Bu kral, imparator olduğunu iddia etmeye cesaret etti ve Çin imparatoru tarafından uyarıldıktan sonra hemen bir seviyeye indirildi ve kral oldu.
Eski feodal toplumlarda, geçmiş hanedanların yöneticileri, yalnızca Çin'in dünyanın ortodoksu olduğuna ve yalnızca Çin imparatorunun "imparatorun oğlu" olarak adlandırılabileceğine ve dört barbarın imparator olarak adlandırılamayacağına inanıyorlardı. Acı bir bedel ödenecek.
Sui Hanedanlığı sırasında Japonya bu tabuyu işledi Prens Shotoku beklenmedik bir şekilde birini Çin'e İmparator Wen'e Kral Wa'nın da "imparatorun oğlu" olduğunu, hatta Çin'deki "imparatorun oğlu" ndan bir seviye daha yüksek olduğunu söylemesi için gönderdi ve kendisi bir ay tanrısıydı. Japonyanın hareketi açıkça Çine vaaz veriyor: Japonya Tanrının krallığıdır ve Japonya İmparatoru bir tanrıdır. Öyleyse neden o zaman Japonya güçlü Sui Hanedanı'na meydan okudu?
Yüz yıldan fazla bir süredir 6. yüzyılda Japonya "Büyük Japon Tarihi Çağı" içindeydi. O zamanlar Japonya aslında gevşek bir ittifak ülkesiydi. Güç bakanı Suga hükümeti kontrol ediyordu ve statüsü Göksel imparatorluk ailesinin üstündeydi. İmparator sadece isim olarak en yüksek hükümdardı. MS 587'de Yarın İmparator'un ölümü ile Soga ailesi Prens Anhobe'yi öldürdü ve başka bir prens olan İmparator Subung'u destekledi. Ancak daha sonra Suga, bu küçük imparatorun kontrol edilmesinin zor olduğunu keşfetti, bu yüzden asil imparatoru öldürdü ve kız kardeşinin yeğenini imparator yaptı.
Japonya'nın bu imparatoriçesi, 592'den 628'e kadar hüküm süren İmparator Tugu'dur. 593 yılında, Prens Shotoku, Suga klanı tarafından tanınmasının ardından veliaht prens olarak kuruldu ve Suga klanı naip oldu.Japon tarihi Asuka dönemine girmeye başladı.
MS 589'da İmparator Wen Çin'i birleştirdi.Kore Yarımadası'ndan Baekje ve Silla, Sui Hanedanlığı'nın Goguryeo'yu kontrol altına alabileceğini umarak Sui Hanedanlığı'na haraç ödedi. Goguryeo güçlendikten sonra kuzeydeki Sui Hanedanlığı sınırını ihlal etti ve güneyde Baekje ve Silla'yı işgal etti. MS 598'de Goguryeo Kralı Gaoyuan 10.000'den fazla süvari birliğinin batı Liaoning'i işgal etmesine önderlik etti.Sui İmparatoru Wen, 300.000 askerin Goguryeo'yu fethetmesini emretti. Sui Hanedanlığı ordusu doğal afetler yaşamasına ve savaşmadan geri çekilmesine rağmen, bu hareket, Goguryeo Kralı'nı özür dilemek için bir elçi göndermesi için çabucak korkuttu.
Açıktır ki, Sui Hanedanı'nın Goguryeo'ya yönelik bu askeri harekatı, gelişmeye ve gelişmeye çalışan Japonlar için de büyük endişeler yarattı ve Sui hükümetinin siyasi niyetlerini daha iyi anlamanın gerekli olduğuna inandılar.
Prens Shotoku göreve geldikten sonra, kralın kişiliğini "tanrılaştırmak" için tarihi efsaneleri ve dini mitleri kullandı ve Japon soyadlarının soylularının yönetici güçlerini tanrılar sistemine dahil ederek birleşerek en güçlü olanı yavaş yavaş elde etmek için birleşti. Güçlü ve asil destek.
Prens Shotoku, Kore Yarımadası'nda askeri zafer için çabalayarak, Çin'in Sui hanedanı ile karşılıklı ilişkiler kurmaya ve böylece Wa kralı ailesinin prestijini kurmaya çabalayarak dış dünyaya karşı sert bir tavır aldı. İmparator Tugu'nun sekizinci yılında (MS 600), Kore Yarımadası'ndaki Japon Yamato sarayının gücünü eski haline getirmek için Prens Shotoku, Silla'yı fethetmek için özel bir ordu gönderdi, ancak başarısız oldu.
Japonya'nın Kore Yarımadası'nın güney kesimindeki askeri operasyonlarının başarısızlığı, onları diplomatik olarak onarmaya zorladı. Prens Shotoku, askeri eksiklikleri telafi etmek için Çin'deki Sui Hanedanlığı ile eşit diplomasi geliştirmeye çalıştı, böylece Silla Japonya'ya saygı duydu ve aynı zamanda Sui Hanedanlığı'nın Yarımada politikasını gözetledi. Sui Kralı'nın Kore Yarımadası'nın kuzey kısmına sızmasıyla karşı karşıya kalan Prens Shotoku, Sui Hanedanı ile açıkça yüzleşmeye cesaret edemedi, ancak sessiz kalma konusunda isteksiz değildi, bu yüzden "İmparator" olduğunu iddia etme oyununu oynadı.
Japon elçilerinin sözlerine göre, İmparator Wen Japonlarda özgüven ve küstahlık belirtileri gördü ve hemen onu uyardı. Ancak İmparator Wen'in uyarısı Prens Shotoku'nun taviz vermesine neden olmadı, bunun yerine Sui ile Japonlar ve onların hükümdarları arasındaki eşit ilişkiyi vurgulamakta ısrar etti ve eski zamanlarda Japonya kralı ile güneş arasındaki ilişkiyi vurguladı.
Prens Shotoku ve İmparator Twegu, Büyük Davanın üçüncü yılının Temmuz ayında (MS 607), birkaç yabancı öğrenci ve Budist rahip eşliğinde Budist kutsal yazıları istemek için hemen Sui Hanedanlığı'na ikinci bir elçi grubu gönderdi. Belki de bu kez Prens Shotoku Çin'in gücünü fark etti, bu yüzden artık kimlik belgesinde kendisini "imparatorun oğlu" olarak adlandırmadı, ancak onu "kral" olarak değiştirmek için inisiyatif aldı. Görünüşe göre Prens Shotoku, Sui Wendi'nin eleştirisini kabul etti, rütbesini düşürmek için inisiyatif aldı ve artık gurur duymaya cesaret edemedi.
