Mekanik İsa, dışkılama ördeği, satranç ustası ... Yapay zekanın bu kadar ilginç bir geçmişi olmasını beklemiyordum
Sınırları olmayan bilim
Biz bilginin taşıyıcılarıyız
Refah zamanı
Bugün, Çin Bilim ve Teknoloji Üniversitesi Basını tarafından sağlanan üç takım matematik ve sanat aydınlanma serisini vereceğiz " Büyülü şekil ".
Bebeğinizle sihirli krallığı bulmak için bir maceraya atılmak ister misiniz? Okumanın ve yapmanın mutlu deneyiminde renkleri, tanıdık şekilleri, yaratıcı kuleleri tanıması, saymayı deneyimlemesi ve bu dünyanın güzelliğini algılaması için bebeğinize eşlik etmek ister misiniz? Dinle, robot Frankie, dinozor Rex, küçük canavar Bru ve palyaço Bobby bebeklerden yardım istiyor! Acele edin ve bu harika kitap setinin çocuğunuzun büyümesinde iyi bir ortak olmasına izin verin!
Matematik aydınlanması, geometrik şekiller bilgisi; sanatsal aydınlanma, zengin renk ve desenlerin algılanması; hikaye keşfi, tasarlanmış sihirli kapılar, gökyüzündeki delikler; ebeveyn-çocuk yaratıcı montajı, çocukların hayal gücünü ve yaratıcılığını teşvik eder.
Bu seti nasıl alabilirim " Büyülü şekil "kitap serisi Ne? Katılmanın yolu çok basit! Aşağıdaki makaleyi dikkatlice okuduğunuz, makalenin sonunda ortaya çıkan soruları düşünün ve yorum alanına [Etkileşim: Cevabınız] formatında bir mesaj bıraktığınız sürece, ödül kazanma şansınız olacak! (PS: format gereksinimleri karşılamıyorsa geçersiz) Bu Perşembe öğlen 12'den itibaren ilk üç beğeni alan bir dizi " " Büyülü şekil "kitap serisi .
[Etkileşimli soru ve cevap örneği]
etkileşimli: Cevabınızı burada özgürce kullanabilirsiniz ~
Yazar: Jessica Riskin
Tercüme: Küçük Acemi Keşiş
Yorumcu: yangfz
Robotların ve yapay zekanın tarihi ne kadardır? Birçok insan yirminci yüzyılın ortalarına geri dönebilir.Örneğin Alan Turing, 1940'larda ve 1950'lerde akıllı makinelerin gerçekleştirilme olasılığı hakkında veya MIT sibernetiğinin kurucusu Norbert hakkında yazdı. Tvina ve ark. Bununla birlikte, bu alanlarda hala "yaratıcılar" var.Hayatı taklit eden akıllı makinelerin geçmişi birkaç yüzyıl öncesine kadar izlenebilir.Elbette, yargı standartlarınız düşükse, binlerce yıl öncesine kadar izlenebilir.
"Robot" kelimesi ilk olarak Çek oyun yazarı apek tarafından "Rosam Universal Robot Company (RUR)" de ortaya çıktı. "Zor iş" anlamına gelen yeni bir kelime dağarcığı oluşturmak için Çekçe "robota" sözcüğünü ödünç aldı. Veya "köleleştirme". apek yapay bir insan ırkına atıfta bulunmak için "robotlar" kullanır.Fütüristik distopide robotlar insan emeğinin yerini alır.
Ancak, ilk zamanlarda yapay insanları ve yapay hayvanları tanımlayan bir terim vardı, yani Yunanca sözcükten türetilen ve "kendi kendine hareket" anlamına gelen "otomatik makineler". Bu etimoloji, Aristoteles'in canlılar, yani iradeyle hareket edebilen şeyler tanımıyla uyumludur. Otomatik makineler cansız nesnelerdir, ancak biyolojik olarak karakteristik bir tanımı ödünç almış gibi görünüyorlar: kendi kendine hareket. MS birinci yüzyılda bir mühendis olan İskenderiye Kahramanı birçok otomatik cihazı tanımladı. Özenle inşa edilmiş birçok sifon ağı, su geçerken, özellikle de içen, titreyen ve çağıran kuşlar daha da canlandırıcı hale geldiğinde, çeşitli ilginç fenomenleri uyandıracaktır.
Çizim, 1851'deki Hero's Pneumatica'nın İngilizce versiyonundan geliyor. Kitapta hava, buhar veya su basıncı altında çalışabilen makineleri tanıttı.
Sifon, geçmişte otomata üreticileri için özellikle çekicidir, çünkü diğer nesnelerin zıt işlevine sahiptir ve suyun geri akışını sağlayabilir. Aristoteles'e göre, canlı nesneler istedikleri gibi hareket edebilirken, cansız nesneler doğalarına göre hareket edebilirler: Toprak ve sudan yapılanlar ağır nesnelerdir ve ağır nesneler düşer, ancak hava Ya da alevler hafif nesneler oluşturur ve hafif nesneler yükselir. Ancak sifon, Aristoteles'in ortaya koyduğu prensibi ihlal eder, sadece su akışının yükselmesini sağlamakla kalmaz, aynı zamanda aralıklı yükselme eğilimi göstererek insanları bilinçli bir davranış gibi hissettirir.
Sifon kullanımıyla sınırlı olmayan ekipmanlar da dahil olmak üzere bazı su tedarik tesisleri, antik ve orta çağda en önemli otomata kategorisi olabilir. Akan su, manivela veya kasnaklar veya çeşitli ayırma cihazları aracılığıyla hareketi bir şekle veya bir grup şekle aktarır. 12. yüzyılın sonlarında Arap otomat üreticisi El Cezeri'nin ellerini yıkamak için kullandığı bir tavus kuşu çeşmesi örneği var, küçük bir figür akan su ile dokunuyor, figür size teslim etmeden önce bir parça sabun verecek. Bir havlu.
Bunun gibi hidrolik otomatik ekipmanlar, sarayların ve zengin malikanelerin avlularında her yerde bulunur hale geldi. Sözde "neşe motoru", 13. yüzyılın sonlarında Fransa'daki Hesdin kalesinde keşfedildi. Kayıtlarda mekanik maymunlardan bahsediliyordu. Bir de "Fil ve Keçi" adında bir makine var. Sonraki iki yüzyılda, kalenin koleksiyonu şunları içerecek şekilde genişledi: "İnsanları ıslatmak için isteyerek su püskürten üç adam"; "Bir bayana bastığında vuran ıslak bir makine" ; Bir motor, topuzuna dokunulduğunda altında duran insanlara çarpacak ve insanların yüzlerine siyah kömür veya beyaz un serpecek; insanlar onu açmak istediğinde bir pencere, pencere Pencereyi hemen kapatmadan önce ıslak püskürten küçük bir adam olacak; podyumda bir kitap var, insanlar podyuma çıkıp okumaya çalıştıklarında kitabın tamamen karanlık olduğunu görecekler ve sonra neler olduğunu daha fazla görmek isteyecekler. Bir şey olduğunda üzerine su püskürtülür; ayna, kirlendikten sonra aynaya bakmaya geldiklerinde vücutlarının her tarafına un serpilir vb.
Fransız deneme yazarı Michel de Montaigne Avrupa'da seyahat ederken 1580-1581'e kadar, hidrolik otomatların o kadar vasat olduğunu hissetti ve sıkıcı hissetti, ama onları birleştirmek için elinden gelenin en iyisini yapmaya devam etti. Seyahat günlüğüne kaydedildi. Örneğin, bir sarayda, "pirinç nozuldan" püskürtülen kaynak suyunu gördü. Hanımlar suda oyun oynayan balıkları seyretmekle meşgul olduklarında, sadece biraz kaynak suyu bırakmanız gerekir ve bu pirinç nozullar hemen insanların boyuna eşit ince bir su sütunu püskürtür. Bazen su bayanların eteklerine sıçrar. Sıcak yaz aylarında, bu tür kaynak suyu onlara bir miktar serinlik verecektir.
Fransız su mühendisi Salomon de Caus tarafından tasarlanan benzer bir çalışmanın tasviri 1615 tarihli eserinde yayınlandı.
Daha da şaşırtıcı olan, otomatik makinelerin yalnızca kraliyet bahçelerinde ve asil malikanelerde değil, aynı zamanda ortaçağ ve Rönesans kiliselerinde de ortaya çıkmasıdır. İsa'nın otomatik makinesi mırıldanır, göz kırpıp çarmıhta yüzler çevirirdi.Böyle bir makine o zamanlar çok popülerdi. "Rood of Grace" adlı çarmıha gerilmiş mekanik İsa, 15. yüzyılda Kent'teki Blysley Manastırı'na birçok hacı çekmiştir.Bu mekanik İsa ellerini ve ayaklarını hareket ettirebilir, gözlerini kırpabilir ve dudaklarını kesebilir. , Başını sallamak, gözleri devirmek ve hatta mutlu ya da mutsuz bir ifade. Kızdığında dudağını ısıracak, kaşlarını çatacak ve tatminsiz görünecek; mutlu olduğunda yüzü gülücüklerle doludur, sevimli ve gülüşü çiçek açan bir çiçek gibidir.
Mekanik bir İsa varken, mekanik iblisler de vardır. Kutsal restoranda "pusuya düşürüldüler", lokantalarda korkunç ifadeler yaptılar: histerik bir şekilde uluyan, uzun dillerle canavar bir yamyamlık. Mekanik Şeytan gözlerini çevirip kollarını ve kanatlarını fırlatabilir, hatta bazı makinelerin hareketli boynuzları ve şapkaları bile vardır.
Floransalı mimarlar bahçelerini mekanize ettiler: her yerde ışıkların şimşek gibi yanıp söndüğü birçok hareketli makinenin bulunduğu bir cennet; özenle tasarlanmış makineler cehennem gibi gümbürtüler yayıyor ve bükülmeler yapıyor. Mekanik yılan ve ejderha.
Mekanize bir yaratık, yarı insan ve yarı yılan. Johannes de Fontana'dan El Yazması
Bu makineler, o zamanlar bazı bilim adamlarının, otomatların sadece eğlence amaçlı değil, daha derin bir düzeyde, belki de doğanın işleyişini gerçekten simüle ettikleri fikrine ilham verdi. Fransız filozof René Descartes, 1640'larda yaşayan tüm bireyler de dahil olmak üzere bu dünyanın aslında hareketli parçalardan oluşan bir makine olduğunu ve bir saatçinin bir saati ve saati anlaması gibi anlaşılabileceğini ileri sürdü. Bu makineler. Onun ifadesi modern bilimin temelidir ve özellikle modern fizyoloji için önemlidir. Mekanik bilimi modellerini incelerken, Descartes sık sık bu gerçeğe yakın makinelerin ona eşlik etmesine izin verir. Aslında, bir keresinde IV.Henry'nin Saint-Germain'de kaldığı süre boyunca hidrolik mağaralarını ziyaret ettiğini söylemiş, belki de bu ona çok yardımcı olmuştur.
16. yüzyılda sabit silindirin (pimli veya çubuklu bir namlu) ortaya çıkmasıyla, daha karmaşık ve gerçekçi makineler yapmak artık sorun değil. Bu süre zarfında, insan benzeri makineleri tanımlamak için yeni bir terim ortaya çıktı: robotlar (android). Bu kelime aynı zamanda "insanlaştırılmış" anlamına gelen Yunancadan da türetilmiştir, kelime otomata aşığı Louis XIII'ün kişisel doktoru kütüphaneci Gabriel Nord tarafından icat edilmiştir.
Sabit silindir, 1600 civarında otomatik makineler ve otomatik cihazlar için bir programlama cihazıdır. 1650'de, Atanas Keshe adlı bilgili bir dahi insanlara, esas olarak sabit bir silindir ve bir dans iskeletinden oluşan otomatik bir cihaza sahip bir hidrolik org gösterdi.
Dans eden bir iskeletle Ke Xue tarafından tasarlanan garip bir organ
Elbette, on altıncı ve on yedinci yüzyıl "programlama" cihazlarından sabit silindirler olarak adlandırmak moda değil. Elbette, bu sabit silindirlerden on dokuzuncu yüzyıldaki otomatik dokuma tezgahlarına (kalıpları otomatik olarak ören otomatik dokuma tezgahları), eski bilgisayarlarda kullanılan delikli kartlara, silikon yongaların kullanımına kadar sürekli bir Geliştirme eğilimi. Otomatik dokuma tezgahının tasarımcısı, otomatik makineler ve otomatik müzik aletlerini model olarak kullandı; daha sonra İngiliz matematikçi Charles Babbage, 1830'larda ilk mekanik bilgisayarı tasarladı ve modelinin temeli olarak otomatik tezgahı kullandı. . Aslında, insanlar sabit bir silindiri bir dizi pim ve boşluk olarak düşünebilir, tıpkı bir delikli kartın bir dizi delik ve boşluk ya da sadece 0 ve 1'den oluşan bir düzenleme olması gibi. Ancak, ne otomatik dokuma tezgahının tasarımcısı Babbage ne de otomatik üretim makinesinin tasarımcısının bu cihazların programlamasını veya bilgilerini bilmemesi önemlidir.Programlama kavramı 20. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. İster sanayi devrimine ilham veren otomatik dokuma tezgahı, ister Babbage'ın iş bölümü hakkındaki hesaplama motoru, temelde bilinçsiz ve zeki işi ayıran makinelerdir.
On sekizinci yüzyılın başından itibaren insanlar ihtiyaçlarını karşılayabilecek pratik robotlar tasarlamaya başladılar. İlk simülasyon robotları 1730'da Fransız Jacques Watkson tarafından tasarlandı ve Avrupa'da hızla popüler oldu. Tasarım iki "müzisyen", bir "boru çalan" ve bir "flütçü". Flüt çaların dudakları dört yönde bükülebilir, parmaklar hassastır ve ciğerleri körükten yapılmıştır ve üç farklı üfleme basıncı sağlar. Bu, dekoratif desenlere sahip bir müzik kutusu değil, gerçekten çalan ilk robot müzisyen. Gerçek bir flüt çalıyor ve hatta onu çıkarabiliyorsunuz.
Walkson'ın üçüncü otomatı, kötü şöhretli "dışkılayan ördek" dir. Kanatlarını sallamak ve etrafta oynamak çok sevimli olsa da, birkaç ağız dolusu mısır yiyip ardından kıçından dışkı çıkarması açısından çekicidir. (Bu aslında bir sahtedir: Ağızdan giren mısır gizlice gizlenmiştir ve arkasındaki dışkı önceden yerleştirilmiştir.)
Tarihsiz fotoğrafın Watsonun ördeği olduğu söyleniyor. Bu resimler, Goethe'nin 1805'te "tüysüz, tıpkı bir iskelet gibi" tarif ettiği şeye uyuyor gibi görünüyor.
Walksonun üç eseri, solda flütçü, sağda kavalcı ve ortada dışkılama ördeği.
Watson'ın otomatlarından hiçbiri korunamasa da kuzenlerinin çalışmaları başarıyla korunmuştur. Bunlardan üç robot, 1770 yılında İsviçreli saatçilik ailesi Jaquet-Droz tarafından tasarlandı: bir kadın "müzisyen" ve iki küçük oğlan, iki küçük oğlan bir "yazar" ve bir "taslakçı" idi. "Yazar" kırk karaktere kadar herhangi bir mesaj yazabilir, "çizimci" karakalemle dört resim çizebilir, "müzisyen" klavsen üzerinde birkaç çeşit müzik çalabilir. Bu üç robot çok canlı ve hala İsviçre'nin Neuchâtel kentinde sergileniyor. Gözleri parmaklarının hareketiyle hareket eder. "Ressam" çizim tahtasından düzenli olarak odun kömürü üfler ve "müzisyen" oynarken duyguyla iç çeker (aslında gösteriden önce ve sonra) Bir saat nefes alın ve seyirciler onun iç çekişini gördüklerinde bu davranışa şaşıracaklar).
Yazarlar, müzisyenler ve ressamlar
Daha sonra, on sekizinci yüzyılda, mühendisler ve otomata üreticileri, zeki yaşam-konuşma ve satrancın sembolleri olarak kabul edilen iki sürecin nasıl makineleştirileceğini düşünmeye başladılar. 1770'ler, 1980'ler ve 1990'larda, St.Petersburg Bilimler Akademisi tarafından desteklenen bir yarışma bir dizi beyin fırtınası başlattı. Bu, ünlüler yaratabilecek sesler tasarlama konusunda mekanik bir yarışmaydı. Gerçek şu ki, insanların yaptıkları ünlü seslerin gerekliliğini fazlasıyla aşıyor. Mical adında bir Fransız, 1778'de bir çift konuşan beyin tasarladı.
Bu iki zihnin ana yapısı, sıkı bir zar üzerine yerleştirilmiş yapay glotilerdir, ancak bu iki zihnin Louis XVI'ya övgüsü oldukça sıkıcıdır: ilk akıl övgüyle: "Kral Avrupa'ya barış getiriyor "; Ve ikinci zihin" Barış krala şan getirir "der ve bu böyle devam eder.
Mical'in resmi
Yaklaşık on yıl sonra, Macar mühendis Wolfgang von Kempelen (Wolfgang von Kempelen), telaffuz etmek için fildişi glotis kullanan, körüklü bir akciğeri, menteşeli bir dili olan bir makine tasarladı. Deri ses, kauçuk ağız ve ağız ve burun deliği olarak iki küçük tüplü bir burun. Dili, Mical tarafından tasarlanan konuşan zihinden daha zengindir, örneğin: "Karım benim arkadaşımdır", "Benimle Paris'e git".
Kempelan'ın diğer "robotları" daha da ünlüdür.1769'da bir satranç oyunu "Türk" tasarladı ve üretti. Bu gerçek boyutlu model, robotun bir yangında öldüğü 1854 yılına kadar Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Kempelan ve diğerleri tarafından sergilendi. Uzun kariyerinde Napolyon ve Charles Babbage'ı yendiği söylenir. Kolu ve kafası mekanik olmasına rağmen tam otomatik bir robot değildir. Satrancın can alıcı kısmında, rakibine karşı oynamak için bu robotun tabanında saklanan yetenekli ve kısa boylu bir insan satranç oyuncusu var. Kempelan, asıl başarısının bir illüzyon yaratmak olduğunu kabul ediyor. İnsanların hepsi bunun aslında bir aldatmaca olduğunu biliyor, ancak bundan büyüleniyorlar çünkü zamanın sorusunu dramatize ediyor: makinelerin mantıklı olup olmadığı ya da dahası, insan zihninin kendisinin bir tür makine olup olmadığı.
Edgar Allan Poe'nun kafasında bu soru vardı ve 1836'da Kempelan'ın "Türk" ve Babbage'ın fark motoru hakkında bir makale yazdı. Makinelerin hesaplama yapabileceğine inanıyor çünkü hesaplama sabit ve deterministik bir süreçtir, ancak makineler satranç oynayamaz çünkü satranç oynamanın belirsiz olduğunu söyledi: makine rakibin hareketlerine cevap vermelidir. Yani Babbage'ın makinesi gerçek ama Kempelan aldatıcı.
Edgar Allan Poenun makalesini mühendislik öğrencilerine sunduğumda, Edgar Allan Poenun mantığının tuhaf olduğunu gördüler: neden bir robot diğer tarafın her eylemine yanıt vermiyor Ne? Bu, insanların yaşamın, makinelerin ve bilimin doğasını sürekli değiştiren sezgilerinin bir örneğidir. İki yüzyıl önce Descartes tam tersi bir varsayımda bulundu ve neredeyse iki yüzyıl sonra öğrencilerim de aynısını yaptı.
İskender'in sifonla çalışan kuşunu, ortaçağ mekanik İsa'sını, Rönesans'ın eğlence araçlarını ve 18. yüzyılın robotik müzisyenlerini, sanatçılarını, yazarlarını ve konuşan iki zihnini nasıl görmeliyiz? Elbette modern robotların ve yapay zekanın yaratıcısı olarak kabul edilebilirler. Ama aynı zamanda tamamen farklı bir anlayış biçimini ifade ediyorlar.
Günümüzün programlama, geri bildirim veya bilgiye odaklanmasının aksine, bunlar başka fikirlerden türetilmiştir: canlı veya cansız nesneler, serbest veya kısıtlı hareket, düşünme veya zeki emek olmadan. Kendi kavramsal çerçevemizin bir gün Aristoteles'in Hero'nun sifonu tanımına baktığımız kadar uzak ve sıra dışı olacağını hayal etmek zor, ama kesinlikle olacak. Bunları anlamak, yaşamı, algıyı, makineleri ve düşünceyi anlamak için anahtar kavramlar olarak bilgi, programlama ve geri bildirimin yerini neyin alabileceğini hayal etmemize yardımcı olur mu?
Referanslar:
1. Richard, Jules-Marie. Une petite-nièce de saint Louis. Mahaut, comtesse d'Artois et de Bourgogne (13021329): Etude sur la vie privée, les Arts et l'Industrie, en Artois et Paris au commencement du XIVe siècle (Paris: Şampiyon, 1887), s. 308, 336, 341, 342
2. Léon Laborde, Les ducs de Bourgogne, études sur les lettres, les arts, et l'industrie pendant le
XVe siècle et plus partulièrement dans les Pays-Bas et le duch. De Bourgogne. İkinci bölüm, 3 cilt (Paris: Plon frères, 184952), 1: 268 71. Merriam Sherwood, "Magic and Mechanics In Medieval Roman. Studies in Philology 44, no. 4 (1947): 567 9
3. Montaigne, Journal du voyage de Michel de Montaigne en Italie par la Suisse ve lAllemagne en 1580 ve 1581 (Città di Castello, 1889).
4. William Lambarde, A Perambulation of Kent (Londra: Chatnam, Baldwin, 1826).
5. Vasari, Giorgio. En Seçkin Ressamların, Heykeltıraşların ve Mimarların Yaşamları. Çeviren
Gaston de Vere. 10 cilt. Londra: Macmillan ve Medici Topluluğu, 1912- 15.
6. Naudé, Gabriel Apologie pour tous les grands hommes, qui ont est accusez de magie (Paris: I. Cotin, 1669).
Orijinal bağlantı:
Etkileşim sorunu
[Etkileşimli soru: Yapay zeka yeryüzüne hükmetmeye çalışırsa, mesleğiniz ne tür bir karşı saldırı yapabilir?
Etkileşim: Soru Cevap formatına sıkı sıkıya bağlı olarak etkileşime katılmak için yorum alanına bir mesaj bırakın.Gerekleri karşılamayanlar geçersizdir.
Bu perşembe öğlen 12'den itibaren en çok beğenilen üç kişi bizden bir dizi kitap alacak.
Özel not: Bir dizi kitapta toplam 4 kitap Oh ~
Editör: The Little Novice Monk of Shan Temple
En Yeni 10 Popüler Makale
Görüntülemek için başlığa tıklayın
