g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Aile mirası: sınıfın sağlamlaşması değil, uygarlığın devamı Xiaoqian Kanalı

Jing Yi / Makale

Aile, kan ilişkisine dayalı en küçük sosyal organizasyon yapısıdır.Aile, kan ilişkisine dayanan ve aynı kan ilişkisinin birkaç nesli de dahil olmak üzere birkaç aileden oluşan bir sosyal organizasyondur.

Pek çok insan aile mirasını "sosyal katılaşma" ve "toplum hareketliliğinin yitirilmesi" olarak görür. Aslında aile, medeniyetin gelişmesinin taşıyıcısı ve itici gücüdür ve aile büyük miras sorumlulukları taşır. Hatta bir insan uygarlığı tarihinin bir aile büyüme tarihi olduğu bile söylenebilir.

Tarihte bazı ailelerin büyümesi ve gelişmesi insan toplumunu bile değiştirdi. İngiliz kraliyet ailesinin 1000 yıldan fazla bir geçmişi var ve 70 nesilden fazla bir süredir varlığını sürdürüyor. Şimdi İngiltere Kraliçesi dördüncü neslinin doğumunu gördü. Hiçbir şey olmasa bile, yüz yıl sonra, Windsor ailesi hala bir İngiliz sembolüdür. Japonya kraliyet ailesinin 1.200 yıldan fazla bir geçmişi vardır ve nesiller boyu aktarılmıştır. Sanayi Devrimi'nden sonra geçen iki yüz yılda, yaratılan servet tarihteki tüm maddi zenginlikleri aştı. Bu mucize, girişimcilerin ve iş ailelerinin muazzam katkılarına dayanıyor.Örneğin, ilk milyar dolarlık servet olan Rockefeller ailesi o zamandan beri var. Yedi nesil. Sıklıkla konuşulan Rothschild ailesi de geniş kapsamlı.

Çin halkı aile odaklıdır. Sözde "bir ailede iyilik, bütün ülke iyilikseverliği canlandırır", ülkenin yönetimi "aile" gerektirir. Ama gerçekte, aile kavramına çok kayıtsızız ve ayrıca Batı kültürünün aileye değil, sadece bireye değer verdiğine inanıyoruz. Aslında, Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nin uzun bir aile geleneği vardır ve Amerikan sosyal politikası ve ekonomisi genellikle büyük aileler tarafından yönetilir ve kontrol edilir.

Sık sık kendime soruyorum: Batı'daki bu siyasi ve şirket aileleri neden bir asır veya bin yıl dayanabiliyor? Çin bugün ondan öğrenebilir mi?

İlki şeref ve misyondur. Birinci Dünya Savaşı sırasında Birleşik Krallık'ta 6 milyon kişi% 12,6'lık bir ölüm oranıyla savaşa katıldı; ancak aristokrat okullarındaki öğrencilerin ölüm oranı% 45; İkinci Dünya Savaşı sırasında 3.000'den fazla İngiliz pilot öldürüldü ve soylular% 85'ti. Avrupa elit toplumu Fransızca'da şu ifadeye sahiptir: noblesse ob lige, "asil görev" veya "asil görev" olarak çevrilmiştir . Zenginlik ve güç verilen ayrıcalıklı sınıf, karşılık gelen yükümlülükleri üstlenmeli ve kapsamlı okuma yazma eğitimi almalıdır.

İkincisi evlilik. Avrupa kraliyet ailesinin üyeleri genellikle akrabalık sahibidir.Eğer onu Kraliçe Victoria'ya kadar izlerseniz, kraliçenin torunları bir zamanlar 10 Avrupa ülkesinin tahtına oturdu ve hükümdarları onun torunları olan 5 ülke var. Avrupa kraliyet ailelerinin yaklaşık% 90'ı kraliçeyle kan yoluyla akraba. Aynısı iş ailelerinin uzun ömürlülüğü için de geçerlidir. Akraba olmayan iki kişi nasıl kan bağı kurar? Evlilik - bu, Tanrı'nın büyük yaratımıdır.

Üçüncüsü, esnek bir miras kültürü. Birincisi, kadın verasetidir. İngiliz kraliyet ailesinin tarihinde 8 kraliçe, Japonya tarihinde 6 imparatoriçe vardır. İkincisi, uzlaşma kültürüdür. İngiliz kraliyet ailesinin soyadları siyasi duruma göre değişti: George, William, Victoria, Hanover, Windsor. I.Dünya Savaşı sırasında İngiltere ve Almanya birbirlerine düşmandı.O zamanlar İngiliz kraliyet ailesi, Alman kökenli Hanoverian hanedanıydı. İngiliz düşmanları karşısında, kraliyet ailesi, belirgin bir şekilde Alman damgasını taşıyan Hanover'i Windsor olarak değiştirdi ve bugün kullanıldı.

Dördüncüsü, zenginden asile dönüşüm. Zengin ve kaba değil, zengin ve asil, zengin ve zarif, zengin ve sorumlu. Bir İngiliz atasözü vardır: Soylular eğitilir . Tam milli eğitim, aile geleneği eğitimi ve iş performansı eğitimi vardır.

Beşincisi, kültürel miras. Harvard Üniversitesi'nden Profesör Clark'ın araştırması, İngilizlerin nesiller arası katı statüsü ile servetin nesiller arası miras oranı arasındaki korelasyonun% 75'e ulaşabileceğini, yani kuşaklar arası gelirin korelasyon katsayısının 0,75 olduğunu göstermiştir. Profesör Clark, geçtiğimiz yedi yüzyıl farklı zaman dilimlerine bölünürse, İngiliz toplumunda servet sınıfının sürekliliğinin temelde değişmeden kaldığına dikkat çekti.Zengin bir ailenin soyadı ile zengin olmaya devam etme olasılığının% 70 ila% 80 ve olasılığının yaklaşık% 50 olduğunu belirtti. İki nesil sonra hala zengin. Profesör Clark, 13. yüzyıldan beri İngiliz siyasi elitinin ailesinin daha istikrarlı olduğunu kanıtlamak için istatistikleri kullandı.İkinci nesil yetkililerin siyasi bir elit olma şansının% 91'i var.

İdeolojiyi, zamanı ve mekanı aşarsak bugün Çin'in de bir aile çağına girdiği söylenebilir. Bu aynı zamanda büyük ailelerin üretilebileceği bir dönemdir. Ailenin sağlıklı mirası, toplumun refahı ve refahı ile ilgilidir.

Çin ulusu acı çeken bir millettir. Her zaman sorularım var: Çinliler neden dünyanın en büyük "ülkesini" binlerce yıldır kurdular, ama ona uyacak bir "yuva" yok? Çin neden büyük bir ülke ama büyük bir aile değil? Bu ülke neden binlerce yıllık medeniyete sahip ve 2.000 yıldan fazla bir süredir dünyada zengin, ama bugün ulus kurulduğunda sadece 240 yaşında olan zengin Birleşik Devletler yok? Tarihimizde bu ülkenin kurulmasına ve gelişmesine katkıda bulunan tüm aileler nereye gitti? Atalarımızın zenginliği nerede?

"Kendini yetiştirme, aile uyumu, ülke yönetimi, dünya barışına" vurgu yapıyor ve "yuvayı" yaşamın önemli konumuna yerleştiriyoruz. Hayat kısa ve hayattaki en büyük başarısızlık "evi" iyi yönetememek. fakat, Çinliler gerçekte "üç kuşaktan daha zengin olmayan" kaderinden neden kaçamıyor gibi görünüyor? Zenginlik her zaman birikir ve yok eder, biriktirir ve yeniden yok eder ve insanlar her zaman "çalışkanlıktan" kaçar. Çin tarihi, neredeyse fakirlerin zengin olmaya çabaladıkları ve sonunda zenginlerin fakirleştiği, zenginlik birikimi ve yıkım ve ardından inşaatın tarihi olduğu bir reenkarnasyon.

Elbette, Çin'de bir asır ya da bin yıl süren birkaç büyük aile var. Birçok nesnel faktör var:

Biri Çin'in eşsiz coğrafi ortamıdır. Çin etnik azınlıklarla çevrilidir ve ana tehdit kuzeydeki etnik gruplar. Su ve otlarla yaşarlar ve yerel iklim özellikle soğuk ve kuru olduğunda, nispeten sıcak alanlara taşınırlar. Ve bu nispeten sıcak yer, çiftçiliğin etnik aktivite bölgesidir. Bu, Batı Hafta Sonundaki Rong köpeği ve Wei, Jin, Güney ve Kuzey Hanedanları'ndaki Beş Rastgele Çin için geçerlidir.

İkincisi doğal afetlerdir. Tarihte, Sarı Nehir her 300 yılda bir rotasını değiştirdi, bu da Merkez Ovalar'daki Han halkının büyük göçüne karşılık geliyordu. Bu, tarihte genellikle 300 yıl süren hanedanlığa da denk geliyor. Bu nedenle, birbirini izleyen hanedanlar iki büyük zorlukla yüzleşmek zorundadır; biri selleri yönetmek, diğeri ise dışarıdaki askerleri kullanmaktır.

Üçüncüsü sosyal kültürdür. En tipik olanı Xiang Yu'nun Afang Sarayı'nı ve Qin Hanedanlığı'nın biriktirdiği serveti yakan Qin'i yok etmesiydi. Ayrıca Çin'in yoğun bir cenaze kültürü var, burada bol miktarda zenginliğin akış ve üreme için kullanılmak yerine toprağa gömüldüğü.

Bugün, Çin'in ekonomisi ve girişimci grupları büyük değişimler geçirdi ve aile mirası, kurumsal mirastan daha geniş bir konu olmaya başladı. On yıl önce çözülmesi gereken acil mesele, aile şirketinin halefi dersek, Bugün, kuşaklar arası dönüşümü ve kalıtımı kabul etmek için daha geniş bir bakış açısı ve daha açık bir zihin kullanmalıyız, sadece aile şirketinin mirası değil, aynı zamanda aile servetinin mirası ve aile ruhani kültürünün mirası ve devamlılığı da dahil.

Ailenin devamı mirasa bağlıdır ki bu aslında üç konudur:

Birincisi kanın mirasıdır. İnsan kanının mirası onbinlerce yıllık evrimi yaşamıştır ve medeniyet sembolü evlilik sisteminin kurulması ve gelişmesidir. Bu en temel uygarlıktır.

İkincisi, servet ve mülkün mirasıdır. İnsan mirasında, servetin mirasının özel bir konumu vardır. Servetin mirası, ailenin ve özel sistemin kökeni olduğu kadar sosyal medeniyetin ilerlemesinin bir işaretidir.

Üçüncüsü kültürel miras. Aile kültürü, sosyal kültürün ayrılmaz bir parçasıdır, ancak aynı zamanda kendine özgü bir aile markasına da sahiptir. Ne tür bir kültür var, ne tür bir kan ve servet miras yöntemi ve sonra ona uyan nasıl bir miras sistemi.

Ebedi aile, dikkate değer kültürel ve kurumsal bir olgudur. Henüz tamamlanan Ulusal İki Oturum, medeni konuların kişisel, mülkiyet hakları ve diğer yasal haklarının kanunla korunduğunu ve hiçbir kuruluş veya bireyin ihlal edemeyeceğini öngören "Medeni Hukukun Genel İlkelerini" kabul etti. Bunun önemli bir başlangıç noktası olduğuna inanıyorum, Çinliler zengin olduklarında gönül rahatlığı içinde zengin olabilirler, servet nesilden nesile aktarılabilir ve bundan tüm toplum faydalanabilir.