Chen Mingtong (sağda), Hong Kong ve Makao'ya "Tayvan'ı satmak" için gittiğinde Han Guoyu'yu (solda) hicvediyor ve hatta "sadece göbeğine baktığı için" Han Guoyu ile alay etmek için "hayvanlar" kelimesini kullanıyordu.
Su Dongpo bir gün arkadaşı Buddha Yin ile konuştu.
Su Dongpo birden Buddha Yin'e sordu: "Monk, sence ben neye benziyorum."
Buda mührü cevap verdi: "Bir Buda gibi."
Buddha Yin Dongpo'ya sordu: "O zaman benim hakkımda ne düşünüyorsun?"
Su Dongpo, "İnek gübresi" dedi.
...
Buddha Yin'in kalbinde bir Buda vardır ve Su Shi bir Buda'dır. Beklenmedik bir şekilde, Su Shi "zarar veren bir arkadaştı". Bu arkadaşlar arasında bir şaka, kadim insanlardan bir anekdot.
Kelimeler yürekten gelir. Kelimeler, bir kişinin psikolojik faaliyetlerini yansıtır.
Chen Mingtong ve Hanguo Yu kesinlikle arkadaş değiller ve sonrasında arkadaş olmanın zor olacağı tahmin ediliyor. Chen Mingtong'un "Domuzlar, Köpekler, Hayvanlar" ve önceki kötü söz dizisinden dolayı. Haziran ayının soğuğunda kötü dil ortaya çıkar çıkmaz Chen Mingtong, Kaohsiung vatandaşları için Kore Yu'yu incitti ve Tayvan halkını kızdırdı.
Chen Mingtong'un ağzında en temel insan hakları ihtiyaçları gibi yiyecek ve giyecek aramak, "domuzlar, köpekler ve hayvanlar kadar iyidir." Chen Mingtong gibi Tayvan yetkililerinin gözünde Maslow'un ihtiyaçlar piramidi mantıksız görünüyor ve temel hayatta kalma ihtiyaçları düzeyi onlar tarafından tamamen göz ardı ediliyor.
Açıkça söylemek gerekirse, politik çıkarları ilk sıraya koyanlar, Tayvan halkının refahını kalplerine almadılar. Hanguo Yu gibi "92 Mutabakat" ile hemfikir olan ve boğazlar arası alışverişler ve pratik eylemlerle işbirliği yapmaya istekli insanlar, sadece konuşuyorlar.
Ağızlarını yüreğine alıp halkın iyiliğini geride bırakanların kalplerinde emirleri olmayacak ve ağızlarına bir kapı olmayacaktır.
Chen Mingtong, boğazlar arası ilişkilerde bilgili olmakla gurur duymaktadır ve iki kez Tayvan Anakara İşleri Konseyi'nin başkanı olarak görev yapmıştır. Mart 2018'de ikinci kez göreve geldiğinde, "Tayvan Boğazı'nda barış ve istikrarı teşvik etmekle övündü, böylece (Tayvanlı) akademisyenler, çiftçiler, işletmeler ve işletmeler barış içinde yaşayabilir ve çalışabilir ve herkes büyük para kazanabilir." Sadece bir yıldan fazla bir süre görevde kaldıktan sonra, tüm bu sözleri unuttu.
"92 Mutabakat" ın Tayvan Boğazı boyunca barış ve istikrarı teşvik etmekten bahsettiğini kabul etmeyi reddederek. Boğazlar arası ilişkilerin barışçıl gelişimini desteklemek isteyen ve bunu desteklemek isteyen Tayvan vatandaşları için sık sık "vatana ihanet", "sabit süreli hapis" ve "Tayvan satışı" ile tehdit edilmekte ve itibarını yitirmektedir. Böyle bir terör atmosferinde Tayvanlılar barış içinde yaşayabilir ve çalışabilir mi?
Boğazlar arası ilişkilerin barışçıl bir şekilde gelişmesinin siyasi temeli olan "92 Mutabakat" ı istemiyorsunuz; yiyecek ve giyecek umurunuzda değil, insanların barış içinde yaşamak ve çalışmak için temel ihtiyaçları. Hangi bisikleti istiyorsun? !
Bugün Hanguo Yu'nun Kaohsiung belediye başkanı olmasından 100 gün sonra. Kaohsiung Şehir Hükümeti tarafından görevlendirilen özel bir kuruluş tarafından yapılan bir ankete göre, Han Yu'nun yönetişiminden memnuniyet oranı% 61,3'e ulaştı ve genç öğrenci topluluğunun memnuniyeti en yüksek% 83,8 oldu. Öte yandan, Chen Mingtong'ın anketlere ihtiyacı yok, sadece çevrimiçi Tayvanlı netizenlerin azarlamalarına bakın.
Açıkça söylemek gerekirse, Chen Mingtong Tayvan halkı için bir yetkili değildi, eğer böyle bir şey söylemeye cesaret ederse, onu destekleyen DPP ve Tsai Ing-wen idi.
Birçok kez anakaraya gelmiş olan Chen Mingtong, "anakaraya çok aşina" olduğunu iddia ediyor ve anakaranın Tayvan'a yönelik politikalarına doğal olarak aşinadır. "Boğazlar arası ilişkiler iyiyse, Tayvan iyi olacaktır." Boğazlar arası ilişkilerin barışçıl gelişimi, boğazın her iki tarafındaki yurttaşların refahını artırmaya yardımcı olur. Gerçeği anlamalıdır.
Ancak DPP'nin siyasi çıkarları için anlamıyormuş gibi davranabilir. Oyunculuk böyle davranmak, tamamen özverili davranmak, kendi görevini unutmak, kendi görevini unutmak, Tayvan halkının refahını unutmak ve sonra birer birer karanlığa koşmak zorunda olduğu için. (yerel)