Evrenin gizemleri sonsuzdur. İnsanların evren anlayışı sürekli derinleşmektedir.
İnsanlar genellikle, evrenin o kadar büyük ve derin olduğu sorusunu sorarlar ki, insanlar bunu asla bilmeyeceklerdir. Yani tüm bilimler sınırlıdır ve yıkılacaktır, bilime inanmak da batıl inançtır.
Bu tipik bir idealist agnostik anlayıştır ve çok yanlış olan anti-entelektüel ve anti-bilim özünü içerir.
Şimdi uzay-zaman iletişimi bu sorunu açıklamak için iki temel felsefi ilkeyi kullanır: Biri maddi dünyanın hareketinin mutlak ve statik göreliliği arasındaki ilişki, diğeri ise şeylerin gelişiminin olumsuzlanmasının olumsuz yasasıdır.
Hareketin mutlaklığı, bu dünyadaki tüm maddelerin hareket halinde olduğuna ve kesinlikle statik bir madde olmadığına inanır.
Örneğin, bir tablo hareketsiz görünüyor, ancak mikro bir bakış açısıyla, sürekli değişiyor, atomlar her zaman hareket halinde, bozulma ve bozunma sürecinde.
Ama şeylerin göreceli durgunluğunu fark etmezsek, bu tablo olmadan hiçbir şeyi tanıyamayız.
Bu ilkenin uzantısı, şeylerin sonsuz ve aşamalı gelişimi arasındaki ilişkidir.
Bu dünya sürekli değişen ve gelişen bir dünyadır, dolayısıyla bilgi için sonsuz bir alan vardır ve asla sonsuz değildir; ama şeylerin gelişme sürecinde, bilgimiz hala sahnelenir ve yerelleştirilir, aşama aşama sürekli tanınmadır. Şeylerin sonsuz bilgisini gerçekleştirmeyi bilmek.
Bunu kabul etmezseniz, dünya agnostisizminin batağına düşeceksiniz.
Felsefede idealizm ile materyalist dünya görüşlerini birbirinden ayırabilen ünlü bir söz vardır: Kişi bir anda nehre geçemez veya nehre iki kez geçemez.
İlki, yalnızca şeylerin hareketini tanıyan, ancak şeylerin göreceli durgunluğunu tanımayan idealist agnostisizmdir.Her şey her zaman bir belirsizlik halindedir ve başlığın dediği gibi belirli şeyleri bilmek imkansızdır. "İnsanın evreni asla anlamayacağı" iddiası;
İkincisi, yalnızca dünya hareketinin mutlak doğasını ve nesnelerin sürekli gelişimini kabul etmekle kalmayan, aynı zamanda şeylerin gelişiminin göreli statik doğasını da gören diyalektik materyalizmin tanınmasıdır Şeylerin gelişiminin aşamaları vardır ve anlaşılabilir. Bu nedenle, aynı nehir bir kez geçilir ve değiştirilen nehir ikinci kez geçer.
Yadsımanın yadsınması yasası, her şeyin sürekli olarak gerçekleştiğini ve geliştiğini ve her aşamadaki yeni şeylerin geçmişteki eski şeylerin "altlanması" olduğunu kabul eder.
Bu yasa, her zaman yeni ve kalıcı olan şeyler olmadan, her yeni şeyin eski şeyler olacağını ve yeni şeyler tarafından reddedileceğini kabul eder.Bu dünyanın gelişmesidir.
Bununla birlikte, herhangi bir olumsuzlama tam bir olumsuzlama değildir, eski şeylerin geri ve çökmekte olan yönlerini olumsuzlar ve iyi ve gelişmiş yönleri üzerinde ısrar eder ve teşvik eder Bu sözde "alt laştırma" dır. Felsefede de meşhur bir söz vardır, yani bebeği banyo suyuyla dökmeyin.
Yukarıdaki iki ilke, "İnsanlar evreni asla anlamayacak" konusunun hatasını açıklayabilir.
İnsanlar, eski çağlardan bazılarına kadar evrenin cehaletinden yavaş yavaş çok şey öğrendi. Örneğin, gök cisimlerinin hareket yasaları, dört temel kuvvet, zaman ve uzayın ilişkisi ve doğası, yıldızların ve gezegenlerin doğası ve bileşimi, güneş sisteminin durumu, Samanyolu'nun bazı temel özellikleri ve koşulları vb.
Bu durumlar, evrene ilişkin insan bilişinin mevcut durumu ve evrenin anlaşılmasıdır.Bu anlayışlara dayanarak, insanlar çeşitli uzay araçları geliştirdiler, bazıları dünya üzerinde uçuyor, bazıları atmosferi kırıyor ve uzaya uçuyor. Dünya etrafında dönen yapay uydular var, aya insanlı iniş yapıyor ve en uzaktaki insansız uzay aracı bizden 21,5 milyar kilometre uzaktaki yıldızlararası uzaya ulaştı.
Bu sonuçlar, bilim adamlarının binlerce yıl boyunca birçok teori içeren evren keşfi bilgilerinin kristalleşmesidir ve bu sonuçlar, yalnızca uzay uçuşunda önemli ilerleme sağlamakla kalmayıp aynı zamanda sivil teknolojiye de yayıldı ve insan yaşamında dünyayı sarsan değişikliklere neden oldu.
Bu başarılar evreni anlamakla yapılmıyor mu? Bunlar evren tarafından asla anlaşılamayan şeyler mi?
Şu anki evren anlayışımız bu aşamadaki kısmi anlayıştır ve bu, evrenin sonsuz bilgisinin bir parçasıdır ve bu, evren anlayışımızı adım adım derinleştirmeye devam etmemizin şeklidir.
Bu adım adım anlayış olmadan, sonsuz bir arayış olamaz ve bilişin sonsuz derinleşmesi olmadan, kişi bir çıkmaza girecek ve sözde nihai teoriyi hayal edecektir. Her iki tarafa da önyargılı olmak bilimsel bir tutum değildir, yalnızca batıl inançlara inananların peşinde koşmak olabilir.
İnsanoğlunun evren anlayışını sürekli derinleştirmesi, geçmişte olan ve gelecekte de böyle olacak olan olumsuzlamanın olumsuzlanmasında ilerlemektedir.
Örneğin, insanların dünyayı anlaması gökyüzünün yuvarlak olduğu yerden başladı. Eski Çin'de, toprağın bir balığın arkasında taşındığına inanılıyordu ve depremler balığın omuzlarını çevirdiği anlamına geliyordu. Daha sonra Batı, dünyanın yuvarlak olduğunu ve dünyanın merkezinde olduğunu keşfetti. Teoride, dünya, evrenin merkezi olarak kabul edilir; daha sonra bilim adamları dünyanın güneş etrafında döndüğünü keşfettiklerinde, güneşin evrenin merkezi olduğunu düşünerek heliosentrik teoriyi önerdiler; şimdi güneş, Samanyolu galaksisinde sıradan bir yıldızdır, galakside kaç yıldızdır. Yüz milyarlarca yıldızın üyesi olan bu, bilimsel bir sağduyu haline geldi.
Yeni keşfedilen büyük bir teorinin ortaya çıkışına, her zaman eski teorideki bazı mantıksız unsurların reddedilmesi eşlik eder.Bu, şeylerin gelişiminin temel kuralıdır.
Einstein'ın görelilik teorisi bir asırlık testlerden geçti ve onu desteklemek için gittikçe daha fazla olgusal kanıta sahip.Bu teoriye dayanan bazı tahminler de tek tek bulundu ve doğrulandı, örneğin yerçekimi dalgaları, kara delikler ve uzay-zaman bükülmesi. Görelilik teorisi ayrıca Newton'un klasik mekaniğindeki bazı boşlukları ve hataları düzelterek modern uzay navigasyonu ve konumlandırmayı daha doğru hale getirdi.
Ancak gözlemin ve keşfin derinleşmesiyle birlikte, görelilik teorisinde düzeltilmesi gereken bazı problemlerin çıkması muhtemeldir, bu bilimdir. Ancak bu tür bir gelişme bilimin öncülerinin büyüklüğünü inkar etmez, merdivenleri olmadan bilim bugünkü yüksekliğe ulaşamazdı.
Bilim asla kendi hatalarını gizlemez, birisi onu gizlemek istese bile yapamaz. Çünkü bilimsel teori bir kez ortaya konduğunda, herkesin burnunu ve gözünü kaldırması, sorgulaması ve doğrulamasını tekrar etmesi için tüm insanlara maruz kalır. Bir nokta yanlışlandığı sürece, bu sözde teori bilimsel bir teori değildir.
Elbette bu sorgulama ve doğrulama, dünyaca tanınan bilimsel yöntemin rehberliğinde yapılmalıdır. Kimileri kimsenin anlamadığı bir grup büyü isminden bahsetmeye deli oluyor, bunu tersine çevirdiklerini ve icat ettiklerini iddia ediyorlar, ne bilimsel yöntemlerle ispatlanmış teori üretemiyorlar, ne de deneysel sonuçlar ya da gözlemler yapamıyorlar. Bunlar yalnızca sözde bilim veya anti-entelektüel ve bilim karşıtı yalancılar olabilir.
Yani evren hakkındaki temel görüşümüz şudur: her şey tanınabilir ve anlaşılabilir, ancak evren anlayışı sürekli derinleşiyor, sonsuz ve sonsuz.
Evrenin büyüklüğü belirsiz ... Mevcut bilim topluluğu, evrenin görünür menzilinin 93 milyar ışıkyılı çapında olduğuna ve insan görüşünün bu menzile ulaşmaktan çok uzak olduğuna inanıyor.
Şu anda, gözlemin kapsamı hala tam olarak anlaşılamamıştır. Araştırmalarımızın ve teorilerimizin çoğu, insanların ustalaştığı en temel aksiyomlara dayanmaktadır. İnsan gözlemi ve araştırma yeteneklerinin iyileştirilmesiyle, evrenin anlaşılması Daha derin, daha yakın ve daha gerçek bir duruma daha yakın hale gelecektir.
Bu ifadeye çok iyi uyan, insanlar tarafından yaygın olarak kullanılan bir slogan vardır: en yüksek yoktur, sadece daha yüksektir.
Sonuç: Evren anlaşılabilir ama bu anlayış sonsuzdur Bilim camiasının her aşamasında fikir birliğine varan teoriler, bu aşamada evrenin en yakın gerçek anlayışıdır, ancak her aşamanın sınırları vardır. Sadece olumsuzlamanın sürekli olumsuzlanmasıyla yüceltebilir ve gerçeğe yaklaşabiliriz.
Uzay-Zaman İletişimi, sıradan insanlar için popüler bilimsel konulara odaklanır.Herkes, yorumlara ve tartışmalara katılabilir.
