Mao Zedong, Qin Huang, Han Wu, Tang Zong ve Song Zu'ya baktı, ama neden bu kadim insana karşı yumuşak bir yanı vardı?
Çalışkan bir dahi-Cao Cao, tipik bir askeri stratejist (33)
Ana yazar: Rahat yaşam
Mao Zedong, hayatındaki kadimlere nadiren hayranlık duyuyordu, "Eski İmparator Qin ve Han Wu, edebi yeteneğini biraz kaybetti; Tang Zong ve Song Zu, biraz daha az cilveli. Küstah bir nesil olan Cengiz Han, sadece büyük kartalları eğip vurmayı biliyor." Çin tarihinin bu kadar büyük figürleri ünlü olmuş gibi görünüyor. Mao Zedong'un gözlerine giremezsiniz; ancak tarihi bir şahsiyet vardır, Mao Zedong ona karşı yumuşak bir noktaya sahiptir.
Bu Cao Cao. Qin, Hanwu, Tangzong ve Songzu İmparatorları gerçekten edebi dövüş sanatları ve yetenekleriydi, ancak dünyayı değiştiren Mao Zedong ile karşılaştırıldığında bu nedir? Ama Cao Cao farklıdır. O sadece bir politikacı, askeri stratejist değil, aynı zamanda bir yazar, şair ve hatta bir savaş stratejisti ("Savaş Kitabı", "Sun Tzu'nun Kısa Açıklaması") ve bir hattat (Zhang Hu Diyaifan'ın "Kitap Kırar" ı "Wuou" olarak adlandırılır. Gongzhangcao, görkemli ve benzersiz ", sadece ot bilge Zhang Zhi ve Yasheng Zhang Chang'dan sonra ikinci) ve sanatçı, Go, Guqin'de (" Üç Krallık "şunları içeren:" Huan Tan, Cai Yongshan müziği, Feng Xu, Shan Zidao) konusunda uzman. , Wang Jiuzhen, Guo Kai ve diğerleri Go'da iyi, Taizu Chengneng'le birlikte "), Qing Shang Yuewu (Wang Sengqian:" Bugünün Qing Shang'ı aslında Tongque ve Wei'nin üç Cao Cao'sundan oluşuyor ve romantik "), Cuju (" "Wei Lue" "Kong Gui Cuju'da iyidir, Taizu onu sever, her zaman ortalıkta"), sağlık, Çin tıbbı (Batı Jin Hanedanı Zhanghua "Doğa Tarihi": "Wei Wudi, doğayı beslemek için iyi bir yönteme sahiptir, ayrıca reçeteli ilaçlara bir çözümdür"), beslenme, Fang Zhongshu, ateş etme ve avlanma (bir günde 63 sülün vurup öldürdüm), ayrıca mimari ve şehir planlaması okudu (ilk merkezi eksen metropol tasarımı olan Yedu Sarayı'nı yaptı) ve ayrıca şarap yaptı (Jiu Niang Chun) , Jinggong (arıtma ekipmanı, rafine kılıçlar), kostüm tasarımı (kendi cenaze üniformalarını, asker üniformalarını tasarlayan) ve aslında bir gurme (uzman seviyesi, "Dört Mevsim Yemek Sistemi" yazarı). Bu, Çin'in beş bin yıllık tarihinde benzersizdir; bu nedenle Mao Zedong, Cao Cao'nun çok yönlülüğüne ve liderliğine hayran kaldı.
Ancak Mao Zedong'un en çok hayran olduğu şey, Cao Cao'nun edebi ve şiirsel yetenekleriydi. Cao Cao'nun "nehirde şarap içmesi, Hengli'de şiirler yazması, gündüzleri güçlü adamları alması ve geceleri söz yazarı Çin'in evini vermesi" de genç Mao Zedong'u çok özlem duydu. Ağustos 1918'de Mao Zedong Henan'dan geçti ve Weidu'nun eski harabelerine saygılarını sunmak için Luo Zhanglong ve Chen Shaoxiu ile Xuchang'a gitti. Cao Cao'ya saygılarını sundu ve Luo Zhanglong ile ortak bir şiir olan "Guo Wei Du" ile işbirliği yaptı:
Hengqi Fu şiirseldir (Luo), Ming Hanedanı'ndan (Mao) güzel bir makale.
Depresyondaki farklı Xitian kuşağının mezarı (Mao) ve bronz kuş, batan güneşin içindedir (Luo).
Mao Zedongun Cao Caonun şiirlerine ve denemelerine karşı tavrı çok açık: "Cao Caonun makaleleri ve şiirleri son derece doğru, zihnini ifade ediyor, açık fikirli ve öğrenmesi kolay." Ayrıca, "Cao Caonun görkemli, cömert ve hüzünlü şiirlerini hala seviyorum. Gerçek erkek, büyük el. "
Cao Cao'nun hayatı çok bol, yazılar cömert ve trajik, Han İmparatoru Xiandi'yi Xudu'ya davet ettikten sonra yazdığı bu "Songli Xing" gibi, zor zamanlardan yakınıyor, metin kişiyi görüyor, kelimeler arasındaki çizgiyi, üstünlüğünü gösteriyor Yu Qunxiongun hırsı ve bilinci:
Kanto bölgesinde çeteye karşı savaşan erdemli adamlar var.
İlk günlerde Aizu Birliği Xianyang'daydı.
Askeri güçler etkisiz, tereddütlü ve çılgına dönüyor.
Züppelik tartışmalıdır ve mirasçılar da birbirlerine karşıdır.
İmparator Huainan unvanı kuzeyde kazınmıştı.
Zırh bit taşıyor ve tüm insanlar ölüyor.
Kemikler vahşi doğada açığa çıkar ve binlerce mil öteden horoz ötüşü yoktur.
Yaşayanların yüz artığı ve insanlar yürek burkan olacak!
(Not: Tai Dağı'nın adı Songli'nin, ölümden sonra ruhun geri döndüğü yer olduğu söylenir. "Haoli Xing", Yuefu'nun ezgisindeki cenaze ağıtının adıdır. Bu şiirdeki ölümün yası, bu trajik dönemin ağıdır.)
Hünnap Birliğinin başarısızlığından Yuan Shunun imparator unvanına, toplam yedi yıllık kırık tarihi parşömenlere kadar sadece sekiz cümle ve sekiz haçta dil basit, görkemli ve yüce, duygular acı verici, gerçekle yüzleşiyor, alemi açık, onun Düşüncenin doruk noktası aslında Çin'in ilk şiir tarihidir. Cao Caonun şiirlerinde çok az muhteşem retoriği vardır ve yapı çok detaylı değildir, ancak basit ve titizdir, Shen Xiong yakışıklıdır, tıpkı Youyan'ın emektarı gibi, satırlar arasında çekicilik ve yüce güzellikle dolu, güçlü gerçekçi etik özen ve Ağır bir tarihsel görev duygusu. Bu gerçekten Tang Zong ve Song Zu'nun edebi yeteneklerinde ufak bir kayıp ve Qin İmparatoru ve Han Wu biraz daha az cilveli.
Cao Cao, kendine güvenen ve acı çeken topluma karşı sorumluluk duygusuna sahip böyle bir edebiyat grubunu temsil eder.Bu, düşük seviyeli zevklerden arınmış, asil, saf bir niteliktir ve uzun süreli depresyondan sonra patlayan bir tutkudur. Sorunlu zamanların kanlı vahşi doğasında uçan ve yürüyen çiçek açan hayat, sıradan olanı aşma ve her şeyden uzaklaşma gücüne sahiptir. Bu tür bir güce tarihte Jian'an Vigor denmiştir. Cao Cao, bu Jian'an tarzının özüdür ve Çin tarihindeki tek edebi ve siyasi liderdir.
Jian'an'ın son yıllarında, Cao Cao'nun Chibi tarafından mağlup edilmesinden sonra, acıdan öğrendi ve yetenek için üç emir gönderdi, dünyanın her yerinden yetenekleri Yedu'ya topladı ve yetenek arzusunu göstermek için Tongquetai'de kendisiyle bir ziyafet verdi. Ziyafette herkes satranç oynadı ve yavaşça yerleşti, eğlenceli ve merhametli Fengyue'den bahseder, yetenekler şarkı söylesin ve dans etsin, şarkı söyleyin ve eğlenin, çok mutlu! Eğlenmeye başladığında, Cao Cao beklenmedik bir şekilde kafasını fincana dayadı ve yemek havluda lekelendi.Hala umursamadı. Ruyi'yi yanından aldı, cep şişesine şiddetle vurdu ve potun kenarı eksikti. Ücretsiz ve kolaydır, "mülkiyet" onuru olmaksızın neredeyse kaba. Şarap, şiirin gelişmesine yardımcı olur, Cao Cao kederli ve üzgün olmanın ortasındadır ve yalnızca ışığın kısa sürdüğünü, hayatın kısa olduğunu ve büyük nedenin başarısız olduğunu hisseder ve kalbinde, parlak bir ay gibi ve parlak bir şekilde parıldayan, durdurulamaz bir şekilde parıldayan bir yetenek özlemi vardır. Cao Cao, biraz özlem, biraz melankoli, biraz huzursuzluk, biraz yalnızlık, biraz parlak ve melankoli, biraz yerine getirilmemiş hırs ve biraz abartılı bir şiir tarzı "Dan Ge Xing" üretti. "Şarap Üzerine", bu şiir pek çok ima kullansa da, mizaç, yüksek fikirlilik, iniş çıkışlar ve çağlar boyunca benzersizdir. Dört karakterlik şiirde benzersizdir ve Han ve Wei Hanedanlığı şiirinin zirvesidir:
Şarap ve şarkı, hayat geometrisi! Örneğin, sabah çiyinin çok fazla ıstırabı vardır.
Cömertlik cömertlik, unutulmaz bir endişe olarak görülmelidir. Endişeler nasıl giderilir? Sadece Dukang.
Qingqing Zijin, kalbime değer veriyor, ama imparatorun hatırı için hala düşünüyorum.
Yo Yo Lu Ming, yabani ot yiyorsun. Konuklarım var, arp üfleyen Sheng.
Ay gibi, ne zaman durabilirsin? Endişe ondan kesilemez.
Yosun içinden geçmek, boşuna kalmak, geniş bir şekilde konuşmak, eski zarafeti düşünmek.
Ay azdır ve kara saksağan güneye uçar. Ağacın etrafında üç tur, güvenilecek dal nerede?
Dağ yüksekten yorulmuyor, deniz derinden yorulmuyor, Zhou Gong tükürüp besle, dünya yuva.
Kahraman değilsen "tank" ı okumazsın, kahramansan yalnızlığı nasıl anlayamazsın?
Qing Hanedanlığından şair Shen De dolaylı olarak şunları söyledi: "Cao Gong'un dört kelimesi üç yüz bölümün dışında tuhaf bir sese sahip (" Şarkılar Kitabı "na atıfta bulunarak)."
Cao Cao, sarayın bronz sahnesinde parlak ışıklar ve pırıl pırıl aydınlatılmış hüzünle dans etti ve saray bir peri ülkesi gibi sönüktü.
Gece esinti yükseldiğinde hüzünler hafifçe inliyor ve şiirin tadını bilen memurlar şimdiden gözyaşlarına boğulmuş durumda. Cao Cao hayatını ve sarhoş hayallerini düşündü ve on yıl önce Jian'an'ın 12. yılına (MS 207) geri döndü. Binlerce mil yol kat etmek için bir orduya liderlik etti, Wuhuan'a sefer yaptı ve Lulongsai'den (şimdi Hebei) çıktı. Xifengkou bölgesi), beyaz sandal ağacı üzerinden (şimdi Hebei Eyaleti, Luanping'in kuzeydoğusunda, Batı Han Hanedanlığı'nda kurulmuş bir ilçe, yıkım nedeniyle Doğu Han Hanedanlığı terk edildi), Pinggang (şimdi Ningcheng İlçesinin güneybatısında, Chifeng Şehri, İç Moğolistan, Batı Han Hanedanlığı'ndaki Beiping İlçesinin vilayetiydi. , Yıkım nedeniyle, Doğu Han Hanedanlığı terk edildi) hiç kimsenin toprağı, engin çölü geçerek, tüm zorluklar, Cao Cao'nun sağlığı iyi olmasına rağmen, ama sonuçta kaderini bilme yılını geride bıraktı, yürüyüş gerçekten bitkin ve vatan hasreti. Doğmuş, çok içini çekmiş Heng Li bir şiir yazdı:
Kuğu kazı, ıssız bir kasabada ülkenin kuzeyinden dışarı çıktı. Kanatlarınızı bin milden fazla kaldırın ve kendi işinizi yapabilirsiniz.
Ordu atı eyeri çözmez, ancak zırh gitmez. Gaziler geldiğinde, memleketine ne zaman döneceksin!
Shenlong derin pınarı ve canavar Bugaoka'yı gizler. Tilki ölür ve En unutabilir memleketi Shouqiu'ya döner!
Cao Cao, "Doğuya ve Batıya Gitmek"
Gökyüzünde şiirler yankılandı ve Guo Jia, Xun You, Zhang Liao ve Xu Huang gibi yakınlardaki memurlar ve generaller de sıkıntılı zamanlarda sorunlu memleketlerini düşündüler ve ağız ve burunda ağrılar hissettiler ve gözyaşlarına boğuldular.
Herkes sadece kahramanın yüzeysel manzarasını görür, kim kahraman olmanın ardındaki zorluk ve çaresizliği takdir edebilir? Kahraman olmak zor ama büyük bir kahraman olmak daha da zor. Yaralarla kaplı yıllar süren savaşlar, Yangtze Nehri çölü, yarı ömür boyu ordu, yaşlı adam yaklaşıyor, büyük neden başarılamıyor, Cao Cao acı çekiyor, neden acı!
Wuhuan'ın Kuzey Seferi'ndeki zaferinden sonra, Cao Cao zaferle güneye döndü, Ling İlçesindeki (şimdi Changli, Hebei Eyaleti, Liaoxi İlçesine ait) Bohai Denizi kıyılarından geçerek, Jieshi tarafından doğuda sınırlandı, denizi görmek için atlara sıçradı ve kırbaçlandı ama dünyayı, dağları ve denizleri gördü. Belirsiz, beyaz dalgalar dalgalanıyor, engin bir okyanus, istemsiz bir tutku ve yatay olarak bir "Seyir Şangay" şiiri besteliyor, metni muhteşem, hava engin, akıl dünyadır, güneş ve ay, hamile yıldızlar, evren, kelimeler ve cümleler ifadelerle doludur. Cao Cao'nun yaşam düzeni çok büyük.
Doğuda denizi görebilmek için Jieshi var.
Su He Dandan, dağ ve ada dik duruyor.
Ağaçlar aşırı büyümüş ve çimen gür.
Sonbahar rüzgarı kasvetliydi, Hong Bo dalgalandı.
Güneşin ve ayın yolculuğu, ondan çıkarsa.
Yıldızlar, eğer bunun dışında iseler harikadır.
Neyse ki, ilahi söylemek için bile şarkı söyleyin.
"Şangay'a bakmak", Çin tarihinin ilk ve en ünlüsüdür. Ebedi bir kahraman değilseniz bu garip hikayeyi bırakamazsınız Geçmiş bin yıldan daha eski olmasına rağmen hayranları hala etkileniyor.
Bin sekiz yüz yıl sonra, Mao Zedong da Qinhuangdao'daki Beidai Nehri kıyısında duruyordu, çok uzağa bakıyordu, kalbi dalgalıydı ve 5000 yıl boyunca kaç kahraman ve kahraman tarihin tozuyla mühürlenmişti; Mao Zedong'un derin kalbine atlayanlar hala Cao Cao ve onunkiydi. Ateşli ayetler.
Mao Zedong uzun bir süre iç geçirdi: "Geçmiş bin yıldan fazla, Wei Wu kırbacını salladı ve doğuda bir taş parçasından fazlası var; sonbahar rüzgarı şimdi kasvetli ve dünyayı değiştirdi." "Değişim" kelimesi sade ve dikkatsiz görünüyor, ama "açık, "Tongtuo" daha da fazlası, bilgeleri düşünen ve zamana liderlik eden büyük adamların ihtişamını gösterir.
İki güçlü varlık arasında binlerce yıl seyahat ettiler ve daha güçlü bir rezonans uyandırdılar.Dünya kahramanlarının çökmesine neden olacak kadar evrenin kudretli gücüne sahipler!
