g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Çince öğrenmenin son ustası gitti, ona bir manşet borçluyuz

6 Şubat 2018 sabahının erken saatlerinde Jao Tsong Yi, 101 yaşında ayrıldı. Maalesef pek fazla kişi bu konuya dikkat etmiyor, ancak ölümü akademik bir dönemin sonuna işaret ediyor.

World Chinese Weekly köşe yazarı: rambo

Doğu ve Batı kültürlerini keşfetmek ve farklılaşmış dünyaya dair içgörü

Belki pek çok insan Jao Tsong-yi ismine aşina değildir, ancak Çin kültürünü anlayan hiç kimse onu tanımıyor.

Jao Tsong Yi

O ve Qian Zhongshu, "Güney Rao Kuzey Parası" olarak da adlandırıldı.

Qian Zhongshu vefat ettikten sonra, o ve Ji Xianlin onlara "Güney Rao ve Kuzey Ji" adını verdi.

O, ustanın zihnindeki "usta" dır.

Qian Zhongshu, "büyük bir dahi" olduğunu düşünüyor; Ji Xianlin, "aklımdaki usta" olduğunu söyledi; Jin Yong, onunla birlikte, Hong Kong'un kültürel bir çöl olmadığını; Yu Qiuyu'nun ona "uluslararası üne sahip Çinli bir bilim adamı" olduğunu söyledi ...

Akademik çevreler onun "tüm Asya kültürünün gururu" olduğunu düşünüyor!

Çin'in Konfüçyüsçü kültürünün 21. yüzyılda insanlığı kurtarabileceğine inanıyor, bu yüzden Çin araştırmaları konusunda gerçek bir usta.

Jao Zongyi (sağda) ve Ji Xianlin (solda)

· 01 ·

Onun "altı karma bilgisine sahip olduğunu, sadece dokuz yeteneğe sahip olduğunu ve dünyaya ulaştığını" söylemek abartı olmaz.

Rao Gong'un Çin'de, antik ve modern Çin'i ve yabancı ülkeleri, astronomi, coğrafya, piyano, satranç, kaligrafi ve resmi kapsamlı bir şekilde ele alan bu kadar yetkin bir bilim adamı nadiren vardır.

Çin araştırmaları açısından Yanhuang'dan Ming ve Qing'e kadar tüm hanedanlarda yer almış ve Konfüçyüsçülük, Taoculuk, Budizm, şiir, şiir, edebiyat, tarih, kataloglar, arkeoloji, Dunhuang çalışmaları, müzik, hat sanatı, resim, oracle kemik yazıtlarıyla ilgilenmiştir. Sahada başarılar var.

Aynı zamanda Çin kaligrafisi ve resim becerileri de yüksektir.

Ayrıca İngilizce, Fransızca, Japonca, Almanca, eski Irak (çivi yazısı) ve eski Hint Sanskritçesi dahil olmak üzere altı dilde uzmanlaşmıştır. Bunların arasında, eski Hint Sanskritçesi ve "Cennet Kitabı" olarak bilinen çivi yazısı, anavatanında nadiren yeterliliğe sahiptir. .

Bununla birlikte, bu kadar çok yönlü bir kişinin asla ortaokuldan mezun olmayacağını kim düşünebilirdi?

Jao Tsung-yi, 1917'de Guangdong, Chao'an'da doğdu. Ailesi, bölgedeki en zengin adam ve babası Rao E, Chaozhou'daki en büyük kütüphaneyi - memleketinde "Tianxiaolou" kurdu.

Chaoshan Tianxiao Binası

Bay Rao, çocukluk deneyimini şöyle ifade etti: "Ailem dört bankaya sahipti ve Chaozhou'nun en zengin adamıydı. Aptal bir oğul yaratabilirmiş gibi görünüyor, ama ben öğrenmeye karar verdim ve sonunda bir akademisyen oldum. Çocukken Çok yalnızdım. Annem ben iki yaşındayken hastalıktan öldü. Babam sıkıcı bir hayat yaşıyordu ama beni çok etkiledi. Aile araştırmalarından beş temelim var. "

Çocukluğundan beri evde koleksiyonu inceledikten sonra, ortaokula gitti ve okulun ne dediğini bildiğini gördü, bu yüzden evde öğrendi.

Rao ailesinin, ön sırada soldan beşinci sırada yer alan Jao Tsung-yi ile 1920'lerdeki grup fotoğrafı

20 yaşındayken, babasının kendisini ünlü yapan ve Sun Yat-sen Üniversitesi'nde araştırmacı olarak işe alınan "Chaozhou Sanat ve Edebiyat Tarihi" ni derleyip yayınladı.

Bu sırada Japon ordusu Çin'i işgal ettiğinde, Sun Yat-Sen Üniversitesi ile Yunnan'a gitti. Beklenmedik bir şekilde Hong Kong'da ciddi bir hastalığa yakalandı ve burada kaldı.Ama bu nedenle bilim adamları Wang Yunwu ve Ye Gongchuo'yu tanıdı ve Çince öğrenmeye heveslendi.

Daha sonra, Wuxi Ulusal Koleji, Guangdong Sanat ve Bilim Koleji'nde ve sonunda emekli olana kadar Hong Kong Üniversitesi'nde profesör olarak ders verdi.

Tüm hayatını Çin kültürünün tüm alanlarını kapsayan Çin araştırmalarına adadı ve kendi akademik görüşlerini ortaya koydu ve sonunda bir nesil ustası oldu.

· 02 ·

Çin araştırmaları hakkında kendine özgü ve derin görüşleri var.

Guoxue, Çin halkının büyük bilgeliğini somutlaştıran bir "insan" olma çalışmasıdır.

Modern bilim ve teknolojinin hızla gelişmesiyle birlikte maddi koşullar gittikçe daha iyi hale geliyor, ancak insanlar hızlı tempolu yaşamda mutlu hissetmiyor, daha da endişeli hale geliyor.

Bu nedenle, "bir şeyler ve hiçbir şeyin yapılması gerektiğine" inanıyor.

Bu cümle "Zhuangzi" den geliyor, bu da insanların yabancı nesneleri kontrol etmesi ve onlar tarafından yönlendirilmemesi gerektiği anlamına geliyor. Hayatımız boyunca her türlü arzumuzun peşinden gitmek için "malzemeler" tarafından cazip hale geleceğiz, ama aslında dünyadaki her şeyin "eksiklikleri" var ve "eksiklikleri" gidermeye çalışıyoruz, ama aslında onları asla telafi etmeyeceğiz. Hiçbir zaman memnuniyetsizliğin peşinden gitmeyecektir Bu aynı zamanda insan ıstırabının da kaynağıdır.

İnsanlar doğaya ne kadar zarar verirse, doğa da insana o kadar derinden zarar verir ve nihai sonuç "insan ve cennet birbirine zarar verir".

Bu nedenle, Çin'in "insan ve doğa arasındaki uyumu", özellikle şefkatli bir kalbe sahip olmak ve pes etmeye istekli olmak anlamına gelen "şefkat ve neşe" temelinde "insan ve doğa arasında karşılıklı yarar" önerdi.

Hong Kong Üniversitesi Jao Tsung-I Akademik Salonu önünde dört karakter "Merhamet ve Sevinç" duruyor

Onun sloganı, hızlı başarı için can atan insanlara bir darbe ile eşdeğerdir. Aslında, başlangıçtaki niyetlerimizi ve kadimlerin bilge ve bilge öğretilerini unutmuşuz, ün ve servet peşinde koşmak için enerjimizi ve hevesimizi tüketiyoruz, ama sonunda en değerli şeyleri kaybediyoruz.

Günümüzde, yükselen "Çin öğrenme ateşi" nin ortasında, çocuklarımıza ne öğretmemiz gerektiğini düşünmeli miyiz?

18 Kasım 2017'de Çin Ulusal Sanat Müzesi "Lotus ve Lotus Kutlamaları-Profesör Jao Tsung-yi's Lotus Resim ve Kaligrafi Turu Sergisi" açılış sahnesi

· 03 ·

Rao Gong'un Çin kültürü hakkındaki görüşleri ulusun zirvesine ulaştı.

Bilim ve teknoloji ilerledikçe, insanlar kendilerini daha küçük ve daha savunmasız hissediyor.

Nükleer silahlardan Fukushima nükleer santralinin kaçağına, kimya endüstrisinin yükselişinden çeşitli kirli süt tozu gıda krizlerine, makine çağından günümüzdeki dumana kadar insanlık gelişirken, çevreye ve kendisine de büyük zararlar vermiştir.

Ona göre, mevcut bilim ve teknoloji çağında, beşeri bilimler maddeyi veya insanları manipüle etmek için daha önemli olmalıdır, bu nedenle "insan" bilgisi ve "şeyler" bilgisi eşit derecede önemlidir.

Batı kültürü "nesnelerin" teknolojisine çok fazla vurgu yaparken, geleneksel Çin kültürü "insanlar" hakkındadır. Teknoloji sosyal sorunları çözemediğinde, nasıl "kişi" olunacağı çok önemli hale geliyor.

Şöyle inanıyor: "Birleşik Krallık'tan Dr. Tonby, 21. yüzyılda yalnızca Çin Konfüçyüsçülüğünün ve Mahayana Budizminin insanlığı kurtaracağını söylemişti. Bu nispeten adil ve adil. Çin Konfüçyüsçülüğümüz hoşgörü ruhuna sahip ve aktif olarak emebilir. Farklı uygarlıkların mükemmel sonuçları. "

Hong Kong Özel İdari Bölgesi Başkanı Carrie Lam Cheng Yuet-ngor, 6'sında kendisine Jao Tsung-i tarafından defalarca öğretildiğini söyledi.

Bu kör bir kibir değil, Çin ve Batı çalışmaları yoluyla öğrendiği ve Çin ve Batı kültürlerinin özelliklerini "gerçeği arayarak, hakikati arayarak ve doğruluğu arayarak" analiz ettiği sonucudur.

Çin'in geleneksel kültürü her şeyi kapsıyor ve siyaseti, ırkı, dini ve laikliği aşabilir.Çin'in tarihi de sürekli olarak yabancı ulusları entegre etti ve çeşitli doğal ve sosyal krizlerin üstesinden geldi, bu yüzden güçlü bir canlılığa sahip. "Medeniyetimiz, dünyadaki hiçbir zaman kesintiye uğramayan tek eski medeniyettir. Çin, modern zamanlardan beri hayatın değişimlerini deneyimlemesine rağmen, tarih geçti ve Çin medeniyeti bir kez daha refah belirtileri gösterdi."

Bay Jao Tsung-i'nin el yazısı

O, Çin'in dünya medeniyetlerinin kademeli olarak bütünleşmesi olduğunu kültürel canlandırmayı öneren ilk kişiydi. "Bir kültür araştırmacısı olarak hayalim Çin kültürünün yeniden canlanması ve ulusun yeniden canlanması kültürün yeniden canlandırılmasıdır."

Bir Çinli olarak kibir ve kendini küçümseme gereksizdir. Kültürün canlanması, üç temel nokta olan "bilinç", "öz saygı" ve "güven" olmadan tesis edilemez ve ancak o zaman kültürde büyük başarılar elde edebiliriz.

Aynı zamanda Deniz İpek Yolu'nu öneren ilk bilim insanıydı.Eski Hindistan kültürünü incelerken, Deniz İpek Yolu'nun kara kökenli İpek Yolu ndan daha erken olabileceğini görerek 1974 yılında Deniz İpek Yolu nu yayınladı. "İpek Yolu" yazısı, Çin medeniyetinin dünya üzerindeki etkisini de kanıtlıyor.

Resimde Jao Tsong Yi

· 04 ·

Çin kültürü konusundaki mükemmel bilgisi nedeniyle Gong Rao, Singapur Üniversitesi, Yale Üniversitesi, Japonya Kyoto Üniversitesi ve Pekin Üniversitesi'nde misafir profesör olarak işe alındı. Tüm dünyada öğrenciler ve müritler.

Akademik başarılarından dolayı, 10017 numaralı asteroide "Jao Tsung-I" adı verildi.

Ayrıca Fransızlar tarafından Avrupa'da Sinoloji uzmanı olarak kabul edilmektedir.Fransız Akademisi'nin yabancı akademisyeni, Fransa'daki ilk Çin Beşeri Bilimler Doktoru, Hong Kong Hükümeti Büyük Bauhinia Madalyası ve Hong Kong Sanat Geliştirme Konseyi Yaşam Boyu Başarı Ödülü'nü kazanmıştır. .

Ama alçakgönüllülükle ve zekice dedi, ha usta? Ben büyük bir domuzum. Artık gökyüzünde uçan çok fazla "usta" şapka var. Aslında, efendiye başlangıçta keşiş deniyordu, buna cesaret edemiyorum.

Çin araştırmalarındaki akademik başarılarla ilgili olarak, sadece bir tavşanı beklemeye benzediğini söyledi: "Hayatımda sadece birkaç tavşan yakaladım."

Hayatı boyunca, Bay Rao her zaman bilgi arama, çocuksu bir masumiyeti sürdürme yolunda olmuştur, ancak şöhret ve kâr konusunda çok hafiftir, "Parayla gittikçe daha az ilgileniyorum ve babamın parası gittikçe daha çok ellerimde oluyor. Daha az. Görünüşe göre tek bir şeyi iyi yapabilirim, o da akademik araştırmasına devam etmek. "

Jao Tsung-yi Guanyin Tablo

Ve hayatı boyunca nazik ve yardımcı oldu. 2003 yılında, Gong Rao kitap koleksiyonunu, nadir bulunan eski kitapları, 180'den fazla resim ve kaligrafi çalışmasını Hong Kong Üniversitesi'ne bağışladı; Wenchuan depremi 200.000 HK $ bağışladı; Qinghai Yushu depremi, 100.000 HK $ bağışladı; Gansu Zhouqu çamur kayması ve Akrabalar ve arkadaşlar tarafından hediye edilen 160.000 yuan'in tamamı bağışlandı; hat çalışmalarının hayır kurumları için satışları için tüm milyon yuan, hayır kurumlarına bağışlandı.

Kendisine hiçbir şey bırakmamasına rağmen, saf ruh hali onu Ruguhanjin'in kıdemli vatandaşı yaptı.Daha da önemlisi, Hong Kong'da ağır hasta olduğu için Çin kültürü okudu ve gelecekte hiçbir zaman ciddi bir hastalığa yakalanmadı. Yüz yıl sonuna kadar yaşa. Bu aynı zamanda Guoxue'den aldığı fayda.

Ji Xianlin'in ölümünden sonra Çin araştırmalarının son ustası Jao Zongyi de bizi terk etti.