"Guge Trajik Rüzgar" serisindeki Prens'in Seferi (Bölüm 1)
Son bölümde [Bir kuş voleybolu, birçok kuş uçuyor (yukarı, aşağı)] Tibet'i kasıp kavuran ve Tubo kraliyet ailesini tamamen deviren sivil ayaklanmalardan bahsettik. Bu eski imparator soyluları da evlerini kaybeden bir köpek gibi dört vahşi bölgeye kaçmak zorunda kaldılar. Bu isim Gidney Magon Genç adam kaderin elindeki bir karşı saldırıda başarılı olabilir mi? Bekleyip göreceğiz!
MS 923 (Tibet takvimine göre Koyun Yılı), 31 yaşında Becozan Yenildikten ve öldürüldükten sonra çocukları uzak sınıra kaçmak zorunda kaldı. küçük Prens Gidney Magon Hedef, Xiangxiong'un memleketi olan uzak batıdır (Şu anda Tibet, Ali Bu isim). Hiçbir hedefi olmaması da mümkündür, sadece tüm yol boyunca batıya doğru mücadele eder.
Babasının gitmeden önce kendisine söylediği Tibet tarihi materyallerinde kayıtlara geçse de: (Orada) güney kapısının açık bir güney kapısı gibi görünen derin vadisi, yerdeki Bolu, Balti ve karıncalar gibi insanlar ve insanlık dışı kişilerin saldırısına uğruyor. Xiantan Budizminin ritüelleri, Dharma'nın tanrısını ve koruyucusunu sağlar ve onları anlar. Bu, Ali Zampu rejiminin soyunun aldığı büyük muameledir. "
Ancak bu muhtemelen daha sonraki bir tarihçinin yanılsamasıdır ve gelecekteki büyük nedeni için bir misyon duygusu ekler. Bekauzan hiç ayak basmadığı bir araziye hiç ayak basmadı, buranın manzarasını nasıl anlayabilir?
Ağabeyim doğal ortamın daha iyi olduğu güneye gitti, başka nereye kaçabilir? Doğuda dağlar ve tsunami benzeri isyanlar var. Kuzeyde, Qiangtang denen yayla bugün bile hâlâ geniş bir arazidir. Zorlu ortama rağmen, sadece batı filinin hala yol üzerinde bazı erzak alabilecek köyleri var.
Xiangxiong, nesillerdir Uizang'da yaşayan Sibanye kraliyet ailesi için hiçbir zaman heyecan verici bir yer olmamıştır. Tubo hanedanı henüz yükselmediğinde, Xiangxiong en güçlü rakiplerinden biriydi. Bu güçlü ülke (veya ittifak) bir zamanlar Tubo'nun sosyal sürecini derinden etkiledi. Hem Xiangxiongwen hem de Bon bir zamanlar Tubo'daki en etkili kültürel sembollerdi. Büyük Songtsen Gambo, çabalarıyla Xiangxiong'un kültürel engellerinden kurtulmuş ve bu antik ülkeyi mezara göndermiş olsa da. Ancak, memleketinde Xiangxiong her zaman Wei Zang rejimine baktı ve boyun eğmeye istekli değil.
Bugün Gidney Magun sadece rüzgâr ve tozun içinden geçebilir, bu uzak ve yabancı yere yürüyebilir ve burada hayatta kalmak için mücadele edebilir.
Neredeyse tüm bakanlar genç prensin geleceği konusunda iyimser değildi. Yola çıktığında her gün etrafını saran tüm önemli memurlar ve akrabalar, güneşte çiy gibi kayboldu. Çocukluğundan beri ona eşlik eden sadece iki gazi var. Xiangbacha Renqingde ile Giorgio Lezala Sessizce yanında durun.
Yaz güneşi gittikçe kavurucu hale geliyor ve meydanda duran gardiyanlar şimdiden terliyor, atlar bile güneşin yanmasına dayanamıyor gibi görünüyor ve burunlarını püskürtüyorlar.
Prens Gideni Magun hala inatla bekliyordu ve bu sırada artık sıcak bir veda töreni beklemiyordu, ancak sevgili kızına bir kez daha bakmayı umuyordu. Belli bir anda halüsinasyonlar bile gördü, kayınpederinin büyük eli omzuna tokatlanmış gibi görünüyordu ve ona cesurca "Seninle geleceğiz" dedi.
Ancak illüzyon sonuçta bir yanılsamadır ve etrafta hâlâ utanç verici bir sessizlik vardır. Emektar Jueruo Lezala sessizce içini çekti, yürüdü ve prensin elini tuttu ve ona "Hadi gidelim, beklemeyin" dedi.
Prensin bakışları gazinin yüzünü geçti ve yan tarafta duran gardiyanlar, sanki önündeki her şeyi kalbine kazıyacakmış gibi şehre baktı.
Xigaze'den Xiangxiong'a giden yol kolay değil ve çalkantılı yıllar bunu daha da zorlaştırdı. İki gazi yola çıkmadan önce atların süslerini ve Luan çanlarını çıkarmış olsalar bile, herkesin yıllar boyunca geliştirdiği tavır ve prensin beyaz teni hala çok açık hedeflerdi. Bu tür hırsızlar ortaya çıktığında yüz on kişilik bu kadro, şüphesiz dudaklardaki yağdır.
Bu nedenle prensi bir parça pulu ile tepeden tırnağa sardılar ve dışarıdan gelenleri meraklı gözlerden uzak tutmak için prensin cüzzam olduğu konusunda dışarıya yalan söylediler. Aynı zamanda, gazi gardiyanları vaaz vermeye çağırdı, hiç kimsenin prensi selamlamasını ya da prensle konuşurken şeref kullanmasını emretti. Hedefi daraltmak için gardiyanları üç takıma böldüler, önden arkaya yürüdüler ve birbirlerine karşı kontrast oluşturdular.
Çeşitli önleyici tedbirlerle bile, bu yol hala son derece zor. Şiddetli bir savaştan sonra prens, düşmüş muhafızların yanına geldi, yüzlerindeki kanı birer birer sildi ve sessizce sutrayı okudu.
Kalabalık yavaş yavaş toplandığında, prens ölü muhafızın kınını çıkarıp beline astı ve şöyle dedi: "Zhabad (ölü muhafız) benim arkadaşım, sen de öylesin. Arkadaşımın bir dahaki sefere önümde durmasına izin veremem. , Beraber savaşırız."
Gardiyanlar tezahürat yaptı ve gürledi ama Jueruo Lizara suskun kaldı. Tanıdığı Jideni Magon nerede? Kristal berraklığındaki zarif prens! Vücudundaki bazı şeyler paramparça oluyor ve bir diğeri filizleniyor ve büyüyor.
Birkaç gün önce kamp yaparken, prensin ateşin yanında olduğunu ve gardiyanlarla kaba şakalar yapmaya başladığını birden hatırladı.Bir kase ılık sütlü çay geldiğinde, prens bir beklenti ifadesi gösterdi. O sırada yüreğinde üzgün hissediyordu, iyi giyimli prens, büyük yemeklerin getirdiği tarihler bile onu önemsemiyordu ama şimdi ham kurutulmuş et ve sütlü çay tutkunu.
Gardiyanlar yavaş yavaş dağıldığında, prens alçak bir sesle, "İnsanların hayatının bu kadar zor olacağını hiç düşünmemiştim. Bu muhtemelen Buda'nın kızgın yüzüdür" dedi.
Prensin parmaklarını takip eden gazi, düşmüş bir hırsızın cesedini gördü, çirkin yüzü ölüm korkusuyla doluydu. Eski bakan düşündü, başını kaldırdı ve "Xiangxiong halkının bu deneyimi yaşaması bir nimettir" dedi.
Prens başını salladı, sesi biraz kısıktı, "Zor!"
Bu küçük ekip zorlanıp Gemma Yuzhong'a ulaştığında, iki sadık gazi prensi batıya doğru eskortluk edemedi. Onlara ne olduğunu bilmiyoruz, belki aile içinde bir şey oldu ya da ikisi bedenleri tarafından ezildi.
Ayrılık zamanı geldiğinde, iki eski bakan gözyaşlarına boğuldu ve titreyerek prense doğru yürüdüler ve derinden eğildiler. Bacha Renqingde başının üzerine kurt derisinden büyük bir pelerin kaldırdı ve ağlayarak şöyle dedi: "Bu deri ceket onlarca yıldır benimle. Eski papaz prense eşlik edemez. Lütfen bu deri ceketi kabul et. Senin için çalışsın. Rüzgârdan ve yağmurdan korunmak, eski bakan hala senin yanında kalsa bile. "Ondan sonra acı acı ağladı.
Prens sessizce Büyük Pelerin'i aldı, yaşlı bakanı yerden kaldırdı ve ona şöyle dedi: "Yol boyunca eşlik etmekten onur duyarım. Geri döndükten sonra, vücuduma iyi bak."
Joruo Lezala da dağın dizginlerini elinde tutarak yanına geldi ve alçak bir sesle şunları söyledi: "Prens, önündeki yol tahmin edilemez, dünya zor ve Xiangxiong'un memleketindeki insanlar sağlam. Yerel liderle iyi bir ilişkimiz olmalı. Kraliyet ailesini gençleştirme sorumluluğu bir dağ kadar ağır ve her umut iyi düşünülmüş. "
Gideni Magun yaşlı bakanın elini tuttu, iki kez sıktı ve derin bir sesle: "Yazdım." Konuştuktan sonra derin bir nefes aldı. İki gaziye şöyle dedi: "Bir gün, Xiangxiong'da güneşi görebilirsem, ikisi kızlarını buraya gönderecek ve onu bir cariye olarak kabul edeceğim. Herhangi bir tepki olursa, Tanrı ve Buda onu terk edecek."
Bundan sonra, Gideni Magun atına döndü, muhafızları aldı ve batıya devam ederek yavaş yavaş yer ormanının vadisinde kayboldu.
Gideni Magun ve gardiyanların nereye yerleştiği henüz bilinmiyor. Kutsal gölde olduklarını sadece tahmin edebiliriz Mabangyong co North Shore'da bir yere yerleşin. Belki de yerel lider sorunlu prensi kabul etti ve tarihin dumanında dağılmasına izin vermedi.
Prens nerede kalırsa kalsın, sonraki günler karanlık bir hayatta kalma dönemi olacak. Tarihi materyalleri okuduğumuzda, çoğu zaman bazı insanların talihsiz olduğunu ve geride kaldığını hissederiz. Ancak bu insanlar hala şanslılar, kaç kişi tek noktadan paket istemek istiyor, ancak mevcut değil. Aynısı inatçı bir taş, bazıları Nuwa tarafından gökyüzünü onarmak için seçilmedikleri için üzgünler; ama bazılarının yas tutma fırsatı bile olmadı.
Tibet tarihi " Hanedan Altın Zinciri Yiyecekleri silmek için bez havlu kullanmanın kraliyet geleneğinin kökenini kaydeder. Jidni Magun'un Xiangxiong'dayken yiyeceği ve giyeceği olmadığı ve gardiyanların vahşi doğadan balık ve kuş yumurtaları getirdiği söylenir. Prens balığı yemeden önce iki tür yemeği bir bez havluyla sildi ve o zamandan beri bez havlu kullanımı batı kraliyet ailesinin geleneği haline geldi.
Yalong Nehri Vadisi'nde nesiller boyu yaşayan Sipano ailesi, suda yaşayan hayvanları yemek için her zaman bir tabu olmuştur. Şöyle söylenir Zhong Nian De Ru Zamp (Songtsen Gampo'nun büyük-büyükbabası), Tabor güzeli Chen Saruji ile cariyesi olarak evlendi, ancak tuhaf olan, aslen güzel ve güzel olan prensesin, bir süre Tubo'da yaşadıktan sonra hızla çürümüş olması.
Sevdiği kişinin eski tavrını kaybettiğini gören Zhong Niande, her yerde doktor ve ilaç arıyor, ancak yine de hiçbir etkisi yok. Prensese, şeytan olup olmadığını merak ederek sordu.
Prenses cevap verdi: "Memleketimde bir çeşit yemek var. Çocukluğumdan beri onu yiyorum ama Tubo'ya geldikten sonra yiyemiyorum. Acaba bu yüzden mi?"
Zhong Nian Deru hemen birisine onu almasını emretti ve prenses onu aldıktan kısa bir süre sonra yine parlak bir şekilde aydınlatıldı. Zamp şaşırmıştı, bu yüzden ne tür bir hazine yediğini görmek için gizlice prensesi takip etti. Beklenmedik bir şekilde, prensesin yağla bir tür kurbağa (bir durumda balık) pişirdiğini gördüm.
Zanpu onu gördükten sonra çok üzüldü ve hatta prensesden sıkıldı. Depresyondayken aslında cüzzam oldum.
Tibet geleneklerine göre, cüzzamlı hastalar izole edilecek. Şimdi Zampo bunu yapamıyordu. Bakanlar Xiangda'da onun için yaşayan ölüler için bir mezar inşa ettiler ve onu, prenses ve cenaze bakanı mezarda mühürlediler. .
Bir zamanlar bir Tibet halk şarkısı söylendi: "Kral Zhongnian'ın mezarı Xiangda'da, adı dairesel canlı mezar." Bu, biraz Jin Yong'un romanlarındaki Zhongnan Dağı'nın altındaki yaşayan ölülerin mezarı gibi değil mi, ama Jin Yong'un romanlarında yaşayan ölülerin mezarındaki ustalar ortaya çıkabilir, ancak Zhong Nian Deru ve diğerleri mezara girer, ancak cennet ve insan sonsuza dek ayrılır.
Bu efsane Tubo ve Tabo arasındaki gelenek farkını yansıtıyor. Tubo bölgesine olan inanç nedeniyle, suda yaşayan hayvanlarda genel bir korku vardır ve bunlar topluca "Lu" (veya "ejderha" olarak çevrilir) olarak adlandırılırlar, "Lu Shen" in cüzzam hastalığına neden olabileceğini düşünürler. Şimdiye kadar hala balık yemeyen çok sayıda Tibet vatandaşı var.
Yapabilmek Gidney Magon Başka seçenek yok, bıçakla mücadele edenler için nasıl bu kadar çok abartılı tabular olabilir? !
Bu karanlık gün birkaç yıl sürdü, kaderde bir dönüm noktası yoksa bugün onun adını bile bilme şansımız olmayabilir. Ancak, uzak bir yerde ilgisiz bir karışıklık, Jidni Magon'un kaderini etkiledi. Binlerce mil ötedeki bu kelebek nasıl bir fırtına getirdi? Bir dahaki sefere bunun hakkında konuşalım!
Makaledeki resimler Yazo Dava Sağladığınız için teşekkür ederiz!
