Feodal toplum bilginlerinin en özel gruplarından biri
Feodal çağda insanlar "yaşlılar, tarım, endüstri ve iş" olmak üzere dört sınıfa ayrılmıştı. Dört halkın başı olarak "shi" özel bir pozisyona sahipti. Resmi kariyerde olan bir kişi veya hükümet dışı veya vatandaş olmayan olabilir. Normal koşullar altında, ikincisi toplumdaki en önemli gruptur Geçmiş hanedanların yöneticileri "shi" yi kazanmak için ellerinden geleni yaptılar ve onlara son derece yüksek sosyal statü ve ayrıcalıklar verdiler.
"Yeteneklerin" Tanımı ve Ayrıcalıkları
Ne de olsa imparatorluk sınavı döneminde altın liste unvanını alabilen çok az kişi var.Çoğu insan için bunu bekleyemezler, disiplinin saflarına katılsalar bile edebiyat alanından tatmin olabilirler çünkü imparatorluk sınavını geçebilirler. Toplumda benzersiz bir statüye ve ayrıcalıklara sahip olan "shi" statüsünü kazandı.
Shi, eski zamanlardan beri dört kişiden biri olmuştur. "Han Shu · Shi Hu Zhi" diyor ki: "Beceriler, tarım, sanayi ve ticaret, dört kişinin kariyeri var ve öğrenmek bir bilgin." O zamanlar taksilerle tarım, sanayi ve ticaret arasındaki fark sadece istihdamındaydı. Erken Tang Hanedanlığının kanun ve kararnamelerinde Shi'nin özel bir anlamı vardı: "Sivil ve dövüş sanatları okuyan herkes bilgindir." Daha sonra, bilim adamlarının kapsamı, esas olarak bilim adamlarına atıfta bulunarak giderek daraldı. Kaiyuan yıl "Kıdemli akademisyenler edebiyat yoluyla ilerlemiyor ve bundan bahsedenler utanıyor" .
Bu, imparatorluk sınav sisteminin uygulanmasıyla dövüş sanatları uygulayıcılarının "shi" den dışlandığını gösteriyor. Geç Tang Hanedanlığı'nda, eşraf, esas olarak resmi makamlara imparatorluk sınavı yoluyla girenlere ya da ailede resmi makamlığa girmek üzere olan birisine sahip olan aileye atıfta bulunur, "shizi" de bilim adamları için genel bir terim haline geldi. Bilim adamlarının bu yeni çağrışımı, imparatorluk sınavı döneminde her zaman ortak bir kullanım olmuştur.
Song Hanedanlığı'ndan sonra imparatorluk sınav sisteminin hızlı gelişmesi nedeniyle bursiyer sayısı artmaya devam etti. Alimler dört kişinin başıdır ve aşağı indiklerinde insan olarak hizmet edebilirler ve yukarı çıktıklarında memurlara katılabilirler, bu anahtar sınıftır. Alimler aynı zamanda toplumun en hassas parçasıdır ve toplumda olan her şeye en hızlı şekilde cevap vereceklerdir. Alimler halk geleneklerini etkiler ve alimlerin güvenliği sosyal güvenliğe katkıda bulunur. Bu nedenle, geçmiş hanedanların yöneticileri, Shi'nin sosyal statüsünün de değişmesine neden olan Yunyun Shizi'nin kontrolüne ve kontrolüne büyük önem verdiler.
Hükümdarın bilim adamlarına olan hevesi, sıradan insanlardan farklı olarak özel sosyal statülerini kurumsal olarak şart koşmaktır. Örneğin, Yuan Hanedanlığı'nda Konfüçyüsçü haneler vardı ve Konfüçyüsçü hanelerden bir kişinin okula gitmesi gerekiyordu, vergi ödemenin yanı sıra, akademik farklılıklardan muaf tutulabilirlerdi. Ming ve Qing hanedanlarında, çocuk sınavlarıyla hayatta kalanlar olarak kabul edilenler, bilim adamlarının sınav odasına girmeleri için en düşük şöhrete sahiplerdi ve yönetmeliklere göre, onları Tsing Yi giyen sıradan sivillerden ayırmak için mavi gömlek giymeleri gerekiyordu.
Ming Hanedanlığındaki bazı öğrencilere, çalışmaları sırasında burs benzeri Lin Mi verildi, onlara "Lin Yemek Öğrencileri" denildi.Ming Hanedanlığı'nın başlangıcında onlara balık eşlik etti ve "ailelerini işlerinden muaf tuttu"; "Sınıfta olmayanlar, 50 yaşın üzerinde olanlar, aylaklardan emekli olmaya, tacı şereflendirmeye ve yine de kendi çeşitli farklılıklarından kaçınmaya istekli."
Qing Hanedanı öğrencilere daha ayrıcalıklı muamele yaptı. Shunzhi'nin on üçüncü yılı (1656) şunları şart koştu: "Tüm iller okul isteyecek, her okuldaki öğrenci sayısını kontrol edecek, birkaç isim ekleyecek, okuldaki öğrenci sayısını kontrol edecek, bazılarını iptal edecek, numarayı bildirecek, her vilayetin, eyaletin, ilçe ve sağlık departmanının adını gösterecek ve gerçek adı bildirecek ve ardından bir ödenek verecektir. . " Kangxi'nin 9. yılında (1670) şunları şart koştu: "Sonraki bir öğrenci ciddi bir mesele işlerse, sulh hakimi önce hükümete rapor verecek ve sonra hak ettiği suçtan dolayı cezalandırılacak. Bunun nedeni, Qing hükümetinin kurumsal olarak öğrencilerin sıradan insanlardan farklı bir sosyal statüye sahip olmasını şart koşmasıdır.
"Yetenekler" in ayrıcalıklardan kaynaklanan üstünlük duygusu
Akademisyenler bu siyasi ve ekonomik ayrıcalıkların tadını çıkarırlar ve doğal olarak bir üstünlük duygusuna sahip olurlar. Toplumda insanlar buna farklı bakacak. "The Scholars" da Fan Jin, öğrenci olarak kabul edildikten sonra, kayınpederi Hu Tufu ona hemen bir tavsiye verdi:
"Artık adil bir maç kazandığınıza göre, her şey için ayağa kalkmanız gerekiyor ... Evinizin kapısındaki çiftçilik ve gübre kazıma sadece düz başlı insanlarsa, onlarla gidip eşit bir zeminde oturursanız, okulun kurallarını çiğneyecektir. , Yüzüm bile gitti. "
"Xiangong", genellikle bilim adamları olarak bilinen öğrencileri ifade eder. Qing Hanedanı'ndan Wang Yingkui özellikle şunları söyledi: "Eski zamanlarda Xiucai'ye 'Cao Da' deniyordu, bu da onun büyük olaylarla başa çıkabileceği anlamına geliyordu. Ancak dünya yalnızca büyük olaylarla başa çıkabilir, bu nedenle Xiucai'ye 'Xiangong' da denir."
Hu Tuhu'nun Fan Jin'e öğrettiği şey, toplumun en altındaki sıradan insanların akademisyenler hakkındaki görüşlerini temsil ediyor ve daha yaygın seküler psikolojiyi yansıtıyor. Bu nedenle, Ming ve Qing Hanedanları sırasında, akademisyenler en azından köyde ünlü olabilmeleri ve eskortlardan da kurtulabilmeleri için bir yetenek kazanmaya çalışmalıdırlar.
Kesin olarak, öğrencilerin bazı siyasi ayrıcalıklara sahip olmasından dolayı, birçok insan, mahkemenin şehir içinde savurmak, davaları kontrol etmek ve kırsal kesimleri hızlandırmak için verdiği bu ayrıcalığa güveniyor. Ming Hanedanlığı'nda bir söz vardı: "Xiucai ağzı, her yere lanet et; keşiş ağzı, her yerde yemek; çöpçatan ağzı, her yere yay." Bu çok canlı ve tipik bir özet.
Qing Hanedanı öğrencilere en iyi muameleyi verdiğinden, Qing Hanedanı öğrencileri en güçlü üstünlük hissine sahipti ve suç işleyen birçok insan vardı. Wang Yingkui'nin dediği gibi: "Bugünün yetenekleri, utanmadan ve yemeğe bağımlı olan korkakça şeyler çalıyor, bunların çoğu Ziyou ailesinin ucuz bilginleri, yani büyük bir anlaşma olabilir mi?" Öğrencilerden büyük bir memnuniyetsizlik dile getirdi.
Qing Hanedanlığı'nda "Konfüçyüsçü haneler" diye bir isim yoktu ve taşra öğrencilerinin hepsi kendilerine Konfüçyüsçü haneler adını verdiler ve denetçiler kendilerine harem ağaları diyorlardı. Kanun ihlallerinden bazıları para ve tahıl toplamada açık bir şekilde sahtecilik yaptı ve hatta yozlaşmış yetkililer ve yetkililerle işbirliği yaparak para ve tahıl toplamada sorunlara neden oldu. Mantıksız fenomen. Qing hükümeti bu kötülüğü defalarca yasakladı, ancak yerel yetkililer genellikle para ve tahıl toplama konusunda hayatta kalanlara çeşitli özen gösterdiler. Zamanla, "yetkililerin kibirli ve kibirli olduğu" bir durum oluştu. İmparatorluk mahkemesinin öğrencilere ayrıcalıklı muameleye ilişkin düzenlemeleri de kanunu ihlal eden ve hükümete direnen bazı insanlar için bir tılsım haline geldi.
Yongzheng'in (1724) ikinci yılında Henan valisi Shi Wenzhuo şunları söyledi: "Henan Eyaleti alimleri, tılsıma her güvendiklerinde, keyfi olarak yerel müziğe karar verirler, baş subayı zorlarlar ve genellikle önce halkı tehdit etmeyi savunurlar ve popüler olurlar." Aslında diğer illerdeki durum da aynı ... İmparatorluk sınav sistemi altında, mahkemenin akademisyenlere yönelik tercihli muamelesi, bazı insanlara kötü bir alışkanlık geliştirdi, ülkenin kanun ve yönetmeliklerini hiçe sayarak ve kendilerini tatmin etmedikleri takdirde rahatsızlıkları kışkırttı.
Yongzheng döneminin ikinci yılının Haziran ayında, Henan Eyaleti, Fengqiu İlçesinde bu sosyal sorunu ortaya çıkaran toplu bir öğrenci ve çocuk grevi gerçekleşti. Yongzheng tahta çıktıktan sonra bir dizi reform önlemi uygulandı, bunlardan biri "alimler ve halkın işi olarak" idi. Henan, esas olarak Sarı Nehir'i yönetmek için gereken insan gücü sorununu çözmek için bu politikayı uygulayan ilk illerden biridir.
Henan valisi Tian Wenjing, Henan Zonghe ve diğerleri ile nehir boyunca barajlar inşa etmeye hazırlanmak için görüştü ve sivillerin fiyata çalışmak üzere transferini emretti. Kaifeng Eyaletindeki Fengqiu İlçesi, projenin odak noktası olan Sarı Nehir'in kuzey yakasında yer almaktadır, bu nedenle daha fazla sivil transfer edilerek öğrenciler arasında memnuniyetsizlik yaşanmıştır. Onların görüşüne göre, sıradan insanlara eşit olmamalılar.Bu nedenle, Fengqiu İlçesi hakimi Tang Suizu, bir fizikçi olan kocası Wang Xun'un transferini emrettiğinde, onu suçlamak için valinin Yamen'ına 100'den fazla kişi topladı ve ardından çekirgeleri yakalamak için kırsala giden Tang Suizu'yu kuşattı. Şehre girmesi yasaklandı ve bağırdı: "İnsanların yemeği bitirmesini ve ayak işi olarak hizmet etmesini nasıl beklerim?"
Bu sırada Henan Xuezheng Zhang Tinglu, öğrenciler için yıllık giriş sınavına ve çocuklar için giriş sınavına başkanlık etmek için Kaifeng Malikanesi'ne geldi. Wang Xun ve diğerleri bir fırsat gördüklerinde, testi reddederek Zhang Tinglu'yu tehdit ettiler: "Sınava gitmek istiyorsam, karadan kocaları terk etmekten ve Tang Zhixian'a katılmaktan muaf tutulmalıyız. Kaçınılmazsam, memurlara katılmazsam, kesinlikle sınava girmeyeceğiz." Şu anda yasanın ihlali olduğu konusunda hiçbir fikirleri yoktu.
Daha sonra, Xuezheng'den bir cevap beklemeden Wang Xun ve diğerleri, hükümete baskı yapmak için tüm ilçenin öğrencilerini ve çocuklarını sınava girmeye teşvik etti. Sınav günü geldiğinde, yine de mekana girmek isteyenleri engelleyerek sınavı imkansız hale getirerek tüm ilçe alimlerinin toplu olarak sınava girmesine neden oldu ve bu da büyük bir etki yarattı. Akademisyenlerin böyle bir güvene sahip olması mahkeme tarafından tanınan ayrıcalıklar altındaydı.
İmparatorluk mahkemesinin "shi" üzerindeki kontrolü
Geçmiş hanedanların hükümdarları, bunaltıcı bir haldeyken, bilginlerin kontrolüne de dikkat ettiler. Ming Hanedanlığı'nda Hongwu'nun on beşinci yılının Ağustos ayında (1382), Zhu Yuanzhang, Ayinler Bakanlığı'na okul yasaklarıyla ilgili on iki yönetmeliği yayınlamasını ve bunları çeşitli okullara göndermesini emretti. İçeriği şunları içerir: "Kendi işlerine karışmayan öğrenciler memurlara dava açılmamalı"; "Askeri ve siyasi personel küstahça konuşmamalıdır"; "Kamu adaletsizlikleri ve diğer konular aşağıdan yukarıya doğru ifade edilmeli, küstahlığa izin verilmez" ve daha fazlası.
Ming Hanedanlığı'nın başlangıcında, uzun yıllardır süren çalışmalarında etkisiz olan öğrenciler memur olarak cezalandırıldı, daha sonra birçok yetkili, öğrencilerin yerel bölgede kötülük yapmalarının engellenmesi gerektiğini öne sürdü. Gu Yanwu, "Dünya öğrencilerini durdurun ve onları üretmek için dünyanın materyallerini kullanın" önerisini bile haykırdı.
Shunzhi'nin dokuzuncu yılında (1652), İmparator Shunzhi kursiyerler için kuralları emretti, bir anıt yayınladı ve eyalette çeşitli okullar ilan etti. Başkaları adına dava açma yasağı, hükümete ve yerel yönetim işlerine müdahale yasağı, ittifak ve dernek yasağı içeriklerinin özellikle öne çıktığı toplam sekiz makale bulunmaktadır. İmparatorlar Kang, Yong ve Qian, bilim adamlarının yasadışı davranışlarını ikna etmek ve yasaklamak için kararname çıkardı.
Uyarı yalnızca bir yönüdür: Öğrencilerin yiyecek eksikliği, sınavlardan atılma ve usulsüzlükler gibi ciddi olaylar meydana geldiğinde, Qing hükümeti ciddi önlemler alacaktır. Shunzhi'nin on sekizinci yılında (1661), Jiangnan anma vakası meydana geldi. O sırada, Jiangnan'ın dört vilayetindeki ve bir ilçesindeki seçkinler, para ve hububat ödemesi nedeniyle cezalandırıldı. 2,171 topuza ek olarak, hayatta kalan 11,346 kişi tahttan indirildi ve suçlandı. Kırbaç. Tartışmalı kişiler arasında Xu Qianxue, Han Su ve Xu Yuanwen gibi birçok tanınmış şahsiyet var.
Shunzhi'nin on altıncı yılında (1659), Tanhuaye Fangai'nin sadece bir kuruş borcu vardı ve onu düzenlemek için iptal edildi. O sırada "keşif bir kuruşa değmez" sözü vardı. Anma davası, Qing mahkemesinin kasıtlı olarak Jiangnan soylularına saldırması nedeniyle meydana geldi, ancak Qing hükümetinin görüşüne göre hayatta kalanlar ve imparatorluk yetkilileri için, şöhret ve onur mahkeme tarafından verildiğinden, mahkeme bunu her an kaldırabilirdi.
Benzer şekilde, Yongzheng'in dördüncü yılında (1726), Zhejiang halkı Cha Siting ve Wang Jingqi yazı ile mahkum edildiğinden, İmparator Yongzheng, Zhejiang bilim adamlarının doğru olmadığına inandı ve Zhejiang Eyaleti Öğrenciler ve Juren Sınavının durdurulmasını emretti. Fengqiunun görevden alınmasıyla ilgili olarak, Qing hükümeti de ciddi önlemler aldı, Wang Xun ve diğerlerini tutukladı ve onlara infaz ve hapis cezası verdi. Öğrencilerin geri kalanı fikir değiştirdiklerini ve telafi sınavına girdiklerini söylediler.
İmparatorluk sınavı döneminde mahkeme, akademisyenler üzerinde her zaman hem iyilik hem de yetkiler kullandı, akademisyenleri mahkemeye minnettar ve sadık kılmak için koordineli politika ve yöntemler vardı.Aynı zamanda, akademisyenlerin mahkemeye itaat etmesini ve itaat etmesini sağlamak için katı yönetim önlemleri vardı.
Akademisyenler dört kişinin başıdır ve daha yüksek bir onur ve statüye sahiptirler. Ayrıca Yongzheng'in dediği gibi ilgili sorumlulukları da üstlenmeleri gerekir. "Aptal insanlara ahlakı sona erdirmeyi öğretin" . Mahkeme bazı siyasi nedenlerle akademisyenlere saldırdığında, "Bilgin, dört kişiye örnek olmalıdır" Bu nedenle katı önlemler almak aynı zamanda "shi" nin taşıması gereken toplumsal baskıdır ... "shi" nin aslında feodal ülkelerin siyasal sistemiyle yakından ilişkili olduğu ve toplumdaki en hassas grup olduğu görülebilmektedir.
