Almanya'nın büyüme tarihi

Bu mesele, Almanya'yı kara ülkelerinin milliyetçiliği nasıl aştığını ve kendi kendine başarı sağladığını görmek için bir örnek olarak alıyor.

Otto von Bismarck karşı Li Hongzhang

Almanya, büyük güçler arasında geç kalan bir ülkedir ve birleşmesini tamamlamak için 1871 gibi geçti. . Bununla birlikte, yeniden birleşme tamamlandıktan sonra, Almanya'nın gelişimi hızlı yolundaydı. Halihazırda askeri güç açısından Avrupa'da 1 Numaralı güçtür ve ekonomik olarak geçme eğilimindedir. Almanya ikinci sanayi devrimine önderlik etti, ağır sanayi seviyesi eşsizdi, Avrupa'nın en büyük ülkesi oldu ve ekonomik gücü ulusötesi öneme sahipti.

Cairns "Barış Antlaşmasının Ekonomik Sonuçları" başlıklı bir broşürde yorum yapıldığında: "Avrupa'nın ekonomik sistemi, merkezi direk olarak Almanya ile kurulmuştur. Avrupa'nın Almanya dışındaki refahı, esas olarak Almanya'nın ve Alman girişimlerinin refahına bağlıdır ... Ren nehrinin doğusundaki tüm Avrupa ülkeleri, Almanyanın endüstriyel rotasında birleşti ve ekonomik ömürleri buna göre ayarlandı. "

İkinci sanayi devrimi sırasında Alman otomobil endüstrisi

Almanya'nın hızlı yükselişi, yarım yüzyıldan fazla bir süredir Alman milliyetçiliğinin vaadini yerine getirmiş görünüyor. Orta Çağ'dan beri Almanya siyasi bir kavramdan çok coğrafi bir kavram olmuştur, bölünmüş bir durumdadır ve defalarca yabancı düşmanlar tarafından işgal edilmiş ve hayat paramparça olmuştur.

Fransız Devrimi, bir milliyetçilik çağı başlattı ve Almanya'da derin milliyetçiliği uyandırdı. Fichte, "Alman Milletine Konuşması" nda Alman ulusal ruhunun uyanışına açık bir çağrı yaptı: "Yalnızca Almanlar, yalnızca ilkel olanlar ve herhangi bir kombinasyonda ortadan kaybolmayanlar, gerçekten bir millettir. Quan bir millet olmayı umuyor; ancak bu tür insanlar milletlerine karşı gerçek ve makul bir sevgiye sahip olabilirler. "

John Gottlieb Fichte

Alman Romantik Okulu filozofları, Almanya'nın canlılığını bulmak için halk ve geleneğe gittiler ve buradan Almanya'nın insanlığa liderlik etme olasılığını fark edebildiler. Böylelikle, parçalanmış Almanya akılda birleşik bir varlık haline geldi ve bir anakara ülkesi de olabilir. "Öncü Ruh" Bir örnek.

Almanya'nın ekonomik yükselişi yeniden birleşmeden sonra başlamadı, ancak 1830'larda Alman Gümrük Birliği kurulduğunda temel atıldı. Alman politik ekonomist Friedrich Liszt Evet Gümrük Birliği Önemli destekçilerinden biri

Liszt, Smith'in ekonomisini boş bir doktrin olarak eleştirdi, çünkü bu yalnızca bireysel ve kozmopolitlik perspektifinden başladı ve bir aracı olarak devleti görmezden geldi. Liszt, Smith'in savunduğu evrensel serbest ticaret düzeninin İngiliz ulusal çıkarlarının arkasına gizlendiğini gördü, bu nedenle diğer tarafa gitti ve devletin sadece haklı değil, aynı zamanda ulusun en yüksek çıkarlarına hizmet eden işlerden de sorumlu olduğunu öne sürdü. (Kendi başına zararsızdır) ayrıca belirli kısıtlamalar ve kısıtlamalar getirir. "

Bu milliyetçiliğin ekonomik bir ifadesidir ve Max Weber'in erken dönem ekonomik düşüncesini etkilemeye devam etmiştir. İkincisi, "Ulus-Devletler ve Ekonomi Politikası", "Ulus-devletler, ulusal iktidarın seküler örgütlerinden başka bir şey değildir. Bu tür ulus-devlette, tıpkı diğer ulus devletlerde olduğu gibi, ekonomik politikanın nihai değer standardıdır. Ulusal sebep bu '".

İkinci Dünya Savaşı sırasında Alman SS

19. yüzyılın sonlarında Almanya, milliyetçi ekonomi politikalarıyla yükselişini başarmış ve süper-ulusal etkiye sahip olmuş, ancak inşa ettiği ekonomik çevre, İngiliz egemenliğindeki küresel ekonomik ve ticari düzen altında ancak ikincil bir yapı olarak hizmet edebilmiştir. İkinci sanayi devriminde Almanya, sanayi operasyonları açısından yalnızca Birleşik Krallık'ı geride bıraktı, ancak katma değer yaratma açısından, Alman iş dünyası, benzer katma değerli büyümeyi sağlamak için değerini İngiltere'den neredeyse üç kat daha hızlı genişletmek zorunda kaldı. Endüstriyel çıktı. İngiltere, küresel sermaye ve ticaret düzeni üzerindeki kendi kontrolüne güvenerek, Almanya'yı rahatsız eden karları kolayca elde edebilir.

Almanya için şu anda en uygun strateji, Almanya'nın ötesinde evrensel bir çerçeve oluşturarak Avrupa kıtasında eşit ve açık bir bölgesel düzenin inşasına öncülük etmek için ekonomik ve askeri etkisini ulusal sınırların ötesinde kullanın. Bu bölgesel düzen, dünya ekonomik ve ticaret düzenindeki büyük payı nedeniyle, İngiltere'nin hakim olduğu küresel ekonomik ve ticaret düzenini sessizce dönüştürebilecek ve Britanya'nın yakaladığı fazla karı barışçıl bir şekilde yeniden dağıtabilecek.

Ama Almanya bunu yapabilmek istiyorsa, Buradaki öncül, ruhunun kozmopolit bir dönüşüme uğraması, kendi kendini aşması ve geçmiş başarının dayandığı milliyetçi politikaları aşması gerektiğidir.

Bu ruhsal dönüşüm gerektirir İki koşul , Biri entelektüel topluluğun ruhsal özgürlüğü, Bu dönüşümün gerekliliğini açıkça tartışabilmeli ve ifade edebilmeli ve yönünü göstermelidir.

Diğeri, yerli sistemin buna karşılık gelen dönüşümüdür, Anayasa reformları yoluyla, daha fazla insan siyasi faaliyetlere gerçek anlamda katılabilir, vatandaşların belirli siyasi uygulamalarda siyasi olgunluğunu geliştirebilir, onları siyasi olarak ayırt edici hale getirebilir ve liderlerin sınırlarını zorlamak için belirli politika oluşturma mekanizmalarını etkinleştirebilir. Aşırı hırs; Bismarck'ın yönetim yöntemlerinde olduğu gibi, alt sınıfları satın almak için çok sayıda sosyal yardım faturası kullanmak ve oylarını kendi ellerinde tutmak yerine, parlamentoyu evcilleştirebilir ve iktidarı tek başına elinde tutabilirler.

Tarihsel gerçeklik, dönüşüm için gerekli olan bu iki koşulun hiçbirinin o zamanlar Almanya'da mevcut olmadığıdır. Bismarck istifa eder etmez, halefleri onun gibi "aynı anda beş top oynayamadılar". Siyasi olgunluğa sahip olmayan Almanya, milliyetçi fanatizmin kışkırttığı "güneşin altındaki çim" e döndü. Uluslararası siyasi düzeyde, evrensel mekânsal düzeni bozan ve yüzleşmeyi hedefleyen bir ittifak sistemi kurmuş; uluslararası ekonomik düzeyde evrensel olmayan bir tarife sistemi ve birçok ikili tasfiye sistemi kurmaya çalışmaktadır.

Bu çabaların mantıksal sonu, Almanya merkezli hiyerarşik bir uluslararası yapıdır. Bu, komşu ülkelerini dehşete düşürdü ve onlarla yüzleşmek için açık sistemi destekleyen küresel hegemonyayı çekmek zorunda kaldı. Sonunda Almanya iki kez kendi kendini yok etmeye gitti.

ABD-Sovyet Hegemonyası sırasında Berlin Duvarı

Almanya'nın ikinci kendini imha etme süreci daha kapsamlıydı ve aynı zamanda Almanlar arasında daha derin yansımalar uyandırdı. Savaştan sonra kurulan Federal Almanya Cumhuriyeti, Soğuk Savaş arka planında eşzamanlı olarak başarılması gereken iki görevle karşı karşıya kaldı: Biri ülkeyi yeniden inşa etmek, diğeri de dünyanın güvenini kazanmaktı. Hala milliyetçilik kavramıyla yönlendiriliyorsa, bu iki görev birbiriyle çelişir ve sonuç ikisinin de başarılamayacağıdır.

Adenauer Bu sorunun açıkça farkında olan ve cesurca bir trans-Alman Avrupa çerçevesi öneren Almanya'nın yeniden inşası bu çerçeveye dayanmalıdır.

Adenauer, Federal Almanya Cumhuriyeti'nin ilk Şansölyesi

Böylelikle Adenauer, Almanya'yı ruhani kozmopolit dönüşüme başlamaya yönlendirdi. Daha sonra, Sadece Avrupa ülkelerinin halkının bir grubu yeniden kurduğunu biliyorum. Bu grupta, her ülkenin halkı, Avrupa ekonomisi ve kültürü ile Batı ülkelerinin ideolojisi ve gelişimi hakkında benzersiz ve yeri doldurulamaz görüşlere sahip. Katkı, o zaman birleşik bir Avrupa'ya sahip olmak mümkündür. "

Adenauer ayrıca, Almanya ve Fransa ile Avrupa bütünleşme sürecini "Avrupa Birleşik Devletleri" nin motoru olarak tasarladı ve böylece Avrupa'nın Soğuk Savaş'ın zorluklarına yanıt vermesini sağlayarak Avrupa'nın özel tarihsel konumunu oluşturdu.

"Brüksel Antlaşması" 1965'te imzalandı ve Avrupa Topluluğu kuruldu

Adenauer'in öngörüsü, Almanya ile Avrupa arasında uzlaşmayı getirdi ve Avrupa birliği sürecini başlattı. O zamandan beri Almanya artık Alman Almanya'sı değil, Avrupa Almanya'sıdır.Almanya, Avrupa çerçevesi içinde kendi anlamını yeniden tanımlamıştır. Görünüşte imkansız olan ikili görev bu şekilde başarıldı.

Aynı zamanda, Almanya'da kendini aşmanın ruhsal dönüşümüne paralel olarak, bu manevi dönüşümün Fransa'da da gerçekleştiğini görmeliyiz.

İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda Fransız filozof Kojève, De Gaulle'e "Fransız Devletinin Ana Hatları" başlıklı uzun bir makale sundu. ileri sürmek, İkinci Dünya Savaşı, bir ulus devlet ne kadar iyi olursa olsun, statüsünü etkin bir şekilde koruyamayacağını kanıtladı. . Gelecek imparatorluk çağıdır.Anglo-Sakson Protestan imparatorluğu ve Sovyet Ortodoks imparatorluğu dünyayı yönetecek; Fransa milliyetçiliğin ötesinde bir manevi dönüşümü sağlayamazsa ve Avrupa ülkelerini bir Latin Katolik imparatorluğu kurmaya yönlendiremezse, hem Fransa hem de Avrupa İkinci sınıf veya hatta üçüncü sınıf bir duruma düşmek. Bu belge, sonraki Avrupa Birliği'nin etik temelini önemli ölçüde attı ve Kojève, Fransa'nın Avrupa Birliği'ne katılımının müzakerecisi oldu.

İki motor ülke arasındaki kozmopolit değişimin eşzamanlı olarak gerçekleştirilmesi, Avrupa Birliği'nin başarısının ön koşuludur. Anakara ülkelerindeki kozmopolit değişimin tek başına tamamlanması zordur ve daha büyük bir yapıda gerçekleştirilmelidir.

Daha ileri, Avrupa Birliği ideali II. Dünya Savaşı'ndan sonra ortaya çıkmadı. En azından Fransız düşünür Saint-Pierre tarafından 18. yüzyılın başlarında ortaya atılan Avrupa Birliği fikrine kadar uzanabilir. Avrupa Birliği devletler arası bir sözleşme ise, en önemli sorunu, sözleşmenin uygulanacağına dair bir garanti olarak sözleşmenin ihlalini cezalandırmak için tanınmış bir üçüncü taraf uygulayıcı bulamamış olmasıdır; ülkeler sözleşmeyi ihlal ederlerse, kendilerini düzeltebilirler. , Sendikalaşmamaya eşdeğerdir. Dolayısıyla Avrupa Birliği ancak uzun süre hayal olarak var olabilir.

Soğuk Savaş sırasında, Birleşik Devletler üçüncü taraf bir infazcı olarak göründü ve Avrupa birliği gerçek oldu. Bu nedenle, kara hegemonunun dönüşümden sonra geliştirdiği bölgesel düzenin, küresel hegemonun verdiği küresel düzen altında hala ikincil bir yapı olduğu söylenebilir. Ancak şu anda hem üst düzey yapı hem de ikincil yapı halihazırda açık ve serbest bir düzen olup, bir füzyon ilişkisi oluşturmak için birbirlerine nüfuz edebilir ve aralarındaki hiyerarşik sınırlar da ortadan kalkar.

1987'de ABD Başkanı Reagan, "Tall Down This Wall" üzerine bir konuşma yaptı

Adenauer ve Charles de Gaulle gibi politikacıların başlattığı çabalar, Avrupa ülkelerini ulusal odaklı olmaktan çok Avrupa merkezli ülkeler haline getirmiştir. 2008 mali krizinden sonra çeşitli ülkelerin gücünün değişmesiyle, Almanya'nın Avrupa'nın Almanya'sına, Avrupa'nın da Almanya'nın Avrupa'sına dönüştüğünü şimdiden görebiliyoruz. Almanya'nın bugün Avrupa'daki etkisi tarihin herhangi bir döneminde olduğundan daha fazla, ancak Avrupalılar hala ona güveniyor. Almanya'nın ulusal çıkarları gerçekten böyle bir benliğin aşılmasıyla gerçekleştirildi.

Dünyanın önde gelen ülkelerinin tarihsel deneyimleri, benliğin maddeden manevi seviyeye çok yönlü aşkınlığının, lider bir ülkenin liderliğini gerçekten başarması için temel ön koşul olduğunu göstermektedir. Lao Tzu, "Koca sadece kavga etmez, bu yüzden dünya onunla savaşamaz." Sadık koca!

"Merkez: Çin'in 3000 Yılı"

Göstermek

Guangxi Normal University Press · Xinmin Talk

Uygulamaya özel çevrimiçi indirimi alın

Kitabı satın almak için orijinal metni okumak için tıklayın

Tüm hanedanların krallarının imrendiği mezarlar, modern arkeoloji ekibi bile hiçbir şey yapamaz.
önceki
Eskiler hakkında 25 şaka, hizmetçi geri geldi ve hem görevlinin hem de hanımın yarı yarıya bittiğini söyledi
Sonraki
17 yıldır nefret eden Sima Guang sonunda kızı öldürdü ...
Batı Medeniyetinin Başlangıcından İtibaren "Yasal İlkelerin" İncelenmesi
Bu etnik azınlık bir zamanlar Han halkını katletti, ancak şimdi sadece binden fazla insan kaldı
Ustadan iki kelime, Qing Hanedanlığının iki yüz yıldan fazla bir süre sonra Puyi'de yok olacağını öngörüyor.
Hükümdar, oğlu tarafından intihara zorlandı ve ölmeden önce bir ayı pençesi yemek istedi ama başarısız oldu.
Ming Hanedanlığı'ndaki Japon korsanlar ve Japon işgalciler neyi elinden aldı?
Bir milletin hakikate katlanıp dayanamayacağı zor ve gereklidir
Soygun ve kapitalizm arasında
İnsanlar neden Doğu Tang Hanedanlığından Batı Göklerinden Tang keşişlerine hayranlık duyuyor?
Xu Fu Huyou Qin Shihuang neden başarılı oldu?
34 "vahşi casus" 3 yıl boyunca gizlendi ve tüm hayvan dünyasını oynadı
Li Shimin'e cesaret veren altı kişiyle 200.000 orduyla tanışın
To Top