Daxinganling'in derin ormanındaki 178 elçi nereden geldi? Nereye gidecek
Kışın Daxinganling'de her şey bir gizem gibi sessiz ... Eksi 40 derecelik sıcaklıkta tüm sesler buza dönüşmüş gibi görünüyor. Şafak geceyi uzağa ittiğinde, ormandan gevrek bir zil çaldı ve ormandan geyik gibi görünen bir hayvan yavaşça geldi. Vücutları gri-beyazdır, buzağı kadar güçlüdür, başlarında büyüyen dallar gibi boynuzları vardır ve boynuzların altındaki gözleri nazik ve masumdur. Bu hayvan ren geyiği. Noel Baba, dünyadaki çocuklara hediyeler vermek için ren geyikleri tarafından çekilen bir kızağa biniyor. Ren geyiği ve sahibi Ewenki halkı 400 yıldan fazla bir süredir burada Daxinganling tundrasında 52 derece kuzey enleminde ve 122 derece doğu boylamında yaşıyor. Qing Hanedanlığı'nın tarihi kayıtları burayı "Shilubu" olarak kaydetti ve akademisyenler burayı "Pan-Kuzey Kutup Dairesi kültürünün en güneydeki tutma alanı" olarak adlandırdı. Beklenmedik olan ise, "Çin'deki son avlanan kabile" olarak bilinen ve Çin'de yasal olarak yarı yerleşik ve yarı safari bir hayat yaşayan tek grup ve geyik kabilesi olarak bilinen yalnızca 178 kişilik bir mini etnik grup olmasıdır.
Aoluguya Ewenki Kasabası, Genhe Şehri'nin en kuzeyindeki Hulunbuir'de, Aoluguya Nehri üzerinde yer alan Lu Ewenki kabilesinin yaşadığı yer olan Ewenki kabilesinin en uzak ve en gizemli koludur. "Ewenki" kendi kendini ilan eden bir milliyettir ve "dağlarda ve ormanlarda yaşayan insanlar" anlamına gelir. "Aoluguya", "yemyeşil kavak ormanı olan yer" anlamına gelen Ewenki dilidir. Bu eski insanlar, 2000 yıl önce Baykal Gölü ve Baykal Gölü kıyılarında yaşadı ve avcılık ve ren geyiği yetiştiriciliği ile yaşadı. Solo Klan, Gudrin klanı, Kaltakun klanı ve Britot klanı olmak üzere toplam 4 klanı var. Ewenki kabilesi üç koldan oluşur: Sauron, Yakutia ve Tunguska ve Lu Ewenki halkına Yakutia denir. 400 yıldan fazla bir süre önce, 700'den fazla geyik kabilesi, Taiga orman hattı boyunca Sibirya'daki Lena Nehri'nin üst kısımlarından ren geyiği otlatmak için Daxinganling'e geldi.
Tarihsel olarak, Geyik Ewenki kabilesi bir yaşam için avlanıyor, tüm yıl boyunca ren geyiğini kovalıyor, vahşi hayvanların ayak izlerini kovalıyor ve Daxinganling'in uçsuz bucaksız ormanlarında dolaşıyor. 1658'de Çarlık Rusyası, Qing Hanedanlığı topraklarını işgal etti ve Ewenki avcıları Liena Nehri'nden Ergun Nehri'nin sağ kıyısındaki bölgeye taşınmak zorunda kaldı. Çin-Rus Nebuchu Antlaşması'nın 1698'de imzalanmasından sonra, Ewenki halkı Qing hükümeti tarafından Büyük Khingan Dağları'nın Nenjiang harç havzasına taşındı. Az sayıda Ewenki halkı Qing hükümeti tarafından Sekiz Sancak'a derlendi ve Qing Hanedanlığı'nın son dönemlerinde Aihui, Qiqihar ve Yili gibi barışçıl olmayan yerlere yerleştirildi. Savaş sırasında birçok insan savaş alanında öldü. Japon Karşıtı Savaş sırasında, işgalcilerin soykırım politikası ve çiçek hastalığı, tifo ateşi ve diğer hastalıkların yayılması nedeniyle, 1945'te tüm Ewenki ulusunda yalnızca 1000'den fazla insan vardı. 1957'de sadece 7.000'den fazla Ewenki insanı vardı. 2000 yılındaki beşinci ulusal nüfus sayımında, Ewenki halkının sayısı 30.505'e çıktı.
Safari Ewenki halkı üç yer değiştirme yaşadı ve yerleşik bir yaşam gerçekleştirdi. Yeni Çin'in kuruluşundan sonra, Ewenki avcıları 1957'de Qiganjian Kasabasına yerleşti. 1965'te yerel yönetim, yerleşmeleri için 35 hane ve 113 Ewenki avcısını Aoluguya'ya taşıdı. Bu noktada, Ewenki avcıları gerçek bir yerleşim hayatına başladı. 2003 yılında, hükümet Aoluguya'daki Ewenki halkı için bir ekolojik göç projesi uyguladı ve mevcut Genhe şehri yakınlarında yeni bir yere taşındı. Ağustos 2003'te göç ettiklerinde, gidecekleri yer için oy vermeleri istendi.Aoluguya Kasabasındaki 231 Ewenki kişi parmak izlerini bastı.Maria Suo ve üç avcı ayrılmayı reddettiler ve "ekolojik göç" anlaşmasına parmak izlerini de koymadılar. Ewenki atalarımız nesillerdir ormanın içindeler, ren geyikleri "Oenke" den (yosun) kurtulabilir mi? Maria So'nun dediği gibi, dağa toplu olarak yerleşmek için o zaman, Genhe Şehri yakınlarında yosun veya kaynak yoktu. Ren geyikleri kuyu suyu ve musluk suyu içmeyi reddettiler. Bir haftadan kısa bir süre içinde öldüler. Hayatta kalan geyiklerden bazıları gece ormana kaçtı. . Evenki, Ewenki, Sami, Nenets vb. Dahil olmak üzere dünyadaki bir düzineden fazla ren geyiği insanında başarılı bir tutsak ren geyiği vakası yok.
Maria Suo ve avcıları, Ewenki'nin atalarını büyüten ve göçebe bir yaşam sürmeye devam eden büyük ormana geri döndü. Hükümet, eşsiz halk kültürünün kaybolmaması veya yok olmaması için, ilkel ve doğal otlatma yaşam tarzını korumak için, ikamet ettiği yere 300 kilometre mesafedeki yoğun ormanda birkaç ilkel avlanma yeri tutmuştur. Daha sonraki gerçekler tam olarak kanıtlandı: Tam da Maria Sonun ısrarı sayesinde Liemin Point bugüne kadar devam edebilir ve Ewenkinin gelenekleri ve kültürü mümkün olduğunca korunmuştur. O zamandan beri, Ewenki halkının etnik grubu iki kutba ayrıldı: dağlardan çıkan insanlar, cep telefonlarını kullanarak, televizyon izleyerek ve turistlerin izlemesi için Xinxiang'da ren geyiği yetiştirerek modern yaşamın vaftizini kabul etmeye başladılar. Av tüfeği ve avlanma geleneği olmasa bile çok az sayıda insan, eski yaşam tarzına sadık kalmak ve göçebe yaşamını sürdürmek için ren geyiklerini ormana geri götürdü.
Tek "kirlilik" reçinedir ve tek "gürültü" kuş şarkısıdır! Binlerce yıldır, Ewenki halkının yaşamı yakından ormana bağlıydı.Her şeyi ormanın armağanından geliyor, bu yüzden "balık tutamayacakları" gerçeğini çok iyi anlıyorlar, ama aslında ihtiyaçları çok fazla değil. Ewenki avcıları canlı ağaçları asla kesmezler, aksine yakacak odun için ölü ağaçları geri taşımak için uzaklara giderler. Vahşi doğada, sigara ve ateşten kaçınmak için bir tür "duman" (avcılar tarafından yapılan ferahlatıcı bir ürün) içiyorlardı. Ewenki halkı avlanarak yaşasalar da hayvanlara minnettar olurlar ve onlara "insan" derler; ayılara taparlar ve geçim kaynakları için onları öldürmek zorunda kaldıklarında, ayıları kurban etmek için büyük bir tören düzenlerler.
Ren geyiği orman olmadan yapamaz, insanlar gidebilir mi? Ormandan çıkanlar artık avlanamıyor ve av tüfeğine el konuldu. Ren geyiği ve orman olmadan, ruha güvenecek hiçbir yer yoktur. Belki de vedaları her zaman çok basit bir şekilde hayal ettiğimiz için, bu dünyada gerçek bir rüya olmadığını düşünmemizdir. Tekrar sormaya gerek yok, av tüfeği olmayan bir avcı üzgün mü? Alkolizm aptallığı etnik gruba yayılmaya başladı! 2003 yılı civarında resmi istatistikler Lu'evenk kabilesinde 243 kişi olduğunu gösteriyor. Bugün, 16 yıl sonra, Lu Ewenki'de sadece 178 kişi kaldı .. 3'ten fazla yaşlı insanın kabile tarihine ve geleneksel yaşama aşina olmadığı kabul ediliyor. Bir araştırma verilerine göre, 40 yıllık yerleşimden sonra 14 kişi doğrudan alkol bağımlılığı nedeniyle öldü, 47 kişi içki içtikten sonra kontrolden çıkan donma, yanma, intihar, cinayet, kaybolma ve boğulma nedeniyle öldü ve ikisi toplam 61 kişi oldu. Ortalama yıllık ölüm 1.5 kişidir ve bunların çoğu genç yetişkinlerdir.
Bu milletin doğumundan bu yana en büyük dönüşümü yaşayan "ilkel kabile reisi" olarak bilinen kadim devrim ordusu, herkesten daha yeteneklidir. Hükümet fonuyla, dağdaki ren geyiği noktasını bir turist kabul noktası haline getirdi.Ailesinden onlarca ren geyiği dağda serbest bırakıldı ve turistler hayranlıkla buraya geldi. Zhanlu Ewenki kabilesinin 62 avcısından sadece 5'i 10 yıl önce aile turları açtı ve şimdi yaklaşık 50'si katıldı. Mevcut hayata uyum sağlayıp sağlamayacağımı söylediğimde, Gu Gejun gülümsedi ve şunları söyledi: Modern toplumun gelişim trendine artık yavaş yavaş entegre olmamıza rağmen, dağları ve ren geyiklerini asla unutmadık. Yine de dağlar ve dağlar arasında gidip geleceğiz. Dağda yaşamak, ren geyikleri ve dağın altındaki kültürümüzü geliştirmek ve miras almak. Gu Ge Ordusunun 19 yaşındaki oğlu, babasının nesli gibi ren geyikleri ile dağlara gitmeye isteksiz. Dağın altındaki telsiz Shilu kabilesinin çocuklarının gözünde WIFI ve bilgisayar oyunları dağdaki hayattan daha çekicidir ve ayrıca modern hayata daha hızlı entegre olabilirler. Uzak ormanda anne babalarının ve büyükanne ve büyükbabalarının geyik göçünü hala takip ettiğini hayal bile edemezler. Bir tutam Luozi'nin içindeki yakacak odun şiddetle yandı ve altın rengi batan güneş, yaşlı adamın gri saçlarına ve kırışmış yüzüne serpildi. Yaşlı adam mızıka çalıyordu. Melodi uzun ve bulanıktı ve nostaljiyle titriyordu.
Daha da endişe verici olan şey, Ewenki'nin genç neslinin yavaş yavaş halklarının konuşma dilini unutması ve dağlar ve ormanlar hakkında gittikçe daha az endişe duymaları, Ren geyiği yetiştirmeyi bilmiyorlar ve dağlarda yaşamayı sevmiyorlar. Evlilik, cenaze, evlilik ve evlilik gibi Ewenki vatandaşlığına özgü gelenekler ortadan kalktı. Lu Ewenki kabilesinin insanlarını dağlar ve yeni evler arasında gidip gelerek ilkel yaşam ve modern uygarlık arasında dolaşarak yaptı ve bu etnik grubun "gelecekte nasıl gelişeceğine" dair gerçekçi önermeyi dünyaya fırlattı. "Şimdi, yaşlı annenin dağ ormanı değişiyor ve yer yer huş ormanları belirdi. Daha önce hepsi çam ağaçıydı." Maria Suo'nun kızı De Kesha dedi. Son yıllarda, Büyük Khingan Dağları'nın kuzey orman alanındaki Tayga orman kuşağı. Küçülen donmuş toprak tabakası aşağı doğru hareket ediyor. Aoluguya Ewenki Nationality Township, bir "Ren Geyiği Tabiatı Koruma Alanı" kurulması için başvuruda bulunuyor. Ewenki halkı, ulusal kültürün ulusal sistemle birlikte korunmasının en etkili olacağına inanıyor.
Zhuanglu Ewenki'nin dağlara ve ormanlara tutunmuş Ewenki halkının efsanevi hikayesi, "Avatar" ın Çin versiyonu gibidir, "Doğaya minnettarlar, her hayata saygı duyuyorlar ve her şeyle uyum içinde yaşıyorlar. Kanadı evcilleştiren Nameis gibi kendi ren geyikleri ile hareket ediyorlar. Yoldaş, düşüncelerinizi kutsal ağaca dökün ve Namei halkı gibi vatanınıza sadık kalın. Binlerce yıldır, ilkel yaşam tarzını izlediler, dağın altındaki modern yaşamı gönüllü olarak terk ettiler ve ormanı ve hayvanları korudular. On yıl önce, dağda otlayan ren geyikleri Şu anda 14 ve yaklaşık 1.200 ren geyiği olmak üzere 5 avlanma noktası var. "Umarım güvenli bir yolculuk geçirirsiniz, köprüler güçlü ve tüneller parlaktır. "Bu cümle aynı zamanda Ewenki yurttaşları için de bir nimet! (Fotoğraf: Xiaoxiao babası Zhang Libo, Wu Ren Shaobai)
[Yazar] Wang Cheng, 56 ülkeye seyahat etti ve 56 milleti yedi, medya yazarı, Lotto'nun süper ilham verici gezgini. İşçiler, köylüler, ticaret, akademisyenler ve askerler hepsine sahip gibi görünüyor ve dokuzdan beşe gidebilirler.Ayrıca şiirleri ve mesafeleri de var. Keşke yürürken hep genç olsaydık, sonsuza dek gözlerimizde yaşlarla. Bu makaledeki resimlerin ve metinlerin mülkiyeti yazara aittir.Lütfen yeniden basarken imzalayın.Lütfen izinsiz ticari amaçlarla kullanmayınız. Başka gereksinimleriniz varsa, lütfen yazarla iletişime geçin. (WeChat: 18612630430)
