Elçi Gaochang: Kuzey Song Hanedanlığı'ndaki Diplomatların Gözünden Batı Bölgeleri Manzarası
Song Hanedanlığı ve arazideki İpek Yolu nispeten kayıtsız olsa da, Batı Bölgelerini görebilecek kadar şanslı olan birkaç kişi hala var.
Song Hanedanlığı İmparatoru Taizong adına Gaochang Uygurlarını ziyaret eden Wang Yande, MS 980'den 984'e kadar en ünlüsüdür. Bıraktığı kayıtlar, sadece Moğol Yaylası ve Turpan Havzası'nın o dönemdeki koşullarını göstermekle kalmıyor, aynı zamanda gelecek nesillerin çoğulcu bir yüzyılda Batı Bölgelerinin alacakaranlığını anlamasına da izin veriyor.
İyi niyet önemlidir
Northern Songun Liaoning savaşındaki başarısızlığı diplomatik bir çare gerektirdi.
O sırada Song Hanedanı, Kuzey Han Hanedanlığı'na saldırmıştı, ancak Liao'ya karşı Youzhou Savaşı'nda yenildi. . İki ülke çevresindeki potansiyel müttefikler için rekabet etmek amacıyla, uzak Batı Bölgeleri bir kez daha çekişme kapsamına girdi. Wang Yande'ye, Song halkı için yeterli uluslararası alan ve iyi bir at kaynağı elde etmek amacıyla, yüzden fazla kişiden oluşan bir heyete liderlik etmesi emredildi. Hengshan, Şaanksi'den başlayarak ve kuzeyde Orhun Nehri Havzasındaki Dokuz Tatar kabilesinin topraklarına giden Uygur elçileri tarafından yönetildiler.
Çayırda, Kuzey Song Hanedanı görevi yavaş bir zaman geçirdi. Bir kabileye her gittiğinizde, toplantı töreni olarak para veya kıyafet bırakacaksınız. Sonra vaktini develere binerek, kımız içerek ve yaban kazları avlayarak geçirdi. Sonunda Hangai Dağı'nı geçti ve başarılı bir şekilde Batı Bölgelerine girdi.
Song halkının misyonu Batı Bölgelerine otlak alanlardan girdi.
Gaochang Uygur Krallığı'nın çekirdek bölgesi, eski Tang İmparatorluğu'nun Xizhou'uydu ve ayrıca Han Hanedanlığı'ndaki Liuzhong Tuntian Kampı'nın yakınında bulunuyordu. Günümüzde Turpan Havzası'nda çok yaygın olan içme suyu sulama sistemi, 800 yıldan fazla bir süre önce tarım alanlarını nemlendirmeye başlamıştır. Bir grup başarılı ve enerjik sahne, yeni gelen Wang Yande'yi çok memnun etti ve yolculuğun yükünü büyük ölçüde hafifletti. Gaochang'ın prenslerinin çok sevdiği bir giyim malzemesi olan Çin'de de en eski çim ve pamuk üretim alanı var. Doğu Han Hanedanlığı'ndan başlayarak, ot ve pamuk tohumları ekim için yerel bölgeye tanıtıldı ve hatta Tang Hanedanlığı'nda yerel bir vergi kredisi ve eşdeğer takas haline geldi. Uygur Bölgesi'nden pamuk ve pamuk ipliği uzmanları, gelecekte Batı Bölgelerinin çim-pamuk yetiştirme teknolojisini anakaraya tanıtarak Yuan Hanedanlığı'ndaki Orta Ovaların giyim seçeneklerini zenginleştirecek.
Gaochang'da çeşitli bestelerin sakinleri Wang Yande'nin gözlerini açtı. Tang Hanedanlığı'ndaki Uygurlar ve Han Çinlilerinin soyundan gelenlerin yanı sıra, Türklerin Ay Bakanlığı'nın batıya göçünün kalıntıları da var. Hala orada yaşayan Soğdlu tüccarların Tubo kalıntıları ve torunları ile Hindistan'dan Brahman'lar ve İslam'a inanan İranlı göçmenler var. Sarı saçlı ve yeşil gözlü Huigasi aşireti ise Kırgız halkının atasıdır.
Çok kültürlü Uygur kenti Song Hanedanı elçilerini etkiledi
Wang Yande, Central Plains kültür çevresinden geldiğinden ve Beiting ve Xizhou'nun her ikisi de Tang Hanedanlığı'nın anavatanları olduğundan, yerel Han kültürel kalıntılarına özel ilgi gösterdi. Gaochang Şehrinde, tümü Tang Hanedanlığı'ndan gelen ödüller için plaketlerin bulunduğu toplam 50'den fazla Budist manastırı var. "Tang Yun", "Jade Pian" ve "Jingyin" gibi Central Plains fonolojik çalışmaları ve hatta "Triple Cangjing" in nadir ve zarif Tang versiyonu bile var. Bu şeyler Wang Yande'ye Tang Hanedanlığı'nın mirasının hala uzak bölgelerde korunduğuna dair iç çekti. Gaochang Khan tarafından yaptırılan imparatorluk kitap binasında, Tang Taizong ve Tang Minghuang'ın geçmiş hanedanların Uygur Hanına yaptığı fermanların mühürlerini de gördü. Eski Uygur Hanlığı yıkılmış olsa da, Gaochang'daki bu soyundan gelen, diğer yurttaşları sipariş etmek için bir bayrak olarak bu jetonlarla batıya doğru hareket etti.
Budizm'e ek olarak Wang Yande, Budizm'e geçmeden önce Uygurların temel inançları olan Manichae tapınaklarını da görmüş. Azalan Nasturi Hıristiyanlar da Uygur Han'ın gevşek yönetimi altında korunuyordu. Bu nedenle Wang Yande, Gaochang'da bir Pers Haçı Tapınağı olduğunu da kaydetti. Budist öncesi dönemden Şamanizm ve hatta ilkel antik Hint-Avrupa inançlarının kalıntıları vardır. İpek Yolu'ndaki çokkültürlülüğün parlaklığını yansıtan Budist kutsal yazılarının ve kilise kitlelerinin birbiri ardına Sanskritçe ilahileri. Süryanice, Soğdca, Farsça, Hintli Brahmi, Uygur ve Çince karakterler aynı anda yörede, hatta "İncil" ve "Ezop Masalları" Uygurca versiyonlarında yer aldı. Batı'daki Kara Hanlığı ve Saman hanedanı, bölgedeki Budistlere ve Maniheililere zulmetmek istediğinde, Gaochang Han, diğer taraf onu öldürmeye cesaret ederse, ülkesindeki Müslümanlara karşı hareket edeceğini de yazdı.
Budizm o dönemde Turpan'da ana akımı işgal etti
Batı Bölgeleri
Gaochang Uygurları, Uygur Hanlığı'ndan sürgün edilen bir gruptu.
O sırada, krallığın başbakanı olan Kral Gaochang Şehrinden sorumlu olan Han'ın kayınpederiydi. Liao'nun imparatoru olarak Yu Yue unvanını kabul ettiği için Ada Yue olarak onurlandırıldı. Gaochang Khan, Farsça unvanını kullanıyor ve kendisine Aslan Han diyor, bu da Aslan Kral anlamına geliyor.
Khan'ın kayınpederinin tavsiyesi üzerine Wang Yande ve çevresi soğuğu dışarıda tutmak için kürkler giymiş ve Tang şiirlerinde geçen yer isimlerini ziyaret etme şerefine sahipti. Yol boyunca Han Hanedanlığı'ndaki Cheshi Eyaleti'nin memleketi, Tang Hanedanlığı'ndaki Jiaohe Şehri ve Han halkının kalıntılarının toplandığı Hanjiazhai'yi geçtik. Sonunda Gaochang Uygurları, onu karla kaplı dağların üzerinden gönderdi ve batıya doğru hareket eden Uygurların yaz başkentine dönüştürüldüğü eski Beiting Duhu Konağı'nda şehrin kenarına geldi.
O zamanki Uygur hükümdarları Farsça unvanını kullandılar.
Qiantang kasabalarının yakınında, Uygurlar yüksek platformlarda Budist tapınakları inşa ettiler. Ovaların her yerinde bol terli atlar, kraliçeler ve prensesler görülebilir. Bu atlar popülasyonlarını tüylerinin renklerine göre ayırırlar ve neredeyse sonsuzdurlar. Beiting City'yi çevreleyen uçsuz bucaksız Pingchuan suları ve otları nedeniyle, atların stoklanması için çok uygundur ve askeri felaketlerin uzun süreli yokluğuyla birlikte, at yetiştirme endüstrisi hızlı bir ilerleme kaydetmiştir. Uygur muhafızları orada at sırtında okçuluk eğitimi alırken, kadınlar Su Muzhe adlı petrol şapkaları takarken onları izliyor. Eğitim bittiğinde insanlar atları öldürecek, kaz atacak ve koyunları yiyecek olarak kızartacak. Tabii ki, yemek yapmak için beş tane tane ve bol meyve var.
Wang Yande, tapınakta 7 gün oruç tutup yıkandıktan sonra sonunda Gaochang Uygur Han'ı gördü. Altın aslan tahtına oturdu, saymanı ciddiydi ve kraliyet ailesinin üyelerini ve bakanları doğuya dua etmeleri için getirdi ve Song Hanedanlığı'nın kraliyet ailesini selamladı. Bununla birlikte, Liao eyalet elçileri karşısında, küçük ülkenin karmaşıklığını yansıtacak şekilde, onları kabul etmek için de benzer görgü kuralları kullanırlardı. Daha sonra Khan, misyonun üyelerini MS 640 yılında inşa edilen Yingyun Taining Tapınağını ziyaret etmeye götürdü. Bu, Tang Hanedanlığı İmparatoru Taizong'un Gaochang'ı yok etmesinden sonra inşa edilmiş bir tapınak binasıdır.
Gaochang Huihu'nun müreffeh hayatı Song Shi'yi çok üzdü.
Vaha kasabalarında güzel çiçek tarhları ve ekili bitkiler her yerde görülebilir. Ayrıca kent sakinlerinin şehir duvarlarını beyaza ve griye boyamayı sevmeleri, çevreyi yeşillendirme ve şehri güzelleştirme bilincine sahip olduklarını göstermektedir. Kurak ve sıcak iklim nedeniyle zemin, yaz aylarında insanları boğabilir, bu nedenle evler yarı kiler yapıya sahiptir. Bu uygulama günümüzde Turpan'da çok yaygındır. Uzun süreli çok etnikli karışım, yerel halkın adil ve onurlu, yakışıklı ve ticaret gibi görünmesini sağladı.Altın, gümüş, yeşim, bakır ve demir kapları işleyebilen çeşitli zanaatkarlar var. Piyasada demir kılıçlar, yaylar ve oklar, zırhlar, cam eşyalar, fildişi, baharatlar, yeşim taşı gibi her şey var. Bunların hepsi yerel halkın büyük güçlerle ticari bağlarını sürdürmesi için önemli malzemelerdir.
Tabii ki, Xiaoqiang için İpek Yolu'nda rekabet etmek için Liao'nun kanon elçisi de Gaochang'a geldi. Onlar ve Song Hanedanı büyükelçiliği burada neredeyse savaştı. Liao halkı, Wang Yande'nin toprağınıza göz dikmek için geldiğini söyleyerek Uygurları kışkırttı ve Uygur Han'ın Song elçisini Tatar kabilesine coolie olarak göndermesini önerdi. Khan bu konuda kesinlikle çekingen davranıyor. Wang Yande bunu duyduğunda çok kızdı ve Uygurları caydırmak için Liao Krallığı'nın habercilerini doğrudan öldürmek istedi. Ancak bu riskli hamle Uygur Han tarafından zamanında durduruldu.
Coğrafi faktörler Gaochang'ı Liao'dan etkilenmemeyi imkansız kılıyor
Aslında, iki ucun düzgünlüğü Gaochang Uygur Hanlığı'nın rutin işleyişidir. Bu aynı zamanda, Uygur Hanlığı'nın düşmesinden sonra Gaochang'da Uygurlar tarafından nesilden nesile aktarılan ülkeyi kurma politikasıdır. Guiyi Ordusunun Dunhuang'daki düşüşünden sonra, 11. yüzyılda Xixia'ya teslim olma inisiyatifini alacaklardı. Liao Krallığı yok edildiğinde, Yelv Dashi sadece 10.000 sakatının yolu ödünç almasına neden oldu. Gaochang Uygurları da gelmeyi reddettiler ve ayrıca Bielege'yi Yelu Dashi'yi ve kabileyi başkente karşılaması için korudular. Sıcak karşılamanın yanı sıra 3000 koyun ve 600 at hediye edildi. Cengiz, Moğol yaylasını birleştirene kadar, dönüşlerini ifade etmek için derhal elçiler gönderdiler.
Barış politikası gereği burada büyük çaplı bir savaş olmadı ve insanlar barış içinde yaşıyor. Ancak bu politikanın sonucu, askeri seviyenin düşmesi ve çok kültürlülüğün güç garantisini kaybetmesidir.
Gaochang Uygurlarının rahatlığı güçlerini düşürdü
Asla geri dönme
Gaochang'a gittikten sonra Song insanları Kuzeybatı dünyasından daha da izole olacak.
Diplomatik görevi bitirdikten sonra, Wang Yande ve partisinin aynı şekilde Bianjing'e dönmesi bir yıldan fazla sürdü. Batı Bölgeleri hakkında gördüklerini ve duyduklarını saklamak için "Shi Gaochang Ji" olarak derledi. İpek Yolu'nun topraktaki refahının son parlamasını kaydedin. Ondan sonra, Central Plains'de neredeyse hiç kimse Batı Bölgelerine dönemedi. Han ve Tang Hanedanları'ndan gelen bu eski yer isimleri sonunda şiir ve şiirde sabit semboller haline gelecektir. Kalplerini açmak için haritayı kullanan beceriksiz edebiyatçı olun.
Turpan Havzasındaki Budist güçlere gelince, saldırgan İslami güçlerin baskısı altında da hızla geriliyorlar. . Wang Yande'nin Çin'e dönmesinden on yıllar sonra, batıdaki Hotan 1066'da düştü. 11. yüzyılın ortalarında ve sonlarında, Gaochang'daki Uygur Budizminin de merkezlerinden biri olan Qiuci, İslami Kara Hanlığı tarafından da işgal edildi.
Gaochang Uygur'un bazı kalıntıları
13. yüzyılda Gaochang kraliyet ailesi de Orta Asya'dan ciddi şekilde tehdit edildi. Kuzeybatı Moğolistan'daki Kral Zong'un isyanı, Çağatay Zong Kralı Duwa'nın ordusunu 6 ay boyunca Harahuo Eyaletini kuşatmak için yönetmesine neden oldu. Moğollar şehri yıktıktan sonra, büyük ölçüde vaha tarımı ve ticaretine bağlı olan Budist tapınaklarını yaktılar, öldürdüler, yağmaladılar ve ciddi şekilde zayıflattılar. 14. yüzyılın sonunda Moğolistan'ın Çağatay sisteminden siyah Erhuozhe Han, "cihad" adına Harahuo Devletini ve Turpan'ı zorla ele geçirdi ve Gaochang'ı İslam'ın merkezi yaptı.
15. yüzyılın başlarına kadar burada yaşayanların çoğu Budistti. Bu nedenle, 1414'te Ming Hanedanlığı elçisi Chen Cheng oradan geçti ve sakinlerinin çoğunun Budizm'e inandığını gördü. Ancak, 15. yüzyılın ortalarından sonra, batıda İslam'a inanan aynı etnik grubun saldırısı nedeniyle Budist güçleri ile Orta Ovalar arasındaki bağlantıya dair herhangi bir kayıt bulunamadı. Kirişin etrafındaki artık sesle Budizm kültürü sonunda ortadan kayboldu.
