Az bilinenlerden "yeniye", 15 yılda Hanfu'da olanlar
Yazar / Yi Xingyue
-Tam metin toplamı 4967 Kelime okuma gerekli 7 dakika -
18 Nisan, bu gün Ay takviminin üçüncü ayının üçüncü günü Sarı İmparator'un doğum gününü ve Çin'in ilk Çin Hizmet Günü'nü anmak için Shangsi Festivali.
Bu günde, Xi'an'ın bahçelerinde yürürken, ister Weiyang'daki Daming Sarayı, ister Qujiang'daki Datang Furong Bahçesi, ister Xi'an Tarih Müzesi, ister büyük ve küçük yaban kazı pagodaları olsun, büyük elbiseler, geniş kollu ve kanat çırpınan giysiler giyen insanları görebilirsiniz. İnsanlar kostüm dizilerindeki karakterlerin dirilişi gibidir.
Tabii ki, fotoğraf çekmek, cep telefonlarını ses göndermek, servis otobüsüne binmek ve modern Çince konuşmak için de kameralar kullanıyorlar.
(Fotoğraf çekimi: rulo kağıt)
Daming Sarayı'nın dışında, Danfeng'in girişinde, ayakkabıdan giysiye, şapkaya kadar Çin Çin Giyim Günü'nden sorumlu gönüllüler, hepsi göz alıcı giyinerek aynı kostümü giyen insanlara sordu: Model misiniz?
Sözde model, o gece Daming Sarayı'nın Zichen Salonu'ndaki gösteride yürümek üzere olan bir grup insanı ifade ediyor.
Akşam saat 8'de, açık hava Zichen Salonu'nda podyum sahnesi çiçekler ve bambu ağaçlarıyla farklı alanlara ayrıldı.Ağaçların altında şovu izleyen misafirleri ve ekrandaki hanımlardan kostümlü genç oyuncuları yansıtacak şekilde ışıklar şaşkınlık gösterildi. Arkasında, dosyalanmış, sahnenin sonunda, bir gülümsemeyle geriye bakıyor, uzun kollarını sallayıp hafifçe dans ediyordu.
(Not: Çin Çin Hizmet Günü kulis çekimleri: Yuyu)
Komünist Gençlik Ligi Merkez Komitesi, B İstasyonu ve sunucu tarafından ortaklaşa desteklenen bu "Çin Çin Hizmet Günü" etkinliği, nihayet birden fazla platformda canlı yayınlandı. Milyonlarca izleyici vardı ve baraj "çiçek yetiştirecek ölümden sonraki yaşam" ile doldu. "
Hanfu'ya dikkat etmeyenler bunun tuhaf kostümlerle saf bir sahne performansı olduğunu düşünebilirler, ama aslında bu 15 yıl önce halktan kaynaklanan aşağıdan yukarıya geleneksel bir kültürel canlanma hareketi.
Başlangıç: "Tongpao" organizasyonuna katılın
Xi'an, Weiyang Bölgesi, Daming Sarayı, Zichen Salonu, "Çin Çin Hizmet Günü" planlandığı gibi düzenlendi.
Mekanda, bir Hanfu sporcusu Sun Yi şarkı söylediğinde: "Han ve Tang Hanedanlarına geri dönmek ve müreffeh bir bölüm oluşturmak istiyorum. Engellerden korkmayın ve Huaxia Erlang'ıma bakın", sayısız insan el sallarken cep telefonu fenerlerini yakıyor. , Bir koro halinde söyle.
Bobo tezahürat yapan insanlardan biri. 2017'de kurulan Hanfu Shanghai Derneği'nden geliyor ve derneğin başkanı.
2006 yılında, o zamanlar 25 yaşındaki Popo, devlete ait bir kuruluşta çalışıyordu. Bir TV programı nedeniyle mezun olduğu okulda "Han Weiyang" kulübü tarafından düzenlenen bir Hanfu etkinliğini fark etti. Mezun olduğu okul için nostaljiden uzaklaştı.
"Aslında, Hanfu o zamanlar totem gibi giyinmiş kimono ve hanbokların tasarımından türetilmişti, şimdi aksine Hanfu üretimi için birçok araştırma kanıtı var."
Hanfu'da yeni olan çoğu insan gibi, kostümlerin güzelliği onu doğrudan şok etti.
Olayın sona erdiği gece Bobo uyumadı ve ertesi gün Hanfu'yu incelemeye başladı. "Bu şey nedir ve bununla ilgili teori nedir?"
2006 yılı civarında, İnternet'teki Hanfu üzerine tartışmalar esas olarak Hanwang, Tianhan.com ve Baidu Hanfu Tieba'ya odaklandı. Portalların ve Tieba'nın düşüşüyle birlikte, yavaş yavaş Weibo ve diğer kendi kendine medya platformlarının yanı sıra ev sahiplerine ve diğer dikeylere kaydı. Geleneksel kültürel yaşam için bir platform.
Hanfu'nun teorik makalelerinden başlayıp Jingshi alt koleksiyonuna kadar, Bobo'nun odağı Hanfu'dan giysinin arkasına da gitti.
Bobo 2017'de işinden ayrıldı, "Hanfu Shanghai" kulübünü kurdu ve kendisini tam zamanlı olarak Hanfu hareketine adamaya başladı.
Hanfu giyen insanları birkaç seviyeye ayırırsak, bir tip saf Hanfu severler ve diğer tip geleneksel kültürün canlanmasına, ritüellerin ve müziğin yeniden canlanmasına adım atmak için Hanfu kullanıyor. İnsanlar, bu tür insanlara Hanfu dirilişi denir ve kendilerine "tongpao" diyorlar. "The Book of Songs · Qin Feng" de "Qi kıyafetsiz, oğluyla aynı cüppeden" türetilmiştir.
Son yıllarda, kolejlerdeki ve üniversitelerdeki Hanfu dernekleri hızla büyüdü, ancak en eski Hanfu dernekleri temelde sosyal derneklerdir. Sıradan hobi kulüplerinden farklı olarak, Hanfu kulüpleri geleneksel kültürü dış dünyaya tanıtma konusunda güçlü bir istekliliğe sahiptir ve genellikle hükümet tarafından düzenlenen bir dizi geleneksel kültürel tanıtım faaliyetine katılırlar.
Genellikle üç tür kulüp etkinliği vardır. Biri, Çin'in kendi festival kültürünü geri getirmeyi amaçlayan geleneksel festivalle ilgili etkinliklerdir: Huachao Festivali, Shangsi, Tanabata, Qingming Festivali, Sonbahar Ortası Festivali, Çift Dokuzuncu Festivali, Fener Festivali vb. Diğeri ise "Ya "Toplama" faaliyetleri, genellikle kapalı alanda, tütsü yakma, piyano çalma, eski kitaplar okuma gibi etkinliklerdir ve diğer etkinlikler geleneksel geleneksel kültürel etkinliklerdir.
(Not: Hanfu Şangay Kulübü Etkinlikleri)
"Hanfu giyen herkes aynı cüppe değildir." Bobo'nun görüşüne göre, Hanfu giyen bir kişi kıyafetlerin ardındaki derin anlamı anlayamazsa ve bir görev duygusu yoksa, o zaman "aynı şekilde adlandırılamaz" elbise".
Sözde misyon anlayışlarından biri, halkın şunu fark etmesini sağlamaktır. Hanfu ne bir moda ne de eski bir kostüm, bir tür ulusal kostüm.
Ayrıca şunları içerir: Hanfu'yu gençleştirin, Hanfu'nun günlük giyim olmasına izin verin; Hanfu'yu geleneksel kültürün kapsamlı bir şekilde yeniden canlanmasını teşvik etmek için bir rehber olarak kullanın vb.
Çağdaş Hanfu hareketine dönersek, 2001'de Şangay'daki APEC toplantısı bir düğüm noktasıydı. O dönemde Tang kostümleriyle çeşitli ülkelerin liderleri grup fotoğrafları çektirdi, milli kostümler konusunu halkın gündemine getiren bu olaydı.
Bundan sonra bazı insanlar Han halkının geleneksel etnik kıyafetleri hakkında düşünmeye başladılar, Tang kıyafetleri terk edildi ve yavaş yavaş "Hanfu" terimi doğdu.
Ancak Hanfu sporcuları bir dizi "kıyafeti" yenilemekle kalmaz, aynı zamanda Retro değil, canlanma .
"Çin geleneksel kültüründe pek çok güzel şey var, ama hepimiz onları ortadan kaldırdık. Giyim bunlardan sadece bir tanesi. Birçok insan hala Hanfu'nun güzelliğini takdir edemiyor."
Ve geleneksel kültür nedir?
Popo, "Basitçe ifade etmek gerekirse, iyilikseverlik, adalet, nezaket, bilgelik ve inançtır."
Miras: Genç Güç
2003 yılındaki başlangıcından bu yana, on yıldan fazla Hanfu sporcuları tarafından "giyme" uygulamasının ardından, birinci ve ikinci kademe şehirlerdeki pek çok insan Hanfu giyen birini görünce şaşırmayacak.
Seleflerinin çabalarıyla Hanfu'nun gençler arasında bir trend kültürü haline geldiği söylenebilir. Aradaki fark, bazı insanların seleflerinin yarattığı eğilimlerden etkilenirken, diğerlerinin yeni eğilimlerin itici güçleri haline gelmesidir.
Sosyoloji alanında doktora yapan ve gerçek adı Yang Na olan Lan Zhi Nana, 2006 yılından beri Hanfu ile temas halindedir ve aynı zamanda Hanfu teorisinin keşfinin temsilcilerinden biridir ve başyapıtı "Hanfu'nun Dönüşü" dür. Kitapta Yang Na, Hanfu hareketine dahil olan insanları üç kategoriye ayırıyor: biri "tapınak", yani hükümet yetkilisi, diğeri Hanfu toplumu ve Hanfu örgütü dahil "wu Lin" ve diğeri " "Jianghu" daki insanlar sıradan Hanfu hayranlarıdır.
Etnik azınlıkların tarihinde uzmanlaşan Axi, dünyada böyle bir kişidir.
Axi, 2016 civarında birisinin İnternette Hanfu'nun fotoğraflarını yayınladığını gördü. "Çok güzel." Şaşırdıktan sonra Axi, Hanfu'sunu ona ödünç veren ve Axi'ye bırakan fotoğrafçı ile temasa geçti. Hanfu'yu ilk kez giyme imajı. O zamandan beri, Hanfu satın alma yolunu başlattı Şimdiye kadar, yüzlerce ucuz ve binlerce yüksek olan bir düzineden fazla Hanfu seti oldu.
"Pahalı olanlar taksitle ödenecek. Minghuatang'ın on binleri gibi, kesinlikle şu an onlara param yetmez, ama evlendiğimizde bir set satın almalıyım." Axi duyguyla gülümsedi.
(Not: Minghuatang Hanfu)
Axi genellikle Hanfu giymez, daha çok seyahatte veya bazı festivallerde büyük ve hatıra tadı ile. "Güzel ve gururlu hissediyorum, özellikle birisi benimle fotoğraf çekmeye geldiğinde."
Axi bu ruh halini " Kültürel güven . "
Bununla birlikte, Hanfu'nun günlük ilerlemesi hala zor.
Birçok Hanfu sever gibi, Axi de tanıdık bir ortamda Hanfu'da tek başına yürümekten utanmaz. Axi'nin görüşüne göre, birinci kademe şehirler ne kadar çok olursa, Hanfu giymek o kadar yaygındı. Memleketi Chongzhou, Sichuan'a döndüğünde meslektaşlarını bulmak zordu ve sokaklara tek başına gitmekten çok utanıyordu. Okula gelince, "Kampüste her gün bir düzine kişi Hanfu giyiyor görünüyorsa, ben de Hanfu'yu normal kıyafetler olarak giymeliyim."
Ancak yine de Hanfu'ya duyulan sevgi etrafındaki insanları da etkiliyor. Axi'den esinlenen oda arkadaşları da Hanfu'ya Hanfu ev kıyafetlerimiz oldu dedi Axi.
Axi Hanfu'yu kişisel kapasitesine göre gençleştiriyorsa, Japonya'da eğitim görmüş Yuyu bir "dövüşçü" haline geldi.
2007 civarında, Yuyu geleneksel kültürel canlanma eğilimine ve ardından Hanfu'ya maruz kaldı. Yuyu'nun ilk Hanfu seti annesi tarafından yapıldı.
2011 yılında liseden mezun olan Yuyu, Japonya'da okumak için gitti ve kısa süre sonra yerel Hanfu kulübüne katıldı.
Yerli Hanfu topluluğunun aksine, Japon Hanfu topluluğu yabancılara ulusal kostümleri göstermek için daha çok var.
(Not: Yuyu ve Japon Hanfu Kulübü meslektaşları)
Yurtdışında eğitim hayatı temelde eğitim ve çalışma süresiyle doludur.Etkinlikleri düzenlemedeki en büyük zorluk yer ve zamandır. Japonya'daki büyük ölçekli etkinliklerin hükümete bildirilmesi gerektiğinden, genellikle bir ay önceden içerik düzenleyicileri organize ederler ve etkinliğe katılmanın bedeli katılımcılar tarafından ödenir.
Yuyu'yu en çok etkileyen şey, yerel yönetim tarafından düzenlenen ve yüksek standartta olan Japonya ile Çin arasında 45. Yıl Dönümü Dragon Boat Festivali Törenine topluluk üyelerinin katılması oldu. Daha sık olarak, kapalı mekanlar çok pahalı olduğu için, kulüp aktiviteleri açık hava parkları ve meydanları seçecek ve yabancılar genellikle onlarla fotoğraf çekmeye ve takdirlerini ifade etmeye geliyor.
"Aslında, bazen Hanfu'da sadece toplu olarak sokakta yürümemiz gerekiyor ve daha fazlasını yapmamıza gerek yok, bu sadece bir tür tanıtım."
Genişleme: hobiden üretime
"Ticaret en iyi korumadır ve kullanım en iyi mirastır."
Geleneksel kültürün canlanmasına giden yolda, Dongjia'nın kurucu ortağı Zhao Pu'nun bu cümlesi en iyi dipnot olabilir.
Hanfu hareketi ilk başladığında, birçok insan araştırma ve bilgi yoluyla Hanfu yaptı. Şu anda, Hanfu endüstrisinin gelişimiyle ilgilenen "Hanfu Bilgileri" istatistiklerine göre, insanların% 90'ından fazlası İnternet üzerinden Hanfu satın alıyor ve İnternet, bir kişinin Hanfu ile ilk kez iletişim kurmasının en önemli yolu haline geldi.
Bir tüccar olarak, Hanfu'nun sürecine sıfırdan tanık olan Xiaoni Xiaozhu'nun alt balığı olan ilk Hanfu sporcu grubuydu.
Ziyu, Hanfu ile ilk kez 2005 yılında internette gezinirken Japon üniversite öğrencilerinin mezuniyet töreninin bir fotoğrafını görünce temasa geçti ve aralarında Hanfu giyen Çinli bir öğrenci de vardı.
"Benim de kendi ulusal kostümlerim olduğu ortaya çıktı." Bu olay Ziyu'nun Han ulusal kıyafetleri hakkında merak uyandırdı. Her yerde bilgi toplamaya başladı ve sık sık Hanwang ve Tianhan.com'u ziyaret etti.
2006 yılı civarında Han.com, Chengdu'da aynı elbise için çevrimdışı bir etkinlik düzenledi. Ziyu'nun karısı Feiyan bir sanat öğrencisiydi. O sırada, Hanfu yapmak için Mianyang'da bir dükkan açmıştı ve aynı zamanda etkinliğe katılmak için gitti.
"Organizatör, hey, siz de Mianyang'lısınız ve hala Mianyang'dan bir kızımız var." Dedi.
Görünüşte "kader" olan bu karşılaşma, Ziyu'nun yaşam yörüngesini bu şekilde değiştirdi. Bundan önce Ziyu, sadece tartışma için çevrimiçi kalmak yerine Hanfu hareketine nasıl gerçekçi bir şekilde katılacağını düşünmüştü. "Hanfu yapmak" şüphesiz ona ilham verdi. 2007'de Ziyu, devlete ait bir işletmeden istifa etti ve Feiyan ile Hanfu tüccarlarının yolculuğuna başladı.
(Not: Xianyi Xiaozhu Hanfu)
"O zamanlar ailenin anlaması zordu Hanfu, bu nedir? Hanfu pazarı? O zamanlar temelde bir çöldü."
Karşılaştıkları ilk sorun bir terzi bulmaktı: Birkaç yıl içinde neredeyse hiç kimsenin Hanfu yapma tecrübesi yoktu, en fazla Çin terziliği tecrübesi vardı.
İkisi, Mianyang'daki neredeyse tüm terzi dükkanlarını ziyaret ettiler ve sonunda yapabilecek, yapabilecek ve Hanfu yapmaya istekli iki veya üç kişi buldular. "Hacim çok küçükken ve işçilik maliyeti çok düşükken ilgilenen bazı insanlar pes etti."
Ziyu'nun görüşüne göre, ilk Hanfu tüccarları, insanlara Hanfu yapmayı öğrenmeleri için neredeyse para ödüyorlardı. İlk Hanfu tüccarlarının basit bir amacı vardı: Hanfu'yu yeniden var etmek. 0'dan 1'e, sıfırdan yaşamasına izin verin , "En azından insanların onu sokakta görmelerine izin verin, halkın onun var olduğunu bilmesini sağlayın."
Ziyu'nun görüşüne göre mevcut Hanfu endüstrisi, 1-10 arasında hızlı bir genişleme aşamasında. Hanfu tüccarları için, Hanfu'nun daha fazla insanın hayatına girmesine izin vermenin yanı sıra, kültürel içeriğini de aktarmak gerekir.
(Not: Ziyu ve oğlu Hanfu giyiyor)
Ziyu'nun görüşüne göre, bir sistem olarak geleneksel kültür profesyoneller için çok büyük. Gençleşmek için, noktalar ve çizgiler, çizgiler ve yüzler ile bir dayanak noktasına ihtiyaç var. Hanfu çok iyi bir nokta.
Kostümler eski çağlardan beri görgü kültürünün bir parçası olmuştur.Başlamak çok basittir, sadece "giymek" gerekir; diğer yandan kostümler, ister şiir, edebiyat, ritüel müzik, ister piyano, satranç, kaligrafi ve resim olsun, diğer birçok kültürel aktiviteyle birleştirilebilir. Çoklu kültürel sahneler.
"Kültürümüz çok geniş. Onu Hanfu aracılığıyla birbirine bağlamak istiyoruz. Geleneksel kültür yeniden canlanıyor. Hanfu tek başına çalışamaz. Ancak Hanfu olmadan yol daha zor olabilir."
Yeni başlangıç noktası: Hanfu'nun sanayileşmesi
Ulusal kıyafetlerin ve geleneksel kültürün bir sembolü olarak söylenebilir. Hanfu, sembolik anlamı gerçek anlamdan daha büyük olan bir giysi setidir. Arkasında bir dizi geleneksel kültürel yaşam tarzı var.
Hem Hanfu topluluğu hem de Hanfu tüccarları olan erken Hanfu canlanma hareketinin, her ikisinin de ağır bir kültürel ihracat rolü üstlendiğini söylersek, o zaman mevcut Hanfu canlanma hareketi giderek daha karışık bir biçim sunuyor.
Bir yandan, Hanfu tüccarları ile Hanfu topluluğu arasındaki işbölümü gittikçe daha net hale geliyor Hanfu'yu çevreleyen endüstriyel zincir, oluşumun erken aşamasındadır ve Hanfu fotoğrafçılığı ve Hanfu deneyim salonu gibi yeni tüketim alanları türetilmiştir.
Öte yandan, geleneksel kültürel canlanma dalgasında, geleneksel kültürel yaşam için bazı yeni platformlar da ortaya çıktı. Temsilci olarak Dongjia ile, bu tür bir platform "geleneksel kültürel içerik" ve "zanaatkarların el yapımı işlerine" odaklanmaktadır. Hanfu'ya ek olarak, geleneksel kültürün tüm yönlerini de kaplar: çanak çömlek ve porselen, çay töreni tütsü, mücevher, boncuk, kırtasiye, guqin, kılıç vb. Birçok kategori.
Bu tür bir platform tipik bir İnternet şirketidir ve bir yandan e-ticaret platformu rolünü oynar. Öte yandan, bir içerik topluluğudur. Örnek olarak Hanfu'yu ele alalım: Sadece tüccarlar için bir e-ticaret çıkışı değil, aynı zamanda hayranlar için bir iletişim topluluğu.
Tüketim açısından, Hanfu çevresinde saç tokası, çay setleri, mühürler, tütsü brülörleri, kalem ve mürekkep, guqin ve diğer tüccarlar ile nihayet kapsamlı bir geleneksel kültürel tüketim sahnesi inşa edildi.
Kültürel olarak, hem Weibo konu tarzı tartışma toplulukları hem de Baidu Ansiklopedisi tarzı popüler bilim sayfaları vardır, bunlara Hanfu stilleri, Hanfu'nun Hanfu hareketine evrimi ve diğer birçok öğe dahildir.
Daha önce, "Hanfu Information" "2017 Hanfu Sektör Raporu" nu yayınladı. Rapora göre, Hanfu pazarındaki genel ana tüketici grubu bugünlerde ortalama 21,15 yaş ile yaklaşık 1,2 milyon; Hanfu tüccarları 27 ilde dağıtıldı, Pearl Nehri Deltası, Yangtze Nehri Deltası ve Sichuan Eyaleti'nin en yaygın olduğu ilçe ve belediyeler. Taobao mağazalarında zaten normal olarak açılabilen 655 Hanfu tüccarı var. Satış çıktı değeri perspektifinden, ilk 10 Hanfu tüccarının tahmini yıllık satış çıktı değeri yaklaşık 140 milyon yuan'a ulaştı.
Her ne kadar modern Hanfu, zaman zaman şekli gibi tartışmalara düşüyor. Kendini Hanfu teorisinin keşfine adamış Yang Na gibi insanların gözünde "Hanfu" olarak adlandırılabilecek giyim şu özelliklere sahiptir: yani doğru köşebent, düğmesiz püskül, geniş kollar ve düz terzilik.
Ancak net olması gereken ilk şey, Fuxing Hanfu, Antik kostümlerin ve görgü kurallarının kopyalanması değil, 21. yüzyıl Hanfu standartlarının ve görgü kurallarının oluşturulması anlamına gelir.
Hanfu giyerseniz gözlük takamayacağınızdan değil ve Hanfu'nun diğer kıyafetlerle karıştırılamayacağı veya modern unsurlar ekleyemeyeceği de değil. Hanfu giymek kadim insanların hayatını yaşamak anlamına gelmez.
Hanfu hayranlarının ve Hanfu sporcularının daha fazla umduğu şey, Hanfu'yu çağdaş toplumla birleştirmek ve modern güzelliğini göstermek. Hanfu'yu yorulmadan giydikleri günlerde, "önce elbise" yöntemini benimsemeyi umuyorlar. , "Çin Rönesansı" nda tanıtıldı.
