"Longzhong Right" ın stratejik planı güvenilir mi?
Liu Beinin en büyük hatası, "dünya halktır" iddiasını vaktinden önce terk etmek ve kişisel çıkar peşinde koşmanın amacını çok açık ve zamansız olarak ortaya koymaktı. Kuang Fu Han'ı çağırmasına rağmen, toprak ve ayrılıkçılık için bir güç olarak hareket etti. Farklı değil, özellikle Liu Zhangın Yizhouya kötü yollarla saldırmak için kendine olan güvenine güvendiği için, bu onun ilk yıllarında biriktirdiği iyilikseverlik ve erdem itibarını kaybetmesine neden oldu, Yizhou halkının memnuniyetsizliğine maruz kaldı, isyanın köklerini attı ve torunlarını yaptı. Sonuç olarak, Liu İttifakı çöktü, Jingzhou'yu kaybetti ve askerlere ve atlara zarar verdi. Bir süreliğine Shu Han, iç ve dış sorunlar durumuna düştü. Zhuge Liang'ın Liu Bei'nin ölümünden sonra Kuzey Seferi'nde ısrar ederek rejimin meşruiyetini yeniden tesis etmesi ve halkın kalbini yoğunlaştırması olmasaydı, Shu Han çoktan ölmüş olabilirdi.
"Longzhong Çifti" nin Liu Bei Üzerindeki Etkisi
MS 201'de Liu Bei'nin Cao Cao'nun haçlı seferi nedeniyle Liu Biao'ya geçmek için Jingzhou'ya gitmek zorunda kaldığını herkes bilir. O sırada ayakta duracak yeri yoktu, askerler ve atlar solmuştu ve hemen çitin altındaydı, gün boyu yapacak hiçbir şeyi yoktu ve Liu Biao nöbet tutuyordu. Bir defasında kalçasında çok fazla et gördü ve bunun yıllarca ata binmemekten kaynaklandığı duygusuyla ağladı, bu da peşinden koştuğu işin boşa gideceği anlamına geliyordu. Altı yıl sonra 46 yaşındayken sonunda 26 yaşındaki Zhuge Liang ile tanıştı. Kaderi bilmeye yakın bir çağda ve kısa bir süre sonra bir kariyer kurmak için, ikili bir diyalog kurdu ve Zhuge Liang tarafından tartışılan stratejilere odaklandı ve "Longzhong Çifti" ni oluşturdu. O andan itibaren Liu Bei bunu bir rehber olarak kullandı, önce Jingzhou'da bir dayanak noktası kurdu ve ardından Bashu'ya yürüdü, Shuhan rejimini kurdu ve tuzlu balık ayağa kalkması denebilecek üç noktalı bir dünya açtı. Bu nedenle, insanlar her zaman "Longzhong Dui" nin çok üst düzey bir strateji olduğuna inanmışlardır.
"Longzhong Dui" nin kısa bir açıklaması, dünyanın üç noktaya bölünmek üzere olduğudur: Liu Bei, Jingzhou ve Yizhou'yu işgal edebilirse, muhtemelen bugünkü Hubei, Hunan, Sichuan ve Yunnan ile eşdeğerdir ve içeride iyi bir yönetim uygulayacak ve Sun Quan'ı dışarıda birleştirecektir. Cao Cao'ya karşı savaşabilir ve hegemonya sağlayabilir.
Tesadüfen, birkaç yıl önce Lu Su, Sun Quan için bir strateji oluşturdu.İçeriklerden biri, Yangtze Nehri'nin sınır olarak kullanılabilmesi ve Cao Cao'nun yönetebilmesi için önce Jingzhou ve ardından Yizhou'yu elde etmekti. Başka bir deyişle, Lu Su ve Zhuge Liang'ın fikirleri birbirine çok benziyor ve "Longzhong Dui" stratejisinin o dönemde elitlerin fikir birliği olduğunu kanıtlıyor.
"Longzhong Dui" nin temel bakış açılarından biri "çapraz fayda" elde etmek, yani hem Jingzhou hem de Yizhou'ya aynı anda sahip olmaktır. Jingzhou her zaman askeri stratejistler için bir savaş alanı olmuştur.Kolay ulaşım ve kaynaklara kolay erişimi vardır.Eğer sağlam durursanız, doğrudan Central Plains'e gidebilirsiniz. Ve Yizhou'nun savunması gereken doğal tehlikeleri var ve hala ülkeye yeterli savaş hazırlığı sağlayabilecek verimli bir yer. "Çapraz fayda" gerçekleştiğinde, asker göndermenin iki yolu olacaktır. Biri kuzeyde, Yizhou'dan Qinchuan'a geçerek Shaanxi'den Central Plains'e yaklaşıyor; diğeri güneyde, Jingzhou üzerinden Luoyang'ı tehdit ediyor. Her iki taraftan da saldırıya uğrayan Cao Cao, düşmanın karnından ve sırtından acı çekecekti ki bu çok rahatsızdı.
Liu Bei için "Longzhong" tarafından planlanan askeri rotanın çok net olduğu ve Liu Bei'nin daha sonra aynı yolu izlediği söylenebilir.Bir zamanlar Jingzhou'nun bir kısmına ve tüm Yizhou'ya sahipti ve temelde "çapraz faydayı" gerçekleştirdi ve ancak o zaman tripod standına sahip oldu. Başkent. Tarihin bu noktaya kadar gelişmesi, "Longzhong Dui" nin doğruluğunu yansıtır. Ancak Rao Shengwen, "Longzhong Dui" nin aslında Liu Bei ve Shuhan rejimi için ölümcül olan çok büyük bir kusuru ima ettiğine inanıyor. Askeri çizgisi açık olmasına rağmen, Liu Bei'nin "çapraz fayda" gerçekleştirirken yanlış yöntemi benimsemesine neden olan, özellikle siyasi yol olmak üzere hedefe ulaşmak için doğru yolu göstermiyor.
Zhuge Liang bir keresinde Liu Bei'ye, Jingzhou'dan Liu Biao'nun siteyi tutamayan bir kişi olduğunu ve Yizhou'dan Liu Zhang'ın da hiçbir yeteneği olmadığını söyledi.Yerel halk daha bilge liderleri dört gözle bekliyor, bu yüzden Tanrı size her iki yeri de vermek istiyor. hediye. Zhuge Liang, Liu Bei'nin bölgeyi ele geçirme fırsatını kullanması gerektiğini açıkça söylemese de, Liu Bei'nin önerisini anlamış ve takip etmiş olmalıdır. Liu Bei, Chibi Savaşı'ndan sonra Jingzhou'nun topraklarının bir kısmını satın aldı.Bu sırada hem Liu Biao hem de Liu Biao'nun oğlu Liu Qi öldü ve Liu Bei, Jingzhou'nun amiri olarak görevi devraldı. Bu süreç hala yasal, ancak Yizhou'yu kazanma süreci değil. O sırada Liu Zhang, Yizhou'dan sorumluydu ve Zhang Lu'nun tehditleri yüzünden Liu Bei'den yardım istedi. Ve Liu Bei, bunun "çapraz faydayı" gerçekleştirmek için iyi bir fırsat olduğuna inanıyor, sadece Zhang Lu ile savaşmakla kalmıyor, aynı zamanda Liu Zhang'ın astları ile Chengdu'yu kuşatmak ve yerine kendisi koymak için işbirliği yapıyor.
Liu Bei'nin Yizhou'yu satın almasının sadece "Longzhong" planına dayandığı değil, aynı zamanda gerçekliğin bir sonucu olduğu da söylenmelidir. Çünkü daha önce Jingzhou'nun bir bölümünü işgal etmiş olmasına rağmen, bir ittifak kurma öncülüne dayanıyordu.Sun Quan'dan gelen takas, kendi temel kurulu olarak kabul edilemezdi.Sadece Yizhou ile batıya bakarak gerçek bir yer kurabilir. Ancak Rao Shengwen, Liu Bei'nin "çaprazında Jingyi'nin var" olmasının siyasi etkiyi hiç dikkate almadığına inanıyor. Biliyorsunuz, Liu Bei kendisini her zaman bir Han klanı olarak gördü ve sloganı Han ailesini yeniden kurmaktı. Ve Liu Zhang'ın kendisi de Han Hanedanlığı'nın klanıydı.Li Bei aynı klana saldırdığında, Han klanının düşmanı olarak kabul edildi ve kendisini özellikle dezavantajlı bir konuma koydu.
Daha önce bir rejimin kaderinin siyasi meşruiyetle yakından ilişkili olduğundan bahsetmiştik. Liu Bei'nin Han Hanedanı'nı yeniden kurması aynı klana saldırmaya dayanıyorsa, o zaman böyle çelişkili bir mantık insanlara bir tür Şüphe: Han Hanedanı hala kaderin tadını çıkarıyor mu? Eğer öyleyse, Liu soyadınız bir yana, Han Hanedanlığına saldırmak bile riskli olmaz mıydı? Ve değilse, Han odasını restore etme sloganınız savunulamaz mı? Dolayısıyla Liu Bei ne seçerse seçsin, kurduğu rejimin meşruiyeti sorgulanacak. Bu nedenle, Liu Bei'nin Yizhou'yu edinme yöntemi gerçekten politik bir hatadır.
Bunun ciddi bir sonucu, Yizhou'nun yakalanmasının Sun ve Liu'nun hedefi için başlangıç noktası haline gelmesidir. Çünkü Sun Quan bir keresinde Zhang Lu'ya Liu Bei ile saldırmayı teklif etti, ardından durumdan yararlanarak Liu Zhang'dan yararlanarak Jingzhou ve Yizhou'yu birlikte işgal etti ve sonra Cao Cao ile birlikte savaştı. Ancak Liu Bei, Sun Quan'a Liu Zhang'ın kendi klanı olduğunu ve savaşamayacağını ve Cao Cao'ya karşı savaşmak için birleşmesi gerektiğini söyledi. Tarih bu şekilde gelişirse, siyasi ittifaklar yoluyla "çapraz fayda" gerçekleşecektir. Rao Shengwen'e göre bu, Liu Bei'nin Han Hanedanlığını yeniden canlandırma hedefine ulaşmasını kolaylaştıracak. Fakat Liu Beigang, Sun Quan'ı haklı bir şekilde reddetti ve geri döndü ve Yizhou'yu tek başına aldı, Sun Quan'ın şüphe duymasına neden oldu Liu Bei: Han odasını mı kurtarmaya yoksa siteyi mi ele geçirmeye çalışıyorsunuz? O zamandan beri Liu Bei'ye olan güvenini kaybetti. Dahası, daha önce de bahsettiğimiz gibi, Soochow'un "Jingyi'yi geçme" konusunda stratejik bir fikri de var. Bu nedenle, özünde, Sun Quan ve Liu Bei'nin Yizhou konusunda çıkar çatışmaları var, Chibi Savaşı'ndan sonra Liu Bei'nin Jingzhou'nun eline geçtiğinden bahsetmeye gerek yok. Yizhou ile bölgenin bir kısmı, Yangtze Nehri'nin kuzeyindeki Cao Cao'dan çok komşu Soochow için tehdit oluşturuyor. Bu, doğrudan Sun ve Liu arasındaki ittifakı değiştirdi ve iki tarafın Jingzhou'da gelecekteki birleşmesi için zemin hazırladı.
Liu Bei, Zhuge Liang ile en üzgün olduğu zaman tanıştı, gelecekteki kalkınma rotasını netleştirmek için ikincisinin "Longzhong Çiftleri" ne güvenerek yükselişte önemli bir adım attı. Bununla birlikte, "Longzhong Çiftleri", Liu Bei'nin "çapraz fayda" nın askeri sonucuna çok fazla dikkat etmesine ve siyasi etkiyi görmezden gelmesine neden olan "çapraz fayda" elde etmenin yollarını yetersiz bir şekilde belirtti, bu nedenle Soochow ile siyasi ittifakına ihanet etti. İlişki, her iki tarafın da geri dönmesi için felakete neden oldu ve Bashu'daki egemenliğini etkiledi.
Liu Bei'nin Üç Siyasi Hatası
Bu üç hatadan biri, Yizhou'yu aldıktan sonra sonuçla başa çıkamamaktı, diğeri Guan Yu'ya Xiangyang'a saldırmasını emretmek ve üçüncüsü imparator olmaktı.
İlk olarak Liu Bei'nin Yizhou'yu satın almasının sonrasına bakalım. Bir zamanlar yağmaladı ve yağmaladı ve haydutlardan hiçbir farkı yoktu, Zhao Yun'un ikna edilmesinden sonra durmak zorunda kaldı, ama halkın kalbini kaybetti. Ayrıca, klandan hiçbir şey hissetmeden Liu Zhang'ı Jingzhou'ya ev hapsine gönderdi.
Yizhou'da iki nesildir iş yapan baba ve oğul Liu Zhang, Liu Zhang'ın vakfına el koydu, ev hapsine girdi ve açıkça klanın düşmanları oldu, bu Liu Zhang'ın asıl astlarını oldukça tatminsiz hale getirdi.Bu, Liu Bei'nin gelecekteki yönetimi için gizli bir istikrarsızlık tehlikesi yarattı. Ve Liu Bei'nin beklemediği şey, gelecekte Hanzhong kralı olduğunda, imparator Cao Cao tarafından rehin tutulduğu için Liu Bei'ye unvanı veremeyeceğiydi. Kralı elde etmenin tek yolu aynı rütbedeki prenslerin tavsiyesiydi. Bu gereksinimi karşılayan çok az insan var ve Liu Zhang bir kişi olarak kabul ediliyor, ancak Liu Zhang, Liu Bei ile çoktan ölümcül bir kan davası açmış. Nasıl tavsiye edilebilir? Bu nedenle, Liu Bei krallığın meşruiyeti sorusundan utandı. Bu, politik görüşünün yetersiz olduğunu gösteriyor.Li Zhang'ın politik değerini anlayabilirse, Yizhou'yu kazandıktan sonra dikkatlice tartması gerekir.
Sun Quan, Jingzhou'yu işgal ettikten sonra, Liu Zhang, Soochow'un eline geçti. Sun Quan, Liu Zhang ve oğlunu iyi yerleştirdi ve Liu Zhang'ın Yizhou'nun kontrolünü yeniden kazanmasını sağladı.Yizhou'daki nüfuzlarını Liu Bei'ye karşı güçleri kışkırtmak, Shuhan rejimine sorun çıkarmak ve bir isyan çıkarmak için kullandılar. . İkisini karşılaştırarak, kimin en iyi siyasi becerilere sahip olduğunu görebilirsiniz.
Sonrasında içsel olarak iyi yapmadım ve aynı şey dışarıdan da geçerliydi. Liu Bei, Yizhou'yu aldıktan sonra, Sun Quan hemen Liu Bei'den Jingzhou'daki üç ilçeyi terk etmesini istedi ve baskı uygulamak için asker göndermekte tereddüt etmedi. Cao Cao'nun Yizhou'ya saldırmak üzere olduğu durumda, Liu Bei Sun Quan ile savaşmaya cesaret edemedi, bu yüzden yeni bir etki alanını sınırlandırmak ve Jingzhou'daki krizi geçici olarak çözmek için Soochow ile görüşmek zorunda kaldı. Ancak sorunun özünü hiç anlamadı, Sun Quan ile ilişkisinde niteliksel bir değişikliğe yol açan, "çapraz fayda" konusundaki çok dar anlayışı ve hızlı başarıya olan siyasi hevesi idi. Böylece beş yıl sonra ikinci bir hata yaptı ve Jingzhou bombasını tamamen patlattı.
Liu Bei'nin ikinci hatası, Cao Cao'ya karşı bir saldırı başlatmak için inisiyatif almaktı, bu da Guan Yu'nun ordusunu Xiangyang'a saldırmaya yönlendirdiği anlamına geliyordu.
Rao Shengwen, bazı bilim adamları Guan Yu'nun Xiangyang'a saldırısının kendi fikri olduğunu düşünse de, aslında bunun Liu Bei'den esinlendiğine inanıyor. Xiangyang stratejik bir merkez alanıdır ve Xiangyang'ı işgal ederek Wancheng, Luoyang ve diğer yerlere yaklaşabilir, bu da "Longzhong Çifti" nde South Road'dan Central Plains'e saldırının konuşlandırılmasıyla tutarlıdır. Ancak Guan Yu, Xiangyang'a Central Plains'i tehdit etmek istediği için değil, Liu Bei Hanzhong'u işgal ettiği için saldırdı. Hanzhong'dan, doğuya doğru akan ve doğrudan Jingzhou'ya ulaşabilen bir Han Nehri hattı var, bu çok uygun. Han Nehri'nin aktığı yerde, Xiangyang kilit düğüm noktasıdır. Burada kazanmak, Hanzhong ve Jingzhou arasında uygun bir kanal açmak, daha yakın bir "çapraz fayda" elde etmek ve stabilize edici bir güç sağlamakla aynı şeydir. Sonuçta Liu Bei'nin gözünde toprak işgali Han Hanedanlığı'nın restorasyonundan daha önemli.
Her neyse, Xiangyang, en azından yüzeyde, Cao Cao'nun kontrolü altında olduğu için, Liu Bei, ittifak çerçevesinde Cao Cao'ya yine de saldırdı. Fark etmediği şey, Sun Quan'ın ona ve Cao Cao'ya karşı tutumunun bu sırada değiştiğiydi.
Daha önce de belirttiğimiz gibi, Liu Bei'nin Yizhou'yu işgalinden sonra Sun Quan onu en büyük tehdit olarak gördü ve Yizhou'ya yaptığı uzun yolculuk nedeniyle Liu Bei Cao Cao'nun sınırından kaçabilir ve Cao Cao'ya daha yakın olan Sun Quan'a askeri baskı uygulayabilir. Chibi Savaşı'ndan sonra Sun Quan, Jingzhou'daki dört ilçeden sadece birini işgal etti. Diğer bir deyişle, tüm faydalar Liu Bei tarafından alındı ve baskı Sun Quan tarafından karşılandı.Bu, Sun Quan'ın üç rejim arasındaki ilişkiyi yeniden incelemesine ve bir karar vermesine neden oldu: Cao Cao'yu rahatlatmak ve Liu Bei'ye saldırmaya odaklanmak. Jingzhou ve Yizhou'nun yakalanması nedeniyle iki tarafın biriktirdiği çatışmalar nihayet patlak verdi.
Bu nedenle, Guan Yu tüm gücüyle Xiangyang'a saldırdığında, Lu Meng başarıyla Jingzhou'ya saldırdı ve Guan Yu'nun mağlup ve öldürülmüş bir duruma düşmesine neden oldu ve Liu Bei, Jingzhou'yu tamamen kaybetti. O andan itibaren, "haç Jing Yi'yi" boş bir konuşma haline getirdi ve "Uzun Zhong Du" nun planı bir balon oldu ve asla gerçek olmadı. Bu Liu Bei'nin yaptığı ikinci büyük hatadır.
Guan Yu'nun öldürüldüğü yıl, Han Hanedanı tahtı Cao Pi'ye verdi. Bu sırada Liu Bei, imparator olmak için suskun bir seçim yaptı ve ülkeye Han adını verdi. Bu yaptığı son ve en büyük siyasi hataydı.
Bu hareket neden bu kadar suskun? Hala "Longzhong Dui" ye geri dönmemiz gerekiyor.
"Longzhong Dui" de "Han Hanedanı canlandırılabilir" adı verilen bir cümle var, bu da Han Hanedanlığının yeniden canlandırılabileceği ve Liu Bei'nin "imparatorluk klanı", yani Han Hanedanlığı klanı olarak görüldüğü anlamına geliyor. Rao Shengwen'e göre, Liu Bei'nin lehine olan siyasi seçim, Han Hanedanlığı'nın sancağı ve hedefi olarak yeniden düzenlenmesi ve ana rakip Cao Cao'yu iktidarı gasp eden ve iktidarı ele geçiren güçlü bir bakan ve hain olarak tanımlamak olmalıdır. Sonra Sun Quan ve diğer güçleri Cao Cao'ya karşı bir ittifak olarak adlandırdı ve kendisini Han Hanedanlığı'nın sözcüsü olarak kurdu ve böylece gücünü güçlendirdi.
Bu noktada Liu Bei, Han Hanedanlığı İmparatoru Guangwu Liu Xiu'dan bir şeyler öğrenebilir. Kendisini imparator ilan etmeden önce, Liu Xiu, İmparator Gengshi'nin bir astıydı.Ancak Liu Xiu, o sırada güçlü bir askeri güce sahipti ve Wang Mang'ı fethetme sürecinde birçok güçten destek almıştı. Bu nedenle, İmparator Gengshi'den ayrılsa ve kendisini imparator ilan etse bile, Kimse bir şey söylemedi. Bu nedenle, "Longzhong Dui" "Han odası yeniden canlandırılabilir" ifadesinde çok belirsizdir ve ne tür bir Han odası restore edileceğini söylemez, ancak Liu Bei'nin çalışması için yer bırakır.
Bununla birlikte, Liu Xiu'nun bir insan kalbine sahip olmasının önemli bir ön şartı, önce Wang Mang'ın rejimini ortadan kaldırmasıdır. Ancak Liu Bei, Cao Cao'nun ortadan kaldırılmasını göz ardı etti ve yalnızca askeri "çapraz yararın" kısa vadeli faydalarını gerçekleştirmeye hevesliydi, bu nedenle Liu Xiu'nunki gibi siyasi sermayeye sahip değildi, ancak sorgulandı. Sonra imparatoru ilan etmesi bu şüpheyi daha da ciddiye aldı.
Liu Bei halka Han Hanedanlığı İmparatoru Xian'ın öldürüldüğünü ve dünyanın sahibi olmadığını, bu yüzden imparator olması gerektiğini ilan etti. Aslında, Han Hanedanı İmparatoru Xian sadece Cao Pi tarafından destekleniyordu, bu yüzden Liu Bei'nin hareketi insanlara gerçeği verdi: İmparator ölmedi, imparator olmak için endişeli, Han ailesinin intikamını almaktan daha endişeli. Bu eylem Liu Bei ile Han Hanedanlığı İmparatoru Xian arasındaki bağlantıyı kopardı.Li Bei ölünceye kadar Cao Wei'ye saldırmak için fiili bir eylemi yoktu, bu yüzden imparatoru ilan ettiğinde "Cao ailesini gökyüzü adına fethetmeye" seslendi. Boş bağır. Üstelik imparator öldü, ben de imparator ilan edildim, bu aslında yanlış bir önermedir. Dolayısıyla rejiminin meşruiyeti çok sorunlu.
Liu Zhang'ın eski astları, Liu Bei'nin Yizhou'yu ele geçirmesinden başlangıçta hoşnutsuzdu ve imparatoru ilan etmesi bu insanları daha da eleştirdi. Wu'nun yenilgisinden sonra Shuhan'ın iç istikrarsızlığı aşırı değerine ulaştı. Liu Bei, Baidi Şehrinde depresyonda öldüğünde, bu Yizhou halkı ülkenin yorgunluğundan faydalandı ve Yizhou'yu geri alıp bir isyan yarattığı için ondan memnuniyetsizliklerini dile getirdi. Shu Han sadece Central Plains'e saldırma yeteneğini kaybetmekle kalmadı, aynı zamanda iç ve dış sıkıntılar durumuna düştü ve rejim tehlikeye girdi.
Liu Bei, "çapraz faydayı" gerçekleştirme sürecinde birbiri ardına üç ciddi siyasi hata yaptı. Birincisi, Yizhou'nun yakalanmasının ardından, yerel halk arasında ciddi bir memnuniyetsizliğe neden olacak şekilde düzgün bir şekilde ele alınmadı; ikincisi, Guan Yu'ya Xiangyang'a saldırması emredildi ve Soochow, "Kuanyou Jingyi" yi boşuna yapan Jingzhou'ya saldırı fırsatı buldu; üçüncüsü, Han İmparatoru Xiandi pes etti. Desteklenmesi durumunda, imparatorun öldürülmesi haberini uydurarak kendisini imparator ilan etmeyi seçti, rejimin meşruiyeti açısından büyük ölçüde sorgulandı ve halk desteğinin temelini kaybetti.Artık hegemonya için savaşacak güveni kalmadı, aynı zamanda iç ve dış sıkıntılar durumuna düştü.
Liu Bei'nin yarattığı çıkmazla yüzleşen Zhuge Liang, son çare olarak hangi önlemleri aldı?
Yizhou'daki isyan, Liu Bei'nin sonunda Han Hanedanlığı İmparatoru Xian'ın tahtını geri kazanmış olmasına rağmen, Cao Wei'nin iktidarı gasp etmesinden kaynaklandığını vurguladığı ve bir süre hırsızlar tarafından ele geçirildiği sürece, Han Hanedanlığının hala cennetin konağı olduğunu ve ahlakın hala burada olduğunu kanıtlayabilir. Kenara. Daha sonra Liu ailesinin hayatta kalan tek hattı olarak kendi klanı tarafından kurulan Shuhan rejimi, Han klanı adına dünyayı geri talep etmeye hak kazanır ve makul bir şekilde var olur. Aksine, Cao Wei'ye karşı haçlı seferinden vazgeçmek ve aceleyle imparatoru iddia etmek, kişinin kendi niteliklerini inkar etmektir. Bu nedenle Shu Han, siyasi doğruluğunu kanıtlamak, insanların rejiminin meşruiyeti konusundaki şüphelerini bastırmak ve iç ve dış sorunları önlemek için Cao Wei'ye karşı haçlı seferinde ısrar etmelidir. Bu nedenle, Liu Bei bu fikri bir vasiyet olarak aldı ve her ne pahasına olursa olsun gerçekleştirmesi için Zhuge Liang'a emanet etti. Hatta ona söyle, eğer oğlumun seni geride tutacağını düşünüyorsan, onun yerini alacaksın. Bu, Fawei'yi hemen kimsenin inkar edemeyeceği bir yüksekliğe yükseltti.
Tarihçi Tian Yuqing, Liu Bei'nin Zhuge Liang'a asla kişisel bir düşünce kuruluşu olarak muamele etmediğine inanıyor. Örneğin, Liu Bei Shu'ya girip Yizhou'yu işgal ettiğinde, Fazheng ve Pang Tong ana planlama rolünü oynadılar. Zhuge Liang, Liu Bei'yi Soochow'dan intikam almaktan caydıramadı. Bu nedenle, Liu Bei'nin ölümüne kadar Zhuge Liang gerçekten Shu Han'ın çekirdeği haline geldi ve Kuzey Seferi stratejisini formüle etti. Ayrıca Kuzey Seferi'nin en büyük siyasi mesele olduğunu, sadece askeri bir meseleden çok daha fazlası olduğunu derinden anladı. Örneğin, asker gönderme zamanlaması konusundaki seçimine bir göz atalım.
Liu Bei'nin ölümünden dört yıldan az bir süre sonra Zhuge Liang, ilk Kuzey Seferi'ne çıktı. Ulusal gücün yeniden kurulması perspektifinden biraz endişeli görünüyor, ancak şu anda Cao Wei rejimi üçüncü kuşağa devredildi.Zaman geçtikçe, Central Plains halkı onu daha çok tanıyacak ve Han Hanedanlığı'na duyulan özlem daha da artacak. Daha az gelir. Uzun vadede, Han Hanedanlığı'nın restorasyonu artık halk desteği temeli olmayacak, bu yüzden Zhuge Liang artık bekleyemeyecek, ulusal güç yeniden sağlanmasa bile, asker gönderecek.
Birinci sınıf siyasi olayları korumak için Zhuge Liang, ağır bir ceza modeli benimsedi. İlk Kuzey Seferi sırasında, Ma Di Jie Ting'i kaybetti, Zhuge Liang sadece Ma Di'yi kesmekle kalmadı, kıdemli Zhao Yun'u ağır para cezasına çarptırmakla kalmadı, aynı zamanda üçüncü seviyeye indirildi. Çünkü Kuzey Seferi bir kez kaybedildiğinde rejimin altüst edilebileceğini, bu yüzden kendisi bile Kuzey Seferi'nin sonuçlarını etkileyemeyeceğini biliyordu. Şuhan halkına, Kuzey Seferi'nin kararlılığının, ahlakı ve kaderi temsil eden bir tür inanç olduğunu ve kimsenin onu ihlal edemeyeceğini anlamasını sağladı. İnsan kalbinin tanınması davranışa yansıyacak ve siyasete ivme kazandıracaktır. Bu nedenle, Zhuge Liang, temel olarak kader kavramından esinlenen ağır ceza yasasını onaylasa da Shu Han, Liu Bei'nin yenilgisinin krizinden çıktı ve bu rejimin meşruiyetini yeniden kabul etti ve birkaç yıl hayatta kalmasına izin verdi. Siyasi netlik döneminde, ulusal güç en zayıf ama en girişimci olmasına rağmen, Kuzey Seferi'nin doğru siyasi çizgisinden faydalandığı söylenmelidir.
Öyleyse, bu durumda, Kuzey Seferi neden başarılı olamadı? Bu Liu Bei'nin ilk siyasi hatalarından kaynaklanıyordu, çünkü "Uzun Zhong Dui" nin asıl fikri, "çapraz fayda" temelinde iki yönde asker göndermek ve Cao Wei'ye saldırmaktı. Ama Jingzhou kayboldu ve oradan asker göndermenin bir yolu yok.Su ordusu sadece Qinchuan'ın yoksul arazisinden ilerleyebilir. Tedarik hattı uzundur ve her zaman yiyecek ve otla ilgili sorunlar vardır .. Central Plains'i tehdit etmek şöyle dursun, Cao Wei ile savaşmaya devam etmek zor. Savaşmak kolay değil ve savaşmalısınız, bu yüzden Kuzey Seferi bunun imkansız olduğunu bilen bir seçimdi ve Zhuge Liang'ın karşılaştığı bir ikilemdi.
Bir başka ikilem de Yizhou'nun iç endişeleridir. Zhuge Liang, Yizhou'daki isyanı hızla bastırsa da, direnişin alt akımı hala var. Bu hala Liu Bei'nin hatasıyla ilgili. Liu Bei, Yizhou'yu satın aldıktan sonra, astları iki kuvveti içeriyordu: Biri Yizhou'dan Liu Zhang'ın astı, diğeri ise Jingzhou'dan getirilen ast Liu Bei idi. İlki "eski bakanlık", Yizhou'nun asıl efendisi ve ikincisi, aynı zamanda Hakka olarak da adlandırılan sözde yeni gelen kişidir.Bu, tarihçilerin "yeni ve eski" veya "ev sahibi ve misafir" ayrımı olarak adlandırdığı şeyi oluşturur.
Eski Yizhou Bakanlığı'nın Liu Bei rejimine karşı çok olumsuz bir tavrı olduğunu ve halk arasında istikrarsızlığa neden olduğunu söylemiştik. Dahası, Doğu Han Hanedanlığı'nın sonundan bu yana, kehanetlerin etkisi, Liu soyadının imparator olmasına yardım etmedi. Kehanet nedir? Bu bir tür batıl kehanettir. Bu kehanetlerin temel noktası "Liu Zuo ölecek" dir. Zuo imparatorun koltuğudur ve Liu Zuo ölecek, bu da imparatorun Liu soyadı olan koltuğunun uzun sürmeyeceği anlamına gelir.
Liu Bei'den duyulan memnuniyetsizlik nedeniyle, "Liu Zuo ölecek" argümanı Yizhou yaşlılar arasında popülerdi ve Liu Bei öldüğünde isyan doğurdu. Zhuge Liang hayattayken, bu tartışmayı demir bir yumruk ve Kuzey Seferi mantığıyla bastırmayı başardı.Ölümünden sonra Eski Yizhou Bakanlığı'nın gücü yükseldi. Bu argüman Mars gibi bir üfleyiciyle yandı.
O zamanın en etkili sesi, Doktor Guanglu olarak görev yapan Qiao Zhou tarafından yazılan "Qiu Guo Teorisi" makalesiydi. Qiu Guo, birbirine düşman olan iki ülkeyi ifade eder.Birine küçük bir ülke olan Yinyu, diğeri ise büyük bir ülke olan Zhaojian'dır. Gerçekte Shu Han ve Cao Wei'ye atıfta bulunur. Bu makalenin ana notu, zayıf bir ülkenin güçlü bir düşmanı yenemeyeceğidir.Kral Zhou Wen'i iyileşmek ve saldırgan olmamak için örnek almalıdır.Aslında, Zhuge Liang'ın Kuzey Seferi stratejisine karşıdır.
Bu argüman gerçekliğe dayanmaktadır. MS 249'da Sima Yi, Mezarı süpürmek için Gaoping Mozolesi'ne gitmek için İmparator Wei'den yararlandı ve Wei'nin askeri ve siyasi gücünü kontrol etmek için "Gaoping Mozolesi Olayı" olarak bilinen bir darbe başlattı. Cao ailesinin kendisi Sima klanı tarafından gasp edilecek, ardından Han'ı gasp eden sözde Cao hırsızları tarih olacak. Şimdi bu olay geçmişte kaldığına göre, Cao hırsızına karşı sloganı sloganı olarak kullanan Kuzey Seferi hala var mı? Anlamını yitirirse savaş uğruna savaş olur, zavallı bir asker değilse ne olur? Bu nedenle, Qiao Zhou'nun "Qiguo Lun" yazılmasının ardından, hem memurlar hem de askeri komutanlar buna hemfikirdi.Zhuge Liang'ı birkaç Kuzey Seferi için takip eden ve Kuzey Seferi'nin devamına karşı çıkan Zhang Yi ve Liao Hua gibi generaller bile. Çok sayıda insan askerlik hizmetinden kaçtı, bu da o dönemde halkın kalbini gösteriyor.
Ancak Shu Han için "Qing Guolun" argümanı aslında çok tehlikelidir. Çünkü Kuzey Seferi'nin Shu Han rejiminin meşruiyetinin garantisi olduğunu söylemiştik. "Chou Guo Lun" Liu rejiminin meşruiyetini özünde reddediyor ve direniş psikolojisini çözüyor Wei ordusu saldırıya geçtiğinde, insanları teslim olmaya sevk edecek.
Peki, Hakka grubu bunun olmasını izliyor mu? Cevap çaresiz. Çünkü Zhuge Liang'ın ölümünden sonra, halefleri Jiang Wan, Fei Yi ve diğerleri, onun etki ve kontrol yeteneğine sahip değildiler. Dahası, Jiang Wan ve diğerleri, "aşırı askeri ve askeri" teorisinin baskısı altında, hala Kuzey Seferi için bağırıyor olsalar da, askeri daralmayı benimsemişler ve enerjilerini çevrenin ve insanların korunmasına aktardılar. Bu, Kuzey Seferi'nin giderek boş konuşmasına neden oldu ve insanlar giderek Cao ve Wei ile kavga etmek istemediler ve sadece geçmek istediler. Böylece MS 263'te, ikinci usta Liu Chan, saldırgan Wei ordusuyla karşılaştı. "The Theory of Chou Guo" nun ve birçok bakanın ikna edilmesinin etkisi altında, teslim olmayı seçti ve Shu Han düştü. O sırada Wei Jun, Shuhan'ın başkentinden hâlâ çok uzaktaydı. Liu Bei'nin ilk yıllarında neden olduğu siyasi acı sonunda trajik bir şekilde sona erdi. Elbette tarihte "Qiao Zhou" ile Qiao Zhou arasında görece büyük bir tartışma yaşandı. Qiao Zhou'nun Shuhan'ın savaştan kaçmasına yardım ettiğine ve halk için faydalı olduğuna inanan sesler de var. Bu başka bir bakış açısı.
