Dünya tarihi perspektifinden bakıldığında, genel yön, ülkenin demokrasiden demokrasiye ve kral ve imparator tarafından insan egemenliğinden hukukun üstünlüğüne geçmesidir. Özellikle modern Batı'da, özünde hukuk sistemi olan yönetişimin temeli, ilerlemenin bir tezahürü olarak kabul edilir. Halbuki hukukun üstünlüğü binlerce yıl önce antik Çin'de, Batı'dakinden binlerce yıl önce gerçekleşmiştir. Üstelik ülkemiz milli ve milli birliği tamamlamak için hukukçulara güveniyor ama sonunda pes etti ve bastırmaya devam etti, neden yeryüzünde?
İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ile Savaşan Devletler Dönemi'nde bir grup kahraman yarıştı ve yedi kahraman birlikte oynadı.O dönemki ülke nüfusu ve toprak gücüne göre hiçbir ülke dünyayı birleştiremedi. Ülkemiz bu şekilde gelişmeye devam ederse, modern Avrupa gibi son derece parçalı ve bağımsız olması muhtemeldir. Ancak, sonuçta bu modeli değiştiren Qin Eyaleti'nin Shang Yang Reformu oldu.
Bu reformun özü aslında hukukun üstünlüğüdür, devlet her şeyi kanunla yönetir ve hükümdarın bile değiştirme gücü yoktur. Sonunda, bu hukukun üstünlüğü tüm ülkenin gücünü yoğunlaştırarak Qin'i paha biçilemez bir güç gösteren dev bir savaş makinesi haline getirdi. Bu, birleşmenin temelini attı ve sonunda Qin dünyayı yönetti ve gelecek nesillerin uzun süre birleşmesi için temel oluşturdu.
Yani ülkemizi bütünleştiren hukukçulardır ve ülkemizi dünyaya hakim kılan hukukun üstünlüğüdür ve millet birdir. Ancak yeniden birleşmenin tamamlanmasından sonra, Hukukçular terk edildi ve sonraki nesiller hukukun üstünlüğüne bir darbe oldu.Pek çok insan, Hukukçular o dönemde hüküm sürmeye devam ederse, Çin'in dünyadan sayısız kat daha gelişmiş ve güçlü olacağını anlamadı. Öyleyse, Hukukçular dünyaya hakim olduktan sonra neden terk edilsin? Aslında nedeni çok basit. Esas olarak en insani iki nedenden dolayı.
Birincisi, imparator bundan hoşlanmıyor.
İktidardakilerin bakış açısından, dünyayı birleştirdikten sonra, umduğumuz şey dünyadan zevk almak ve mutlak güce sahip olmaktır. Ama kanun krala bunu yapamayacağınızı ve bunu yapamayacağınızı söylüyor. İnsan doğası açısından imparator, Hukukçuluğu sevmezdi. İhtiyacı olan şey, halkın itaat etmesine izin veren ve kendisi tarafından kısıtlanmayan, hukukçuların yapması zor olan bir sistemdi, bu yüzden temelde feodal bir hükümdar olan imparator hukukçulardan vazgeçti.
İkincisi, özgürlük arayışı.
İnsanlar açısından hukukun üstünlüğünü sevmiyorlar. O dönemde yasa hâlâ insan-karşıtı aşamadaydı ve değiştirilmesi imkansızdı. O zamanlar biraz suç ya da ahlaksızlık, sıra dışı şeyler, ya başını kesmek ya da ağır iş yapmak ya da hapse girmek, el ve ayaklarını kesmek ... Sıradan insanlar için savaşın hiçbir yolu yoktu. Sonuçta ordu güçlüdür, böylece hayatınızı kurtarabilirsiniz. Fena değil.
Ancak dünya istikrarlı hale geldiğinde, insanların özgürlük peşinde koşmaları için en temel ihtiyaç ortaya çıkacaktır. Göreli özgürlük budur, çünkü özgürlük gelir, herkes zengin olabilir ama cezalandırılmaz ve kafaları kesilmez. Qin Hanedanlığı'nın sonunda, aslında yasalara aykırı olan köylü ayaklanmasını gördük. Bu nedenle, insani bir bakış açısından, insanlar çevrelerinde barış isterler, ancak çok fazla ilgilenmek istemezler. Bu, cetvelin fikriyle aynıdır, ancak açı farklıdır.
O zamanlar, Hukukçular bu iki ihtiyacı karşılayamıyorlardı, ancak Konfüçyüsçüler bunu yapabiliyordu, çünkü Konfüçyüsçü ortalama doktrini imparatora imparatorun otoritesinin yüce olduğunu söyleyebilir ve aynı zamanda insanlara iyilik, adalet, görgü kuralları, bilgelik, güven ve yönetimi öğretebilir. İnsanlar için hatalar ve küçük suçlar Konfüçyüsçülük tarafından görmezden geliniyor ve özgürlük derecesi çok daha yüksek, bu da halkın ihtiyaçlarını karşılıyor. Böylece Konfüçyüsçülük Legalizmin yerini aldı, imparator mutluydu ve halk şaşkına döndü ve bütünlük Legalizmin yerini aldı.
[Tarihin gerçeğini açığa vurmak] 'a dikkat etmeye hoş geldiniz, sizi her gün yeni tarihi bilgilerle güncelleyin, dünyayı görmek için dışarı çıkmayın!
Referanslar: "Doğu Zhou Hanedanlığı'ndaki Ülkeler", "Çin'in Eski Tarihi".