"Guge Trajik Rüzgar" serisindeki Prens'in Seferi (Bölüm 2)
Bu dizideki ilk birkaç makale: "Gökyüzünde bir kuş voleybolu var ve birçok kuş buradan uçuyor" (Bölüm 1) "Gökyüzünde bir kuş voleybolu var ve birçok kuş uçuyor" (aşağıda) Prens'in Seferi (Bölüm 1) Prens'in Seferi (ortada)
Son konuşma Prens'in Seferi (Bölüm 1) Lu'nun baltası olmadan, sayısız insanın kaderinde bir dönüm noktası getirdi. Birkaç yıldır karanlıkta uyuyan prens, sonunda şarkı söyleme yıllarını başlattı.
Tam Lu klanı Xiangxiongun memleketi olan yolda trekking yaparken Boujan Küçük bir ülkenin başkenti (Pulang), birçok ışığın olduğu canlı bir sahnedir. Kral Bu Rang, kızı için çok mutlu olan ve Tubo Jidni Magun'un prensi olan bir damadı buldu.
Kral Burang da Xiangxiong bölgesinde bir prens. Burang, karla kaplı dağlarla çevrili olmasına rağmen, karla kaplı dağların eriyen suları vadideki geniş arazileri besleyerek Burang'ı Xiangxiong'da nadir bulunan tarımsal gelişmiş bir bölge haline getiriyor. Ayrıca Burang ile Hindistan ve Nepal arasındaki sınırda çok sayıda hacı her yıl Gang Rinpoche ve Mapang Yumco'ya hac yapmak için iki ülkeden yola çıktı.Bu hacılar ve tüccarlar Burang'ı ticaret için bir refah yeri haline getirdi.
"Tomurcuk" (Pulan), Xiangxiong literatürüne göre: "Bu" başlangıçta kafaya, "Rang" ata atıfta bulunur; diğeri, Xiangxiong dilinde "Bu" "kar" anlamına gelir ve "Rang", "dağ" anlamına gelir. Kar dağlarıyla çevrili alan.
Muhtemelen, evlenmeyi talep eden haberci geldiğinde, Gideni Magun, Kral Bourang'ın gücünü anladığı için evliliği hemen kabul etti. Belki o sırada Jidni Magun hala belirsizdi ... Bu Buran kralının bu güzel yerde oturabilmesinin nedeni büyük ölçüde arkasında duran Milu ailesiydi.
Haberi alan genç Patrik içini çekmekten kendini alamadı ama Bo Rang Wang'ın böyle bir hazineyi aldığını beklemiyordu. Bununla birlikte, bu da iyi bir şeydir.Lu'lar olmadan, ön masada durmaya gerek yoktur, çok fazla el ve ayak tasarrufu sağlar.
Yerel lordun desteğiyle Jidni Magon nihayet karanlık yıllardan çıktı. Ünlü olmak Canison Sarayı Galdong'dan (Pulang yakınlarında) sonra, Jidni Magon nihayet çağının mührünü açabilir.
Sonraki yıllarda, Jidni Makang'ın kariyeri sıçramalar ve sınırlarla ilerledi. Lu ailesinin çağrısı olmadan daha önce ona karşı her zaman belirsiz davranan lordlar, kontrol ettiği bölgeyi hızla genişleten birbiri ardına teslim oldular. Prens ayrıca karanlık yıllarda sertleştikten sonra da olgunlaştı.
O sadece çeşitli lordlarla olan ilişkileri ustaca ele almakla kalmadı, aynı zamanda halkın çektiği acılara da büyük önem verdi.Burang'da tarım ve hayvancılığın gelişmesini destekleme kararını şiddetle destekleyerek Burang'ı herkesin kıskandığı müreffeh bir şehir devleti haline getirdi.
Jideni Makung'un ünü yayıldıkça, tanrısal bir soylu olarak kimliği de bazı insanlar tarafından kasıtlı olarak desteklendi ve bu da halkın özlemini artırdı. İnsanlar, sarayı inşa edildiğinde tanrıların bile onu tebrik etmeye geldiğini söylediler.
Efsaneye göre Canizon Sarayı kalesi inşa edildiğinde yağmur yağdığı ve gökyüzünün sesinin tamamen çiçek açtığı tahmin ediliyor.Yüz mil öteden insanlar da gökyüzünün kehanetini duyabiliyordu:
"Tüm varlıkların paylaştığı kaderi tatmin etmek,
Nima'dan arkadaşlara eşlik edin;
Tibet Krallığı'na sahip olan Burang'dı.
Budist güneşi buradan doğar. "
Kahini teslim alan insanlar, başka bir tanrının gelişini kutlamak için güneşin altında yürekten şarkı söylediler.
İnsan kalbi gerçekten de bir hanedanın hızını artırabilir. Kısa süre sonra Jidni Magonun ordusu Xiangxiongun doğu kısmını fethetti ve Marvel genişletin. O sırada, Mayu'nun üst Lada'sı Gesar'ın mirasçıları tarafından işgal edildi, alt Lada ise Jidni Magun'a bölme ve yönetme şansı veren bir bölünme durumundaydı.
Nereden "Ladakh Tarihi" İçinde, yolculuğuna bir göz atmayı başardık. Ordusu geçti Rela Geçidi Ve yakına kur Kızıl Kale (Rela Red Fort, şimdi Alizhaxigang Kasabası). Kısa süre sonra yine oldu Zitojiari Dağı Üzerine başka bir kale inşa edildi.
Neyse ki, Jidni Magon sadece kan ve ateş ihraç etmekle kalmıyor, aynı zamanda askeri, ekonomik ve diplomatik kombinasyonların önemi konusunda da bilgili. Kayıtlara göre, Dangla vadisinde birçok kasaba inşa etti ve komşu kabileleri gelip teslim olmaya çekti. Aynı zamanda, Zabjang bölgesinin ulaşım avantajlarına güvenen, ticareti kuvvetli bir şekilde geliştiren ve insanların yiyecek ve diğer malzeme ihtiyaçlarını karşılayan bu yardımsever politikalar, yerel halkı derinden etkiledi ve Mavic'in alt kısmındaki Lada halkı bir araya geldi.
Fetihten sonra yerel adet ve alışkanlıklara çok saygı duydu ve yöre halkına minnettar oldu. Ayrıca gerçek duruma göre ilgili düzenlemeleri ve geliştirme stratejilerini formüle edebilir, bu da itibarının daha da yayılmasını sağlar.
Jidni Makang veya Guge Krallığı göz kamaştırıcı bir hızda yükseldi, bu sadece asil desteğin önemini gösteriyor. MS 923'te Tibet kargaşasının Becozan Jidni Magun öldürüldükten sonra batıya doğru bir yolculuğa çıktı.
Sonraki on yıl içinde, Xiangxiong'un memleketinde ne kadar başardığına dair hiçbir tarihsel kayıt yok. Wu Ru'nun kargaşasının Wu Lu ailesinin aile evine dönmesine neden olması MS 934'e (Truva Atı için Tibet takvim yılı) kadar değildi. Bu andan itibaren prens fırtınalı bir genişleme sürecine başladı.
göre "Ladakh Tarihi" Hesaplama, Kızıl Kale ile Zitojiari Dağ Kalesi Kuruluş zamanı sırasıyla atın yılı ve keçi yılı olup, ancak miladi 934 ve 935 yıllarında Gregoryen takvimine dönüştürülebilir.
Tibet tarihinde, bir kale inşa etmek son derece açık bir işarettir, bu da belirli bir yer için etkili bir kuralın uygulandığı anlamına gelir. Tubo'nun ilk nesli Zanpu'yu düşünün Nie Chi "On İki Zhiben" tarafından lider olmak için taşındıktan sonra, ilk şey Tibet'te ilk sarayı inşa etmekti Yombokang .
Bu iki tesadüfi zaman düğümü oldukça ilgi çekicidir.Başka bir deyişle, Jidni Magun gerçekten bir kaplanı her taraftan fırlatma yeteneğine sahipse, onu doğrudan Hou Zang'da açmak uygun olur mu? Ali'ye neden gelmek zorundasın? Sonuçta, çevre ve nüfus açısından Houzang zaten Ngari bölgesinden çok daha iyi.
Bazen değeri belirleyen ana faktör piyasa talebidir, altın işlemeli bir yeşimsiniz ve her gün lazımlıkla bir araya getiriliyorsunuz ve kimsenin sizi görmeyeceği tahmin ediliyor.
Aynı şey Gidney Magun için de geçerli: Kraliyet soyundan birinin statüsü sadece servetinin peşinde değildi, Xiangxiong'a ilk geldiğinde onu görecek kimse de yoktu. Ya da biri onu görmeyi beklese bile Jianguo'nun takımı olmak yeterli değil.
Ama neyse ki, sonunda yeterli ağırlığa sahip bir alıcıyla karşılaştı. Büyük ailenin desteğiyle, başını belaya sokan prens gökyüzüne uçma şansı buldu. Aslında bu Tibet hanedanının rejiminin bir özelliğidir veya kronik bir hastalıktır.Zengin ve aristokratların rejimde çok fazla ağırlığı vardır.Sonuç olarak, hükümdar değiştiğinde, hükümdarın şüpheli olduğu ve güçlü bakanın sorumlu olduğu durumun çoğu ortaya çıkacaktır.
Her Tubo Zanpu bunu iyi biliyordu, ancak Songtsen Gampo'nun düzeyindeki bir hükümdar bile tüm soyluları kendi başına deviremedi ve krallığı diğer Zanpus'u bir yana, merkezde merkezileştirdi. Aslında, Tubo hanedanlığındaki her sistem ayarlaması bu soruna bir cevaptı, ancak etkisi çok açık değildi.
Aynı şey Guge hanedanı için de geçerli. Zengin iktidarın yükselişinden sonra, kraliyet gücünün nasıl istikrara kavuşturulacağı da can sıkıcı bir konu haline geldi, Gideni Magun'un torunu Lama · Isivo Daha az yorucu değil.
Jidni Magun sonraki yıllarına geldiğinde, krallığı çoktan Boujan, Guge , Ritu, Lada Gram Diğer yerlerin engin bölgesi. Belki de bu, üç oğlunun babalarının iktidar mücadelesinin hatalarını tekrar etmesini önlemek içindir. Daha hayatta olmadan toprağı üç oğlu arasında paylaştırdı. Bejid Ripagon (Genellikle Beijidang olarak anılır) Lada Kralı, bugün Leh merkezli (şimdi Hindistan kontrolündeki Keşmir Leh) ve Mahyu ve Lada (bugün ve Keşmir) bölgelerini yönetiyor; Tashi Degun Guge, Pulan ve Yazi'nin (bugün Nepal'de Mustang) yetkisi altındaki Pulan ve Yazi krallarıydı; De Zugun Bidi kralı ve Bijiao kralı Zangkar'ın üç kapısıdır ve esas olarak Hindistan'da Guge'nin batısında ve Rada'nın güneyinde Zangka ve Guosong bölgelerini yönetir.
Bu tarihte ünlü "Sangun Üç Çevreyi Kaplıyor" O andan itibaren Xiangxiong bölgesi yavaş yavaş "Ali Sugulusun" (Ali Sanwei veya Ali Üç anlamına gelir) olarak yeniden adlandırıldı. Bu, Tubo soyundan gelenlerin "toprakları, toprakları" anlamına gelen "Ali" terimini resmi olarak bugün hala kullanılmaktadır. Bu aynı zamanda Ali'nin şu anki üç boyutunun da kaynağıdır: Pulan - karla kaplı dağlarla çevrili yer, Zada - kayalarla çevrili yer ve göllerle çevrili Ladakh ve Suntu.
Burada bir kavramı açıklığa kavuşturmak istiyoruz.Ali Sanwei'nin farklı dönemlerde kapsadığı kapsam farklıdır, temel olarak üç döneme ayrılabilir: büyük, orta ve küçük.
Tubo hanedanlığı döneminde, Tubo hanedanı Batı Bölgelerindeki gücünü korumaya devam ettiğinden, Ali'nin ölçümlerinin kapsamı Batı Bölgeleri kadardı. "Amdo Siyaset ve Din Tarihi", "Dinin Kökeni" Tüm kayıtlar: "Ali'nin üç kuşatması şunlardır: Burang, Mayu (şu anki Leh şehrinin merkez olduğu Ladakh bölgesi) ve Zanggar (Ladakh'ın güneybatısı) ilk kuşatma, Liyu (şimdi Yutian), Balti (Tang tarihindeki Daburu, Ladakh'ın kuzeyinde), Zhu Xia (Gilgit, şu anda Pakistan tarafından kontrol edilen Keşmir bölgesi) ikinci kuşatmadır; Xiangxiong (şimdi Zada İlçesi, Guge Zha Rangka Merkez bölge), Shangchidai (günümüzdeki Gar, Ritu ve Geji ilçelerindeki Gangrenpoqi Shenshan çevresindeki alanda) ve Xiachidai (kutsal göl çevresinde, Mabangyongcuo ve Zhongba İlçesi) Üçüncü çemberdir ".
Tubo Hanedanı'nın dağılmasının ardından Ali'nin ölçümlerinin kapsamı daralmaya başladı. Jidni Magun üç oğlunu böldüğünde, ölçümler temelde sadece Burang, Guge ve Mayu'nun üç yerini kapsıyordu.Dabolu, Gilgit ve Khotan artık ölçümlerde yer almıyordu. basın "Diwu Dininin Kökeni" Ali Sanwei'nin açıklaması "üç cümle" olarak özetleniyor:
Pulan kar dağlarıyla çevrilidir,
Guge kayalar ve dağlarla çevrilidir,
Göl, Ma Yu ile çevrilidir.
MS 1679'dan 1682'ye kadar bekleyin, Dalai Lama Lobsang Gyatso Dönem boyunca Ali'nin kontrol edilebilen tek üç mezhebi Ritu, Burang ve Guge idi. "Daren Ban Zhida Biyografi" Ali'nin yukarıda kaydedilen ölçümleri şu hale geldi:
Karla kaplı dağlar güneşle çevrilidir,
Pulan ormanlarla çevrilidir,
Guge, kayalar ve dağlarla çevrilidir.
Bu tarihi kayıtların yanı sıra Ali'nin ölçümlerinin kapsamına ilişkin çok sayıda görüş var ve çok farklı görüşler var, burada tekrar etmeyeceğim.
Tarihte Tibet topraklarında, özellikle Ali'de çok uzaktaki Guge hanedanının toprakları ile ilgili birçok tartışma olmuştur.Tarihsel verilerin eksikliği çeşitli görüşlere yol açmıştır. Çeşitli antik yer isimleri titizlikle doğrulanmamıştır ve aynı yer adı, farklı malzemelerdeki, hatta yüzlerce mil uzaktaki bir yeri ifade eder ve anlaşmazlıklar çıkması kaçınılmazdır.
Zorluklar Prensinin Dönüşü hikayesinin bu paragrafı bitti, ancak Guge Hanedanlığı'nın altın çağı yeni başladı. Gideni Magon'dan sonra Guge hanedanlığında birkaç kahraman ve kahraman ortaya çıktı ve onların çabalarıyla Guge hanedanının etkisi bugüne kadar çok geniş bir alana yayıldı.
Sonraki bölümde Guge Hanedanlığının en ünlü figürlerinden bahsedeceğiz Lama · Isivo . Budizm'in bu standart taşıyıcısının başına gelen ilginç hikayelere bir bakın.
Makaledeki fotoğraflar Wang Jian Resim için.
