Buda Işığının Yeniden Ortaya Çıkışı: Hotan'da Budist İmgelerinin Keşfi ve Araştırılması
Eski zamanlarda Hotan olarak bilinen Sincan'daki Hotan şehri, güney İpek Yolu'nun önemli bir durağı ve Batı Bölgelerinde Mahayana Budizminin yeşerdiği yer. İklim değişikliği nedeniyle çölde çok sayıda kalıntı kalmıştır. 19. yüzyılın sonunda çok sayıda Batılı kaşif burayı kazmaya geldi. Çin Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasından sonra, arkeologların korunması ve kazılarının ardından çok sayıda kalıntı yeniden üretildi ve arkeolojik ve güzel sanatlar araştırmaları da, özellikle Tang Hanedanlığı bölgelerinden çok sayıda kazılar sorunsuz bir şekilde ilerledi. Hotan'ın Tang Hanedanlığı'ndaki Budist sanatının refahı ve arkasındaki zengin tarihi ve kültürel çağrışımlar, zamanın insanları tarafından oldukça değerlidir.
Avalokitesvara'nın Bin El ve Bin Gözlü Fresk Parçası, Tang Hanedanı, Karadun 1 Nolu Sitesi, Damagou, Cele İlçesi'nde Ortaya Çıktı
Araştırma ve kazı
Hotan Şehri, Xinjiang Uygur Özerk Bölgesi, Taklimakan Çölü'nün güney kenarında yer almaktadır. Han Hanedanlığı İmparatoru Wu Zhang Qian, Batı Bölgelerini açtığından beri, bu verimli topraklar Han halkının gözünde göründü. Buraya eski zamanlarda Yutian deniyordu ve Tang Hanedanlığındaki Xuanzang, "Tang Hanedanlığının Batı Bölgeleri" nde "Qu Şeytan" olarak adlandırılıyordu. Han Hanedanlığı'ndan bu yana Güney İpek Yolu'nun önemli bir durağı olarak, her büyüklükteki kalıntılar sarı kumun derinliklerinde saklandı.
Tian'daki yerel kültürel kalıntıların ve görüntülerin araştırılması ve incelenmesi, Batı Bölgelerinin keşfi ve kültürel kalıntıların 19. yüzyılın sonunda yabancı kaşifler tarafından yağmalanmasıyla yakından ilgilidir. 1893'te Fransız Dutreuil de Rhins (Dutreuil de Rhins) ve F.Grenard (F.Grenard) Batı Bölgelerindeki keşif gezileri sırasında Hotan'dan geçerek Yotgan ve diğer yerlerde bir yığın çömlek topladılar. Heykeller, çömlekler ve diğer kültürel eserler sergilenmek üzere Avrupa'ya geri getirildi ve bu da Hetian halkının ilgisini çekti.
Topluke Dun, Damagou, Damagou Budist Alanı Müzesi Koleksiyonu, Cele İlçesi, Topluke Dun'un 2 Nolu Sitesinde Bulunan Bin Buda ve Binici Heykellerinin Resimleri, Tang Hanedanı
Buda heykelleri tam yüzlüdür, farklı ifadelerle sağa dönük ve sağ elden ibadet eden müminlere doğru gözleri vardır. Duvarın altına boyanmış bir at takımı var, binicinin başı kel, taç, ipek bıyık ve dudaklarının altında bıyık var, demir kırmızısı veya tavus kuşu yeşili uzun giysiler ve bel kemeri giymiş, sol eli dizginleri tutuyor ve sağ eli göğsünde. Ön tarafta siyah kuşlar boyanmış. 8. yüzyıldan beri, at sırtındaki bu tür figürler Yutian'ın Budist yerleşim yerlerinde yaygındır.
O zamandan beri, Batı Bölgelerinin keşfiyle birlikte Hotan, kaşiflerin de himayesine girdi. 1896'da İsveçli kaşif Sven Hedin, Batı Bölgelerine yaptığı ikinci seferinde Hotan Çölü'nün iç bölgelerinin derinliklerine indi ve ünlü Dandan Ulik ve Karadun sitelerini kazdı. Hotan bölgesini keşfetmek ve kazmak için en eski batılı kaşif olan Sven Heding'in iki bölgenin konumu ve hidrolojik koşulları hakkındaki kayıtları, gelecekteki kaşiflerin ve arkeologların keşfetmesi için önemli bir temel haline geldi.
O zamandan beri çok sayıda kaşif, Sven Heding'in ayak izlerini Hotan'a kadar takip etti ve bunlardan en önemlisi Birleşik Krallık'tan Marc Aurel Stein idi. 1900'den 1930'a kadar Çin'in Sincan ve Hexi bölgelerini dört kez ziyaret etti, çok sayıda kültürel kalıntıyı soydu ve dört keşif deneyimini ve arkeolojik raporlarını bir kitapta derledi. Bunların arasında, yaklaşık bir milyon kelime ve 300'den fazla resim ve haritanın yer aldığı "Antik Hotan" kitabı, Stein'ın batı Çin'e ilk ziyaretinin, yani Taklimakan Çölü'ndeki arkeolojik keşif gezisinin tüm sürecinin ayrıntılı tanıtımı ". Hotan'ın arkeolojik araştırmasında Stein, dünyayı şok eden Revak Budist Tapınağı, Dandan Ulik, Yaelek ve Balawaste dahil olmak üzere Damagou bölgesindeki harabelerin büyük ölçekli sistematik kazılarını gerçekleştirdi. . Yayınlanan arkeolojik raporunda, bazı kültürel kalıntıların fotoğrafları ve şematik diyagramları eklenmiştir ve araştırma için büyük miktarda ilk elden bilgi sağlar. Bununla birlikte, Stein'ın kalıntıları kasıtlı olarak yok etmesi ve kültürel kalıntıların çılgınca yağmalanması, soygun davranışını tam olarak gösterdi.
Topluke Dun, Damagou, Damagou Budist Alanı Müzesi Koleksiyonu, Cele İlçesi'nin 2 Nolu Sitesinde Bulunan Kil Heykel Boyalı Buda Başı Tang Hanedanı
Bu kültürel kalıntı, yalnızca iki kulağı eksik, nispeten iyi korunmuştur. Eğri kaşlar, yüksek burun, küçük ağız. Ön ve arka salyangoz çöreklerinin kıvrılma derecesi düzensiz ve çok değişkendir. Ritmi vurgulayan ve değişimle dolu Hotan Budist sanatının özelliklerini bünyesinde barındırır. Damagou'daki Topruk Dun No. 2 sahasının kazısı sırasında, bu üç telli pipa yakındaki kum tepelerinde bulundu. Panel pürüzsüz ve düzdür ve arkası kemerlidir. Ana başlık, dolap ve kapak hala mevcuttur Kulaklık üzerindeki altı küçük deliği doğru ve aynı boyutta yerleştirilmiştir, ancak mandallar kaybolmuştur.
Stein Batı Bölgelerinde faaliyet gösterirken, bazı büyük seferler Batı Bölgelerine seferler düzenledi.Örneğin, Japonya'daki Mitsuru Otani ve Tetsunobu Watanabe'den oluşan Otani seferi, 1902'den 1914'e kadar Batı Bölgeleri ve Hexi'yi üç kez ziyaret etti. alan. Araştırmaları keşif üzerine odaklandı ve kalıntıların sistematik kazısını yürütmedi, ancak kültürel kalıntıların yağmalanmasına odaklandı. Daha sonra Hotan'da ortaya çıkarılan çok sayıda kültürel kalıntı Japonya'ya geri getirildi.Mançukuo rejiminin düşüşünden sonra bir kısmı Kuzeydoğu'da kaldı ve şu anda Lushun Müzesi'nde.
Jin Hanedanı Maiko, Cele İlçesi, Damagou Budist Alanı Müzesi Tarafından Toplanan Duvar Resimleri
Cele County Kamu Güvenliği Bürosu için kültürel kalıntıları kurtarın. Bu, Damagou'nun doğu kesimindeki çalınmış bir Budist tapınağından ortaya çıkarılan Gandhara tarzı bir Gyalakuten heykeli.
Alman Albert von Le Coq liderliğindeki üçüncü Alman Turpan keşif ekibi, 1905-1907 yılları arasında Sincan'da Hotan'ı ziyaret etti. Elde edilen kültürel kalıntılar Almanya'daki Berlin Folklor Müzesi tarafından toplandı. Xu Bingchang ve Sven Heding önderliğinde Nisan 1927'de kurulan "Çin-İsviçre Ortak Kuzeybatı Bilimsel Araştırma Grubu", 1927'den 1935'e kadar İç Moğolistan, Gansu, Sincan ve diğer kuzeybatı bölgelerinde jeoloji, tarih ve arkeoloji çalışmaları yürüttü. Çin'deki çok disiplinli soruşturmalar verimli sonuçlar verdi. Ekip üyelerinin çoğu çeşitli alanlarda seçkinler, Çinli arkeolog Huang Wenbi ve İsveçli arkeolog Folke Bergmann da dahil. Çok sayıda kalıntıların temizlenmesi ve ön kazısı ile denetim ekibi arkeolojide olağanüstü sonuçlar elde etti. 1929'da Hotan'a geldiler. Araştırma ekibi çöldeki kalıntıları Hotan'ın nehirlerine ve hidrolojisine göre araştırdı. Huang Wenbi, "Tarım Havzası Arkeolojisi" adlı kitabında "Hetian'ın kuzey kum morenindeki kalıntıları" ayrıntılı olarak anlattı. "Damogo bölgesi", "Keliya Nehri ve Karadun" sitelerinin soruşturma durumu. O dönemde Mairik Awati Budist Tapınağı ve Karadun kalıntılarının kazıları hakkında bir rapor yayınladı ve bazı kültürel kalıntıların resimlerini ekledi.
Jin Hanedanı Maiko, Cele İlçesi, Damagou Budist Alanı Müzesi Tarafından Toplanan Duvar Resimleri
Duvar resimlerine demir kırmızısı hakimdir, figürlerin hatları güzel ve güçlü, esnek ve gergindir ki bu Hotan Budist resimlerinin çok karakteristik özelliğidir.
Yukarıda belirtilen ünlü kaşiflere ve büyük ölçekli keşiflere ek olarak, Hotan'ı Sincan keşif gezilerinin ana hedefi olarak listeleyen ve burada kültürel kalıntı toplama ve arkeolojik araştırma faaliyetleri yürüten çok sayıda Batılı kaşif ve kültürel kalıntı satıcısı da var. Örneğin, 1903'te American Crosby (OT Crosby) ve Huntington (E.Huntington); 1907'de Finn Mannerheim (CGE Mannerheim), 1914'ten 1915'e Rus Oldenburg (S.F. Oldenburg) , 1928 German E. Trinkler (E. Trinkler), De Terra (H. de Terra), 1934 - 1938 German Filchner (W. Filchner) ve diğerleri. Yabancı kaşifler tarafından yağmalanan kültürel eserler Londra, Bremen, New York, St. Petersburg ve diğer yerlerdeki müzelerde saklanıyor.
On dokuzuncu yüzyılın sonunda ve yirminci yüzyılın başlarında kaşiflerin bu faaliyetleri, Hotan harabelerinin kazılarında kaosa ve kültürel kalıntıların çıkışına yol açtı. Buna ek olarak, ekonomik çıkarlar nedeniyle, çok sayıda bilinmeyen kültürel kalıntı tüccarı, izinsiz kazı yapmak, kaçakçılık yapmak ve satmak için Hotan'a geldi. Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşuna kadar, Hotan'daki tüm siteler harap edildi.
Araştırma ve koruma
Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşundan sonra, Kültürel Miras Devlet İdaresi, Sincan Özerk Bölgesi Kültür İdaresi Ofisi, Hotan Müzesi ve diğer birimler art arda kültürel kalıntılarla ilgili çeşitli genel araştırmalar düzenledi ve birçok alanda kurtarma kazıları gerçekleştirdi. En önemlileri arasında Luopu İlçesindeki Mailik Awati Han hanedanının 1979 yılında kazısı ve küçük Buda heykellerinin kaldırılması, oturan Buda heykelleri (kalıntılar), alçı duvar parçaları ve diğer erken Budist sanat eserleri. Ve 1988'den beri, Çin-Japon ortak Niya saha araştırma faaliyeti, Minfeng İlçesindeki Niya bölgesinde dokuz yıllık bir bilimsel araştırma yürüttü.Her iki taraftan uzmanlar, konutları, Budist tapınaklarını ve diğer siteleri temizlediler ve çok sayıda kültürel kalıntı ve belge elde ettiler. Bunlar arasında "Doğunun Dışındaki Beş Yıldız ve Çin'den Yararlanın" gibi önemli ipek ve ipek kültür kalıntıları yer alıyor. Araştırmanın sonuçları iki ciltlik "Çin-Japon Ortak Akademik Araştırma Raporu Niya Harabeleri" nde dünyaya sunuluyor. 1993 yılında, Sincan Kültürel Kalıntılar ve Arkeoloji Enstitüsü, Keriya Nehri Havzasındaki Karadun ve Yuansha sitelerini üç yıl boyunca araştırmak için 315 Fransız Bilimsel Araştırma Merkezi Enstitüsü ile işbirliği yaptı. Karadun bölgesindeki bir pagoda ve iki küçük Budist tapınağı temizlendi ve Keriya Nehri'nin alt kesimlerinde Taklimakan Çölü'nün hinterlandında Han öncesi mezarlar bulundu. 3. yüzyıldan 4. yüzyıla tarihlenen Budist tapınaklarının kalıntıları kazıldı ve çapraz ayaklı ve oturan Buda heykelleri olan birkaç alçı duvar resmi ortaya çıkarıldı.
Ekim 1995'te, Çin-Japon Niya Bölgesi Akademik Araştırma Ekibi üyeleri, Sincan, Hotan Eyaleti, Hotan Eyaleti, Minfeng İlçesindeki Niya Bölgesi'ndeki eski bir mezarda, üzerine dokunmuş sekiz Çince karakter bulunan eski bir mezarda bir brokar buldu: "Beş yıldız Doğu'dan geliyor ve Çin'e fayda sağlıyor." Araştırmadan sonra, Han Hanedanlığı'ndaki Shu bölgesinin brokar kol koruyucusu olup, ulusal bir birinci sınıf kültürel kalıntıdır ve 20. yüzyılda Çin arkeolojisinin en büyük keşiflerinden biri olarak bilinir.
Buna ek olarak, 2006 yılında Çin Sosyal Bilimler Akademisi Arkeoloji Enstitüsü'nün Sincan Arkeoloji Ekibi, Kala Dun'daki 61 ve 62 numaralı Budist tapınaklarının yeniden kazısını gerçekleştirdi ve çok kollu Bodhisattva duvar resimleri ve altın ve gümüş objelerin nadir parçalarını 6. ile 7. yüzyılda boyadı. 2002 yılında, "Dandan Ulik Alanının Çin-Japon Ortak Akademik Araştırma Projesi", Sincan Kültürel Miras Bürosu, Sincan Kültürel Miras ve Arkeoloji Enstitüsü ve Japonya Budist Üniversitesi Niya Bölgesi Akademik Araştırma Enstitüsü tarafından ortaklaşa düzenlenmiş ve 4 kez Dandan Ulik'e gitmiştir. Budist tapınağı duvar resimleri korunurken, sikkeler, çanak çömlekler ve diğer kültürel kalıntılar toplanmış, inceleme ve ilgili araştırmaların sonuçları toplanarak 2009 yılında "Dandan Ulik Sitesi-Çin-Japon Ortak Araştırma Araştırma Raporu" yayınlanmıştır. Dandan Ulikin en son araştırma sonuçları. 2002 yılında Jiele İlçesindeki Damagou Budist Tapınağı kalıntılarının kazılarına da başlandı. 2002 ve 2010 yıllarında Toplukdun'daki 1, 2 ve 3 numaralı Budist tapınaklarında arkeolojik kazılar gerçekleştirilmiş ve arka arkaya duvar resimleri, heykeller ve mezarlıklar gibi çok sayıda Budist kültür kalıntısı ortaya çıkarılmıştır. Duvar resimlerinin tarzına ve kültürel kalıntılara göre, site 6. yüzyıldan 9. yüzyıla kadar uzanıyor olmalıdır.
Kahverengi tarla sarı çiçek avcılığı brokar (üstte) Tang-Song Hanedanlığı Cele İlçesi, Damagou Budist Alanı Müzesi'nde bulunan "Fare Kralı Efsanesi" (aşağıda) ahşap tahta resmi Dandan Ulik sitesinde gün ışığına çıkarıldı.
Cele İlçesi Kamu Güvenliği Bürosu tarafından ele geçirilen değerli kültürel kalıntılardan biri. Model simetriktir, ortada bir lotus çiçeği, her iki tarafta nilüfer ve yay binicileri adım atan oğlanlar ve üstte kuş kanatları ve ayakları, desende (yukarıda) hayırlı bir kuş deseni olması gerektiğini gösterir. Dandan Ulik mevkiinde "Fare Kral Efsanesi" adlı tahta blok tablo gün ışığına çıkarıldı. Resmin ortasında, iki garsonun arasında oturan, başında taç ve arkada oval bir halo olan bir sıçan başının yarı uzunlukta bir portresi var (aşağıda resmedilmiştir).
Çin Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşundan sonra Hotan'daki kilit kalıntıların arkeolojik kazılarının taranması yoluyla, kültürel kalıntılar üzerindeki politikanın koruyucu ve kurtarma kazısı olduğu görülüyor ki bu, Batılı güçlerin yağmalamasından tamamen farklı, ancak kalıntıların ve kültürel kalıntıların korunması için. Amacı. Ulusal Cerrahi Muayene Ekibi de daha önemli bilimsel araştırma araştırmalarına katılmış, bir yandan bu ortak araştırma kendi arkeolojik ve bilimsel araştırma yeteneklerini geliştirmiş, diğer yandan da Hotan arkeolojisi ve araştırmalarını daha uluslararası hale getirmiştir.
Hotan City, arkeolojik kalıntıları yeniden toplarken ve sistematik olarak temizlerken, kültürel kalıntıların toplanması ve yönetimi için 1979'da Hetian Bölgesi Kültür Kalıntıları Yönetim Ofisini kurdu. Hotan Şehir Müzesi, 1995 yılında Xinjiang Uygur Özerk Bölgesi Hükümeti ve Hotan Belediye Hükümeti'nin desteğiyle 2005 yılında resmi olarak açılmış ve Hotan'daki kültürel kalıntıların korunması ve araştırılması için önemli bir kurum haline gelmiştir.
Han kostümlerini destekleyenlerin duvar resimlerinden parçalar, Cele İlçesi, Damagou Budist Alanı Müzesi Tang Hanedanlığı Koleksiyonunda Damagou Toplukedun'un 3 Nolu sitesinden çıkarıldı.
Duvar resimlerinde boyanmış taraftarların başları, siyah moo giyen, demir kırmızısı zemin ve siyah püsküllü çiçeklerle siyah yuvarlak boyunlu kostümler giyen ve göğsünde ellerini birleştiren Central Plains Han Çin kostümünden. Gözler ince, burun köprüsü biraz daha alçak, burun yuvarlak ve yüz düz. Aşağıda başka bir taraftarın akrebi var ama yüzü ayırt edilemez.
Hotan bölgesindeki arkeolojik yapı ve kültürel kalıntıların korunması büyük çapta olmasına rağmen, Hotan bölgesinde halk kazıları halen devam etmektedir. Hotan'daki kültürel kalıntıların korunması için fon ve personel eksikliği nedeniyle, yerel kültürel kalıntıların korunması da çok büyük bir ikilemle karşı karşıyadır. 2010 yılında, Damagou bölgesindeki arkeolojik kazı çalışmaları hazırlık aşamasındaydı.Kültürel kalıntı suçlular hemen rüzgarı duydular ve Damagou yakınlarındaki çölün derinliklerinde onları soydular. Elde edilen değerli duvar resimleri çok düşük fiyatlarla satıldı. 2011 yılında, yerel kamu güvenliği departmanının işbirliğiyle, 3.000'den fazla çalınan kültürel kalıntı bulundu, ancak yürek parçalayıcı olan çalıntı kazı sürecinde daha fazla duvar resmi yeniden satılmış veya yok edilmiş olabilir. Het'in kültürel kalıntıları ve sanatı için çalışmamız gerekir, ancak daha fazlası şiddetle korunmalıdır.
Toplukdun'un çevresinde gün ışığına çıkarılan Hotan yazıt fresklerinin parçaları şimdi Cele İlçesindeki Damagou Budist Alanı Müzesi koleksiyonunda
Hotan'daki Tang Hanedanlığının Budist Kalıntıları
Mevcut kalıntılara bakılırsa, Hotan bölgesindeki pek çok site esas olarak birkaç büyük nehir havzasının ve antik yolun yakınında dağılmıştır.Bunların arasında, ortaya çıkarılan belgelere ve arkeolojik analizlere ve alimler tarafından alanların değerlendirilmesine göre, Tang Hanedanlığına ait birkaç Budist kalıntı bulunmaktadır. Bunlardan biri Damagou su sistemindeki Dandan Ulik sahasıdır. İsveçli kaşif Sven Heding burayı ilk keşfetti ve burada basit bir kazı yaptı ve Budist tapınağındaki binlerce Buda duvar resmini kopyaladı. Stein'ın 1900'de gelişi, Dandan Ulik'te arkeoloji ve araştırmaya kapı açtı.Sekiz Budist tapınağı da dahil olmak üzere antik kentin kalıntılarını sistematik olarak kazdı ve çok sayıda Buda heykeli, klasik ve belgeyi İngiltere'ye geri getirdi. 2002 yılında, "Dandan Ulik Bölgesi Çin-Japon Ortak Akademik Araştırma Projesi" başlatıldı ve arkeologlar ve bilim adamları, Stein'ın kazılarını yenilediler ve sistematik olarak temizlediler. Kazı sırasında Budist tapınağı duvar resimleri gibi önemli arkeolojik malzemeler keşfedildi ve ortaya çıkarıldı.
Tang Hanedanı, Düşünen Bodhisattva'nın başının duvar resmi, Cele İlçesi, Damagou Budist Alanı Müzesi tarafından toplanan, Damagou'daki Topluke Dun'un 2 numaralı yerinde kazıldı.
Resimde portrede çiçekli taç, sırtı sarkık türban, uzun saçlı şal, yumurta yuvarlak yüz, alın arası beyaz saçlar, düz burun ve hafif kapalı gözler vardır. Yüz hafifçe yana doğru, ancak ters yöndedir ve aşağıda düşünüyormuş gibi görünür. Renk esas olarak koyu sarıdır ve Hotan Budist resimlerinin temel özelliklerine sahip olan çizgiler güzel ve pürüzsüzdür.
Buradaki dini resimler esas olarak iki biçimde gelir: duvar resimleri ve ahşap panelli resimler Duvar resimleri çoğunlukla binlerce Buda'nın, tek ayakta duran Buda heykellerinin, çok yönlü ve çok kollu tanrıların, at sırtındaki figürlerin ve destekçilerin resimleridir. Ahşap pano resimleri yatay ve dikey olarak ikiye ayrılıyor.Yatay stiller ağırlıklı olarak hikaye resimleridir. "Doğuya İpekböceği Tohumu" ve "Fare Kral Efsanesi" gibi önemli hikaye resimleri Dandan Ulik'te gün ışığına çıkarılmıştır. Damagou su sisteminde Stein'ın kalıntıları sistematik olarak kazdığı Kadarik bölgesi de var. Buradaki manastırın yaşı Dandan Ulik'e benziyor ve bölgeden temizlenen Tang Hanedanlığı sikkeleri de bu noktayı kanıtlayabilir. Ortaya çıkarılan kültürel kalıntılar arasında duvar resimleri, kil heykeller, Sanskritçe ve eski Tubo belgeleri, boyalı ahşap panel parçaları vb. Duvar resimlerinin ana temaları Bin Buda ve tapınak duvarının alt kısmındaki adakların oturan heykelleridir.Ayrıca Vairocana Buda duvar resimleri de bulunmuştur. Buradaki duvar resimleri ve ahşap panelli resimler üzerine araştırma yapmak için İngiliz bilim adamı J Williams (J Williams) "Hotan Resminin İkonografisi" adlı doktora tezinde resimdeki görüntünün kimliğinin bir analizini yaptı. 20'den fazla çerçeve.
Cele İlçesi, Damagou Budist Yerleşim Müzesi koleksiyonunda Damagou Toplukdun'un 2 nolu alandan çıkarılan tekerlek kralı Tang Hanedanlığı efsanesinin duvar resmi
Resimdeki figür desenli, yakalı, kafalı ve gövdesi olan bir bornoz giydirilmiştir. Siyah saçlı şal, topuz, kıvrık kaşlar, yüksek burun, göz torbaları ve bıyık. Sahneye oturun, sağ elinizi sağ dizinize koyun ve sol elinizi konuşuyormuş gibi öne doğru uzatın. Cüppeli üç figür, sanki onu dinliyormuş gibi önünde diz çöktü. Baş açık beyazdır ve vücut ışığı malakit yeşili, kahverengi ve koyu sarıdır. Çizgiler narin ve pürüzsüz, karakterler canlı.
Buna ek olarak, Kadalık yakınlarındaki Damagou su sistemindeki Balawast sahasında Stein, harmanlama yöntemiyle boyanmış Buda'nın duvar resimleri de dahil olmak üzere arkeolojik kazılardan çok sayıda Buda heykeli parçası, ipek, tahta kayma ve diğer nesneler elde etti. 1928'de Alman Trenkler de burayı ziyaret etti. Kültürel kalıntılar çoğunlukla British Museum'da, Hindistan'daki Yeni Delhi Müzesi'nde ve Bremen, Almanya'daki Denizaşırı Müzesi'nde korunmaktadır. Alman bilim adamı G. Gropp, "Archäologisches Funde aus Khotan, Chinesisch-Ostturkestan" adlı kitabında, önemli bir kısmı Balavas bölgesinden olan, Bremen Denizaşırı Müzesi'nde gizlenmiş 162 duvar resmi yayınladı. Buradaki duvar resimleri, özellikle çok kollu tanrılar, Kral Bishamon, Vairocana Buddha, tek Buda veya Bodhisattva gibi temalar açısından çok zengindir.
Ayrıca Damagou su sistemindeki Toplukdun alanı 2000 yılında bir çoban tarafından keşfedilmiştir. 2011 yılı itibariyle burada üç Budist tapınağı alanı kazılmıştır, bunların arasında 2 ve 3 numaralı Budist tapınak alanları açıkça Tang Hanedanlığı'na tarihlenmektedir. Duvar resimlerinin ana temaları arasında atasözü resimleri, bin Buda, çok kollu tanrı ve at sırtındaki figürler yer almaktadır.3 No'lu Budist tapınağının temizliği sırasında Tang kostüm heykelleri ve Tubo figürleri de bulunmuştur. Ayrıca ender konu olan bin gözlü Buda ve beyaz giysili bir tanrının yer aldığı ahşap panelli resimler de vardır.
Kral Bishamen Tang Hanedanı'nın Duvar Resmi Topluke Dun, Damagou, Damagou Budist Alanı Müzesi Koleksiyonu, Cele İlçesinden Çıkarıldı
Figür dik duruyor, boncuklu bir topuz ve taç, sırtı sarkan bir türban, bir yaka, kulak aşınması, kavisli kaşlar, düz burun, derin göz çukurları ve ince gözlerle. Yaka ve göğüste yeşil ve beyaz kıvırcık çim süslemeler. Farlar ve gövde lambaları vardır ve farların üç dairesi malakit yeşili, koyu sarı ve beyazdır. Çizgiler esnek ve güzel ve kalem pürüzsüz.
Ander Nehri üzerindeki Andyue antik kenti Şubat 1901'de Stein, işe aldığı işçilerini ardı ardına beş gün boyunca kazıya getirdi ve şehirdeki neredeyse tüm binaları temizledi. Antik kentin merkezindeki tapınakta Brahmi, Çin ve Tubo'da çok sayıda belge ile heykel ve duvar resimleri parçaları bulundu. En önemli keşif, tapınağın iç tapınağının kuzeybatı köşesinde bulunan Tang Hanedanı yetkililerinin yazıtında "Kou Yuan'ın Yedi Yılı ... Jianwen'in askerleri ve atlıları ile Dafan'ın dört kasabası ... ve Dafan yetkilisi Tai Changqing Qin Jiaxing köklerine geri dönüyor ". Metin araştırmalarına göre, Zhenyuan'ın (791) yedinci yılında yazılmıştır ve bu bize Tubo'nun Hotan'ı işgal ettiği zamanı tam olarak verir. Kültürel kalıntılar şimdi British Museum ve Hotan Museum'da. Hotan Kültür Yönetimi, 1989 yılında Moyu İlçesindeki Kumurabat bölgesinde üç Budist tapınağı alanını ve bir mezar kompleksini temizledi ve tapınakta duvar resimleri buldu. Burada toplanan birçok kültürel kalıntı var ve alçı Buda heykellerinin ve dekoratif parçaların çoğu renkli süslemelere sahip. Duvar resimlerinin temaları arasında Bin Buda, Maitreya Buda, hayvanlar, insan adak heykelleri vb. Bulunmaktadır. Kültürel kalıntıların çoğu Hotan Müzesi'nde gizlidir.
Balavas bölgesinde gün ışığına çıkarılan Bodhisattva duvar resimlerinden parçalar
Tang Hanedanlığı'ndaki tapınak kalıntılarının mevcut kazılarına bakıldığında, resim çalışmaları çoğunlukla duvar resimleri ve ahşap panel resimlerini içeriyor ve konular çoğunlukla heykeller. Çok sayıda görüntü parça olmasına rağmen, mevcut kalıntılar aracılığıyla hala bulunabilir: duvar resimleri temelde tapınağın yapısı ile düzenlenmiştir, örneğin tapınağın tepesi ve duvarları binlerce Buda ile boyanmıştır, duvarlar Buda heykelleri ile boyanmıştır ve adak heykelleri duvarın alt kısmına boyanmıştır. Temsilciler arasında Vairocana Buddha, Kral Bishamon, atlılar, yeryüzü tanrıları, destekçileri ve Tantra veya Zerdüştlük olabilecek bazı çok kollu tanrılar ve daha büyük resimlerin keşfi yer alıyor.
Son yıllarda Hotan arkeolojisinin derinleşmesi ile Batılı kâşiflerin notlarının ve materyallerinin yayınlanması, güney İpek Yolu üzerindeki Budist krallığı Hotan'ın kalıntıları, sarı kumlardan geçmişin ihtişamını yeniden kazanabilir, daha fazla izleyici ve akademisyen sağlayabilir. Bu zarif heykel ve duvar resimlerinden, Batı Bölgeleri Budist sanatının 13. yüzyıldan önceki ihtişamını anlayabiliriz.
(Yazar, Çin Sosyal Bilimler Akademisi Dünya Dinleri Enstitüsü'nde doktora sonrası araştırmacısıdır ve orijinal olarak "Sanat Belgeleri" nde yayınlanmıştır. Fotoğraf desteği / Şangay Müzesi)
