Mükemmel geleneksel kültüre saygı - Kong Lin
Bahçenin batı kapısından çıkın ve Konfüçyüs Konağı'nın kuzeyindeki Houzuo Caddesi'ne gelin. Normal taksiler, üzeri boyanmış arabalar ve ekstra para kazandıran özel arabalar dahil olmak üzere buraya park edilmiş Konglin'e çeşitli servis araçları var. Küçük bir ekmek seçtik, kişi başı 5 yuan, toplam 15 yuan. Kongfu ile Konglin arası 3 kilometreden azdır. Sürücü bizi doğruca "Kutsal Orman" kemerine götürdü, Konglin'in ilk kemerli yolu "Sonsuz" pencerenin önünden parladı. Şoförün kaptanı, hesabı kapatmadan önce çıkıp bizi bir sonraki cazibe merkezine göndermemizi beklememizi önerdi.Kızım sahtekarlıktan korktu ve kar elde etmekte ısrar etti.
Konglin, Konfüçyüs'ün ve onun soyundan gelenlerin aile mezarlığı ve dünyadaki en uzun aile mezarlığıdır. Tarihi kayıtlara göre, Konfüçyüs'ün ölümünden sonra ailesi ve öğrencileri, onu Qufu'nun kuzeyindeki Surabaya'ya "mezar değil, mezar" olarak gömdüler. Qin ve Han Hanedanları sırasında mezarlar yüksek inşa edildi. Doğu Han Hanedanlığı'ndaki Yongshou'nun üçüncü yılında (157 yıl), Lu Xiang Han Chi Konfüçyüs'ün mezarının önüne bir kapı inşa etti. Daha sonra, Konfüçyüs'ün statüsünün iyileştirilmesiyle, mezarlığın kapsamı giderek genişledi, ancak yine de "bir hektardan daha az", yani 100 mu'dan azdı. Kuzey Song Hanedanlığı'nın Xuanhe döneminde mezara taş eşyalar eklendi. Yuan Zhishun'un (1331) ikinci yılında orman duvarları ve kapılar inşa edildi. Hongwu'nun Ming Hanedanlığı'ndaki onuncu yılında (1684), Konglin bölgesi 3000 mu'ya ulaştı. Qing Hanedanlığı'nda İmparator Yongzheng'in sekizinci yılında (1730), çeşitli kapılar yeniden inşa edildi ve Konglin duvarının tamamı 7,25 kilometre uzunluğundaydı, bu da antik Qufu Ming kentinden daha büyüktü.
Konglin'in ilk kapısı "Dalin Kapısı" olarak adlandırıldı ve Yuanzhishun'un ikinci yılında inşa edildi. Kapının önündeki "Kutsal Orman" kemeri, üçüncü katta dört sütun ve üç odalı yeşil sırlı çinilerle kaplı, ahşap bir yapıya sahip, Ming Hanedanlığı döneminde (1424) Yongle'nin 22. yılında inşa edilmiş ve Qing Hanedanlığı'nın Kangxi döneminde yeniden inşa edilmiştir. Orijinal kare "Kültür Devrimi" sırasında yakıldı ve mevcut miktar 1980'de kopyalandı. Meydanın önünde Ming Chongzhen'in 7. yılında (1634) oyulmuş bir çift taş aslan var.
Konglin'in nispeten geniş alanı ve birkaç önemli mezarlığın birbirinden çok uzak olması nedeniyle, manzaralı noktadan sağlanan akülü arabayı seçtik; gidiş-dönüş için kişi başı 20 yuan gerçekten ucuz değil. Akülü araba saat yönünün tersine vızıldadı ve vurgulanması gereken bazı mezarların yakınında yalnızca bir süre yavaşladı veya durdu.
İlk gördüğüm şey, 76. Konfüçyüs Sun Kong Lingyi'nin mezarı ve "Yetmiş altıncı Konfüçyüs Sun Xi Fengyan Mezarlığı'ndaki Bay Yan Ting'in Mezarı" mühür senaryosunda yazılı mezar taşı oldu. Kong Lingyi, Qing Hanedanlığı'nın sonlarında ve Çin Cumhuriyeti'nin başlangıcında çok aktif bir figür olan Yan Sheng Gong'un sondan bir önceki neslidir. "Zhang Xun Restorasyonu" ve "Hong Xian Monarşisi" gibi tarihsel eğilimlere karşı çıkan siyasi olaylarda görülebilir. Kargaşasını duyun.
Kong Lingyi'nin mezarından çok uzak olmayan, mezarın önünde dört sütunlu ve üç kapılı taş kemerli bir mezarlıktır. Yan Sheng Kong Guangdi'nin kralı Konfüçyüs'ün 70. torunu burada gömülüdür. "Nin'de Konfüçyüsçülük" ün cephesinde, bu kemerli yolun imparatorun emriyle inşa edildiğini ve yerel yönetim tarafından finanse edildiğini belirten iki küçük karakter "En Rong" var, bu o zamanlar büyük bir onurdu. Kong Guangdi için yazıt, Mühendislik Bakanlığı'ndan Wenyuange ve Shangshu'nun bir bekarı olan Chen Shiluo tarafından yazılmıştır. Bu Chen Shiluo, resmi çiftlik tarihinde sıradan bir insan değil, İmparator Qianlong'un biyolojik babası. Jin Yong'un dövüş sanatları romanı "Kılıç Düşmanlığı ve Düşmanlığı Kitabı" bu tuhaf hikaye hakkındadır.
Bir sonraki gördüğüm şey, ünlü şair, opera sanatçısı, "Peach Blossom Fan" kitabının yazarı ve Qing Hanedanlığının 64. Konfüçyüs'ü Sun Kong Shangren'in mezarı oldu. ". "Dr. Fengzhi" beşinci sınıftan kovulma ve "Yuanwailang" da şu anki müdür yardımcısına eşdeğer bir 5. sınıftır. Kong Shangren, İmparator Kangxi, İmparator Kangxi'nin 24. yılında (1685) Konfüçyüs'e ibadet etmek için Qufu'ya geldiğinde Kangxi tarafından ilk kez takdir edildi ve Kangxi tarafından takdir edildi, bu yüzden resmi pozisyona girdi, ancak Qing ve Ming karşıtı düşüncelerle "Peach Blossom Fan" senaryosunun yaratılması nedeniyle "Görevden alındı. Kong Shangren, Kong ailesinin torunları olmaktan çok, edebi ve sanatsal başarılarıyla ünlü olan Kong Linzhong'daki ilk kişi olmalıdır.
Kong Shangren'in mezarının biraz batısında, Konfüçyüs ailesinin tarihindeki en asil gelin ve İmparator Qianlong Yu'nun "Yu Ailesi Dişi" olarak da bilinen dürüst kızının mezarlığı yer alır. Yu'nun mezarının önündeki kemerli yol, ahşap ve taştan yapılmıştır, üçüncü katta dört sütun ve üç kapı vardır.Mingjianfang'ın kalbi kurbanlık metinlerle oyulmuş ve arkada Mingjianfang'ın kalp kitabı "Luan Yinbaode" dur. Konfüçyüsçü eşinin karısı için bir kemer inşa etmek için, bu Kong Lin'de münferit bir vaka olmalı. Yu'nun vücudundan önce ve sonra gördüğü süper standart tedavi, insanları gerçekten hayat deneyiminin kesinlikle olağanüstü olduğuna inandırdı. Ama düşünürseniz, anormal bir şey yok Yu, İmparator Qianlong'un vaftiz kızı olmasa bile, bir "prenses" değildir.Alim ve askeri işler bakanı olan babası Yu Min ile Kong ailesinde büyük saygı görüyor. Aynı zamanda makul.
Akülü araba "Zhushuiqiao" kemerinin yanında durdu ve tur bir araba dükkanından adım adım değişti. "Zhushui Köprüsü" nin kemeri, dört sütunlu ve üç odalı, taştan olup, Ming Hanedanlığı'nda Jiajing'in ikinci yılında inşa edilmiştir (1523); Qing Hanedanlığı'nda Yongzheng'in onuncu yılında (1732) Fengzhou'da yeniden inşa edilmiştir. Fang'e'deki üç karakter "Zhushuiqiao" hakkında Yan Song tarafından yazıldığına dair bilgi var, ancak herhangi bir doğrulama yok.
Fang'ın arkasındaki tek kemerli taş köprüye "Zhushui Köprüsü" deniyor çünkü Zhushui Nehri'ni kapsıyor.
Köprünün inşa edildiği tarih bilinmemektedir, ancak Milli Kütüphane'de toplanan "Lu Guozhi" stelinin sürtünmesi "Zhushui Köprüsü" nün varlığını açıkça göstermektedir ve bu "Lu Guozhi" stelinin oyulmuş olduğuna inanılmaktadır. Güney Song Hanedanlığı'nda yirmi dört yıllık Shaoxing (1154). Mevcut "Zhushui Köprüsü" Ming Hanedanlığı döneminde yeniden inşa edildi. Folklorda, köprünün altındaki Zhushui, İmparator Qin Shihuang tarafından Konfüçyüs aile mezarının feng shui'sini yok etmek için kazıldı. Aslında bu su, Zhou Hanedanlığı'ndaki başkent Lu'nun hendekinin bir parçasıydı. Bu, Qin Shihuang'dan çok daha önceydi. Nehre gelince, Çin'deki çoğu nehirden farklı olarak doğuya doğru akar, ancak batıya doğru akar. Bunun nedeni, Qufu'nun doğunun yüksek, batıda alçak olması ve azizlerin tezahürüyle hiçbir ilgisi olmamasıdır.
Zhushui Köprüsü'nü 50 metreden fazla geçmek, Konfüçyüs Türbesi'nin mezarıdır. Mezar kapısı Ming Hanedanlığı'nda Yongle'nin on ikinci yılında (1414) inşa edilmiş ve Qing Hanedanlığı döneminde yeniden inşa edilmiştir.
Miaomen ve Zhushui Köprüsü arasındaki koridorun her iki tarafında Shutong'un eski anıtları var. Bunların arasında, "En Kutsal Lin Gongji" nin net bir yazıt vardır ve yazıt açık ve tanınabilir: "Rüyanın kaynağı bilgidir ve saygı duyulan hala oradadır. İmparator bölünür ve hüküm sürer ve açgözlü Ying Zuo Kun'a geri döner. Xiangkai bir arada kalır ve beş bulut kökü toplar. Geç düşünürsem duvarı takip edecek kadar şanslı olacağım. "Kimin, ne zaman çalıştığı bilinmiyor.
Mezar kapısı
Mezar kapısından Xiangdian'a kadar yaklaşık 100 metre uzunluğunda batan mavi tuğlalı bir koridor var.Koridorun her iki yanında da taştan yapılmış bir çift Çin saati, Wenbao, Luduan ve Wengzhong var.
Xiangdian beş oda genişliğindedir ve dağın tepesinde tek bir saçak vardır.Konfüçyüs ve İmparator Yansheng'in 61. torunu Kong Hongtai tarafından Ming Hanedanlığı'nda Hongzhi'nin yedinci yılında (1494) inşa edilmiştir; Ming Hanedanlığı'ndaki 22. Wanli yılında (1594) yeniden inşa edilmiştir; Qing Hanedanlığı Yongzheng'in (1731) 9. yılında sarı sırlı çinilerle yeniden inşa edildi. Salonda, Yongzheng İmparatoru Yongzheng'in Konglin ve İmparator Qianlong'un imparatorluk şiir stelinin "Lunyan" stelini yenilediği bir itiraf var. Bu kurban salonu, Çin Halk Kurtuluş Ordusu Dokuzuncu Kolordusunun ABD saldırganlığına direnmek ve Ekim 1950'de Kore'ye yardım etmek için askeri seferberlik toplantısının yeri olarak kullanıldı. Master Kong'un kullanılıp kullanılmadığı bilinmemektedir.
Xiangdian'ın arkasında, koridorun doğu tarafında, üzerinde "Zigong Shou Zhi Kai" yazısının olduğu bir taş stel vardır. Efsaneye göre, Konfüçyüs'ün ölümünden sonra müritleri, Zigong tarafından dikilen bu normal ağaç da dahil olmak üzere, Konfüçyüs'ün mezarının etrafına dikmek için çeşitli yerlerden çeşitli ağaçları taşıdılar. Zigong tarafından dikilen ağacın kaderi ile ilgili iki teori var: Biri Ming Hanedanlığı'nda solup öldüğü; diğeri Qing Hanedanlığı'nın başlarında ve Guangxu döneminde iki kez yıldırım çarpıp öldüğü ve sonunda sadece güdük kaldı.
Kangxi döneminde, kalan ağaç kütükleri için bir pavyon inşa edildi ve anıt olarak bir "kaitu" tableti oyuldu. Pavyonun yanında bir de şiir steli var: Qing Hanedanlığının ilk dönemlerinde siyasetçi ve yazar olan Shi Runzhang tarafından "Zigong Shouzhikai" için yazılmıştır: "Hangi yılda dikildiği önemli değil, stelin kalıntıları bugüne kadar kalıyor. Tek bir ağacın gölgesini gördüğünüzde, eski insanların kalbini hala görebilirsiniz. Bitkin, uçsuz bucaksız gökyüzü ve yer kaplıdır. Binanın önünden geçtikten sonra bin yıl göğsüne dokunacak. "
Konfüçyüs müritleri öğretmenlerini anmak için ağaç dikti, sonraki nesillerde birbirlerinden öğrenecekler ve ağaç dikimi Konglin'de popüler hale geldi. Eksik istatistiklere göre, Konglin'de 100.000'den fazla ağaç var ve bazıları "nesiller boyu Lu'nun beceriksiz insanları" olan birçok çeşit var.
"Zigong Shouzhikai" nin kuzey tarafında, güneyden kuzeye sıralanmış üç adet dörtgen köşk vardır. Bu üç pavyon, Konglin'e ibadet etmeye gelen ve "konut pavyonları" olarak adlandırılan geçmiş hanedanların imparatorlarını anmak için inşa edildi.
En güneydeki, İmparator Qianlong'un tek saçaklı, sivri bir üst ve sarı sırlı çinili ikamet köşküdür. Köşkün kuzey duvarında İmparator Qianlong'un yaptığı bir şiir var: "Saray duvarı serbest bırakılacak ve Lin'in mezarı tekrar burada olacak. Yer gökyüzüne açılıyor, Sinan Zhu Bei Kuma. Bahar sesleri, peri kuşları, kış yeşil taş tablet yosunu. Jiao Ze Çağlar boyunca, Tai Dağı çürümedi. "İmparator Qianlong, Konglin'e defalarca geldi ve bu köşkte dinlendi. Ortadaki, sarı sırlı çiniler ve "İmparator Shengzuren Konut Köşkü" anıtı ile tek saçak kulesi olan İmparator Kangxi'nin ikamet köşküdür. Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin yirmi üçüncü yılında (1684), İmparator Kangxi Konfüçyüs'e ibadet etmek için Konglin'e gitti ve İmparator Yan Sheng Kong Yuqi'nin isteği üzerine Konglin bölgesinin genişletilmesini onayladı. En kuzeydeki, dağın tepesinde tek bir saçak, yeşil sırlı çiniler ve "Song Zhenzong ikamet köşkü" anıtıyla Song Zhenzong'un yerleşik köşktür. Köşk başlangıçta Konglin'de başka bir yerde bulunuyordu ve Qing Hanedanlığı'nın Kangxi döneminde buraya taşındı.
Üç yerleşik pavyonun karşısında Konfüçyüs'ün torunu Kongji'nin mezarı var. Mezarın önünde bir çift taş Wengzhong vardır ve stel "Yi Eyalet Shusheng Mezarlığı" dır.
Kongji Zisi, Kongli'nin tek oğludur. Konfüçyüs hayattayken, Kong Ji hala gençti ve büyükbabasının sistematik öğretilerini alma şansı yoktu, ancak büyük bağışını çoktan ortaya koymuş ve büyükbabasının dikkatini çekmişti. Kong Ji, Zeng Zi'nin yanında okudu ve Mencius onun ikinci öğrencisiydi. Konfüçyüs'ün ortalama teorisini miras aldı ve Mencius'un zihin ve doğa teorisini geliştirdi. Konfüçyüs okulunun gelişim tarihinde önemli bir yere sahip olan ve bu nedenle Song ajansı teorisi üzerinde önemli bir etkiye sahip olan "Shensheng" olarak saygı duyulan "Ortalama Doktrini" ni yazdı. . Konfüçyüsçülüğe olağanüstü katkılarından dolayı Kong Ji, Konfüçyüs'e Yan Zi, Zeng Zi ve Mencius ile hizmet etme onurunu paylaştı. Kuzey Song Hanedanlığı'ndaki Chongning'in ilk yılında (1102) Kong Ji, Huizong Zhao Ji tarafından Yishuihou olarak adlandırıldı; Güney Song Hanedanlığı'nda Xianchun'un üçüncü yılında (1267), Duzong Zhao Yu tarafından Yishu Shenggong seçildi.
Devam edersek, ilk gördüğünüz şey Kongli'nin mezarı, mezar taşı yazıt "Sishuihou'nun Mezarı".
Kongli, Boyu, Konfüçyüs'ün tek oğludur. Konfüçyüs o kadar yetenekliydi ki hayatında yapacak hiçbir şeyi yoktu ve Konfüçyüs'ün başlarında öldü. Halk efsaneleri Kong Li'nin Konfüçyüs'e "Oğlunuz oğlum kadar iyi değil" ve Kong Ji'ye "Babanız babam kadar iyi değil" demişti. Bununla birlikte, Kong Li ve Kong Jizuo'nun aynı yıl doğmuş olduğu gerçeğinden yola çıkarak, yukarıdaki efsane hiç inandırıcı değildir ve Kong Jizhuo'nun başarılarından sonra insanların bağlılığı olmalıdır. Oğlu Kongji'ye "Yishuihou" adı verildiği sırada Kongli'nin babası oğlunu pahalı olarak değerlendirdi ve "Sishuihou" adını aldı.
Kongli'nin mezarının batısında Konfüçyüs'ün mezarı bulunur.
Mezarın önünde iki stel halkası vardır: Yazıtların hepsi mühür yazılarıdır Ön stel "Kral Dacheng Zhisheng Wenxuan'ın Mezarı" ve arka stel "Xuansheng Mezarı" dır. Stelin ilgili metinlerinden, Ming Hanedanlığı'nın sekizinci yılında (1443) dikilen ön stelin 58. Konfüçyüs'ün 58. Sun Kong Gongtang'ı, 59. Güneş ve kalıtsal Yan Sheng Gong Kong Yanjin tarafından dikildiğini biliyoruz. Kişi Huang Yangzheng'dir. Huang Yangzheng, Ming Chengzu, Renzong, Xuanzong ve Yingzong'un dört hanedanından geçti ve hat sanatında iyiydi. O sırada, "Saray Bürosu ve Guozijian" unvanları onun tarafından yazılmıştı. Huang Yangzheng, "Tumu Kalesi Değişimi" nde Yingzong'u vücuduyla savundu ve Oval Ordu tarafından öldürüldü. Edebi ve mürekkeple dans eden tehlikeden korkmaz, iç çek! Harika! Arka anıt, Konfüçyüs'ün 51. Sun Kong Yuancuo tarafından Chunyou'nun Güney Song Hanedanlığı'ndaki dördüncü yılında (1244) dikildi. "Dacheng Zhisheng Kralı Wenxuan'ın Mezarı" na baş yukarı bir açıdan bakıldığında, tabletin alt ucu itirafla engellendi ve "kral" kelimesinin alt satırı ve "mezar" kelimesi görünmüyordu. Bazı insanlar bunun mezar tamircileri tarafından kasıtlı olarak yapıldığını ve imparator ibadete geldiğinde imparatorun prense boyun eğmesi utanç verici durumundan kaçınmayı amaçladığını söylüyor.
Üç kuşak Konfüçyüs atalarının ve torunlarının mezarları, aile mezarlarının kuzeyden güneye sıralanmasından farklı olarak "Pin" kelimesi ile düzenlenmiştir. Nedeni, Kong Li'nin karısının ölümünden sonra yeniden evlenmesi ve Kong Li'nin dul hale gelmesiyle ilgili olduğu söyleniyor. Ancak burası azizin mezarı olduğu için böyle bir yerleşim planının çeşitli nedenleri vardır ve hatta "çocukları ve torunları getirin" olarak adlandırılır.
Konfüçyüs'ün mezarının on metreden daha batısında bir "Zigonglu Türbesi" steli bulunmaktadır. Efsaneye göre, Konfüçyüs'ün ölümünden sonra, mezarı üç yıl tuttuktan sonra bütün müritleri dağıldı, ancak Zigong, mezarının yanına üç yıl daha bir ev inşa etti. Mevcut "Mezar Evi", yöneticiler için bir dinlenme yeri olarak bugün yeniden inşa edilmelidir.
"Zigong Shou Zhikai" nin yanındaki küçük kapıdan çıkıp akülü arabayı beklediğimde, yan tarafta bir "Uzak Hanedanların Mezarları Sunağı" buldum; arkasındaki duvarda da "Mirasçıları Olmayan Profesyonel Ormanın Efendisi" nin bir parçasıyla işlenmişti. "Stel, Yongle'nin Ming Hanedanlığı döneminde yirmi birinci yılında oyulmuştu (1423) ve steli yontan kişi Konfüçyüs'ün elli birinci nesli olan Kong Kezhong'du. Bu iki stel yardım edemez ama insanları duygusal hissettirir.
İki bin yıldan fazla bir süredir Konfüçyüs'ün kanı sonsuzdu ve 80 kuşaktan fazla çoğaldı. Ancak bu seksen kuşakta, kaç dal belirli bir zamanda aniden durdu, artık çocuk sahibi değil ve o zamandan beri buhur kırdı.
