Bahar Şenliği takvimin reformuyla başladı Han Hanedanlığında yeni başlayan Bahar Şenliği bugünden ne kadar farklıydı?
Son kar, önümüzdeki yıl için iyi şanslar müjdeliyor
MÖ 202'de Han Hanedanlığı kurulduğunda Liu Bang, kendisi tarafından yaratılan Büyük Han İmparatorluğunun dört yüz yıl süreceğini ve erken Çin medeniyetinin gelişimine önemli katkılarda bulunduğunu asla hayal edemezdi. İlkbahar Şenliği, Qin öncesi ve antik çağların kurban törenleri ve astronomik takvim sisteminden doğmuştur.Han Hanedanlığı İmparatoru Wu döneminde "Taichu Takvimi" nin ilan edilmesi Çin takvim sisteminin temelini oluşturmuş ve Bahar Şenliği de bundan 2 bin yıl sonra filizlenmiştir. Yıllar geçtikçe, yavaş yavaş Çinliler için en önemli festival haline geldi.
1. Astronomik takvim sisteminin kurulması ve Bahar Şenliği'nin doğuşu
Ne zaman kültürel bir gelenek üretilirse, buna karşılık gelen bir sosyal ve kültürel toprak olmalıdır.Han Hanedanlığı'nda sebepsiz yere filizlenen Bahar Bayramı ve en büyük nedeni 24 güneş teriminin ve takvim sisteminin kurulmasıdır. Eski Çin bir tarım uygarlığıydı ve tarımsal üretim astronomi ve coğrafya ile yakından ilişkiliydi. İklim değişikliğini temsil eden bir halk geleneği olan yirmi dört güneş terimi, Batı Han Hanedanlığı'nda kuruldu. Huainanzi'de o zamanki güneş terimleri hakkında bir kayıt var. Bu, "savaşan güneş bir kez gider ve 15'inci bir dönemdir." Dou, Büyük Kepçe'nin yönünün değiştiği anlamına gelir.Yani, o zamanlar insanlar, Güneş terimlerini değerlendirmek için kriter olarak Büyük Kepçe'nin yön değişikliğini kullandılar. "Huainanzi" de, bugün uyuşmayan bazı güneş terimleri dışında, çoğu güneş terimi bugünkü ile aynıdır.
Taichu takvimindeki kayıtlara göre çizilen mevsim değişiklikleri tablosu
Yirmi dört güneş döneminin kurulmasına ek olarak, Çin'in takvim sistemi de Batı Han Hanedanlığı'nda kuruldu. Kadim insanlar, hanedanları veya imparatorları değiştirirken yılın başında yeni ayın ve kıyafetlerin renginin sıklıkla değiştiğini söyleyerek, beş elementin karşılıklı olarak üretilmesine ve kısıtlanmasına dikkat ettiler.Efsaneye göre Xia Hanedanı yılın başlangıcı olarak ilk ayı kullanıyor. Zhou hanedanı Kasım ile başlıyor. Qin Shihuang dünyaya hükmettikten sonra, Ekim ayından itibaren Zhuanxu takvimi kabul edildi. Bu aynı zamanda yılın ilk yılını uzun bir süre değiştirdi. Batı Han Hanedanlığı İmparatoru Wu "Taichu Takvimi" ni belirleyene kadar Han Hanedanlığı Zhuanxu takvimini, Shang takvimini ve Zhou takvimini benimsedi. Bu tür bir takvim, ilk yılın belirli zamanı her zaman akış halindedir.
MÖ 104'te Han Hanedanlığı İmparatoru Wu, Sima Qian ve Luo Xiahong'a takvimi yeniden düzenlemelerini emretti ve sonunda yılın ilk ayı ile ilk ayın ilk günü olan Taichu takvimi olarak Yeni Yıl günü ile başlayan bir takvim oluşturdu.Aynı zamanda yirmi dört güneş terimi de dahil edildi. Yeni takvim sisteminde temel olarak Çin ay yılı belirlenir. Bu seferki takvim sistemi reformu ülkemiz üzerinde geniş kapsamlı bir etkiye sahip, yirmi dört güneş terimiyle birleşimi çiftçimize kolay ve hızlı bir "hava tahmin sistemi" sağlamakla kalmıyor, aynı zamanda ülkemizi birçok festivaller oluşturuyor. Bahar Şenliği'nin kökenlerinden biri, yılın ilk yılının fedakarlık faaliyetidir. Luchu takviminin ilan edilmesinden sonra yılın ilk ayı, soğuk kış ve on ikinci aya denk gelen ilk aydır.Ayrıca, yeni yılı kutlamaları için insanlara bolca boş zaman sağlar.
Luo Xia Hong
2. Han ve Wei Hanedanları'nda Bahar Festivali Nuo Operası
İlkbahar Şenliği Han ve Wei Hanedanlıkları döneminde filizlenirken, Bahar Şenliği'nde "Zhengdan", "Yuanri", "Yuanzheng" gibi birçok isim vardı. Aslında, "Bahar Şenliği" sadece Çin Cumhuriyeti'nden sonraki Yeni Yılı tanımlamak için kullanılıyordu. Qin öncesi ve hatta kadim zamanlarda insanlar, yılın ilk sezonunda havanın düzeleceğini ümit ederek, kurban faaliyetlerine büyük önem vermişler ve kurban töreni, insanların bir araya toplanması, şarkı söylemesi ve gülmesi için önemli bir zaman haline gelmiştir. Han ve Wei hanedanlarındaki Bahar Şenliği hâlâ Qin öncesi ayin töreninin rengini taşıyor. İnsanlar ilk ayın her şeyin başladığı zaman olduğunu düşünüyor ve "Tarihsel Kayıtlar" da şunları kaydediyor: " Birinci ayın ilk günü, kralın ilk yılı, baharın başlangıcı, saat dördü başlangıcı "Bu, ilk ayın ilk gününün çok önemli bir gün olduğunu gösteriyor.
Resimdeki kişi bir Nuo operası düzenliyor
Han ve Wei hanedanlarındaki Bahar Şenliği'nin kendi gelenekleri vardır ve en önemli etkinliklerden biri de Yeni Yıl arifesindeki "Nuo'nun kovulması" törenidir. Yılbaşı gecesi Çin Yeni Yılının son günü olduğu için bu gün "Alacakaranlık" günü olarak da bilinir. Bu gün eskiyi kaldırıp yeniyi karşılamanın günüdür, bu nedenle insanlar tüm hastalıkları ve dertleri temizlemek ve yeni yılı yeni bir tavırla karşılamak için şeytan çıkarma törenini düzenler. Han ve Wei Hanedanları sırasında, her Yeni Yıl yaklaştı, saray şeytan çıkarma töreni için hazırlıklara başlayacaktı. Sonraki Han Kitabı şöyle diyor: " Bir gün önce Nuo, kötü ruhları kovmak için ... salgını kovmaya çağrılır. "Kuzey Wei Hanedanlığı'nda, saraydaki şeytan çıkarma töreninin amacı sadece iblisleri kovmak değildi, aynı zamanda bu büyük töreni ülkenin güçlü gücünü göstermek için kullanmak istiyordu." Wei Kitabı "nda bir kayıt vardı:" Büyük Nuo töreninin dışlanması nedeniyle Yaobing askeri gücünü gösterdi. "Tüm Nuo oyunu, piyadelerin güneyde ve süvarilerin kuzeyde konuşlandırılmasını emretti. İkili birbirleriyle savaştı ve sonuç her zaman kuzey süvari zaferiydi. Bu aynı zamanda Kuzey Wei Hanedanı'nın kendi ulusal gücüne ve dünyaya hakim olma hırsına olan güçlü güvenini de gösterdi.
Kuzey Wei Hanedanlığı'nın Pişmiş Toprak Savaşçıları
Sui Hanedanlığı kurulana kadar, bu tür bir Nuo oyunu korunmuştur.Kuzey Wei Hanedanlığı'ndaki Nuo oyunu, yöneticisi Xianbei kabilesi olduğu için güçlü bir Xianbei rengine sahipti.Ancak, amacı çok halka açık olduğu için, gücü desteklemek için yapıldı. Han Hanedanlığı'ndaki kurbanlık faaliyetlerin ihtişam duygusu büyük ölçüde zayıfladı. Hayaletlere ve tanrılara ibadet etmek ve kötülükleri ortadan kaldırmak için Nuo operasının kutsallık duygusu yavaş yavaş kayboldu ve ritüeller artık tanrı değil ve eğlenceleri ve "insan" renkleri gittikçe daha fazla hale geldi. kuvvetli.
3. "Halk Günü" etkinlikleri
Han ve Wei hanedanları sırasında, "Ren Günü" adı verilen çok benzersiz bir Bahar Şenliği geleneği vardı. Ren Günü, "Ren Sheng Festivali" olarak da bilinir.Eski insanlar, cennet ve yeryüzü kaosu ilk başladığında, ilk ayın ilk yedi gününün farklı göründüğüne inanıyorlardı. Yaratıklar, insanlar yedinci günde ortaya çıktı, bu nedenle bu güne "İnsan Günü" de deniyor. Wei, Jin, Güney ve Kuzey Hanedanları sırasındaki Halk Günü etkinlikleri Bahar Şenliği sırasında çok önemli bir gelenek haline geldi. Bu günde insanlar yedi çeşit sebzeden oluşan bir karışım yemek zorundalar (yedinci günün yedinci gününü simgeliyor). Özellikle yedi çeşit sebze parçalara ayrılıyor. , Baharatlarla karıştırıldıktan sonra bir tencereye koyun ve tüketim için salça kıvamında bir besin haline getirin. İkincisi, temel malzeme olarak beş renkli ipek ve saten kullanmak, onu insan şeklinde kesmek ve ekrana yapıştırmaktır. Üçüncüsü, birbirlerine vermek için "Hua Sheng" adı verilen bir tür kadın şapka ürünü yapmaktır ve dişi Dai Hua Sheng sadece üreme ibadeti anlamına gelmez, aynı zamanda kötülüğü ortadan kaldırma işlevine de sahiptir. Buna ek olarak, insanların bu gün yükseklere tırmanması gerekiyor ve hükümdarlar ve bakanlar bu gün şiir yazmak ve şiir festivalleri düzenlemek için sık sık yükseklere tırmanıyor.
Buna ek olarak, Han ve Wei hanedanlarının Bahar Şenliği sırasında kapıya kapı tanrıları gönderme geleneği vardı Shentu ve Yu Lei tanınmış kapı tanrıları oldular ve aile uyumunu ve barışını korumak için kapıya asıldılar. Hayaletleri bastırmak ve havai fişekleri fırlatmak için şeftali ağacı gibi gümrükler de bu dönemde oluşturulmuş ve Han ve Wei Hanedanları Bahar Şenliği'nin önemli bir parçası haline gelmiştir.
Shen Tu ve Yu Lei
Wen Shijun şunları söyledi:
Han ve Wei hanedanları, Çin medeniyetinin ilk zirve dönemiydi ve bu dönemde birçok sistem de kuruldu. Han Hanedanlığı döneminde ortaya çıkan ve kurulan Yirmi Dört Güneş Terimi ve Taichu Takvimi, sadece Çin ay takvimini belirlemekle kalmadı, aynı zamanda Bahar Şenliği'nin doğuşunun temelini oluşturdu.O zamandan beri, Bahar Şenliği biraz filizlendi ve olgunlaştı.
Huasheng Headdress
Referanslar:
1. Li Cuihua: "Pre-Qin'den Tang'a ve Song Hanedanlarına Bahar Şenliği Gelenekleri Üzerine Araştırma", Zhongshan Üniversitesi Yüksek Lisans Tezi 2010.
2. Ban Gu: "Han Shu", Zhonghua Book Company, 1962 baskısı.
(Yazar: hayranlık uyandıran edebiyat ve tarih · Liu Yue)
Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!
Bu yazıda kullanılan resimler, aksi belirtilmedikçe internetten alınmıştır Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!
Size her gün harika tarihi makaleler sunacağız ve okuyucularımızı ve arkadaşlarımızı hesabımıza dikkat etmeye çağırıyoruz! Beğenileriniz, paylaşımlarınız ve yorumlarınız bizim için en iyi destek!
