Dai Xiao kırsal cenazelere daha fazla önem veriyor Yeğen ile torun, torun torun ve torun torunu arasında nasıl bir ayrım yapıyorsunuz? Hata yap
Kenevir ve evlada dindarlık giyme geleneği
Yazar Ni Fangliu
Geleneksel cenaze gelenekleri arasında kenevir ve evlada dindarlık en özel olanıdır. İlgili taraflar, evlatlık kıyafeti ve evlatlık şapkasını nasıl giyecekleri konusunda çok endişelidirler, kabalık bir yana, kıdemlerini de bozmamalılar.
Bu yazıda bu geleneğe değinelim.
(Kırsal cenaze)
Evlatlık kıyafetleri genellikle beyaz kumaştan yapılır, bu nedenle insanlar beyaz kıyafet giymekten kaçınırlardı. Aslında, eski Yin ve Shang Hanedanlıklarında beyaz, asil bir renkti ve bir zamanlar soylular tarafından seviliyordu. "Lü Shi Chun Qiu", Shang Tang'da "renk hala beyazdır" olarak adlandırılıyordu. Peki beyaz "ceket" ne zaman cani bir takım elbise olarak görüldü? Teste göre Han Hanedanlığı'nda başladı. Batı Han Hanedanlığı'nda Dai Shengsuo tarafından derlenen Konfüçyüs klasiği "Ayinler Kitabı" bu bakımdan özel bir ilgi içeriyor. "Qu Li" bölümünde şöyle yazıyor: "İnsan oğlu, ebeveynleri yaşıyor ve kıyafetleri vegan değil." Bu, eğer ebeveynler yaşıyorsa, Çocuklar beyaz elbise ve beyaz şapka giyemez.
(Defin)
Ancak eski zamanlarda pek çok ünlü, beyazın şanslı olmadığı ve Cao Cao'nun da onlardan biri olduğu söylemine katılmıyor. Ölümünden önce Cao Cao, beyaz giysinin eski geleneklerine meydan okumak için kişisel olarak bir "renk devrimi" başlattı. O zamanlar, bir yıl kıtlıktı ve erzak çok azdı. Cao Cao "ipeği beyaz ipeğe kesti ve eski giysileri değiştirmek için kullandı."
"Beijing Evening News" sütunumda eski kostümlerin renginden bahsetmiştim. Beyaz ipek, tıpkı eski derilerde olduğu gibi, boyamadan temel malzeme olarak ipek olan bir şapka türüdür. Halkın tabularını hesaba katan Cao Cao, bu beyaz ilk üniformayı kullanarak sadece liderliği ele almakla kalmadı, aynı zamanda ziyafetlere katılırken bile çıkarmadı. Bai Si hemen popüler oldu ve Wei ve Jin Hanedanları'ndaki bilim adamları tarafından tercih edilen bir moda haline geldi.
(Vejetaryen kıyafetleri)
Ancak, Cao Wei'nin ölümünden sonra, bazı insanlar Cao Cao'nun "renk devrimi" ni sorgulamaya başladılar. Beyaz ipeğin bir tür şeytan kıyafeti olduğuna inandılar ki bu da uğursuz bir şeydi, "adı bir ipek ve sözler aşağılayıcı." "Jin Kitabı · Beş Element", "Sou Shen Ji" nin yazarı Gan Bao'nun Cao Cao'nun "sağlam ve kederli" olduğuna inandığını kaydeder.
Güney Liang Hanedanlığı'nda, imparatorluk mahkemesi bu "beyaz ipeği" günlük boş zamanlarında bilim adamları ve erkekler tarafından giyilmeyen bir yas elbisesi olarak şart koştu. O zamandan beri, evlada dindarlık beyazlaştı.
Kişi meşgul ve endişeli olduktan sonra itaat etmeye başlamalıyız. Evlatlık giysiler yapmak için kullanılan beyaz kumaş, genellikle "evlada dindarlık bezi" olarak bilinir. Dikiş yaparken, kıyafetlerin ve şapkaların dikişlerinin tamamı dışarı doğru anızdır ve düğme kullanılmaz ve kemerle bağlanır. Kan akrabalarına ve kıdemlerine göre giyinmiş olanlara, "evlada zavallı dindarlık" denir.
(Cenaze)
Kırık evlada dindarlık, "bozulmuş evlada dindarlık" ve "evlada bozulmuş dindarlık" olarak ikiye ayrılır. "Kırık evlada dindarlık", gelen tüm misafirlere kıdemlerine göre evlada dindarlık şapkaları verilir, birbirlerini tanımasalar bile ölülerin önünde dört kafa vurarak evlatlık dindarlık şapkası takabilirler.
"Babaya aykırı dindarlık" sadece evlatlık kıyafetleri ve şapkaları aile üyelerine ve yakın akrabalarına giymeleri için dağıtır. Evlatlık bir elbise giymek "Dai Xiao" olarak adlandırılır. Dai Xiao'nun genel olarak beş şekli vardır. Bu, "nezakete saygı duymak ve bir hizmet olmak" dediği şeydir. Dai Xiao, farklı nesiller hakkında hata yapamaz. Şakalar daha hafif ve daha zahmetli, muhtemelen aile çatışmalarına neden olur.
) Beş evlada diz çökmüş oğul)
Çocuklar: Phi Ma Dai Xiao . Bu, ölen kişiye en yakın kişi, yani evlatlık oğlu Dai Xiao. Merhumun biyolojik çocukları ve gelini, baştan ayağa evlada dindar olmalıdır, yani hepsi beyazdır. Beline bir kenevir ipi bağlayın Bu kenevir ipine "evlada dindarlık" denir. Biyolojik çocuklar olup olmadıklarına bakılmaksızın, evlat edinen oğullara aynı muamele edilir, topluca "evlat oğulları" olarak anılır ve hepsi ayaklarıyla eşleşen evlatlık cüppeler giyer.
Evlatlık kıyafetlerine ek olarak, her iki ucu yere sarkan, başın üstünde bir ayak ve üstte yedi dakika genişliğinde uzun beyaz bir kumaş parçası "evlada dindarlık" veya kısaca "tou" olarak adlandırılır; başın alnına yedi parmak büyüklüğünde bir pamuk top dikilir. Gözlerime sarkan buna "gözyaşı silme topu" deniyor, bununla sıradan misafirleri görmezden gelebilirsiniz ki bu kaba değildir.
(Yarım)
Deri ayakkabı değil ayağınıza hasır ayakkabı giymelisiniz.Eğer kumaş ayakkabı giyiyorsanız, üst kısımlar "gizleyen ayakkabı" adı verilen evlada dindarlıkla örtülmelidir. Ölen her iki ebeveynin de ayakkabılarının üst kısımlarına "tam örtü", ayakkabının sadece ilk yarısına "yarım örtü" denir. Ayakkabılar konusunda hata yapamazsın, yoksa büyük sorunlara neden olur. Ebeveynlerden biri hala hayattaysa ve ayakkabıları kapalıysa, bu küfür anlamına gelir ve yaşlı adam mutsuz olur ve hediyeyi bozar.
Yukarıda sözü edilenler evlatlara yöneliktir.Kızları ve kayınpederleri sadece her zamanki ceketlerle aynı uzunlukta evlatlık önlükler giyerler, yere sürüklemeden başlarını dizlerinin üstüne koyarlar ve gözyaşlarını silmediler.
(Kadınlar evlatlık dindarlık önlükleri giyerler)
Yeğen: İki köşeli evlatlık şapka giyin Beş giysideki her yeğen, yaygın olarak "boynuzlu evlat dindarlık şapkası" olarak bilinen boynuzlu, iki boynuzlu, evlada dindarlık yapan bir şapka giyer; ayrıca "tek boynuzlu evlada dindarlık şapkası" adı verilen bir boynuz da vardır. Yeğenim ve yeğenim başlarının üzerine "evlada dindar havlular" denilen bir metrelik beyaz bir bez giyerler.
(Evlat dindarlık şapkasında boynuzlu olan yeğenidir)
Torunlar: Evlatlık şapka takın Torunlar, akrabaları ne olursa olsun, genellikle "kapma" olarak bilinen, evlatlık pasta şapka takarlar; torun ve kayınpeder de başlarına üç ayaklı evlat mendili takarlar.
(Torun evlatlık şapkası)
Büyük torunlar: Evlada kırmızı dindarlık şapkaları giyin Büyük torun çocukları da "kapıcı" bir evlatlık şapka takarlar, ancak şapkanın üstüne genellikle "Caizi" veya "Hanghong" olarak adlandırılan kırmızı bir kumaş şerit bağlanır. "Asılı kırmızı" olan tüm cenazeler mutlu cenazeler olarak adlandırılır.Cenazede, cenaze davulları, yas tutmaya, ağlamaya, ağlamaya, üflemeye, dövmeye, konuşmaya, gülmeye ve canlı bir şekilde yapılacaktır.
(Büyük-torun ve küçük büyük-büyük-torun, evlatlık dindarlık şapkaları takarlar, farklıdırlar, büyük torun Guahong, büyük-büyük-torun Quanhong)
Büyük torunlar: çift renkli evlatlık şapkalar giyin Büyük torun çocukları başlarına "kapma" bir şapka taktılar ve başlarına "Hang Shuang Cai" denilen iki kırmızı ve yeşil kurdeleyi astılar. Merhum için bu beşinci kuşaktır ve tütsü güçlüdür, bu daha da "mutlu ve eğlencelidir". Eğlenceli ya da eğlenceli olduğu için, bazı yerlerde doğrudan büyük torunlara kırmızı kumaştan dindarlık şapkaları dikildi.
Söylenecek son şey, evlada dindarlık yapanların ölülerin genç nesli olması gerektiğidir ve yaşlıların onu takmasına gerek yoktur. Tabut düştükten sonra cenaze töreni biter ve evlada dindarlık kaldırılır.
(Tabuta gömülü)
(Not, resim kaynağı ağının bir parçası)
