Bahar Şenliği sırasında Bahar Şenliği beyitleri göndermek eski Çin geleneklerinden biridir ve festival atmosferini sembolize eder. Bahar Şenliği beyitleri Zhou Hanedanlığı'nda ortaya çıktı, ancak o zamanlar insanlar hayaletleri hayran kılmak için evlerinin kapısına "Shen Tu" ve "Yu Lei" adlarının yazılı olduğu bir şeftali tahtası koydular. Song Hanedanlığı'na kadar, Bahar Şenliği beyitlerine hala Tao Fu deniyordu, bu yüzden "yeni şeftalilerin yerini her zaman eskiler alır" diye bir söz vardı.
Ming Hanedanlığı döneminde kağıda yazılan bahar beyitleri hüküm sürmeye başladı.Çin Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasının ardından Zhu Yuanzhang'ın Bahar Şenliği sırasında insanlara Bahar Şenliği beyitlerini göndermelerini emrettiği söyleniyor. Qing Hanedanlığı'nda bahar beyitlerini yapıştırmak sabit bir gelenek haline gelmişti. Bahar Şenliği yaklaştığında, her hane halkı bunu asmak zorundadır ve siyah veya kırmızı kağıt ve altın kaplı Bahar Şenliği beyitleri, sadece festivali zenginleştirmekle kalmayıp aynı zamanda insanların nimetlerini ve beklentilerini de yansıtan kapıya ve sütunlara asılır.
Qing Hanedanlığı'nda, Bahar Şenliği beyitleri hakkında birçok hikaye vardı. Bir yıl, İmparator Qianlong küçük bir köye özel bir ziyarette bulundu ve bir ailenin bir beyit postaladığını gördü: "Kapı dünyayı sarsıyor; iki aileyi say." Yatay yorum şuydu: "Önce kes ve sonra oyna." Qianlong öfkeli görünüyordu ve öfkeyle ailenin kapısını iterek açtı. Avluda sigara içen yaşlı bir adam gördü ve yanına geldi ve sordu: "Böyle beyitleri yazacak kadar cesur değil misin?"
Yaşlı adam kendini anlaşılmaz hissetti ve gülümseyerek şöyle dedi: "Sorun nedir, bu sadece bir beyit değil." Qianlong ona sordu: "Beyitteki 'sallanan kapı' kelimesi ne anlama geliyor?" Yaşlı adam, "En büyük oğlum bekçidir. Tokmağı çal, her evin duyabileceği şok edici bir anlam değil mi? Qianlong tekrar sordu," En iyiyi nasıl açıklarsın? "Yaşlı adam tekrar," İkinci oğlum nicelemede uzmanlaşmış bir kişi ve sık sık başkalarıyla kavga ediyor. Hesapları bir, iki ve üç yerde saymak, bu sadece iki kişiyi saymak değildir. "
Yaşlı adamın haklı olduğunu gören Qianlong, öfkesinin yarısından fazlasını kaybetti, ama Hengpi karşısında şaşkına dönmüştü ve "önce kesip sonra oynamanın" ne anlama geldiğini sordu? Yaşlı adam güldü ve dedi ki, "Üçüncü oğlum bir aşçı. Önce tavuğu öldürüyor ve sonra bulaşıkları pişiriyor. Bu, önce kesip sonra (yapıyor) oynamak olarak sayılmıyor mu?" Qianlong aniden bunu fark etti, bu yüzden ellerini yaşlı adama kaldırdı ve dedi ki, "Amcanın sözlerini dinle. On yıl boyunca okumak daha iyidir. Qianlong, saraya döndükten sonra pervasızlığını ifade etmek için imparatorluk kaleminin kapısındaki beyiti gönderdi ve aileye gönderdi ve her yıl beyiti asmasına izin verdi.
Bahar Şenliği şenlikli bir festivaldir ve kırmızı bu atmosferi en iyi şekilde temsil edebilir.Kırmızı kağıda beyit yazmak hem şenlikli hem de sanatsaldır. Bahar Şenliği sırasında, Yasak Şehir ve hatta saraylar ve klan evlerinin hepsinin beyaz bahar beyitleri asması garip ... Han geleneğinde beyaz bahar beyitleri cenazelerde her zaman kullanılmıştır. Mançular beyitleri yazmak için neden bu kadar şanssız renkler kullanıyor?
Görünüşe göre Mançular "beyazı değiştirme ama kırmızıyı değiştirme" geleneğine sahipler ve en çok beyazı kullanmayı seviyorlar. Geçidin dışında, bir av ülkesi olarak kırmızı, kötü şansı temsil ediyordu. Çünkü ormanda avlanırken vahşi hayvanların saldırabileceği en savunmasız renk kırmızıdır. Bu nedenle Mançu avcıları genellikle kırmızı değil beyaz kıyafetler giyerler. Ancak Qing Hanedanı Han kültüründen etkilenerek gümrüklere girdikten sonra yavaş yavaş bu geleneği değiştirmeye başladılar, beyaz bahar beyitlerinde de bazı değişiklikler yaptılar ve beyitlerin dışına mavi veya kırmızı bordürler ekledi.
Qing Hanedanı'nın ortalarında ve sonlarında, sıradan Mançular da Hanlardan öğrenmiş ve beyitleri yazmak için kırmızı kağıt kullanmış, sadece saray ve saray hala bu ulusal özelliği korumakta ve hala beyaz kağıt beyitleri kullanmaktadır. Üstelik sarayda kullanılan beyit sayısı çok fazla ... Qing sarayının yeni yıl için kullandığı beyitlerin tasarruf sağlamak amacıyla asılıyor, bu milletlerden farklı, gelecek yıl da kullanılmaya devam edebilsin.