doğa çevreyi arındırma yeteneğine sahiptir) "cesetten korkan ve çürümeyi izole etmeyi ve önlemeyi seçenlerden farklıdır." Birçok insan "bozunma sürecini doğayı dengelemek için önemli bir süreç olarak görmeye başlar"; ikincisi, yönetim eksikliğinden ve Bakım, Londra'daki terk edilmiş mezarlığın neden olduğu kaos, kentsel halk sağlığının iyileşmesini engelliyor.
Ek olarak, Londralıların toprak ve bitkiler gibi doğal faktörlere ilişkin yeni bilgileri, kavramdaki değişikliği daha da gösterebilir. Henry Leatherby, 1873'te Londra Şehri için bir sağlık ve kamu analisti
(Henry Letheby, 1816-1876)
Sağlık Görevlileri Derneği
(Sağlık Görevlileri Derneği)
Toplantıda "Dezenfeksiyonun Doğru Kullanımı Hakkında" başlıklı yazı okundu
(Dezenfektanların Doğru Kullanımı Hakkında)
Makale, eski bir mezarlığı dezenfekte etmenin en iyi yolunun mezarlığı birkaç fit kalınlığında yeni toprakla örtmek ve ağaç ve çimen dikmek olduğunu belirtiyor. Francis Seymour Hayden
(Francis Seymour Haden, 1818-1910)
Yeni bir cenaze töreni yöntemini, yani "toprağa dönüş" ü savunun
(Dünyadan toprağa)
Bu doğal cenaze yönteminde, toprağın organik maddeyi inorganik maddeye, zararlı maddeyi zararsız maddeye dönüştürebileceğine, cesedin karbonik asit, su, amonyak ve diğer maddelere dönüştürülebileceğine ve sonunda bitkiler için besin olabileceğine inanmaktadır.
(Bitkiler havayı temizleyebilir)
Ve atmosfere yeni bir biçimde dönün.
Geleneksel cenaze törenlerinde kullanılan ağır kapalı tabut, cesedi toprakla temastan izole eder ve dönüşüm sürecini engeller, bu nedenle doğayı rencide edemeyiz ve güvende olamayız. Sadece ölüleri doğru gömebiliriz, toprağın çalışmasına izin verebiliriz ve doğal olarak kanunu uygulayabiliriz. Başkalarına patronluk taslamak mümkündür ".
Yeşil alan inşasının erken aşamalarında çok az etkiyle yeni hijyen kavramları, bakteriyel patojenik teori ve doğal dolaşım fikirleri gibi bilişsel değişikliklerin yanı sıra, Londra'daki çok sayıda terk edilmiş mezarlığın, yeşil alan inşaatı hareketinin kendi zorluklarını aşması için yeni fırsatlar haline geldiği görülebilir. . 1870'lerde, Londra'nın müşterek koruma hareketi yavaş yavaş şehirdeki diğer açık alanlara doğru genişledi. Örneğin, 9 Ocak 1873'te Victoria Park Koruma Derneği
(Victorian Park Koruma Derneği)
Francis George Heath
(Francis George Heath, 1843-1913)
The Times'a yazılan mektup, Londra Belediye Başkanı'nın desteğiyle, şehir sakinlerinin sağlığı ve boş zamanları için ortak alanları ve diğer kentsel açık alanları yaratma, koruma ve genişletme hareketinin yükseldiğini açıkça belirtti. "Diğer kentsel boş arazi" terk edilmiş mezarlıkları içerir.
Terk edilmiş mezarlıkların parklara dönüştürülmesinin itici gücü, direnişi ve tartışmaları
1843 gibi erken bir tarihte, park edilmiş mezarlık fikri halk sağlığı reformcusu Edwin Chadwick tarafından kabul edildi.
(Edwin Chadwick)
Önerildi, ancak geleneksel kavramların kısıtlamaları nedeniyle, fikrin yeniden önerildiği 1875 yılına kadar gerçeğe dönüşmedi. St.George, Doğu Londra, 1875
(St. George's-In-The-East)
Rahip Harry Jones
(Harry Jones)
Hafta içi insanların boş zamanlarında bölgedeki 50.000 nüfuslu bir parkın acımasız gerçekliğinden endişe duyarak, Piskoposluk Komitesine kilisenin yakınındaki mezarlığı bir parka dönüştürmek için bir teklif önerdi ve yenileme için bir plan tasarladı. Çok çalışarak, bölge komitesinin reform planını kabul etmesini sağladı. Bu başarılı dönüşüm vakası diğer piskoposluklar tarafından taklit edildi.1877'de Londra'daki 7 terk edilmiş mezarlık başarıyla parklara dönüştürüldü. Bu dönemde, terk edilmiş mezarlıkların parklara dönüştürülmesini savunanlar esas olarak cemaatin aydınlanmış rahipleriydi.Yeşil alan inşaatı hareketinde ortaya çıkan yeni bir grup türü olarak, mezarlıkların parklaştırılmasında öncü, gösterici ve teşvik edici bir rol oynadılar.
Neredeyse aynı zamanda Hill, mezarlık parkı hareketini aktif olarak teşvik etmeye başladı. Mart 1877'de sadık olanları ikna etmek
(Quakers)
Bonsi Bahçesi satışını terk edin
(Bunhill Alanları)
Mezarlığı şantiye olarak kullanma planı tamamen başarısız olduktan sonra, halkın yeşil alan ve temiz hava kavramını uyandırmanın önemini fark etti. Mayıs 1877'de, halkın dikkatini ve mezarlığın park edilmesine desteğini uyandırmak için Ulusal Sağlık Derneği toplantısında "Yeşil Alan" makalesini okudu. Hill, Kerr Derneği'nin Commons Conservation Association gibi bir mücadeleci örgütün işlevinden farklı olduğu konusunda fazlasıyla iyimser. "Yeşil alanları korumak ve terk edilmiş mezarlıkları tasarlamak, yasal haklar mücadelesine katılımı gerektirmeyen bir tür iştir." Sonuç olarak, Capital Park Association olarak
(Metropolitan Public Gardens Association, 1882)
Bayan Basil Holmes
(Bayan Basil Holmes)
Kerr Derneği'nin yorumladığı gibi, "halkın algısını etkilemek dışında, başardığı işler oldukça sınırlıdır." O zamandan beri, mezarlık parkının çalışmaları esas olarak Capital Park Association'ın savunuculuğu ve tanıtımı altında yürütülüyor.
1880'lerde Londra'da yeşil alan inşaat hareketinin genişleyip yükselirken terk edilmiş mezarlıklar da ticari amaçla demiryolu şirketleri ve inşaat spekülatörleri tarafından işgal ediliyordu.Park edilmiş mezarlıklar sorunu yavaş yavaş halkın gözüne girerek yaygın ve yoğunlaştı Anlaşmazlık. 19. yüzyılda Londra'nın hızla genişlemesi, şehrin topraklarının her karışına çok para kazandırdı ve terk edilmiş mezarlıklar, bakılmadıkları ve ucuz oldukları için terk edildi ve böylece demiryolu şirketleri ile inşaat spekülatörleri arasındaki rekabetin hedefi haline geldi. The Times'ın editörünün dediği gibi: "Demiryolu şirketi mezarlığı demiryolu hattını tasarlamak için olabildiğince kullanacak, çünkü evi işgal etmekten daha ucuz." 1880'lerde, Londra şehrindeki bazı mezarlıklar demiryolları ve sokaklarla kaplanmıştı. Binalarla değiştirildi, bu nedenle yeni mezarlık parkı hareketi için büyük bir tehdit oluşturdu. Bu durumda, 1881'de Parlamento, 1877 Başkent Boş Arazi Yasasını değiştiriyordu.
(Metropolitan Açık Alanlar Yasası)
O dönemde terk edilmiş mezarlıkların yeni kullanımına ilişkin özel hükümler eklenmiş ve bu arazilerin parklara dönüştürülmesi için terk edilmiş mezarlıkların yerel yönetimlere devredilmesi gerektiği belirtilmiştir.
Gustave Doré'nin bir baskısında 1870'lerde Londra.
1883'te Londra'nın Kuzeybatı Demiryolu Şirketi, Hampstead Yolu'nu satın almak için bir teklif sundu.
(Hampstead-yolu)
Aziz James Kilisesi
(Aziz James Kilisesi)
İki dönümlük mezarlık bir kargo istasyonu inşa etmek için kullanıldı ve teklif 15.000 pounddu. Mezarlık mütevelli heyeti bu bedeli hemen kabul etti, çünkü terk edilmiş mezarlık onlar için başlangıçta harap ve kârsız bir mülktü, ancak demiryolu yük istasyonunun inşası değerini iki katına çıkardı ki bu bir lütuftu. Bu öneri kısa süre sonra Başkent Parkları Derneği Başkanı Lord Brabazon'un dikkatini çekti ve güçlü bir muhalefet dile getirdi. Times'a yazdığı bir mektupta, terk edilmiş mezarlığı demiryolu şirketine teslim etmek sonsuza kadar Londra anlamına gelir. "Sağlıklı nefes alan yerleri" yitiren, boğucu şehir nüfusu için "sağlıklı akciğerler", ayrıca tasarı onaylanırsa diğer inşaat spekülatörlerine de gıpta edilen fırsatlar sunacak. Ayrıca Lordlar Kamarasına yazarak tasarıyı dikkatlice düşünmeye çağırdı, çünkü terk edilmiş mezarlıklar binaların aşırı kalabalığından kaynaklanan zararı azaltabilir ve Aziz James Kilisesi mezarlığı daha değerli olan yoğun nüfuslu ve fakir bir bölgede yer almaktadır.
Lord Brabazon, medya aracılığıyla daha fazla insanın dikkatini ve desteğini çekmeyi umsa da, yanıt sınırlıdır. Başlıca muhalifler, Commons Conservation Association, Kerr Association ve Capital Park Association gibi Londra yeşil alan inşaatı hareketinin savunucularıdır. Nedeni ise, kişisel sağlığa büyük bir tehdit oluşturmadığından, mezarlık üzerine bir ev yapmaktan farklı olabilir, ayrıca demiryolu şirketlerinin arazi işgalleri olaylarına alışılmadık bir durum değildir ve insanlar buna alışmıştır. Bununla birlikte, kalabalık şehirlerde yeşil alanların korunması, temelde siyasi çevrelerde uzlaşmaya varan sağlık ve maneviyat için hayati önem taşıyan bir konu haline geldi. "Palmore" editörü bir keresinde analiz etti: "Yeşil alanın tecavüzüne tereddütsüz karşı çıkmak halka açık bir figür haline geldi.
(Hangi partiye ait olursa olsun)
Öncelik. "Sonunda, tasarı parlamentonun her iki meclisinde de başarısız oldu ve başarısızlıkla sonuçlandı.
Kısa süre sonra, bir inşaatçı mezarlığa işçi evleri inşa etmeyi teklif etti ve olay bir kargaşaya neden oldu. Şubat 1883'te George Chambers adında bir adam
(George Chambers)
Terk edilmiş Peel mezarlığına sahip inşaatçılar
(Peel-grove Mezar Alanı)
Arazi sahibi burada 400 kişilik bir sanayi evi inşa etmek için sözleşme imzaladı. Mezarlık Doğu Londra'daki Bethnal Green'de bulunmaktadır.
(Bethnal yeşili)
Yakınlarda, inşaatçı cesetleri yeraltına taşımadan mezarlığı bir beton katmanla örtmeyi planlıyor. Bu plan, birçok siyasi otoritenin müdahale etme hakkının olmadığı bir ikilem yarattı: inşaatçılar doğrudan toprak yerine beton üzerine evler inşa ettikleri için, 1878 Sermaye Yönetimi Yasasından etkilenmediler.
(Metropolis Yönetim Yasası)
Kısıtlamalar - Yasa, toprağa ev inşa etmeden önce hayvansal organik kalıntıların ve çöplerin uzaklaştırılması gerektiğini belirtiyor Başkent Halkla İlişkiler Komisyonu'nun doğal olarak müdahale etme hakkı yoktur; sağlık yetkilileri, zararlı maddeler veya sağlığa zarar konusunda kesin kanıt sunamazlar. Müdahale hakkı yok, İçişleri Bakanı bile plan insan kalıntılarını rahatsız etmediği için müdahale etme hakkına sahip değil. İnşaatçılar beyinlerini harap etmelerine ve kamu gücünün kısıtlamalarını aşmalarına rağmen, kamuoyu topluluğu hijyen ve ahlak ilkelerine şiddetle karşı çıktı.
Peel Mezarlığı
Konuyla ilgili endişeli yerel sakinler halka açık bir toplantı yaptı, Papaz Tapınağı
(Rev.T.Temple)
"Cesedin uzun süredir çürümüş olduğu görüşüne sahip olanlar yanılıyor. Mezarlık çok nemli ve su akışı hızlı. Toprağın özelliklerini anlayan herkes bilir ki ceset nemli toprakla karşılaştığında daha uzun yıllar kalacaktır." Perspektif, 1849 ve 1854'te kolera hastası olan çok sayıda cesedin buraya gömüldüğünü açıklıyor. 18 Aralık 1883'te The Times, burayı "endüstriyel bir konutun inşası için garip bir alan" olarak nitelendirdi ve bunun, mezarlığı işgal eden ve yaşayanların atalarının kemiklerinde yemek yemelerine, içmelerine, uyumalarına ve yavrularını büyütmelerine olanak tanıyan demiryolu şirketinden farklı olduğuna işaret etti. Ve somut çatlaklar oluştuğunda yeraltından zararlı gazlar çıkacak ki bu da sağlık ve nezaket kurallarına aykırı; ahlaki ve dini duyguları olan herkes için iğrenç olan cesetlerde insanları yoğun bir şekilde yaşatıyor. Bu yerleri örtmenin en uygun yolu, salınan gazı emmek ve nötralize etmek için bitki örtüsünü örterek doğal rüzgarın yüzeyde serbestçe esmesini sağlamaktır.
Lord Brabazon kısa süre sonra The Times'ın açıklamalarına olumlu yanıt verdi ve Bethnal Green bölgesinin sağlık görevlisi George Paddock Bate'den alıntı yaptı.
(George Paddock Bate)
"Tabut sağlamsa, insanlar 50 yıllık cenazeden sonra cesedin önceki haliyle aynı durumda olduğunu göreceklerdir - neredeyse hiç değişiklik olmadığı söylenebilir, ilk girildiğinde çürüme durumunda olduğu gibi." Bu nedenle, mezarlığı işgal etme girişimlerini savundu. Bu tür tehlikelerden kaçınmak için tüm inşaat faaliyetleri yasaklanmalıdır. Lord Brabazon ayrıca İnşaat Hukuku Komisyonu Başkent Halkla İlişkiler Komisyonu'na da rapor verdi.
(İnşaat Yasası Komitesi)
Ortak muhalefet aramak için mektuplar yazın ve bu siyasi kurumlardan mezarlıktaki inşaat faaliyetlerini yasaklamak için yasal gücü kullanmalarını isteyin.
Kamuoyunun baskısı, siyasi yetkilileri konuyla hızla ilgilenmeye sevk etti. Başkent Halkla İlişkiler Komitesi, mezarlıkta ev yapılmasına her zaman karşı çıkmış, Lord Brabazon'a cevabında soruna her zaman çok dikkat ettiğini ve uygun zamanda durdurmak için önlemler alacağını belirtti. 1884'te davalı Daireler ile mahkemede karşı karşıya geldi, ancak sanığın reddi iki nedene dayanıyordu: Birincisi, bir kamu kurumu olarak Sermaye Halkla İlişkiler Komisyonu'nun özel mülkiyete müdahale ettiğine inanıyordu. Arazi sahibi tazminatı; ikincisi, Başkent Halkla İlişkiler Komisyonu tarafından formüle edilen inşaat kanununda belirtilen iğrenç maddeler arasında "ölü kediler, lahana çeteleri ve diğer kokulu maddeler" bulunur, ancak bunlar insan vücudunu kapsamadığı için kanunu ihlal etmez. . Sonuç olarak, Başkent Halkla İlişkiler Komisyonu davayı kaybetti. Bu anlaşmazlıktan anlaşılacağı gibi, o zamanlar, mezarlıkta inşaatı kısıtlayan Londra'nın ilgili hükümlerinin yeterince katı olmadığı ve mezarlığın kullanımına ilişkin özel bir yasanın bulunmadığı, dolayısıyla inşaatçılara mezarlık parkı hareketinden yararlanma fırsatı verildiği anlaşılıyor. Küçük bir aksilik değil.
Lord Brabazon (Lord Brabazon, 1841-1929)
Ağustos 1884, "Terk Edilmiş Mezarlık Yasası"
(Kullanılmayan Defin Zeminleri Yasası)
Kar amaçlı ekonomik faaliyetler için ucuz mezarlıkların kullanılmasının yasal olarak yasaklanması parlamentoda resmen kabul edildi ve o zamandan beri terk edilmiş mezarlıklar üzerine inşa etmek yasa dışı. Sonuç olarak, mezarlığın mütevellileri mezarlığın dönüştürülmesi için Kerr Derneği'ne ve Başkent Park Derneği'ne talepte bulundu. Londra'daki terk edilmiş mezarlık, demiryolu şirketlerinin ve inşaat spekülatörlerinin tehdidinden kurtulduktan ve park edilmek üzereyken halk tarafından sorgulandı ve meydan okundu.
Hijyen Soruları ve Duygusal Zorluklar: Terk edilmiş mezarlıkların parklara dönüştürülmesi konusundaki tartışmalar
Londra'da yeşil alan inşası savunucularının terk edilmiş mezarlıklarda yapılaşmayı engellemeyi başardığı süreçte, mezarlık cenazeleri çürüdüğünde açığa çıkan gazın canlıların sağlığına zararlı olduğunu oybirliğiyle vurguladılar, ancak mezarlığın halka açık bir parka dönüştürülmesini savundular. Bu "çelişki" birçok kişinin merak etmesine neden olmuştur: "Mezarlıklar sağlığa iyi gelmiyorsa ve inşaat alanı için uygun değilse, park veya oyun alanı olarak nasıl kullanılabilirler?"
Mezarlığın park edilmesi Westminster Dükü tarafından büyük beğeni topladı ve şunları söyledi: Terk edilmiş mezarlıkları hoş parklara dönüştürme hareketinden daha heyecan verici hiçbir şey yoktur. Park dışındaki kentsel yeşil alanları korumak dünyanın en iyisidir. Ve Londra'nın ihtişamı. Bu açıklama kısa süre sonra sorgulandı. Ellis Liver, 4 Haziran 1884'te The Times'da yayınlandı.
(Ellis Lever)
Mektup, mezarlığın park edilmesine olan ilgisini ve muhalefetini ifade etti. Liver, mezarlığı halka açık rekreasyon için parka dönüştürmenin "ciddi bir hata" olduğuna inanıyordu ve New Yorklu rahip Benliss'i seçti.
(Rev.J.D.Bengless)
Yazışmalarda belirtilen New York mezarlıklarının park edilmesinin yol açtığı sağlık tehlikelerine örnekler delildir.
Bu görüş, derhal Lord Brabazonun çürütmesine neden oldu. İlk olarak, Papaz Benlissin bahsettiği örneğin New York mezarlıklarının park edilmesinde yaygın bir fenomen olmadığını ve başka nedenlerin olması gerektiğini belirttikten sonra sağlık bilimine dayanarak, Kaotik terk edilmiş mezarlığın, iyi bir drenajdan sonra şehrin kirli ortamında temiz hava sağlayabileceğine, toprağı örtebileceğine, ağaçları ve çiçekleri ekebileceğine ve çöpçü rolünü oynayabileceğine inanıyorum. Karaciğer buna Henry Thompson'ı gerekçe göstererek yanıt verdi
(Sör Henry Thompson)
Toprağa yerleştirilen tüm cesetler yerdeki ve içindeki toprağı, havayı ve suyu kirletecektir diyerek, mezarlığın sağlıklı bir dinlenme yeri olarak en uygunsuz olduğunu yineleyerek, mezarlığın güzelleştirilebileceğine inandığını ancak yapılmaması gerektiğini söyledi. Dinlence yeri olarak halka açık. Karaciğerin itirazları hızla yanıtlandı, Bethnal Greenden rahip Septimus Hansardı kabul etti.
(Septimus Hansard)
Mezarlığın park edilmesine karşı bir mektup.
Bu olay başka bir tartışmaya neden oldu. Hansard, mezarlıkta hala cesetlerle dolu mikroplar olduğuna inanıyor, bu yüzden böyle bir yer rahatsız edilmemelidir.Eski mezarlık bozulursa, tifo Londra'da kalıcı bir veba haline gelebilir. Ernest Hart, Ulusal Sağlık Derneği Başkanı ve Capital Stadium Association Başkan Yardımcısı
(Ernest Hart)
Hansard ve diğerlerinin korkusunun tamamen saçma olduğuna inanılıyor çünkü terk edilmiş mezarlığa bahçe toprağı örtme, çim dikme, ağaç dikme yöntemi doğanın yöntemlerini taklit ediyordu.Bu yöntemlerin endişe ettikleri olası tehlikeleri ortadan kaldırabileceği bilimsel olarak kanıtlanmıştır. , Bu doğanın gerçek büyüsüdür. Hiçbir dezenfeksiyon yöntemi, mezarlık yüzeyine tonlarca toprak ana toprağını yaymaktan daha etkili değildir; gömülü cansız organik maddeyi hayata ve sağlığa dönüştüren kimyasal madde yoktur.
(Bitkiler nitrojen ve karbondioksiti emebilir)
Bitki dokuları daha fazla potansiyele sahiptir. Bu elementleri sağlıklı bitki dokularına dönüştürürler ve yaşam için gerekli gazları atmosfere salarlar. Popüler terimlerle dünyanın "ciğerleridir".
Eleştirilere yanıt olarak Hansard hızlı bir şekilde yanıt verdi ve özellikle yer kırıldığı sürece kemikleri çıkaracağı için, seyrek mezarlara sahip yeni cemaat mezarlığı değil, parka dönüştürülmeye uygun olmayan, yoğun şekilde paketlenmiş cesetleri olan eski bucak mezarlığı olduğuna dikkat çekti. Sağlığa zararlı ve potansiyel güvenlik tehlikeleri olan zeminin batmasına neden olmak kolaydır. Ayrıca, Hansardın endişelerine yanıt olarak, bazı insanlar mezarlığa dikenli karakafes bitkilerinin dikilmesi gerektiğini düşünerek bilimsel bir bakış açısıyla da önerilerde bulundu.
(Dikenli karakafes)
Kökleri güçlü bir şekilde her yöne uzanabilir; hayatta kalan bakterilerin, doğal kimyasal süreç yoluyla insanlara saldırmak için en azından çok uzun bir sürece ihtiyacı vardır. Sonuçta, Liver ve Hansard'ın görüşlerinin aksine, mezarlığı "doğanın gücü" ile sağlıklı bir yeşil alana dönüştürme bilimsel doktrini yavaş yavaş üstünlük kazandı ve çoğu insan tarafından kabul edildi.
Mezarlık parklaştırma sürecinde, halk sağlığı sorularına cevap vermenin yanı sıra sosyal kültürel gelenekler gibi etik kavramları ve mezarlıkta ölülerle duygusal bağ kuran kişilerin psikolojik duygularını da dikkate almak gerekir. Örneğin, 1885'te James W. Lambert
(James W. Lambert)
Park edilmiş mezarlıktan büyük bir memnuniyetsizliği ifade eden "Times" a yazın. Lambert, amcasının aile mezarlığının çocukların ata binmek için bir oyun alanına dönüştürüleceğinden endişeliydi, bu yüzden akrabalarının sessizliğini bozan bu laik davranışı azarladı. Hatta sosyal reformcuların önderliğindeki mezarlık parkı hayırseverlik faaliyetlerinin olduğuna inanıyordu. Orta sınıf duyguları pahasına, çaresiz ve yağmalanmış hissettiğini söyledi.
Bu sözler, Capital Park Association sekreteri Basil Holmes tarafından hızla benimsendi.
(Fesleğen Holms)
"Halkın fikirlerini yanıltmak" diyerek mezarlık sahibinin izni olmadan dönüştürmenin yasa dışı olduğunu ve park edilmiş mezarlığın binicilik gibi eğlence yeri olarak kullanılmasına izin verilmeyeceğini belirtti. Bu arada, Isabella M. Gladstone
(Isabella M. Gladstone)
Ayrıca, 1881 tarihli Başkent Boş Arazi Yasası'nda "dönüştürülmüş mezarlıkların uygun ve dini bir şekilde kullanılması ve oyunlara ve spora izin verilmeyen yeşil alanlar olarak kalıcı olarak muhafaza edilmesi gerektiğini" öngördüğü vurgulanmaktadır. Bu nedenle, park edilmiş mezarlıkta işlevsel olarak "sessizlik" varsayımı, mezarlıkta ölen kişiyle ilgili kişilerin duygusal baskısını hafifletir ve hareketin pürüzsüz gelişimine karşı bir başka direnci ortadan kaldırır.
Anma, düzen ve arınma: mezarlık parkının rehber ideolojisi ve yenilikçi uygulaması
Londra'daki terk edilmiş mezarlıkların dönüştürülmesi esas olarak Kerr Derneği ve Capital Park Derneği'nin rehberliğinde tamamlandı.Terk edilmiş mezarlıkların parklara dönüştürülmesiyle ilgili özel konular arasında sorumlu kurumların belirlenmesi, mezar taşı göçü, yazıtların korunması, bahçe tasarımında bitki seçimi, Kişiselleştirilmiş dönüşüm planı vb.
Tasarımdan sorumlu yetkili makam
(Londra şirketi, yerel yönetim veya çevre örgütü)
Tespit sonrasında, mezar taşlarının taşınması gereken mezarlıkta kültürel kalıntı koruma çalışması yapmak üzere profesyonel bir grup görevlendirdi ve bu çalışmanın, mezar taşı göçünün başlamasından en az üç ay önce başlaması gerekiyor. Mezar taşlarına ve anıtlara mümkün olduğunca isim ve zaman yazılmalı ve bu içerikler medya aracılığıyla kamuoyuna açıklanmalıdır. İki özel hüküm vardır: Biri, akrabalarının mezarlığına gömülen kişilerin, mezar taşlarının taşınmasını engelleme hakkına sahip olması; diğeri ise, mezar taşlarının üzerindeki yazıtların cemaat sicilinde kalıcı olarak saklanacağıdır. Normal şartlar altında çoğu mezar taşı merkezi yerleştirme için duvara taşınır veya yol trafiğini etkilemeden yerinde kalır. Ayrıca mezarlıkta ünlü bir kişinin mezar taşı varsa bu mezar taşı korunarak tadilat planında tarihi bir özellik haline gelecektir.
Mezar taşları ve yazıtların korunması bittikten sonra, mezarlığın tasarımı genellikle bahçecilik konusunda yetkin kişiler tarafından yapılır. 1843 gibi erken bir tarihte, İngiliz bahçıvan ve botanikçi John Claudius Lawton
(John Claudius Loudon, 1783-1843)
"Mezarlığın tasarımı, yeşillendirilmesi ve yönetimi ve kilise mezarlığının iyileştirilmesi" başlıklı monografisinde, mezarlıkta ağaçlar, çalılar ve diğer yeşil kuşaklar veya yeşil çalılar olmaması gerektiğine işaret ettiği ilgili konuları tartıştı, çünkü bu hava sirkülasyonu ve güneş ışığı için elverişli değildir. Güneşe göre. Bir Londra mezarlığını parka dönüştürme tasarım pratiği için baskın bir model olmamasına rağmen, birkaç ortak adım ve yöntem vardır: birincisi, toprağın arıtma yeteneğine oyun vermek için mezarlığı yeni toprakla örtün; ikincisi, çakıl yollar inşa edin; üçüncüsü, evet Zemini boşaltın; son olarak, Londra'nın is ortamında hayatta kalabilecek bir ağaç veya bitki seçin.
(Platanus, kavak gibi)
Ve mezarlığın özel ortamında bulunan bitkilerin arındırılmasına yardımcı olur.
(Dikenli karakafes gibi)
.
19. yüzyılın sonunda, Londra'daki yaklaşık 100 terk edilmiş mezarlık başarıyla parklara dönüştürüldü. Bunların arasında, Doğu Londra'daki en iyi dönüştürülmüş mezarlıklardan biri, rahip Harry Jones tarafından önerilen St. George mezarlığıdır. Mezar taşlarının işlenmesiyle ilgili olarak, az sayıda mezar taşı dışında çoğu parkın duvarının yanına yerleştirildi.
(Bayan Raine, 1725'te öldü)
Mezar taşları, bu tasarım hem yamalı hem de anıtsal. Mezarlık yeşillendirilip yeniden inşa edildikten sonra çiçekler açmış, yaz aylarında karanfiller koku dolu çiçeklik süslemesi için çiçek sağlayan küçük çiçek evleri ve doğa öğrenme müzesi müze dışında özel uygulama alanı bulunmaktadır. Öğrencilerin doğayı öğrenmeleri için doğa eğitimindeki bu yenilik, mezarlığın parka dönüştürülmesinden sonra en dikkat çekici özellik haline geldi.
19. yüzyılın sonlarında yapılan tadilat faaliyetlerinden sonra Londra'daki terk edilmiş mezarlıkların "donuk ve dağınıktan düzenli hale, sağlıksız ve çirkin yerlerden sokaklar ve evler denizinde göz alıcı cennetlere" dönüştüğü söylenebilir. Parka dönüştürülen bu şehir mezarlıkları oldukça kullanılıyor, gezilmesi kolay olmalarının yanı sıra insanlar tarafından da seviliyor. 1884'te "Daily Telegraph" ın editörü "Harabelerde Çiçek Açıyor" makalesinde Londra'daki dönüştürülmüş mezarlıkların kullanımını detaylandırdı ve rahip Lawrence'tan alıntı yaptı.
(Rev.C.Lawrence)
Tanıklık: "Parkta pek çok insan var, pek çok hasta ve güçsüz insan bütün gün parkta oturuyor. Bu kampanyanın başarısı beklediğimden daha iyi."
Bu makale, Çin'deki kentsel tarihin tek akademik dergisi olan 40. Kent Tarihi Araştırmaları serisinden seçilmiştir.
Yazar Yan Yufang (Changchun Normal Üniversitesi Tarih ve Kültür Okulu, Kuzeydoğu Normal Üniversitesi Dünya Medeniyet Tarihi Araştırma Merkezi)
Alıntılar Wu Xin
Editör An Ye
Düzeltme Xue Jingning
