"Latent" in son on yılını düşününce, Yu Zecheng tam olarak neye inanıyordu?
Editörün notu: Bu nostaljik bir tiyatro.
Birkaç gün önce Pekin'deki Bilinmeyen Kahramanlar Anıt Meydanı'na gittim Bu meydan, yer altı çalışmalarında ölen binlerce isimsiz kahramanı anmak için kullanılıyor. Yazıt şöyle diyor: "Rüzgar soğuk ve su soğuk ve Jingshuang kan üzerinde yürüyor. Başarılı olabilir veya başarısız olabilir veya hapishane veya ölüm, insanlar bunu bilmiyor ve ölümden sonra bile bilinmeyecektir."
Şu anda ne düşünüyorum? Bu insanların isimlerinin, kârlarının olmadığını ve vatan uğruna her şeyi feda ettiklerini düşünmeden edemiyorum. Hayatlarının çoğu boyunca başka bir insan gibi davranıyorlar, farklı bir hayat yaşıyorlar ve bir başkasına sahipler. Bir eş, başka tür bir iş yapıyor ... O halde ne arıyorlar?
Cevap inançtır. Ama soru cevapsız kalıyor: Neden inanç var?
Bir kişinin inançları amaçsız değildir, doğumun başlangıcından itibaren değildir ve kişi bir kitabı okuduktan sonra inançlarının ne olduğunu bilemez. İnsan, tüm sosyal ilişkilerin toplamıdır, bu nedenle insan düşünceleri hiç de öyle görünmeyecek, gerçek toplumun toprağına dayalı olarak ortaya çıkacaktır. Öyleyse inanç, evde oturarak elde edebileceğiniz bir şey değildir İnanç, sizi defalarca parlatan ve nihayetinde nesnel gerçeklikle uyumlu olduğuna inandıran gerçekler olmalıdır.
Ancak barışçıl dönemde pek çok izleyici savaş döneminin parlamasını yaşamayacak, bu yüzden birçok insan inanç kelimesine aşina olmayacak.
Bilinmeyen Kahramanlar Anıt Meydanı'ndaki heykelin üzerinde "Latent" dizisinin kahramanı Yu Zecheng'in prototiplerinden Wu Shi adında bir kişi var. Bir ana melodi dramasında, sağlam bir inancı olan bir kahraman öne çıkar ve seyirci bunu mutlaka kabul etmez. Seyirci onun bir inancı olduğunu bilir ama inancın ne olduğu, hangi şartlar altında ve neden yapacağı anlatılmaz.
"Gizli" afiş
"Latent" daki karanlık bir çizgi, Yu Zecheng'in inançsızlıktan inanmaya gitmesi ve sonunda inandığı şeydir. Seyircinin güçlü bir şekilde rezonansa girmesini istiyorsanız, yoktan bir şeye giden bir süreç olmalı ve böyle bir süreçte sorunsuz olmamalı, bir oyun olmalı.
Drama yapısı açısından bakıldığında, Yu Zecheng'in inançları tüm parlak yüzeyin ana çizgisiyle uyumlu olmalıdır.Bu nedenle, hikayenin başında partiye katılamadığında, partiye yalnızca hikayenin sonunda katılabileceği kaderidir. .
Bunu tersine çevirelim Yu Zecheng'in nihai hedefi partiye katılmaksa, onun için en iyi başlangıç durumu nedir? Doğal olarak, en büyük dramatik karşıtlığa sahip olmak en iyisidir, bu nedenle Yu Zecheng'in ilk siyasi görüşü sıradan bir kitle değil, Kuomintang olmalıdır.
Ne de olsa, TV dizisinin uzunluğu sınırlıdır ve "Latent", istihbarat personelinin "Cracking" gibi zekayı nasıl keşfettiğini, elde ettiğini ve deşifre ettiğini tanıtmaya odaklanmıyor, kahramanın zihinsel yolculuğundan bahsetmek istiyor ve ikincisi Kuomintang içindeki yozlaşmadır. , Öyleyse kahramanın zeka ile ilgili becerileri başından beri öğrenmiş olması gerekir, bu yüzden Yu Zecheng'in orijinal kimliği bulundu: Dai Lijun'un personeli.
Sun Honglei Yu Zecheng olarak
On yıl önce, "Latent" yayınlanırken, birçok izleyici hızın hızlı olduğunu ve bunun bir Amerikan draması gibi hissettiğini hissetti. Aslında bu bir Amerikan draması değil, en temel ve yaygın drama yapısıdır: büyük bir ana çizgi birkaç küçük ana diziye bölünmüştür, her bölüm veya her bölüm bir olaydır, her olayın üç perdelik bir yapısı vardır ve her bölüm Aynı zamanda üç perdeli bir yapı içerir.
Sadece pek çok drama bunu yapmadı, düz ve anlaşılırdı, birçok ayrıntılı diyalog ve durum açıklaması vardı.Sadece ardıllık ve dönüşüm olaylarının izleyicinin kalbine girebileceğini bilmiyordum, bu yüzden sürekli su enjekte etmeliydim.
Yani aslında, "Latent" ve "Strategy of Yanxi Palace" nin drama yapısı aynıdır. İkisi de büyük bir ana dizedir ve her bölüm için küçük bir ana dizedir. Ritim hızlıdır ve ikame duygusu güçlüdür. Aradaki fark, Yu Zecheng'in çok havalı olmamasıdır. , Son nokta istismar ve Wei Yingluo sonuna kadar şarkı söylüyor. Wei Yingluo'nun tek bir amacı varken Yu Zecheng inançlı bir kişi olarak tasvir edilmelidir.
İlk bölümü ele alalım. İlk bölümün amacı Yu Zecheng'in sahnede görünmesine izin vermek ve Yu Zecheng'in Komünist Parti ile temasa geçmek için Nanjing'e gitmesine izin vermektir. Sonra Yu Zecheng'in yeteneğini geliştiriyor ve ilk 15 dakikada çalışıyor. , Ve önemli bir figür olan Yu Zecheng'in sol eğilimleri olan kız arkadaşı Zuo Lan'a yol açtı. Yu Zecheng onu dinlediğinde, gitmesine izin vermeye karar verdi. Bu hareket nedeniyle sadakatini kanıtlaması gerekiyordu. Böylece ilk bölümde Nanjing Puppet Rejimi'ne bir görevi yerine getirmesi için gönderildi ve sonunda görevi tamamladı. Ve gerilim yeniden geldi, patronu öldü, askeri statüsünü kanıtlayabilecek tek kişi bu. Daha da önemlisi, patronu Komünist Parti.
İnşa etmek, yüzleşmek, bitirmek ve sonunda bir sonraki bölüm için gizli bir düğme bırakmak, drama yapısıyla çok uyumludur.Daha da önemlisi, hemen hemen her bölüm ve "Latent" in her olayı bu kurala kesinlikle uyabilir. Tasarım, sahne donanımı basit, sahne ilkel ve çekim sert olmasına rağmen, oyunun yapısı becerikli.
Ve Yu Zecheng'i ana hatta daha fazla katılmaya iten de kendisi oldu.
Çevrimiçi Lv Zongfang'ın bir Komünist Parti olduğunu ve öldüğünü anlayınca, askeri komutan tarafından Nanjing'e yerleştirilen ölü bir adam oldu.Bu sırada önemli bir fırça darbesi geldi ve tehlikeden bağımsız olarak Lv Zongfang ile temasa geçti. Komünist Parti.
Bununla birlikte, aslında, Yu Zecheng karakteri hareketsiz durdu: duyguları var ve duyguları uğruna bedeni ile risk alabilir. O sırada hala Kuomintang olmasına rağmen, yine de gitmek için inisiyatif aldı.
Bu nedenle Yu Zecheng'in davranışı mantıklı hale gelir. Zuo Lan, Yu Zecheng'i teslim olmaya ikna etmek için bir parti olarak ortaya çıktı.
Yu Zecheng ve Zuo Lan (oynadığı Shen Aojun)
Yu Zecheng'in devrime en başta katılmasının nedeni aşktı. İlk inancı kendi vicdanıydı.
Bu, sıradan izleyicilerin barış zamanında anlayabileceği seküler bir duygudur, onlara kendilerini uzak hissettiren bir inanç değil, bir duygu ve vicdan ... Bundan hareketle duygular inşa edilir ve seyircide somutlaşabilir.
Aslında devrim ve romantizm bir arada var olabilir Devrim sadece gerçekçilik değil, aynı zamanda romantizmi de var. Ve bu aslında 1920'lerin sonlarında genel romanların yaratılmasında doğan bir klasik devrim ve aşk modelidir. Daha sonra Bay Mao Dun, bunu üç özel durumda özetledi: biri devrim ve aşk, diğeri devrim aşkı belirler ve üçüncüsü, devrimin aşkı ürettiğidir.
İlginç olan şey, "Gizli" de önce ve sonra ortaya çıkan üç kadının bu üç moda tam olarak uymasıdır.
Long Yi'nin orijinal romanı "Latent" de sadece bir kadın, Cuiping çıktı ve Yu Zecheng ile baştan sona aşk kıvılcımı olmadı ki bu, dizide farklıdır. Zuo Lan, Yu Zechengin rehberidir. O ve Yu Zecheng, devrim ve sevginin ortak yaşamına mensupturlar; Cuiping, Yu Zecheng için ayarlanan "eş" dir. Üç yıllık bir anlaşmadan sonra birbirlerine kavuştular. Aşk, aşkı belirleyen ikinci tür devrimdir. Sonbaharın sonlarında Yu Zecheng'in ilhamı yüzünden, aşkı doğuran devrime ait olan özgürleşmiş bölgeye gitmiştir.
Ama mesele açıkça Yu Zecheng ve Cuiping. Yu, esasen kentli küçük burjuvazidir, Cuiping ise köylülüktür. Yu Zecheng ve Zuo Lan, Yu Zecheng ve Geç Sonbahar'dan farklı olarak, eğer bu iki grup aşıksa, pürüzsüz olacak ve oyun olmayacaktır.Yalnızca Yu Zecheng ve Cuiping'in bir ilişkisi olduğunda oyun oynanabilir.
Cuiping sahneye ilk çıktığında, kentsel yaşamın nasıl bir şey olduğunu bilmeyen bir grup köylü kadına benziyordu, hepsi çamurlu, şiddetli ve eğitimsizdi.
Yao Chen Cuiping olarak
Kısacası çok tatsız. Ama kim sevmez ki? Kentsel küçük burjuvazi Yu Zecheng'i ve kendi kendini ilan eden kültürel ve saygın insanları sevmiyorum.
Dramada bu değişmeli.
İzleyici kesinlikle Yu Zecheng'in bakış açısıyla, bu kişiyi ilk başta tiksindirmekten, daha sonra bu kişiyi anlamaya ve sonra bu kişiyle nihayet bu kişiye aşık olana kadar özdeşleşmeye başlayacaktır. Ve Yu Zecheng'in gerçek inanç dönüşümü Zuo Lan'den değil, Cuiping'den geldi.
bu nokta çok önemlidir.
Önemli olan ne?
Önemli olan nokta Yu Zecheng'in en coşkulu ve ilkel gücü ve inancı Cuiping gibi kırsal bir kadından keşfetmesidir.Çok fazla kıvrımlar ve dönüşler yoktur, ancak en doğrudan ve basit düşüncelere ve hayata sahiptir. Bu tam da küçük burjuvazinin köylülüğü modern tarihte yeniden kavrayışının metaforudur.
1911 Devrimi'nden bu yana, imparatorun devrilmesine rağmen, tüm bunlar esaslı değişikliklere uğramadı. Hâlâ yarı sömürge ve yarı feodal bir toplum. Üç dağ hala orada. Bu sırada insanlar yavaş yavaş küçük burjuvazinin kırılganlığını ve uzlaşmasını anladılar. Yeni demokratik devrimin nihai zaferini ancak köylü sınıfına sıkı sıkıya bağlı kalarak ve köylü sınıfından ders alarak kazanabiliriz.
Yu Zecheng, Cuiping'in ateş edildiğini gördüğünde, gerçekten yakışıklı olduğunu hissetti.
Yu Zecheng sonunda Cuiping tarafından değiştirildi.Sıkı bir inanç geliştirdi.Bu inanç gerçeklerden ve sosyal kimliğinden geliyor.Üç sosyal kimliği var: bir Komünist, Kuomintang'ın bir üyesi ve Cuiping'in kocası.
Yu Zecheng, Kuomintang'ın bir üyesiyken gördüğü şey iç entrika, yolsuzluk ve rüşvetti. Bu yeteri kadar aldı. Bu sırada, taşıdığı sözde askeri malzemelerin aslında Dai Li'nin kişisel eşyaları olduğunu keşfetti. Bu onun ilk seferiydi. Sarsıldı.
Yu Zecheng, Komünist Parti'nin bir üyesi olduğunda, çevresindeki yoldaşların devrim için fedakarlık yapma bilincine sahip olduğunu gördü.Lao Sanmin gibi herhangi bir yerde, daha fazla bilgiyi ifşa etmemek için, Kuomintang üyesi Li Ya'yı ikinci kattan doğrudan çekti.
En önemlisi, Cuiping'in kocası olduğunda, Cuiping'den daha önce hiç görmediği gerçeklerden gerçek gücü görmesidir.
Bu üç sosyal kimlik nihayetinde Yu Zecheng'in inançlarını oluşturur.
Hangi sınıf olursa olsun, aslında kendi sınırlamaları vardır. Küçük burjuvaziyle karşı karşıya kaldığında, köylü sınıfı tarım ve sanayi arasındaki çatışmaya katlanmak zorundadır ve Cuiping, Tianjin gibi bir şehirde kaçınılmaz olarak değişecektir Bu bir inanç dalgası değil, modernizasyona doğru bir adımdır. .
Yu Zecheng, Cuiping'i fethetti ve Cuiping, Yu Zecheng'i değiştirdi.
On sekizinci bölümün anlatımında, "Cuiping'e biraz üzülüyor. Ne kadar üzgün olduğunu söyleyemiyor. Böyle bir ortamda Cuiping'in hayatta kalması kolay değil. Zuo Lan ona bir inanç verdi. , Ama bu inancın gücü ona Cuiping tarafından aktarıldı. "
Oyunda Yu Zecheng ve Cuiping'in duyguları çok fazla ifade edilmiyor ancak bu seyircinin bu duyguyu hissetmesini engellemiyor.
Tam Yu Zecheng, Cuiping'in feda ettiğini düşündüğünde, birlikte yattığı küçük odada oturarak fırlatıp döndü. Yatak takımlarını çevirmeye devam etti ve anlatım duyuldu:
"Yu Zecheng, yalnızca bu gece yas tutma hakkına sahip olduğunu biliyor ve yarın görevine devam edecek. Üst düzey çoktan tahliyeyi emretti, ancak ayrılamıyor. Gizli ajanların bir listesini alması gerekiyor. Çevresinde biri öldüğünde, bunu düşünecek. Kendi hayatının değeri daha büyük üzüntüsüdür. Kendisine defalarca senin bir şehit olduğunu ve bu işkencelere katlanman gerektiğini söyledi. Bu işkenceler ideal bedeldir ve ölene kadar katlanılması gerekir. "
Cuiping'in ona verdiği güç, devrim, sevgi ve inanç budur.
Hikayenin sonunda, Yu Zecheng inançlarını doğruladı ve sonunda partiye katıldı.Haberi duyunca, sonunda o soğuk yüzünde bir gülümseme gösterdi. Hafifçe birkaç kelime ve bu birkaç kelime Bu kelimenin kanıtlanması uzun zaman aldı:
"Yaşam için savaşacağım."
Şimdiye kadar, tüm büyük drama yapısı tamamlandı. Oyunda ayrıca Komünist Parti üyesi Liao Sanmin ve Kuomintang Parti üyesi Li Ya gibi pek çok etkileyici yardımcı karakter var. Hepsi kendi siyasi partilerinin yanında durmakta ısrar ediyorlar. Yardımcı karakterler olarak, seyircinin böyle bir varoluşu kabul etmesi daha olası.
Öyleyse, inancı olmayan insan nedir?
Wu Jingzhong, istasyon şefi Wu.
Yu Zecheng'in Tianjin İstasyonu'ndaki acil patronu.
İstasyon şefi Wu Jingzhong, düşmanla ya da benimle bağlantılı değil. Aslında kafasında o kadar güçlü bir sınır yok. Görünüşe göre Yu Zecheng tarafından aldatılmış. Aslında, Yu Zecheng'in gerçek kimliğini zaten biliyordu, ama hareket etmedi. Ne Xie Ruolin'in düşük profilli versiyonu gibi sessizlik ücreti talep etti, ne de Li Ya gibi Yu Zecheng'i yakalamaya çalıştı ama Yu Zecheng'i kullanmaya devam etti.
Yu Zecheng para kazanmak için kendine yardım edebilir, sonra onu kullanır Yu Zecheng'in hangi kampa ait olduğuna gelince, onunla hiçbir ilgisi yoktur.
Bu nedenle Wu Jingzhong, Yu Zecheng'i korumak için yabancıların gözünde defalarca hata yaptı, ancak Wu Jingzhong'un görüşüne göre, onun en parlak noktası bu.
Oyunda Wu Jingzhong, Yu Zecheng'e, "İradeyi yoğunlaştır ve lideri savun" dedi. On beş yıl boyunca bu sekiz karakteri inceledi ve sonunda şu sonuca vardı: "İnsan kendisi için değildir ve yeryüzü yok edilir."
Feng Enhe, Wu Jingzhong olarak
Yu Zecheng'in tersi hiçbir zaman Li Ya olmadı. Li Ya kararlıydı, ancak iradesinin yönü yanlıştı, bu yüzden Li Ya, Yu Zecheng'in rakibi olamazdı.
Yalnızca Wu Jingzhong, Yu Zechengin gerçek rakibi. Yu Zecheng yavaş yavaş yaşam boyu bir inanç geliştirdi ve Wu Jingzhong yavaş yavaş tüm inançları terk etti. Bu iki yetenek en güçlü zıtlıklardır. Bu "Gizli" dir. Diğer koyu çizgi.
Sonundan, Yu Zecheng'in nihayet Wu Jingzhong tarafından takıldığını görebiliriz. Başarıyla şifresini çözmeyi başardı ve kamuya açık bir Komünist Parti üyesi oldu, ancak Wu Jingzhong tarafından durduruldu çünkü Yu Zecheng anakarada kalırsa ve Konu açıklanırsa, Wu Jingzhong'un uygunsuz davranışı büyük bir saldırı olarak kabul edilecek - bu yüzden Wu Jingzhong yarı zorladı ve araziyi yarı davet etti ve Yu Zecheng'i Tayvan'a götürdü.
Yu bunu başardı ve Tayvan'da saklanıyor.
"Latent" dizisi çok iddialı değil ama tüm iç organlara sahip Şimdi on yıl geçti, şu soruyu da düşünebiliriz: Yu Zecheng tam olarak neye inanıyor?
Şimdi bu soruyu cevaplayabilirsiniz.Bu insanlar isimsiz ve kârsız anavatan uğruna her şeyini feda ettiler.Yaşamlarının çoğunda başka bir insan gibi davranıyorlar, başka bir hayat yaşıyorlar, Başka bir eşe sahip olmak, başka türlü bir iş yapmak ... Peki ne arıyorlar?
Cevap inançtır.
İnanç bir duygudur, ancak inanç sadece duygu değildir. İnanç, duygu tarafından yönlendirilen gerçekliğe geri bildirimdir. Sadece gerçekliği gerçekten gördüğünüzde inancınızı güçlendirebilirsiniz.
Bilinmeyen Kahramanlar Anıt Meydanı'nda bir demet çiçek sundum.
Büyük işleriniz olan Yu Zecheng'in hayatları bronz üzerine dökülmeye değer, mermere kazınmış, tahtaya kazınmış ve sonsuza dek sürecek.Acilleriniz dünyada devredildiğinde, mutluluk çağı ve mutluluk yüzyılı da olacaktır. Çok yakında.
Karanlıkta, kalbinizde güneşi sıkıca izlersiniz; uzun gecede, sessizce şafağın şafağını doğurursunuz; kaplanın ininde aşağılanmaya katlanıp hazır olursunuz; kavgada sessizce yükselir ve düşmanı görünmez şekilde öldürürsünüz. Kimse adını bilmiyor ve katkıların ölümsüz olacak. Sen, sonsuza kadar ateşin içinde yaşarsın.
Hatıra kabartmasının arkasında, şöyle bir "Bilinmeyen Kahraman Anıtı" vardır:
"Dünyada büyük cesur adamlar var, öngörülemeyen hırslar, kontrol edilemeyen hırslar, sürprizsiz, sebepsiz ve öfkesiz ani mevcudiyet, hırsları uzak ve sevgi büyük. Neye değer veriyorlar? Dünya aç, mesela Acıktıysanız, dünyada tıpkı sizin boğulduğunuz gibi boğulan insanlar var. Ulus tehlikede, ateşe ya da suya gitmeyin, yüzünüzü düşmana çevirip milletler toplayın. Rüzgar ve soğuk, don ve kan, başarı ya da başarısızlık ya da mahkum ya da ölüm , İnsanlar bunu bilmiyor ve hatta ölümden sonra isimsiz.
"Ming dedi: Woohoo! Yüksek ses yüksek, fil görünmez. Ruhla, ruhla ve kahramanca ruhla gelin. Uzun nehir yutaktır ve yeşil dağlar kanıttır; ne kadar sessiz? Nehir ve dağ adı verilmiştir!
"İnsanlar unuttu, tarih hafif. Birleşme beklenebilir, millet müreffeh olacak, kutsal taş, el Ming olacak. Çocuklarım ve torunlarım nesilden nesile Yongjing olacak."
