Zhongyu Power'ın kurucusu Bay Xing Fengliang, "sanal ve ruhani, boş ve harika" bir sanat yaratmak için ünlü hattat ve ressam Bay Huo Chunyang ile işbirliği yaptı.
Çin resim sanatı, geleneksel Çin kültürünün hazinesidir. Çin klanının refahı ve refahı vesilesiyle, [Geçmişi başlatın ve şimdiki Ressam Huo Chunyang'ı yaratın] Sanat eğitimcisi, ünlü hattat ve ressam. Qingyuan, Hebei'de doğdu, 1969'da Tianjin Güzel Sanatlar Akademisi'nden mezun oldu ve o zamandan beri okulda öğretmenlik yapıyor. Tianjin Güzel Sanatlar Akademisi Çin Resim Bölümü eski müdürü ve profesörü, şimdi Tianjin Güzel Sanatlar Akademisi Sanat Müzesi küratörü, Güzel Sanatlar Akademisi profesörü ve usta öğretmeni, Tianjin Çin Resim Topluluğu başkanı, Tianjin Sanatçılar Derneği başkan yardımcısı, Çin Sanat Akademisi profesörü ve doktoru Öğrenci öğretmeni, Çin Kültürel Gelişim Teşvik Derneği konsey üyesi ve Peking Üniversitesi, Tsinghua Üniversitesi, Çin Ulusal Resim Akademisi, Rong Baozhai ve diğer üniversiteler ve önemli sanat kurumlarında profesör ve doktora öğretmeni. Zhongyu'nun geleneksel kültürel ve yaratıcı endüstrilerdeki çabaları için, kişiye özel çay setleri - "Bir ömür boyu kutsamalar" ve lotus agarwood fıçılar.
Ressam, edebi üslup ve resmin kalitesi doğrudan sanatçının kalitesine bağlıdır. Çin resmini öğrenmek, resmi öğrenmek uğruna sadece resim yapmayı öğrenemez, insanların kapsamlı kalitesini geliştirmeye dikkat etmeliyiz. Zaman birikimi, ciddi çalışma ve Çin'deki seçkin kültür mirasımızın derin tecrübesi sayesinde bilgimi ve estetik yeteneğimi geliştireceğim. İnsan yeteneklerinin tüm yönlerinin gelişmesinden dolayı "spontane" den "bilinçli" ye doğru bir süreç vardır ve bu süreç kapsamlı ve sistematik bir öğrenme sürecidir.
(Ünlü hattat ve ressam Huo Chunyang, Zhongyu Power'ın kurucusu Bay Xing Fengliang için resim yaptı)
Resim eğitimi alanlar için ilk adım, kalem ve mürekkep becerisi gibi resim dili problemini çözmektir. Ressam, fırçadaki sertlik, yumuşaklık, sanal gerçeklik, güç ve zayıflık gibi problemlere hakim olmalıdır.Bu mizaç ifade etmenin bir yoludur. "Yukarıdaki kanunu alırsanız, yalnızca ortayı elde edebilirsiniz; ortayı alırsanız, yalnızca dibi alırsınız." "Yasaya uymak", titiz ve düzenlenmiş eserlerin kopyalanması anlamına gelir, "Kullanılamayan" ve kişisel mizacı aşırı vurgulayan eserler, kopyalamayı öğrenmenin ilk adımı olarak kullanılmamalıdır. Görüntünün dışında ortaya çıkan zihinsel durum öğretilemez ve öğretim titiz ve düzenli olmalıdır. "Hukuk vardır" dan "imkansızlığa" kadar, bu çok çalışma gerektiren bir süreçtir. Sürekli olarak kişinin kendi ruhunu geliştirmesi ve kendi ruhunu, enerjisini ve ruhunu beslemesi, bu, resmi öğrenen herkesin sahip olması gereken başka bir "alem" dir.
Geleneksel Çin resmi genelliğe önem verir. Sözde "ortak zemin aramak, küçük farklılıkları saklamak", "sıradan yürek yoldur", vb., Hepsinin ortaklığa odaklandığı kabul edilebilir. Çin resmiyle tanışırsa, ressamın herkes tarafından paylaşılan nesnel yasalara ve sanatsal yasalara saygı göstermesi gerekir. Çünkü "Büyük Uyum" alemi, binlerce şeye tahammül edebilen, geniş ve geniş bir sanat alemidir, sıradan zihin ise herkesin paylaştığı büyük bir kalptir. Resimde, takip etmek istediğimiz şey dar bir kişilik değil, büyük bir tarz.
(Ünlü bir hattat ve ressam olan Bay Huo Chunyang ve Zhongyu Power'ın kurucusu Bay Xing Fengliang, geleneksel sanatsal ve kültürel ürünler yaratmak için güçlerini birleştirdi)
Bir kişinin bilgi düzeyini ölçmek, sadece ne kadar bildiği değil, aynı zamanda spekülatif bir ruhla ne kadar inceltip genelleştirdiği ve ne kadar uyum sağladığıyla ilgilidir. Aynı şey resim için de geçerli: Bir yapıt, yalnızca kalem ve mürekkep becerisine değil, aynı zamanda bir tür ulusal "atmosfer" yansıtıp yansıtmadığına da bağlıdır. Bay Huo Chunyang, bir bireyin kişiliğinin çok güçlü olduğuna inanıyor, bu da yetersiz eğitimin bir tezahürü. Aynı şey sanat eserleri için de geçerli. Sadece ortaklıklar sonsuzdur.
Sanat insanların kalplerini arındırabilir, her şeyden önce kendimizi arındırmalıyız. Sanatsal yaratımla uğraşırken, gerçekten iyi işler yaratmak için, kişi tüm bencil düşüncelerden ve acelecilikten kurtulmalı, "istemeden ayrılın, aşağılamayın" bir bencillik durumuna girmelidir. Bay Huo Chunyang, "hiçbir muhalefet olmaksızın saf bir kalbin" peşinde. Sadece muhalefet istemeyenlerin arınabileceğine inanıyor.
(Ünlü bir hattat ve ressam olan Bay Huo Chunyang ve Zhongyu Power'ın kurucusu Bay Xing Fengliang, samimi bir konuşma yaptı)
Çin şiiri gibi, Çin resmi de "basitlik ve özlülük", "azlık daha çok kazanır" vb. Vurgular, her vuruşun, her satırın ve her noktanın zengin çağrışımlar göstermesini gerektirir.
Geleneksel Çin resmindeki "kolay fırça işi", sanatçının kapsamlı bir uygulama yapmasını gerektiren "görünüşte sıradan ama sağlam" "dikkatsiz" bir eylemdir. Bay Huo Chunyang'ın görüşüne göre, "Yi" rahat ve özgür bir ruh halinden ayrılamazken, "Slouch" kalemlerle çalışırken "akışı takip etmek" ve "homeopatik" anlamına gelir. Ancak bu şekilde gevşek olabilir ama gevşek olamaz ve çekicilik canlıdır.
Yaşamın sözde tasviri, sanatçının "gözleri", "kalpleri" ve "ellerinin" dönüşümünün üç aşamasından sonraki gerçek duyguların gerçek ifadesidir. "Bir çiçek bir dünya, bir yaprak bir Tathagata". En basit çiçek ve çimen bile, insanın eşsiz düşüncelerine ve insani duygularına karışabilir. Çin düşüncesi, doğadaki tüm canlıları tüm duyuların algılamasını ve daha sonra "daire" sistemindeki en önemli şeyleri makroskopik olarak kavramasını gerektiren bütüncül ve kapsamlı bir düşünce ile karakterize edilir. Görüntü olarak "çember" i kullanan Çin halkına yönelik sözde "İnci küçük olsa bile altı noktalı bir kombinasyon olarak görülebilir; ayna ne kadar büyük olursa olsun, ışığın yönünü değiştirmesi gerekir". Çünkü sadece "tur" "geçilebilir"; yalnızca "geçti" "uzun" olabilir; başka bir örnek "doğru değilse, doğru değildir. Büyük değilse uzun olamaz." Bu aynı zamanda Çin resminin genel konseptini de yansıtacak.
Youdao "sanal ve manevi, boş ve harika" ve yalnızca kalemdeki hayali ve sağlamlığı kullanarak ve "beyazı bilmek ve siyahı korumak" hakkı insanlara ruhani ve netlik hissi verebilir.
