Qing Hanedanlığı'nın on iki imparatoru arasında İmparator Taizong Taiji ve İmparator Shunzhi aşkı özlüyor gibiydi. Huang Taiji, en sevdiği cariye Hai Lanzhu'ya o kadar takmıştı ki, ağlaması yüzünden vücudunu kırdı; İmparator Shunzhi daha da fazla. Dong E klanı saraya girdikten sonra, bir kişiyi tek başına okşadı, Xiaozhuang ve bakanları onu caydırmak için değilse, yine de kraliçeyi ortadan kaldırmak ve onun yerine geçmesine izin vermek istiyordu. Dahası, Dong E'nin ölümünden sonra İmparator Shunzhi son derece üzgündü ve kısa süre sonra cariyesini takip etti.
Shunzhi imparatoru Dong E'yi ne kadar tercih etti? Dong E klanına yaptığı cenazeden bir veya iki tanesinin görüldüğü Qing hanedanının, Dong E klanı gibi, ölümden sonra, geçmiş hanedanlarda bile benzersiz bir keder ve onur aldığı söylenebilir.
Önce ağlayanlara ve yas tutmayanlara suçun cezalandırılmasını emredin
Dong E yaşamı boyunca Saray Kraliçesi değildi ve cenaze töreni ulusal bir cenaze töreni değil. Ancak öldüğü gün İmparator Shunzhi, Heshuo'nun altındaki prenslere, Mançu ve Han hanedanlarının dördüncü ve üst düzey yetkilileri ile eşlere Jingyunmen'e gelip ağlamalarını emreden prensesler ve prenseslere emir verdi. Bu şartnamenin atalarından kalma bir sistem olduğu aşikar ve İmparator Shunzhi de keder göstermesini ve formalite icabı olmamasını emretti. İmparatoriçe dowager Xiaozhuang'ın onu caydırması olmasaydı, İmparator Shunzhi gevşeyecek ve derhal beş günlüğüne mahkemeden ayrılma emri verecekti.
İkincisi, bir kraliçe olarak ölümünden sonra
Dong E'nin ölümünden sonraki üçüncü günde İmparator Shunzhi, Ritüel Bakanlığı'na kraliçe seçilmesini emretti. Mühür kurtarma töreni çok hızlı bir şekilde beş gün sonra yapıldı. Ancak, İmparator Shunzhi'nin hareketi Ana Kraliçe ve saray mensupları tarafından tanınmadı ve ritüel sistemle uyumsuz olduğunu düşündü. Kural olarak, Kangxi tahta geldikten sonra, Dong E'ye ölümünden sonra "belirli bir gün içinde belirli bir aziz" unvanını vermek zorunda kaldı, ancak İmparator Kangxi bunu yapmadı.Kangxi yapmadığı için sonraki imparatorlar cesaret edemedi. Bu nedenle, Dong E'nin ölümünden sonraki unvanı, aynı zamanda Qing Hanedanı kraliçeleri arasında en düşük altın içeriğidir.
Üçüncüsü, kurbanlık makaleler yazmak zordur
Shunzhi memurlara Dong E'nin kurbanlık denemelerini yazmalarını emrettiğinde, yumurtalarından kemik topladılar. Şiirleri okuyan akademisyenler ve Hanlin yetkilileri beyinlerini mahvetti ve İmparator Shunzhi'yi tatmin edecek bir fedakarlık denemesi yazamadılar. Bu, yazmada iyi olmadıkları anlamına gelmez, ancak İmparator Shunzhi ile Dong E arasındaki derin duyguları gösteremedikleri anlamına gelir. Sonunda, yedi rütbeli bir memur tarafından yazılan kurban metni İmparator Shunzhi tarafından onaylandı.
İmparator Shunzhi'nin bu anma metninden çok etkilendiği ve okuduktan sonra gözyaşlarına boğulduğu söylenir. Bu nedenle makaleyi yazan küçük memur ünlendi ve İmparator Shunzhi tarafından takdir edildi ve birkaç gün içinde birkaç rütbeye terfi etti ve askeri bölümde doktor oldu.
Dördüncü, mavi toplu taşma
Qing sistemine göre imparator, imparatoriçe dowager ve imparatorun cenazesi sırasında imparator, anıtları mavi kalem olarak gözden geçirdi ve süre 27 gündü. Ancak Dong E'nin ölümünden sonra İmparator Shunzhi, görgü kurallarını göz ardı etti ve 19 Ağustos'tan Aralık ayı sonuna kadar dört aydan fazla bir süre boyunca mavi partileri kullanmaya devam etti. Bu aynı zamanda Qing Hanedanlığı'ndaki tek durumdur.
Beşincisi, tabutu taşımak için mahkeme görevlilerini kullanın
İmparatorun veya imparatoriçenin ölümüne bakılmaksızın, tabutu her zamanki gibi taşıyan kişi İçişleri Bakanlığı tarafından ayarlanmıştır. Ancak Shunzhi imparatoru benzersizdi. Dong E'nin ailesinin ölümünden sonra, sarayı geçici yerleşim için Jingshan Guande Tapınağı'na taşındı. Sarayı taşıyan Kongfu, Mançu Sekiz Sancaklarının ikinci ila üçüncü sırasının bir üyesiydi. Bu Mançu soyluları bu sefer acı çektiler Dong E'nin Zi Sarayı'nın ağır cenaze eşyaları ve iyi bir nanmu tabutla dolu olduğu söyleniyor, bu da bakanların alışılmadık derecede ağır bir ağırlık taşımasına ve neredeyse ilerleyememesine neden oldu.
Altıncı, saray adamlarının gömülmesine izin vermek istiyorum
Gümrüklerin dışında Mançurya'da bir cenaze töreni vardı, ancak geleneklere girdikten sonra Qing Hanedanı hükümdarları, Orta Ovalar'daki Han halkının geleneğini izlediler ve bu eski püskü geleneği yavaş yavaş terk ettiler. Ancak İmparator Shunzhi, Dong E'nin yükselişinde hadım ve saray hanımlarının olmadığına inanıyordu, bu yüzden Dong E'nin yakılmasından sonra otuz hadım ve saray hanımı gömüldü. Sonunda Xiaozhuang ve bakanlar onları ikna etmek için ellerinden geleni yaptılar ve Shunzhi onları ölümden kurtardı.
Yedinci, sevgili cariye için şahsen bir açıklama yazın
Sözde "eylemler", ölümlerinden sonra imparatora, imparatoriçeye ve imparatoriçeye fazilet ve erdemliliklerinin anısına övgüler yağdıran bakanlar tarafından yazılan makalelerdir. Ancak Dong E'nin ölümünden sonra İmparator Shunzhi kılıcı kendisi kullandı ve sevgiyle 4.000'den fazla kelime yazdı. Bu anlamlı açıklamada, İmparator Shunzhi, Dong E'nin güzel sözlerini ve eylemlerini çok canlı bir şekilde anlattı ve ayrıca birçok kez duygularından bahsetti.
Dong E'nin ailesinin ölümünden sonra, İmparatoriçe Xiaoxian seçildi ve 27 Şubat'ta Kangxi'nin ikinci yılında (1663) İmparatoriçe Xiaokang ile birlikte Xiaoling'in yeraltı sarayına gömüldü. Dong E'nin ailesi ölümden önce hiçbir zaman kraliçe olmamasına rağmen, ölümünden sonra İmparator Shunzhi'den bu kadar muhteşem bir muamele gördüğü için hayatında pişmanlık duyulmamıştı, Qing Hanedanı kraliçeleri arasında en kutsanmış kişi olduğunu söylemek çok da fazla olmamalı.