17. ve 18. yüzyıl Doğu Hindistan Şirketi dünya tarihinde nasıl bir rol oynadı?

"Doğu Hindistan Şirketi ve Asya Denizi"

kısa giriş

Bu kitap, uygarlığın, ülkenin ve bölgenin sınırlamalarının ötesine geçmekte ve Doğu Hindistan Şirketi'nin yükselişi ve düşüşü yoluyla dünyada iki yüz yıllık köklü değişiklikleri yeniden üretmektedir. 17. yüzyılın başlarında kurulan bu "şirketler", dünya entegrasyonunun başlangıcında ortaya çıktılar, dünyayı gemiler ve ticaretle bağladılar ve entegrasyon tamamlandığında sahneden çıktılar. Asya Denizinde kar elde ediyorlar, gücü talan ediyorlar ve toprakları kontrol ediyorlar. İmparatorluk gibiler. Baharat, çay ve tekstil, yerel yöneticiler tarafından sınır olarak görülen bu okyanusu dünyanın merkezine çevirdi. Yazar okyanusu merkez olarak alıyor, Avrupa merkezciliği ve Doğu Asya toprakları kavramını kırıyor ve tarihin yeni bir resmini çiziyor.

yazar hakkında

Masa Haneda 1953'te Japonya'nın Osaka kentinde doğdu. Kyoto Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nden mezun oldu, Ph.D., Paris Üniversitesi III. Doktora, Kyoto Tachibana Kadın Üniversitesi'nde eski Doçent, Tokyo Üniversitesi Doğu Kültürü Enstitüsü Direktörü ve Doğu Kültürü Enstitüsü Profesörü ve Tokyo Üniversitesi Rektör Yardımcısı. "İslam Şehri Üzerine İnceleme", "Camiler-Mimarlık ve Siyasal İktidarın Anlattığı İslam Tarihi", "Lord Chardin-Avrupa ve On Yedinci Yüzyılda İslam Dünyası", "İslam Dünyası" Kavramının Oluşumu ve Trendin yazarları Yeni Dünya Tarihi "vb. "Dünya Tarihi 15 Olgun Bir İslam Toplumu" ve benzerlerinin ortak yazarıdır.

Çevirmen Profili

Bi Shihong, Dünya Tarihinde Doktora, Nankai Üniversitesi, Yunnan Üniversitesi Uluslararası İlişkiler Enstitüsü Profesörü ve Doktora danışmanı. Araştırma yönü, Doğu Asya'daki uluslararası ilişkilerin tarihidir. "Japonya'nın Pasifik Savaşı Sırasında Güneydoğu Asya Üzerindeki Ekonomik Kontrolü", "Soğuk Savaş Sonrası Japonya ve Mekong Ülkeleri Arasındaki İlişkiler", vb. Ve "Vietnam'ın Siyasi ve Ekonomik Sistemleri Üzerine Araştırma", "Annan Tarihi Araştırması I. Annan'ın Yuan ve Ming Hanedanları'ndaki Seferleri" yazarları Birçok çeviriyi bekleyin.

Li Qiuyan, 1978'de Yunnan, Jiangchuan'da doğdu. Yunnan Üniversitesi Yabancı Diller Yüksek Okulu'ndan Japonca okuyarak mezun oldu. Uzun süredir Çince-Japonca çeviri ve eğitimle uğraşıyor. Şimdi Yunnan Bilim ve Teknoloji Derneği'nin bir yan kuruluşunda çalışıyor.

Kitap alıntıları

Önsöz (alıntı)

Dört yüz yıl önce dünya

Dünya haritasını açalım ve yaklaşık dört yüz yıl önce 17. yüzyılın başlarında dünyayı hayal ederken bakalım. İçinde yaşadığımız modern toplumdan tamamen farklı başka bir dünya var. Gezegene bakmak için dünyayı Amerika kıtasından doğuya doğru çevirmeyi deneyebiliriz.

Şu anda Amerika Birleşik Devletleri'nin bulunduğu Kuzey Amerika kıtasının çoğu, yerli halkın nesiller boyu yaşadığı yerdi. 1607'de İngiliz göçmenler resmi bir konut olan Jamestown'u inşa etmeye başladılar ve Püritenler Mayflower'da Kuzey Amerika'ya ancak 1620'de ulaştı. Orta ve Güney Amerika'da İspanyol ve Portekiz sömürgeciler, Afrika kıtasından getirilen yerli halkı ve köleleri gümüş madenleri kazmaya ve nakit ürün olan şeker kamışı yetiştirmeye zorlamaya başladı. Yeni Dünya'nın Avrupalılar tarafından "keşfedilmesinden" bu yana yüz yıl geçti. Yerli Amerikalılar tarafından kurulan Aztek ve İnka imparatorlukları art arda yok oldu ve modern ulus-devlete bağlı bağımsız bir ülke yoktu.

Aynı zamanda Avrasya'nın en batı noktasında yer alan Avrupa'da, 16. yüzyılın ilk yarısından itibaren Hıristiyanlık ve görgü kuralları etrafında oluşan siyasi mücadele devam etmiştir. Protestan güçlerin kesinlikle baskın olduğu Kuzey Hollanda, Katolikliği zorla genişleten Habsburg hanedanına karşı bir bağımsızlık savaşı başlattı. Savaş temelde şu anda çözüldü ve sonunda Hollanda Cumhuriyeti (Hollanda) kuruldu. İspanya'nın Habsburg hanedanı, bir el sanatları ve finans merkezi statüsünü kaybetti ve ağır darbe aldı. Orta Avrupa'da, Alman devletleri arasındaki dini düşmanlık kaynaktı ve kısa bir süre sonra Otuz Yıl Savaşları patlak verdi ve Fransa ve İsveç gibi komşu ülkeler de dahil oldu.

Öte yandan I. Elizabeth'in birleşme kararnamesine ve Henry IV'ün Nantes affına göre, İngiltere ve Fransa'daki dini çatışmalar temelde sona erdi, kralın gücü daha da güçlendi ve sözde mutlakiyetçi krallık sistemi yavaş yavaş oluştu. Bir zamanlar Rönesans'a hakim olan İtalyan şehir devletlerinin ihtişamı bu dönemde soldu. Bazı bilim adamları, o zamanlar Avrupa'nın nüfusunun yaklaşık 100 milyon olduğunu düşünüyor. Doğu Avrupa'da, Rusya'nın Romanov hanedanı zaten doğumunun arifesindeydi ve Rusların gücü nihayet Ural Dağları'nın doğusuna yayılmaya başladı.

Avrasya'nın güneybatı ucundan güneye gözümüzü çevirelim. Bu bölgede pek çok imparatorluk birbirine komşudur, ölçeği Avrupa ülkelerinden çok daha fazladır ve geniş etkiye sahiptirler. Batıdan doğuya, Osmanlı İmparatorluğu, Safevi İmparatorluğu ve Babür İmparatorluğu bu bölgede dağılmıştır. Babür İmparatorluğu'nun nüfusu 100 milyonu aşıyor ve bazı bilim adamları, nüfusunun 150 milyona bile yakın olduğuna inanıyor. O zamanlar dünyanın toplam nüfusunun sadece yaklaşık 500 milyon olduğu ve nüfusun yaklaşık beşte birinin bu alanda yoğunlaştığı tahmin edilmektedir. Üç imparatorluğun imparatorları ve yönetici sınıflarının hepsi Müslümandır, ancak birçok İslami olmayanlar sınırlarında yaşamaktadır. Avrupa'dan farklı olarak, o dönemde bu tür dinler ve mezhepler arasındaki muhalefet ve mücadele, emperyal iktidar altında gizliydi ve henüz büyük bir sorun haline gelmemişti. Modern bir perspektiften bakıldığında, 17. yüzyılın başları, kabaca yukarıdaki üç hanedanın en parlak dönemiydi. Osmanlı İmparatorluğu ile Safevi İmparatorluğu, zaman zaman sınır kavşak bölgesinde, çağdaşlarının gözünde şiddetli çatışmalar çıkarsa da, söz konusu imparatorlukların egemenliği çok istikrarlıydı ve imparatorun gücü ve prestiji eşi benzeri görülmemişti.

O zamanlar Güneydoğu Asya, bugüne göre seyrek nüfusluydu. Toplam nüfus yalnızca yaklaşık 23 milyondur ve nüfus yoğunluğu kilometre kare başına yalnızca 5,5 kişidir; bu, o zamanlar Çin ve Hindistan'ın yalnızca yedide biri veya altıda biri ve Avrupa'nın yalnızca yarısıdır. Ancak, önceki iki yüz yıllık denizcilik işlemleri bu döneme kadar devam ettiğinden, arka plan olarak bölge belli bir rejim ölçeğine sahiptir. Örneğin, kuzey Sumatra'daki Aceh ada bölgelerinde, batı Java'da Bandung ve Sulawes güneybatısındaki Makassar'da İslam'a inanan ülkeler ortaya çıkarken, Tayland ve Myanmar anakara Güneydoğu Asya'da sırasıyla ortaya çıktı. Ayutthaya ve Toungoo hanedanları gibi Budizm'e inanan ülkeler.

Orta Avrasya'dan kuzeydoğuya kadar olan bölge, Türk dillerinin ve Moğolcanın konuşulduğu bir dünyadır, ancak bölge siyasi ve askeri birliğini sağlamamış ve çevresine etkisi 300 yıl öncesini geçmemiştir. "Moğol Barışı". Bu etnik grupların çoğu göçebe olmasına rağmen, silah kullanan sivil orduyla savaşta giderek dezavantajlı duruma düşüyorlar.

Avrasya'nın doğu kesiminde, Ming Hanedanı yaklaşık 250 yıl sürmüştür ve etkisi dünyada eşi benzeri olmayan bir nüfusa sahiptir. Ming Hanedanlığı altındaki nüfus, yaklaşık 100 milyon insanla Babür İmparatorluğu ile karşılaştırılabilir düzeydeydi. Ancak, bu sırada Ming Hanedanlığı'nın mali durumu iflasın eşiğindeydi. 16. yüzyılın sonunda Toyotomi Hideyoshi, Japon ordusuna Kore'yi işgal etme emri verdi ve Ming Hanedanı, Kore'yi desteklemek ve Japon ordusuyla savaşmak için birlikler gönderdi. Art arda iki savaş Ming Mahkemesi'nin mali yükünü artırdı. Egemen edebiyatçılar ve hadımlar arasındaki düşmanlık şiddetlendi ve imparatorluk çöküşün eşiğindeydi. Öte yandan Çin'in kuzeydoğusunda Ming Hanedanı'nın yerini alan ve Qing Hanedanlığını kuran Jurchen kabilesinin lideri Nurhachi, Houjin Krallığı'nı kurdu ve o zamandan beri yönetimi genişlemeye devam etti.

Son olarak, Avrasya'nın doğu ucunda yüzen Japon takımadalarına bakalım. Japon takımadaları, Sengoku dönemini yüz yıldan fazla bir süredir deneyimlemişti Tokugawa Ieyasu, Edo rejimini kurdu. Bununla birlikte, büyük ölçekli Osaka Kalesi'nde, Toyotomi ailesi hala iktidarın bir kısmını elinde tutuyor ve Tokugawa rejimi tarafından tamamlanan "dünyanın birleşmesi" nin ne ölçüde istikrarlı bir toplum olduğu açık değil. O zamanki Japon takımadalarının nüfusu ile ilgili olarak, genellikle 12 milyon ile 16 milyon arasında olduğuna inanılıyor.

Diğer bölgelerde, Okyanusya ve Afrika kıtasında da birçok insanın kendi yaşamını sürdürmesi ve yönetmesi gerekir. Ancak politikaları ve toplumları hakkında artık çok az bilgiye sahibiz. Kendi halklarının tarihini kaydetmediler ve yabancılar yerel bölgeyi ziyaret etti ve hatta bu konuda çok az şey kaydetti. Kesin olan tek şey, bu bölgelerdeki rejim ve toplumun dış dünya üzerindeki etkisinin çok fazla olmadığıdır.

Dört yüz yıllık değişimler

Dört yüz yıl öncesinin yukarısındaki dünyayı bugünkü dünyayla karşılaştırdığımızda, okuyucular bu ikisi arasındaki büyük fark karşısında tekrar şok olabilir. O zamanki dünyanın toplam nüfusu şu anda olduğundan onda birinden daha azdı. O anki doğma sahnesini hayal etmek için mevcut bilgilerimizi kullanalım.Uçak yok, demiryolu yok, araba yok ve nüfus çok sınırlı ... Şimdiye kıyasla, bu dünya tarif edilemeyecek kadar boş olmalı. O zamanlar dünyadaki en hızlı ulaşım aracı atlardı. Söylemeye gerek yok, nükleer enerjide elektrik ve gaz yok, gece karanlık ve kış çok soğuk. Özellikle 16. yüzyılın sonundan 17. yüzyılın başına kadar olan soğuk dönemde, güney Fransa'daki Rhône Nehri 1590-1603 yılları arasında üç kez donmuştu. 1595'te Marsilya yakınlarındaki denizde büyük ölçekli donma meydana geldi.

O zamanlar dünyadaki 600 milyondan az nüfus arasında, nüfusun% 80'inden fazlası tarımsal üretimle uğraşıyordu. Bahsi geçen imparatorlukların veya ülkelerin neredeyse tamamı hayatta kalmak için kendi topraklarında çiftçiler tarafından üretilen mahsullere bağımlıdır. Bu, şüphesiz, kentleşme sürecinin hızlandığı ve işgücünün üçüncü sanayiye döndüğü modern toplumdan tamamen farklı bir yaşam tarzıdır.

Şu anda küresel ilgi gören Ortadoğu bölgesinde Irak, İsrail, Filistin, Afganistan gibi ülkeler o dönemde yoktu. Bundan bahsetmişken, dünyanın süper gücü Birleşik Devletler bile henüz bu zamanda doğmadı. Şu anda olduğu gibi aynı bölgesel kapsama sahip hiçbir ülke yok. Belki bazı insanlar durumun böyle olmadığını düşünüyor, hala "Japonya" yok mu? Ama olmadı. O sırada Tokugawa Shogunate kuvvetleri henüz Hokkaido ve Okinawa'ya ayak basmamıştı. Okinawa Adaları'nda başka bir ülke var - Ryukyu Krallığı. O zamanlar İngiltere, İngiltere, İskoçya ve Kuzey İrlanda dediğimiz şey henüz birleşmemişti. Dünyada hâlâ ortak ülkelerimiz ve diğer siyasi sistemlerimiz tarafından kapsanmayan birçok alan var. Hokkaido'da yaşayan Ainu halkı da dahil olmak üzere Amerika ve Afrika kıtalarının çoğu yerinde durum böyledir. Ülkelerin bulunduğu bölgelerde bile sınırları çok belirsiz. Yeryüzündeki tüm kara ve hatta denizin sınırlarla bölündüğü modern zamanlarla karşılaştırıldığında, bu sadece bir farklılık dünyasıdır. Sadece dört yüz yıl sonra, dünya ve üzerinde yaşayan insan toplumu çok büyük değişikliklere uğradı. Bu kadar büyük bir değişikliğe ne sebep oldu?

Dünyayı birleştiren tarih

Herkesin şüphe duyduğu bu temel soruyu cevaplamak için, tarihi sadece bir ülkeye veya bir bölgeye kadar izlemek yeterli değildir. Dünya, tarihsel gelişim bağlamını gözden geçirmek ve tasnif etmek için bir bütün halinde bütünleştirilmelidir. Bu kitap, 17. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar iki yüz yıllık tarihi tartışmaya çalışıyor. Geçtiğimiz dört yüz yıldır, ilk yarısını anladığımız sürece, önümüzdeki iki yüz yılı düşünmek için kesin ipuçları elde edebiliriz.

17. yüzyılın başlarının dünyasına bir kez daha göz atalım. Yüzeyde bu dönemde dünyanın siyasi gücü, ülkeleri ve bölgeleri göreceli olarak dağılmış ve her biri kendi gelişim sürecine göre kendi tarihini kazmıştır. Avrupa, Batı Asya ve Kuzeydoğu Asya gibi yerlerde, bölgedeki nüfus sürekli göç etmekte ve birbirleri arasında siyasi ilişkiler kurulmakta, bu da askeri çatışmaları tetiklemektedir.Ancak, bir bütün olarak dünya söz konusu olduğunda, bir bölgedeki insanlar diğer bölgelerdekinden daha azdır. İlgisiz, hepsi kendi alanlarında yaşıyorlar. Farklı bölgelerden dolayı, siyasi güç yapıları ve sosyal özellikler de çok farklıdır. Aslında, dünyanın toplam nüfusunun% 80'inden fazlasını oluşturan çiftçilerin büyük çoğunluğu, yalnızca doğup büyüdükleri araziyi ve yakındaki alanları bilir. İnsanların, nesnelerin ve bilgilerin göz kamaştırıcı bir kitle halinde birleştiği günümüzün gelişmiş iletişim ve ulaşımının aksine, o zamanlar dünya kesinlikle entegre değildi. Böyle bir dünya için onu bir bütün olarak kabul edebilir miyiz?

Yazar, geçmişe nasıl baktığınıza bağlı olduğuna inanıyor. Farklı bölgeler ve zamanlar nedeniyle, belirli tezahürler de farklıdır, ancak dünyanın herhangi bir yerinde, insanlar ve çevresindeki ekolojik çevre birbirlerini etkilemiş ve bu güne kadar gelişmiştir. Süreci bir bütün olarak kavrar ve ardından çevre ve insan arasındaki etkileşimin tarihini tanımlarsak, dünyayı bir bütün olarak görmeliyiz. Bu tür tarihsel anlatılarda, ülke günümüze çok yakın olana kadar yalnızca destekleyici bir rol olmuş olabilir. Çevre sorunlarının çok ciddi olduğu modern toplumda, bu, özellikle ihtiyaç duyulan tarihi anlamak için bir yöntemdir. Yazar, bu bağlamda yakın gelecekte bu tarihsel söyleme meydan okumayı dört gözle bekliyor.

Öte yandan, bu kitap insanlar ve nesneler arasındaki karşılıklı bağlantıya odaklanmaya ve ardından dünyanın geçmişini incelemeye çalışıyor. Bu değerlendirmenin nedeni, en azından insan göçü ve meta dolaşımı perspektifinden, 17. yüzyılın başlarında, güney yarımkürenin ve Kuzey Kutup Dairesi'nin bazı kısımları hariç, dünyanın büyük bir kısmının gerçekten entegre olmasıdır. Kuzey ve Güney Amerika'dan gümüş, Çin ve Hindistan'a, Güneydoğu Asya'dan baharatlar Çin, Batı Asya ve hatta Avrupa'ya gönderildi. Meta olarak, Afrikalı köleler de çalışmak için Yeni Dünya'ya kaçırıldı. Çin ipeği ve porselen, Güneydoğu Asya'dan Batı Asya'ya ve Avrupa'ya kadar Avrasya'nın her yerinde popülerdir.Hint pamuklu kumaşlar da Asya ve Afrika'nın tüm bölgelerine ihraç edilmektedir. Japon takımadaları söz konusu olduğunda, dünyanın emtia dolaşım ağıyla ilgisi yoktur. O dönemde, Japonya'nın çeşitli yerlerinde üretilen büyük miktarlarda gümüş Çin'e ihraç edildi ve ardından Güneydoğu Asya'dan Çin ham ipek, boya ve kokulu odun ithal edildi. Bu malları taşımak için tüccarlar ve denizciler doğal olarak dünyayı dolaştılar.

Elbette sadece Avrasya'ya odaklanacak olursanız, M.Ö.'den beri kıtanın doğu ve batı uçları arasında alışverişler oluyor. 13. ve 14. yüzyıl Moğol hakimiyetinde, Avrasya'nın doğu ve batı uçlarını birbirine sıkı sıkıya bağlayan deniz ve kara ulaşımı değişti. Çok gelişmiştir. Ancak metaların dolaşımı ve insan hareketleri nedeniyle Afrika ve Yeni Dünya dahil tüm dünya sıkı sıkıya entegre olmuş, yani insanlık tarihinde ilk kez küresel bütünleşme olgusu 16. yüzyıldan sonra ortaya çıkmıştır. Büyük bir trend olmayabilir ama geçmişe bakarsak, dünya tarihinin gelişme trendini belirlemede önemli bir faktör haline gelen, bu dönemde insanlar ve şeyler tarafından teşvik edilen küresel bütünleşmedir.

Kaynak: Wikipedia

Chanel'in eski sanat yönetmeninin ilk Çin biyografisi tüm moda tarihini nasıl yansıtıyor?
önceki
Tarkovskynin yetenekli bir film yönetmeninin hayatını gözden geçiren resim ve deneme koleksiyonu
Sonraki
Adam birini bıçakladı ve kaçtı, tutuklandığında teslim olmak üzere olduğunu söyledi! Saymak? Mahkeme ...
Bu sefer kapana kısılma sırası ebeveynlerde! Matematik öğretmeni çocuklardan ebeveynlerine bir takım sınav kağıtları vermelerini istedi ve ortaya çıktı ...
Milli Eğitim Bakanlığı'ndan son bildirim! Bu üniversite öğrencilerinin hepsi çalışmak üzere ayarlandı
Podocarpus 300 yıldan fazla bir süredir ortadan kayboldu. Şüpheli: 16 yıl önce onu çalmak istedim
Yeni köprü tekrar evleri ekleyecek ve ilk taban fiyatı 9.000 yuan / kıracak, hangi seviyede ...
Nazilerin yükselişinden önce Almanya'nın durumu neydi?
Peru, Güney Amerika'dan efsaneler, Peru'nun 300 yıllık tarihini yeniden üretiyor
Siyasi düşüncelerin izini sürmek ve Çin'in Batı tarafından yanlış anlaşılmasını yansıtmak için görsel sanatı kullanmak
Pozitif etkilerle karşılaştırıldığında, empati insan yargısını ve davranışını nasıl yanlış yönlendirir?
Geçtiğimiz 250 yılda zaman hayatımızda nasıl baskın güç haline geldi?
Mandarin Hareketi perspektifinden, modern Çin'in dönüşümü nasıl anlaşılır?
Soğuk algınlığından dev virüslere kadar, virüsler hayatın evriminde nasıl bir rol oynuyor?
To Top