66 yıldır yaşadığı yerden uzaklaştı ve asla geri dönmek istemedi Ev ve hayatlarımız
Xu Dazhi, Temmuz ayı ortasında kavurucu bir güneş öğleden sonra, Şangay'ın Hongkou Bölgesi ile Baoshan'ın kuzeybatı köşesindeki kavşağındaki yeni evinden tanıdık Qiujiang Yolu'na geldi ve bir yemek satın almak için kalan tek yerel yemek dükkanına gitti. Birkaç canlı klasik müzik, BBC belgeseli ve tanıdık patronunun önerdiği uzun metrajlı filmleri seçti, iki yüz dolardan fazla harcadıktan sonra beni Qiujiang Road'u görmeye götürdü.
Şu anda, Qiujiang Yolu, uzun yıllardır yolu işgal eden tezgahları temizledi. Bazı branş yolları pano boyunca vitrinleri kapattı. Kapalı alışveriş merkezlerindeki bazı esnafların Yeni Yıldan önce kapatılacağı söylentileri var. Bana sarı yumurta şeklinde bir Yixing mor toprak kap, "Güzel Omuz" seçmem için eşlik etti. O sadece bir vakum şişesinde "kokulu dilimleri" ıslatmaya alışkın olmasına rağmen, işçilik için övgüyle doluydu. Tanıdık bir ortama dönmek onu rahat hissettirdi, ancak Qiujiang Yolu boyunca doğuya yürümeye, Sichuan Kuzey Yolu'nda güneye dönmeye ve sahneye dokunmaktan korktuğu için 4 ila 70 yaşlarında yaşadığı "Kamu Refahı Meydanı" na gitmeye isteksizdi. .
1
Public Welfare Square, 1920'lerde Kantonlu işadamları tarafından geliştirilen yüksek kaliteli bir Shikumen Lane'dir.Sichuan Kuzey Yolu, Haining Yolu, Jiangxi Orta Yolu ve Wujin Yolu'nun oluşturduğu büyük kare bloğun doğu kesiminde yer almaktadır. Bu arsa, Hongkou Bölgesi kadastro numarasında "18 Mahalle" olarak adlandırılır.
Tamamlanmasının ilk aşamasında, Kamu Refah Meydanı, solcu ve yeni duyusal edebiyatçıların faaliyetleri için önemli bir üs haline geldi. Bir zamanlar atölyede açılan Shui Mo, Xin Ken ve Nan Qiang'ın üç sol görüşlü kitapçısı (yayınevi) çok sayıda edebi ve felsefi eser yayınladı, Marksist klasikleri tercüme etti ve sol görüşlü yayınları derleyip bastı. Burası aynı zamanda önemli bir buluşma yeri ... Bir zamanlar Gongyifang'daki 16 Nolu Water Mo Kitabevi'nde yaşayan Sol Lig üyesi yazar Lou Shiyi'nin anısına göre, Lu Xun, Water Mo Kitabevi'nin ikinci katında Sovyet alanından Şangay'a gelen Chen Geng ile tanıştı.
2012 yılında, Charity Square, Şangay'daki üçüncü ulusal kültürel kalıntı araştırmasında (genellikle "Üç Sayım" olarak bilinir) "kültürel kalıntı koruma alanı" olarak listelenmiştir ve bir kültürel koruma birimi olma potansiyeline sahiptir. 2015 yılında, Gongyifang'ın Kuzey Sichuan Yolu üzerindeki ticari binaları (No. 975-987, Kuzey Sichuan Yolu, No. 1297-1311) "Şangay'daki Beşinci Mükemmel Tarihi Binalar Grubu" olarak listelendi.
Mart 2014'te Hongkou Bölgesi, sakinlerin yaşamlarını ve yaşam koşullarını iyileştirmek amacıyla bir ev kamulaştırma kararı çıkardı, 18 blokluk arsalar üzerinde pek çok tarihi değere sahip evler, kamulaştırma için sundurma reformu projesine dahil edildi. Bununla birlikte, 68 Nongnei'nin ön binasında (ikinci kattaki büyük tek kişilik oda) yalnız yaşayan Xu Dazhi, kamulaştırmada birçok prosedür ve önemli yasadışılıklar olduğuna inanıyor ve bu nedenle 30'dan fazla diğer sakinle birlikte taşınmayı reddetti. Takip eden iki yıl içinde ilk olarak kamulaştırma dairesi ile iletişime geçti ve başarısızlığın ardından kamulaştırma kararının idari olarak yeniden incelenmesi için başvurdu.Reddettikten sonra davayı Şanghay Yüksek Mahkemesine götürmek için yasal yollara başvurdu ve davayı 2015 sonunda reddedildi.
Nisan ve Haziran 2015'te kamulaştırma süreci henüz tamamlanmadı, ancak Kamu Refah Meydanı iki sürpriz yıkıma uğramıştı.Uzaktan çekilen görüntülerde, medyanın ve akademik camianın itiraz etmek için çok çalışmasının bir sonucu olarak, orijinal sessiz şeridin üzerinde büyük miktarda duman ve toz yükseldi. Yıkımı durdurdu. Yağmur mevsimiydi ve yandaki ev yıkılıyordu. Xu Dazhi yıkım personeli ile güzel bir sesle konuştu: "Hala prosedürlerden geçiyoruz ve hala burada yaşıyoruz. Lütfen yandaki çatıyı yıkmayın, aksi takdirde yağmur duvardan evime sızar. "Yıkım ekibi kabul etti. Merhaba demeyenlerin yağmur suyu sızıntısı ile uzun süre savaşmaması akıllıca.
Sokakta gece yarısı neredeyse boşalmakta olan hırsızlar vardı. Xu Dazhi bazen çekmeceleri çekmenin ve yan taraftaki masaları sürüklemenin sesiyle uyandı, pencerelerden çatıdaki ve karşı taraftaki balkondaki dans figürlerini görebiliyordu. Bazı tahtalar buldu ve birinden balkonun yanındaki arka pencereyi kaplamasını ve "bir şey olursa" yaşamasını istedi, hala müzik dinliyor, kitap okuyor, en sevdiği Dendrobium'u yükseltiyor ve geride kalan komşuları ile idari yeniden değerlendirmeyi ve idari yeniden değerlendirmeyi teşvik ediyor. Dava sonrası dava.
Aralık 2015 sonunda, Yüksek Mahkeme'nin temyiz başvurusu reddedildi. Xu Dazhi, temyize devam etmek için hiç enerjisi olmadığını hissetti, bu nedenle yeniden yerleştirme ekibiyle bir anlaşma imzaladı ve yeni ev teslim edilmeden önce eski evde yaşamaya devam etmek için diğer taraftan izin aldı. Ertesi yılın Eylül ayında bir gün, yıkım ekibi aniden, tehcir sözleşmesini kabul etmeyi reddeden emekli polis memuru Bay Cai'nin alt kattaki evini zorla taşıdı. Uzun zamandır bu günün geleceğini biliyordu ve çocukluk oyun arkadaşı Cai ile 68 numaralı ön ve arka kapıların ev numarasından bir parça hatıra olarak alması konusunda anlaşmıştı. Kısa süre sonra, Hongkou Bölgesi'nin en güney noktasından, Hongkou Bölgesi'nin en kuzey noktasında bulunan ve Baoshan'dan sadece bir yol olan "Gökkuşağı Körfezi" ne taşındı. Eski "İkinci Tekstil Makineleri" sanayi topraklarında bulunan bu büyük topluluğun, inşaatın başladığı 2013 yılında 10.000 sakini barındırabilen Şangay şehir merkezindeki en büyük tazminatlı konut inşaat üssü olduğu bildirildi.
2
Xu Dazhi, 1950'de Charity Meydanı'na taşındı. Dört yıl önce Pekin'de doğdu ve evinde üçüncü sırada yer alıyor. Babası Xu Huizu, Çin Komünist Partisi'nin yeraltı üyesidir ve Pan Hannian'ın önderliğinde isyanı kışkırtmakla meşguldü. Shanghai Mayıs 1949'da özgürlüğüne kavuşturulduğunda Xu Huizu, Şangay Kamu Güvenlik Bürosuna transfer edildi ve ailesiyle birlikte Şangay'a taşındı. Başlangıçta ev, Halk Meydanı'nın güneydoğu köşesinde bulunan Longmen Yolu, Xinping Lane'de kuruldu. Xinping Lane eski tarz bir şerittir, ev küçük ve eskidir. 1950'de babam, yalnızca ikinci ev sahibi tarafından işgal edilecek köşk bırakılarak, Kamu Refahı Meydanı'nın 68. numarasındaki bu küçük tek katlı iki katlı binanın "tepesine" altın külçeleri kullandı. Geçmişte, Şanghay imtiyazında ev kullanma hakkını satın almak "en üst" olarak adlandırılıyordu. Xinping Lane ile karşılaştırıldığında, Public Welfare Square, iç mekanlara doğrudan bağlı gaz ve telefon ile temiz ve ferah, üst düzey, yeni tarz bir şerittir.
Başlangıçta tek aile evi olarak tasarlanmış bu iki katlı şehir evi binası, güneyden kuzeye veranda (10 metrekare), misafir salonu (24.8 metrekare), banyo (4 metrekare), merdivenler ve ocak odasından (10 metrekare) oluşmaktadır. ); İkinci katın güney tarafı ön bina (ikinci kattaki büyük oda da 24,8 metrekare), kuzey tarafı teras (10 metrekare). Mutfak toplu odasının bir buçuk katı, köşk odasıdır. Bütün ev geniş, uzun ve aydınlıktır.
Mutlu çocukluk, zihninde bazı unutulmaz geri dönüşler bıraktı: o ve kız kardeşi, Bund'a bakan düz kiremitli çatıda oturarak yukarı ve aşağı koştular ve Ulusal Gün gecesi, güneyden Sichuan'ı izlerken orada askeri ceketlere sarılmışlardı. Luqiao ve Bund ve kuzeydeki Hongkou Park'taki havai fişekler. Kunshan Yolu, Sichuan Kuzey Yolu'nun kesişme noktasında bir Japon kliniğinde görüldü. İçerideki spiral bir merdiven oyalanmasını sağladı ...
O sırada babam Şangay Kamu Güvenlik Bürosu Liugu Bölümünün şefiydi ve annem tam zamanlı bir ev hanımıydı.Fuzhou Yolu Kamu Güvenliği Bürosu binasının pencere kenarında oturan, çok uzak olmayan yoğun Nanjing Yolu'na bakan bir çocukken resmini görmüştü. .
Ama büyük ağabeyinin hayırseverlik fuarına adım atıp atmadığından emin değil, muhtemelen değil. Çocukluğunda evde yaşadığı ilk büyük keder hakkında hiçbir izlenimi yoktu. Tek bildiği, en büyük ağabeyinin ABD Saldırısına Direnme ve Kore'ye Yardım Savaşı'nın başında bir savaş fotoğrafçısı olarak cepheye gittiği ve 1951'de Kore savaş alanında öldüğü.
Yakında babasının ayrılışıydı. Babasının Fuxing Middle Road'daki bir evde ne zaman ev hapsine alındığını tam olarak hatırlayamıyordu. Taşınma sırasında bir keresinde tıbbi tedavi için Ruijin Hastanesine gitti, 17 Nolu Fuxing Middle Road platformunda durdu ve karşısındaki dört katlı binanın annesinin her hafta babasını ziyarete götürdüğü yer olduğunu görünce şaşırdı. Daha sonra, babası Yancheng'deki Dafeng Laogai Çiftliğinde çalışmaya indirildi, ancak 1955'te "Pan Hannian-Yang Fan Adaletsizliği Davası" na karıştığı için orada tutuklandı. Babası o sırada ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı. 20 yıl sonra Tilanqiao Hapishanesinde, Kamu Refahı Meydanı'na sadece üç kilometre uzaklıkta, 1975'te afla hapishaneden serbest bırakıldı. Babam hapisten çıktıktan sonra 20 yıl önce yargılandığında hâkime sordu: "Ben devrim için savaşırken neredeydin? Beni yargılayacak niteliklere nasıl sahipsin?" Daha ağır bir ceza verildikten sonra ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı.
Xu Huizu'nun kızgınlığını anlamak zor değil. Gençliğinde Suzhou'daki evinden Şanghay'a geldi. 1921'de tipografi yazarı olarak Commercial Press'e katıldı, 1924'te Çin Komünist Partisi'ne katıldı ve Şangay'daki erken işçi hareketine katıldı.
1991 yılında yayınlanan "Şangay Ticari Basın İşçi Hareketi Tarihi" ne göre, o sırada 24 yaşında olan Xu Huizu, 1 Mayıs'ta düzenlenen Üçüncü Ulusal İşçi Konferansına katılmak üzere Nisan 1926'da Ticari Basın Basımevi Sendikası tarafından Guangzhou'ya gönderildi. "Kongre, 30 Mayıs Hareketi'nin ve işçi hareketinin 30 Mayıs'tan sonraki yıldaki deneyimlerini ve derslerini özetledi ve ülke çapındaki işçi sınıfını emperyalizmle işbirliği yapan savaş ağalarının gerici güçlerine karşı daha fazla örgütlenmeye ve savaşmaya çağırdı." Aynı yılın 7'si "Şangay İşçi Hareketi Kaydı" na göre. Dördüncüsü, Xu Huizu ve diğer 12 kişi, Ticari Basın Basımevi Sendikası'nın üçüncü yürütme kurulu üyeleri olarak seçildi.
O sırada Kuzey Seferi başlamıştı ve KMT ve Komünist Parti, Şangay'ı kontrol eden doğrudan savaş ağası Sun Chuanfang'a saldırmak için Şangay'da ortak bir isyan düzenlemeye karar verdi. Bu yılın Ekim ayında, Şanghay işçilerinin ilk silahlı ayaklanması deneyim eksikliği ve yetersiz koordinasyon nedeniyle başarısız oldu. Ertesi yılın Şubat ayında, Çin Komünist Partisi'nin Şanghay Bölge Komitesi, Çu Enlay'ın önderliğinde bir genel grev ve ayaklanma başlatmaya yeniden hazırlandı. Ticari Basın Sendikası Xu Huizu'yu grev ekibini yeniden düzenlemek, savaşa hazırlanmak ve Şangay Sendikalar Federasyonu'nun emrini beklemekle görevlendirdi. 19'unda Genel Lig grevi başladı ve şehir felç oldu. Ancak, sonraki ikinci ayaklanma başarısız oldu çünkü Kuzey Seferi Ordusu Jiaxing'e vardıktan sonra hareket etmedi.
Ancak ÇKP, işçilerin grev gözcülerinin askeri eğitimini güçlendirmeyi içeren yeni bir ayaklanmaya hemen hazırlanmaya başladı. O sırada, Commercial Press'in grev ekibi iki tugaya bölündü ve Xu Huizu, ilk tugayın kaptanı olarak görev yaptı. Amerikalı tarihçi Elizabeth J. Perry'nin Şanghay'ın erken dönem işçi hareketi "Şangay Grevi" üzerine çalışmasına göre, Ticari Basın üçüncü ayaklanmada 100'den fazla işçi grevine katkıda bulundu ve bunda öncü bir rol oynadı. Ekim 1926 gibi erken bir tarihte, Commercial Press'in 4000 çalışanının% 10'u zaten Çin Komünist Partisi ve Komünist Gençlik Birliği üyesiydi. Pei Yilinin araştırması, klasik anlatının aksine, bu iyi eğitimli ve iyi maaşlı zanaatkarların, en alttaki ezilen işçilerden daha devrimci olduklarını ve çetelerden ziyade devrimci partilerle işbirliği yapmaya daha istekli olduklarını buldu.
22 Mart'ta, Şangay işçilerinin üçüncü silahlı ayaklanması galip geldi. "Zhabei Bölgesi Günlükleri ve Olayları", iki gün sonra Xu Huizu ve 18 diğerinin, istişarenin ardından Zhabei Yurttaşlar Kongresi'nde Geçici Yürütme Komitesi üyeliğine atandıklarını kaydetti. Bununla birlikte, "Şangay Ticari Basın İşçi Hareketi Tarihi" ne göre, 21. günün akşamındaki savaşta, Xu Huizu'nun yandaşı ilk olarak Baoshan Yolu'ndaki Zhilu savaş ağası Bi Shucheng'in birlikleri tarafından işgal edilen bir Doğu Kütüphanesi müfrezesine saldırdı (daha sonra 1932'de ") "28 Aralık Olayı" sırasında yakılmış, daha sonra Şark Kitaplığı'nı korumak amacıyla kavga değil kuşatmak olarak değiştirilmiştir. Çatışma sırasında Xu Huizu boynundan vuruldu ve ambulans ekibi tarafından tedavi edilmek üzere hastaneye yollandı.
Xu Dazhi, yaralı babasının durumu ve Şangay'daki bir sivil özerk ajansın yürütme kurulu üyesi olarak görevlerini yerine getirip getirmediği konusunda net değil. Tek bildiğim, daha sonra Sovyetler Birliği'ne gittiği ve annesiyle tanıştığı Çin'e döndükten sonra Pekin'e gittiği. Sovyetler Birliği'nden döndüğünde bir silahı geri getirdi ve bir battaniyeye sardı. Babasının ölümünden sonra, Fudan Üniversitesi'nden birkaç genç bilim adamı, parti tarihini yazma göreviyle röportaj yapmak için eve geldi ve Zhou Enlai'nin babasına verdiği battaniyeyi ve bir çift gömlek kol düğmesini aldı. Sonuç olarak, başkalarının kimliklerinin eksik olması nedeniyle, battaniye kültürel bir kalıntı olarak tanınmadı ve iade edildi, ancak kol düğmesi çiftinin nerede olduğu bilinmiyor.
1955'te babası "tarihi karşı-devrimci" olarak sınıflandırıldı. "Çizgiyi çizmek" için ailesi boşanmak zorunda kaldı. Xu Dazhi ayrıca annesinin soyadını değiştirdi.Onun talebi üzerine bu makale orijinal adını kullanıyor.
3
Babasının tutuklanmasının ardından, köşkte yaşayan ikinci ev sahibi annesinin yanına geldi ve onu alt kattaki oturma odasından çıkarmasını istedi. "Tarihi bir karşı-devrimci aile" olarak anne direnmeye cesaret edemedi, ikinci ev sahibi misafir odasını Cai soyadındaki bir aileye kiraya verdi. Daha sonra, ev sahibi siyasi sorunlar nedeniyle hapse girdi. Alt kattaki komşu, ailedeki çok sayıda insan nedeniyle köşkü kullanmak istedi ve annesi yine kabul etti. Bundan sonra ailenin yaşam alanı sadece alt kattaki komşularla paylaşılan ön bina, balkon, banyo ve ocak odasına bırakıldı.
Babamın hapse girmesi nedeniyle, annem her zaman komşularının önünde uzlaştı ve ara sokakta düşük bir profil çizdi. Ama yine de kötü şans geldi. Kültür Devrimi sırasında bir grup Kızıl Muhafız annelerini bulmak için Pekin'den indi, neden onu eleştirmek istediklerini bilmiyorum, koridordaki kadrolar da çok aktifti. Bu, annesinin intihar girişimine yol açtı ve onu bulmak için zamanında eve giden Xu Dazhi idi. Bu şekilde, eleştirmenler öldü ve Pekin'e geri döndü. Annem bir trajediyi başka bir trajediyi durdurmak için kullanmaya kararlı görünüyordu.
Ortaokuldan mezun olduktan sonra, Xu Dazhi, petrol boru hattı bağlantılarını cilalamak için bir torna tezgahı olarak Dalong Makine Fabrikasına katıldı.Fabrika, şu anda COSCO Bay City'nin bulunduğu Guangfu West Road üzerinde bulunuyor. Babası yüzünden fabrikada her zaman "küçük üçüncü bir oğul" oldu ve ne üretim ekibi lideri ne de işçi sendikası lideri sırası gelmişti. Yıllar sonra, babası hapishaneden serbest bırakıldığında, nihayet Yüksek Mahkeme tarafından sürekli dilekçelerle rehabilite edildi.Aile, Çalışma Reformu Bürosundan tazminat malzemelerini kız kardeşlerin birliğine göndermesini istedi. Xu Dazhinin atölye şubesi sekreteri, Peder Chenin malzemelerini gördükten sonra, "Demek burada büyük bir çekiç (büyük adam) kızımız var!" Dedi. Öyle olsa bile, Xu Dazhi 1994 yılında 48 yaşında fabrikadan iki yıl erken emekli olana kadar. O hala torna tezgahında sıradan bir kadın işçi.
"Urban China" dergisi, kamusal refah meydanlarının korunması nedeniyle, 2015 yılında kamu refahı meydanlarının tarihi üzerine bir dizi makale yayınladı. Bunlardan biri, Xu Huizu'nun devrimci deneyimini yazan Xu Dazhi'nin ailesi hakkında "In the Name of Father" idi. O sırada tanıdık bir komşu Xu Dazhi'ye şunları okudu: "Babanız o kadar güçlüydü ki, bunu yıllardır bilmiyorduk." Xu Dazhi, "Bunun türü (gösteriş) ne olabilir? Eskiden tarihi karşı-devrimcilerin aile üyeleriydik. , Sadece düşük anahtarlı bir kişi olabilir, aksi takdirde kuyruk olur. "Karşı taraf defalarca evet dedi.
Kültür Devrimi sırasında Halkın Refah Meydanı'na birçok yeni sakin eklendi. Bazıları konut yönetim ofisinin şeridine damgalanmış "ara sokaktaki binada" yaşarken, diğerleri sözde "ev gaspı" ndan geliyordu. Bazı dizginlenmemiş yabancılar aniden boş odaya girip orada yaşıyordu. Xu Dazhi, bu davetsiz misafirlerin her zaman tam olarak hangi odaların boş olduğunu bildikleri için konut idare ofisinden rehberlik aldığını tahmin etti. Bu, kamu refahı atölyelerindeki sakinlerin "kompozisyonunu" kutuplaştırdı.
Xu Dazhi, Charity Meydanı'nın eski sakinlerinin "aile kompozisyonu" ile ilgili bir sorun olduğunu ve birbirleri hakkında biraz duyduklarını, ancak ayrıntılara girmeyeceklerini söyledi. Ancak medyanın yer değiştirmesi ve müdahalesi, babalarının özel evlerini miras alan ve ayrılmak istemeyenlerin tozlu aile geçmişine ışık tutmasına izin verdi.
4
Ortaokuldayken, Xu Dazhi her sabah Gongyifang'ın girişinde her sabah tramvaya biner, Sichuan Kuzey Yolu'ndan kuzeye yönelir ve Hongkou Park'ta yolun sonunda, Zhongshan Kuzey Yolu ile Guangzhong Yolu'nun kesiştiği noktada Huayuan Yolu'nu geçerek inerdi. Changfeng Ortaokulu (şimdi Lu Xun Ortaokulu) sahadan çok uzakta değil. Sık sık okuldan Sichuan Kuzey Yolu boyunca halk refahı meydanına yürüdü, üç kilometre boyunca uzanan dükkan ve ara sokaklarda dolaştı ve o sırada Sichuan Kuzey Yolu'ndaki her şeyi severdi.
Ama en çok sevdiği şey Halkın Refah Meydanı mahallesi.Örneğin güneydeki Tiantong Yolu'nun kesişme noktasında Kanton tarzı bir pastane var "iyi olmalı". "Guangmaoxiang" ın günde sadece 30 parça kızarttığı söyleniyor, bu sadece popüler. Ayrıca, Haining Road, Sichuan North Road'un köşesinde, Public Welfare Square'in dışında, gelecek vadeden yıldız "Daxiang Food Store" da var ve çocuklar için kutsal bir yer.
Charity Meydanı çevresinde sinema salonlarının toplandığı bir yer de vardı, Çin Yeni Yılı sırasında sinema bileti satın alan ekibin Haining Road'daki International Cinema'dan Charity Meydanı'nın girişine kadar sıraya alındığını hatırladı. Zhapu Yolu üzerindeki iki katlı küçük Shengli Sineması çok kompakt ve filmler de çok iyi. Zhapu Yolu üzerinde hem tiyatro hem de sinema olan bir Jiefang Tiyatrosu vardı. Haining Yolu ile Zhapu Yolu'nun kesişme noktasında, Çin'deki ilk tiyatro olduğu söylenen bir Hongkou Kültür Merkezi (Hongkou Büyük Tiyatrosu) yıkıldı ve şimdi orijinal alanda anıt olarak sadece bir taş sağ duruyor.
Ancak Nanjing Yolu ve Huaihai Yolu'ndan sonra Şangay'ın üçüncü büyük ticari caddesi olan Sichuan Kuzey Yolu, 1990'larda düşüşe geçti. Sichuan Yolu ve Köprü'den Kamu Refahı Meydanı'nın bulunduğu Wujin Yolu'na kadar olan bölüm şimdi en soğuk olanı haline geldi. Bir paragraf. "Caddenin genişletilemeyeceğini anladım. Genişletildiğinde, gerçek nitelikleri kaybolacak." 1990'ların sonlarında Haining Yolu ve Sichuan Kuzey Yolu'nun art arda genişlemesinin Sichuan Kuzey Yolu'nun düşüşüyle ilgili olduğuna işaret etti.
Ancak, tam da kendisi gibi Kuzey Sichuan Yolu boyunca şeritlerin taşınması ve çok sayıda sakinin ayrılması nedeniyle daha önemli bir neden olduğunu düşünüyor.
Sebze pazarının ortadan kalkması, Lilong topluluğunun yok oluşunun bir yansıması olabilir veya bir araç olabilir. 18. mahallenin geri çekilmesi sırasında Wujin Road sebze pazarı yıkıldı ve insanlar Anqing Road sebze pazarına gitti. Anqing Road da Mart 2016'da yıkıldı. İnsanlar Xinguang Road sebze pazarına gitti. Xinguang Yolu yıkıldıktan sonra herkes Rehe Yolu'na gidin. "Sıradan bir adam olmak çok yorucu" dedi Xu Dazhi.
5
Babası tutuklanmadan önce evde bir grup plak ve bir Amerikan radyosu bıraktı Xu Dazhi müziğe olan sevgisinin bununla ilgili olduğunu hissetti. Kayıt ağırlıklı olarak dans müziği ve klasik müzik, yaz tatilindeki en büyük eğlencesi olan kısa dalgadan duyulabilir. Bu makine, "Carmen", Strauss ve daha önce hiç adlandırmadığı diğer eserleri duymasına izin verdi. Nasıl takdir edileceğini bilmesinin bir yolu yok, sadece hoş buluyor. Ancak, geçimlerini sağlamaya zorlanan annem, arka arkaya Qiujiang Yolu'ndaki "Tianyi" adlı bir ikinci el mağazasına plağı sattı. Radyo, satılan son radyo oldu. Annem o zamanlar nefes nefese kalıyordu ve hep hastaydı.
1990'larda, Jiangning Road, Qiujiang Road ve Haining Road üst geçitlerinin altındaki yerlere sık sık ziyarete geldi, her türlü ağızlıktan korsan baskılara kadar en sevdiği klasik, yeni yüzyıl ve soğuk cazı aradı, ancak konserlere hiç ayak basmadı. Olay yerinde, en büyük el yazısı, 115 yuan'a Shanghai Bookstore'dan gerçek bir Winton Marsalis trompet satın almaktı.
Çocukluğundan beri bastıramadığı okuma bağımlılığı da babasının evde bıraktığı kitaplardan geliyordu. Kültür Devrimi sırasında pek çok Sovyet romanı, "Genç Muhafız", "Kaptan ve Kaptan" ve "Açık Kitap" okudu, ancak meslektaşlarına kitabın içeriğini anlatmaktan heyecan duyduğu için bir hafta boyunca okumaya zorlandı. Çalışma sınıfı için "kitap bağımlılığını bırakmaya" çalışmam gerekiyordu. Kültür Devrimi'nden sonra Batılı yazarların eserlerini görmeye başladım, Hugo'nun "93", "Gülen Adam" ve Thackeray'ın "Henry Esmond Tarihi" ni tutku ve ayrıntıyla anlatabildi. Arsa içinde.
Müzik dinlemenin ve kitap okumanın çok yalnız olduğunu çünkü çevresinde iletişim kurabilen çok az insan olduğunu söyledi. Daha sonra, müzik yönü giderek daha iyi hale geldi, çünkü diski tararken, size bazı yollar anlatan insanlarla tanışabilirdim, ancak okumak her zaman yalnız bir deneyimdir. Ve dalga geçmesinin sınırı yok gibi görünüyor.
Örneğin, yakın zamanda Yunnan Sosyal Bilimler Akademisi'nde araştırmacı ve Yunzhinan Belgesel Video Sergisi'nin kurucusu Guo Jing'in Kawagebo (Meili Kar Dağı) hakkında yazdığı kültürel antropoloji kitabını okudu. Bana kitapta kaydedilen Tibet kültürünün hayranlık uyandırdığını ve tasvir edilen karla kaplı dağların kendisini ciddi hissettirdiğini söyledi. Kitapta 1991 Çin-Japon ortak dağcılık ekibinin felaketini okuduğu için, internette olayla ilgili Guo Jing'in çektiği "Kavagbo" belgeselini buldu ve "sıcak" izledi. Tibet halkının dağa duyduğu hayranlığın, bizim "her şeyi geliştirme" değerimizle keskin bir tezat oluşturduğunu hissetti. Ancak daha sonra tekrar gözden geçirmek istediğinde, en sevdiği sayfanın silindiğini gördü ve neden yasaklanması gerektiğini anlamadı. Guo Jing ile birçok kez bir ilişkim olduğunu duydum ve bu tür filmlerin neden yasaklanması gerektiğini bulmama yardım etmemi istedi. Neyse ki, film yasaklanmadı ve internette onun için başka bir izleme bağlantısı buldum.
6
1975'te babası Xu Huizu, Yeni Çin'in son afında serbest bırakıldı. Ancak serbest bırakıldığında yetkililer, gidecek hiçbir yeri olmayan 73 yaşındaki adamın orijinal evine dönmesi gerektiğine inanıyordu. Ama annem anlamadı ve dedi ki, "Boşanmamıza izin veren sendin, ama şimdi geri dönmesine izin mi verdin?" Babasının hapis cezasının aileye getirdiği talihsizlik nedeniyle annenin babasına karşı birçok şikayeti vardı. Bu kişiyi tanıyın. Ancak Laogai Bürosu, annenin isteklerini göz ardı ederek, konut idaresi ofisinden, ailenin babasının yalnız yaşaması için büyük olmayan tek odasında 6 metrekarelik küçük bir odayı ayırmasını istedi. Babanın adı da ev kütüğüne iade edildi ve kimliği aslında "boşanma" idi.
"Ya annem o yıl yeniden evlenirse?" Xu Dazhi sordu. Başkalarına bir emir empoze edilir ve baskı, zaten hava şartlarından etkilenmiş aile tarafından çözülür. Xu Dazhi, afın birçok aile çatışmasına neden olduğunu ve birçok insanın çok sert tartışmalara girdiğini duydu. Eskiden Kuomintang için kamu refahı atölyesinde çalışan yaşlı bir adam hapisten döndüğünde, oğlu babasının politik lekesinden dolayı geciktiği için babasına kızdı ve sık sık babasıyla kavga etti.
Af, mazeret değil, sadece salıvermek demektir. Babası hapisten çıktıktan sonra, uzun yıllar tazminat arayışıyla malzemeleri kendi başına organize etti. Sürecin çok inişli çıkışlı olduğu söyleniyor. Xu Huizu'nun eski amirleri Zhou Enlai ve Pan Hannian 1976 ve 1977'de vefat etti. Chen Yun'a gitti. Chen Yun başını salladı. Yang Fan hapisten çıktığında zaten deliydi. Eski muhabir bir sebepten ötürü ifade vermeye isteksizdi.
Bu aşamada, ilgili departman babasına Tiantong Yolu üzerindeki küçük bir restorandaki bir dükkana bulaşık yıkama ve bakma işi verdi ve aylık 20 yuan'dan fazla yaşam masrafı. Xu Dazhi, bir kış gecesi restoranın kapısına baktığında babasını mağazada birleştirilmiş iki masanın üzerinde ince battaniyenin altında gördüğünü hatırladı.
Yıllar sonra, babası nihayet rehabilite edildi ve emekli tedavisi verildi ve Pudong'daki bir odaya atandı. Ancak Xu Dazhi, babasının ölümünden sonra, babasının hala hayatının son yıllarında parti üyeliğini geri getirmek için acele ettiğini öğrendi. Rehabilitasyon, mahkum edildiğinde mahrum kaldığı parti üyeliğini geri getirmedi. Bir zamanlar babasının her zaman kendi işleri hakkında konuşmak konusunda isteksiz olduğunu hissetti, ancak geçmişe bakıldığında, bunun nedeni ailenin ona yardım etmeyi bir kenara bırakıp onu yeterince umursamamasıydı. Bu onu borçlu hissettiriyor.
Annesi babasına yabancılaşmasına rağmen, daha sonraki yıllarda Xu Dazhi'ye şunları söyledi: "Babanızın hayatında birkaç gün istikrarı olmadı."
Xu Dazhi, babasının aftan eve döndükten sonra, kendisinden biraz daha büyük olan bir kadının, babasını bulmak ve babasının nerede olduğunu sormak için genellikle sosyal yardım atölyesine geldiğini hatırladı. Xu Dazhi, diğer tarafın babasının Chen soyadında bir Kuomintang istihbarat subayı olduğunu öğrendi. Xu Huizu'nun Pekin'deki görevi, kurtuluştan önce düşmana karşı isyanı kışkırtmaktı ve diğer taraf kışkırtmanın hedefiydi. Xu Huizu, adamın daha sonra Hong Kong'a gittiğini biliyordu ve o zamandan beri hiçbir haber alınmadı. O sırada annesi, "Casusun sonu pek iyi değil," dedi. Bir süre önce Xu Dazhi, Rainbow Bay New Juli'de casus savaş dizisi "Kite" ı izledi ve babasının adaletsizliğini ve annesinin sözlerini hatırladı. "Bir casus olarak, iyi bitmiyor ama hepsi inançla destekleniyor", izlemek istemedi. Tüm casus filmlerini izlemek istemedi.
Kamu refahı atölyesinden ayrılmadan önce, Zhapu Yolu üzerindeki Hongkou İlçe Kütüphanesi'nde yazar Ye Fu'nun (Zheng Shiping) yazar Ye Fu'nun (Zheng Shiping) "Dünyevi Elegy'nin Elegy" kitabında yer alan "Nehirdeki Anne" makalesini yanlışlıkla okuduğunda, güçlü bir yankı hissetti. Beş bin kelimeden az olan bu kısa denemede Ye Fu, annesini hatırladı ve yas tuttu, gençken babasından Kuomintang generali olarak ayrıldı, daha sonra "tarihi belirsiz" sağcı olarak sınıflandırıldı ve sabırla aileye liderlik etti. Farklı dönemlerdeki siyasi sıkıntılar, yaşlılık hastalığından sonra çocuklarını etkileme konusundaki isteksizlikleri nedeniyle Yangtze Nehri'ne battı. Aynı kitabın başka bir parçası olan "The Sage of the Squire" da vahşi koca, babasının gizli ailesinin trajik geçmişini araştırıyor: küçük bir ev sahibi olan büyükbabası, oğlu Badong'daki memleketi toprak reform ekibi tarafından ölüme zorlandığında Çok uzakta olmayan Lichuan, toprak reformunun tetiklediği sivil ayaklanmaları bastırdı. Bu Xu Dazhi'ye babasını ve annesini hatırlattı ve Ye Fu'nun tüm kitaplarını kitap listesinde listeledi.
2009 yılında, Xu Dazhi ile yaşayan anne 97 yaşında vefat etti. 2012 yılında, Xu Dazhi, fabrikadan emekli olduktan sonra - satış elemanından temizlikçiye, konut amirine - bolca zaman kazanmaya başladıktan sonra 18 yıllık emekli hayatına son verdi. Evde müzik dinleyin, kitaplar okuyun (bulabileceğiniz tüm mezar soygunları dahil) ve en sevdiğiniz saksı bitkileriyle ilgilenin. Ancak sadece bir yıl sonra yer değiştirme başladı. Yer değiştirme başlamadan önce annesinin öldüğü için minnettar hissediyor.
Yeni evinde Japon besteci Yuki Kuramoto ile Rachmaninoff tarzında bir piyano konçertosu Rafinement çalarken, annesinin ölümünden sonra bu diskin bir zamanlar güçlü kederini uyandırdığını söyledi.
6
"Gökkuşağı Körfezi", 18. mahalle arsası için yeniden yerleşim planındaki "en yakın yeniden yerleşim alanına" aittir. Hala Hongkou sınırları içinde olmasına rağmen, Xu Dazhi'nin aşina olduğu Hongkou'ya benzemiyor. Burada market yok, günlük ihtiyaçlarınızı satın alabileceğiniz en yakın yer bir kilometre uzaklıkta ve çıplak yol devasa yeni binaları ikiye ayırıyor. Ve en yakın otobüs durağı 800 metre uzaklıkta, her 20 dakikada bir sadece bir hat var. Yeniden yerleşim evleri yaşlı insanlarla dolu olsa bile, burada gerçek bir hastane yok ve yakınlarda röntgen bile çekemeyen tek bir tıbbi nokta var.
Yer değiştirmenin, kamu refahı atölyesindeki farklı insanlar için "birkaç mutlu ve üzücü" olduğunu kabul etti. Kalabalık evlerde yaşayanlar yaşam koşullarını iyileştirdiler, birçoğu Kültür Devrimi sırasında konut idaresi tarafından ayarlandı. Ancak, daha geniş alana sahip özel ev sahipleri için, yer değiştirme yaşam kalitelerini önemli ölçüde düşürür ve aile anılarını siler. Bugüne kadar sözleşme imzalamamış birçok hak savunucusu da dahil olmak üzere, kamu refahı atölyesinde geride kalanlar, aileleri uzun zamandır tarihsel nedenlerden ötürü sözde "toplu konut kiracıları" olsa da, ailenin tek ailelik özel evinin mirasçılarıdır.
Xu Dazhi, "Emlak sertifikası o gün tamamlandı ve onu kullanma hakkının 70 yaşında olduğunu görünce şaşkına döndüm. Emtianın mülkiyet hakkının 70 yaşında olduğunu bilmediğim ortaya çıktı, ancak onu görünce hala çok kızgın (sinir bozucu) hissettim" dedi.
Tam bunu söylediğinde, 24 Temmuz 2018'de, 18. mahalle arsası planlanandan önce satıldı. Tek teklif veren tarafından 7,1 milyar yuan rezerv fiyatıyla satın alındı ve Hongkou'da yaklaşık 180.000 olan "toprak kralı" oldu. Burada metrekare ticari ve ofis binaları yükselecek. Yeni plan, Kamu Refahı Meydanı'ndaki Shikumen binasının yaklaşık yarısını koruyarak, orijinal tam yıkım planını değiştirdi, ancak sakinler boşaltıldı. Shuimo Kitabevi'nin yeri yerle bir edilmesine rağmen burada 14.000 metrekarelik bir "Edebiyat Müzesi" tamamlanacak.
Bazı insanlar buranın Hongkou'da "yeni dünya" olacağını tahmin ediyor. Bir bakıma zaten öyle.
("Urban China" nın editörü Yuan Jing'e bu makaleyi yazarken yardım ettiği için teşekkür ederiz.)
Ön sayfadaki başlık resmi, Kentsel Çin'den Judy tarafından fotoğraflanan Kamu Refahı Meydanı'nın düz kiremit çatısıdır; iç sayfadaki başlık resmi Liulinli, Sichuan Kuzey Yolu, Jiang Yifan tarafından; iç sayfadaki resim, aksi belirtilmedikçe Jiang Yifan tarafından çekilmiştir.
