Şarkılar Kitabı'nda güzel kadınları nasıl övebilirim?
Li Shan: "Şarkılar Kitabı" güzel kadınları nasıl övüyor? Sevgi dolu güzellik, edebiyatın ruhudur. Li Shan
"Qiaoxiaoqianxi, güzel gözler Xi'yi dört gözle bekliyor" Yüz güzelliği
Kedicikler gibi, jelatin gibi deri, kurtçuk gibi yaka, gergedan gibi dişler ve armalar gibi. Qiaoxiaoqianxi, güzel gözler Xi'yi dört gözle bekliyor.
"Weifeng · Suoren"Güzel insanlar güzel manzara gibidir ve insanlar asla yeterince göremezler. "Suoren", Zhuang Jiang'ın güzelliğini ifade etmek için çeşitli açılardan metaforlar üretti. Eli bir saz tomurcuğu gibi uzandı, ince, beyaz ve yumuşaktı. Cilt, tıpkı beş veya altı aylık bir bebeğin cildi gibi, katılaşmış yağ, beyaz ve mavi gibidir. Güzel boyun, doğru miktarda ete sahip, yuvarlak, uzun ve beyaz bir kurt larvası gibidir. Dişler kabak çekirdeği gibidir, ince ve temizdir. Saç stili, Xiao Zhi'nin kafasına benziyor, alnı yukarı doğru eğik ve sırt, bir akrep kuyruğu gibi yukarı doğru eğilmelidir. Kaşları ipek güvesinin sakalı kadar uzun ve incedir.
"Qiaoxiaoqianxi", gülümserken yanaklar çok güzel ve iki gülümsemenin gamzeleri çok dokunaklı. "Güzel gözler Xi'yi dört gözle bekliyor", gözleri siyah ve beyaz. Kadim insanlar çift göz kapaklarından bahsetmediler, ancak gözlerin siyah ve beyaz olmasını övdü, böylece ruhları var. İnsanların gözleri açık, siyah ve beyaz zıt ve yaşamı dört gözle bekliyorlar. "Qiaoxiaoqianxi, güzel gözler Xi'yi umut ediyor", bu nedir? Büyüleyici, güçlü ve dokunaklı. Şekli önde ve arkada etkileyici şekilde çizin.
Bu asil ve güzel yeni ev hanımı, pek çok güzelliğin ve kahraman muhafızların eşliğinde içeri girdi ve ülkenin başkentinde evlendi. Büyük bir ülkenin kızının lüks durumu ve güzel yüzüyle Weiguo halkını derinden etkiledi ve ülkeye neşe getirdi.
"Yong Yong sarayda, Susu tapınakta" Havanın güzelliği
Yong Yong sarayda, Susu tapınakta. Görünmez ve çekim yapılmadan korunur.
"Daya · Siqi""Şarkılar Kitabı", "rüzgar şiiri" kadar zeki ve güzelse - tabii ki bir tür ustalıktır - bu yeterli değildir, çünkü ev hanımları ve yaşlılar hakkında yazmak ciddi ve katı olmayan bir duyguya sahip olmalıdır. "Yong ve Yong sarayda ve ciddiyetle tapınakta" her okuduğumuzda, annelerimizi düşüneceğiz.Meşguller, ancak zırhlarını terk etmiyorlar, Çin klasiklerinin muhteşem güzelliği ile metodik. İnsanlara böyle bir büyükanne ve anneye sahip olduğumuz için son derece mutlu olduğumuzu hissettiriyor.
"Yongyong" zarafet ve zarafetin bir görüntüsü, "Susu" ağırbaşlı ve ciddidir ve ev kadınları tapınakta ciddiyetle ve onurlu bir şekilde görünürler. Bu şiir Çinli kadınların görkemli güzelliğini ve ihtişamını çok iyi ifade ediyor. Ataların tapınağına hizmet ediyorlar, barış içinde yaşıyorlar ve aileyi iyi yönetiyorlar. "Asla gelme de gelme", muhteşem bir şekilde üzerimizde parladılar. "Atış yoksa korur", "Atış yok" yorulmamak demektir, onlar da bize ilham verir ve bizi kutsar.
Bu şiirin en güzel yanı, ev hanımlarının rolünü tam anlamıyla almasıdır. Kral Wen'nin annesi tarafından eğitilen erdeme sahip olduğunu söyler; iyi bir evlat yapan iyi bir annedir. Ne tür bir aile iyidir? İyi bir annen ve iyi bir eşin olsun. Üç bin yıl önce, atalara ait tapınak ibadetinde kadın atalara kurbanlar sunmak kolay değildir ve onları aile hayatında çocuk yetiştirme ve eğitme konusundaki ölümsüz başarılarından dolayı övmek kolay değildir. Bu tür bir bilinç, değer vermemiz gereken bir şeydir.
"Zihui beni düşünüyor ve giysiler havada" - Canlı güzellik
Zihui beni düşünüyor ve Yin Chang nehirden geçiyor. Düşünmezsen, başka kimse yok mu? Deli çocuk da deli!
"Zheng Feng · Chengshang""Şarkılar Kitabı" döneminde, Çin halkı hala eski geleneklere sahiptir ve doğru yaştaki erkek ve kadınların ilkbaharda belirli yerlerde özgürce buluşmalarına izin verir. Böyle güzel bir günde kız çocuğa aşık oldu ve ona iyice baktı, ama cevap alamadı. Kız biraz endişeliydi ve yukarıda bahsedilen "aşk mektubu" nu gönderdi. Dedi: Bu kızı beğendin mi? Gör, çabuk bir işaret ver, eteğimi kaldırıyorum ve seni bulmak için yürüyorum. Beni "düşünürsen" az su ve su nedir? Pasifik'te yaşayabilirsiniz. Eğer düşünmezsen bu kızı sevmedin. Bugün burada her yerde insanlar var, bu yüzden beni geciktirme. Ne aptal!
"Deli oğlanın deliliği de" kızın gülümsemeyle azarladığı bir cümledir, bu açıkça bir lanettir, ama aslında aşktır. Bu, vahşi gelenekler tarafından yaratılan türden özgür karaktere sahip çok canlı bir kadın. Bambu bir tüpten fasulye dökmek, su üzerinde yutmak, tereddüt etmeden, tereddüt etmeden ve güçlü bir tavırla yutmak gibi duyguları açık ve neşeli! İki bin beş ya da altı yüz yıl önce hayatın ihtiyaçlarından kaynaklanan tutkulu bir şarkı, sıcak ve ateşli, bugün hala yüzüne vuruyor.
"Seni göremiyorum, fazla düşünemiyorum" - Görmenin Güzelliği
Ne iyi ne de tersi. Bana bakmazsan, uzak düşünemez miyim?
"Feng Feng · Zi Chi"Taihang Dağlarından güneye giden Di, Bayan Xu Mu'nun anayurdu Weiguo ve Wei'yi yendi ve geride sadece 5.000'den fazla kişi kaldı. "Yazlar arası yakınlık" ilkesine göre, Merkez Ovaları'nın prensleri ve devletleri dış dünya ile birleşmiş olmalıydı. O zamanın ulusal adaleti "Bir parti zor durumda ve tüm partilerin desteği" idi. Ama Xu Guo sadece hiçbir şey yapmadı, aynı zamanda Weiguo'dan evlenen ve anavatanını önemseyen Bayan Xu Mu'nun Çin'e dönmesini engelledi.
Xu Guo'nun doktorları ne kanlı ne de ileri görüşlüdür ve zekaları ve cesaretleri Bayan Xu Mu'dan aşağıdır. Ataerkil toplumda "evli kızların attığı su" ve "kadınlar ağlamayı sever" gibi ritüelleri ve önyargıları kullanmak istiyorlar. Ez onu. Böylesine tehlikeli bir ortam karşısında Bayan Xu Mu, yukarıdaki ayeti şöyle söyledi: "Siz (Doktorlar Xu) eve gitmeme katılmıyorsunuz veya benimle aynı fikirde değilsiniz ve geri dönersem işe yaramayacağını düşünüyorsunuz. Ancak," Üzgün olduğumu sanmıyorum. " Seninkine kıyasla, iyi bir strateji yok, "Uzak düşünemiyorum?" Düşüncelerim ve fikirlerim basit mi? "Yetkililere büyük ülkeden yardım istemeyi teklif etmiş olabilir ve tabii ki Doktor Xu tarafından kayıtsız kaldı. Doğru.
Bu, Çin şiirinin erkeklerden çok kadın yazdığı ilk zamandır. Çin edebiyatı tarihinde bu, kadınları alt eden bir zaferdir. Bu, Şarkılar Kitabının dikkate değer kısmıdır. Bayan Xu Mu'nun başarısız mücadelesi de onu zamanla endişelendirip hatırlamasına neden oldu. Kalbinde milli bilinç olan, çok sıradışı ve saygıya layık bir kadın.
"Kalbimde bir ders var, Ru yok" - Kişiliğin güzelliği
Kalbimde bir ders var, güzel yapamam, isteğe bağlı değil.
"Bei Feng · Bozhou"Bu şiirin kahramanı sıradan bir bayandır. Bir şeyleri yaparken ilkeli ve rasyonel olduğu için başkaları tarafından hesaplanır ve lehte ve lehte düşmüştür. Karanlığın içindeydi ve çözemedi.Gece çok uykusuz ve uyanıktı.Gece yarısında acı hissetti, iç hüznü ortaya çıktı ve bir patlama sesiyle göğsünü tokatladı. Ancak bundan sonra ne kadar iyi olduğunu övmedi, bunu nasıl doğru yaptığını ve grubun onu nasıl yanlış çerçevelediğini vurgulamadı. Hayatın talihsizlikleri ve çelişkileriyle, yani dik durma duruşunu gösterir.
Kendi ısrarı var, "Kalbim ayna", "Kalbim ayna değil" dedi, ama ilkeli, "Mahvetemezsin", her şey kabul edilebilir değil. Ben sıradan biri değilim. "Weiyididi", asilzade olma ve bir şeyler yapma tarzını sürdürmek istiyor. Bu, dağılmayan, saygı duyulmaya değer, aynı zamanda aristokratik kültürün özelliklerini de gösteren bir kişilik tarzıdır.
Buradaki kadınlar bir tür kişilik gücü gösterirler Hayatın yıkıntıları ve zorluklarıyla yüzleşmek, ağlamak, sorun çıkarmak, merhamet için yalvarmak ya da ihanet etmek iyi bir seçim değildir, dik durmalılar ve hayat başarısız olabilir ama kişilikleri bin dolar değerindedir. Sadece kendi kişiliğinize sahip olarak terbiyeli ve saygın bir şekilde yaşayabilirsiniz.
"İstemiyorsan ya da sormuyorsan, neden kafanı karıştırmıyorsun?" - Bilgeliğin güzelliği
Beyefendi Baier erdemi bilmiyor. İstemiyorsan ya da sormuyorsan neden kafanı karıştırmıyorsun?
"Bei Feng · Xiong Sülün""Red Mansions" da Jia Baoyu "ulusal hırsız" olan adamlardan nefret ediyor. Aslında "Suyun kızı" zaten "Şarkılar Kitabı" nda var. Bir adamın şöhreti ve serveti fikri zaten bu şiirde var. Kadın kahraman tarafından delinmiş.
Sözde "katkı" için dışarıda kamp yapan kocasını, gün boyu güzel tüyler sergileyen, orada sürekli uçan, kim olduğunu unutan bir erkek sülüne benzetti. "Junzi Baier" ve "Baier" hepinizi kastediyor. "Erdemi" bilmiyorsunuz ve gün boyu şöhret ve servet uğruna koşuyorsunuz. Gerçek erdem, kişinin görevini yerine getirmesi, sıradan yaşama ve buna layık yaşamasıdır, bu aslında hayata bir uyarıdır. "" açgözlülük anlamına gelir, burada "aramak" aşırı şöhret ve zenginlik arayışı anlamına gelir. "Sorma, neden kullanmayasın?" Siz erkekler çok fazla şöhret ve servet peşinde koşmazsanız, ama çok açgözlü değilseniz, sorun nedir?
Şiirde kadın, "unvanı istediği için koca ve damadı tövbe ediyor" değil, pişmanlık duymuyor, ancak kayınpederin unvanı arama davranışına bir göz atıyor. Bu, "Şarkılar Kitabı" nın güzel kısmı. Karakterler yapışkan ve akıllı değil. Şiirin biçimi eski olmasına rağmen, içindeki karakterler çok taze.
(Bu makale, Li Shan tarafından yazılan ve Oriental Publishing House tarafından Ocak 2019'da yayınlanan "The Book of Songs for Everyone" dan. Antik Çince temeli olmayan "The Book of Songs" için bir giriş kitabı ve Çin kültürü tarihine herkesin okuyabileceği bir giriş kitabı. Konuşmakla gülmek arasında, ataların hayatlarının düşünceleri ve uykusu sanki önlerindeymiş gibi ve milletimizin "üç yüz yazı" söyleyen manevi kanı açıkça görülüyor.)
Yazar hakkında: Li Shan , 1963'te doğdu, Xincheng, Hebei doğumlu, Pekin Normal Üniversitesi Edebiyat Okulu'nda profesör ve doktora danışmanı.
